Derjavinning "Qush" she'rini tahlil qilish. Adabiyot darsi (7-sinf) mavzusidagi taqdimot: 17-asr rus adabiyotidan G.R. Derjavin "E'tirof", "Qush haqida", "Vaqt daryosi o'z izlanishida" Savollar va vazifalar

(agar yaxshi qizlar bo'lsa)

o'ychanlik

Cho'kish

Har xil vinolar

Tan olish

Va yaxshi, uni qo'lingiz bilan siqib qo'ying.

Sizda raqam yoki o'lchov yo'q!

Ruhlarni yoritib bo'lmaydi,

Sening nuringdan tug'ilgan,

Taqdirlaringizni o'rganing:

Faqat senga ko'tarilish fikri jur'at etadi,

Sening buyukligingda yo'qoladi,

Bir lahza abadiylikda o'tgandek.

Vaqtdan oldin tartibsizlik

Abadiylikka chorlagan tubsizlikdan,

Va abadiylik, yoshdan oldin tug'ilgan,

Siz o'zingizga asos solgansiz:

O'zini to'g'irlash,

O'zimdan porlab,

Siz yorug'lik kelgan yorug'liksiz.

Bir so'z bilan hamma narsani yaratish,

Yangi ijodga cho'zilgan,

Sen edingiz, borsiz, abadiy qolasiz!

Sizning ichingizda mavjudotlar zanjiri mavjud,

Siz uni qo'llab-quvvatlaysiz va yashaysiz;

Siz oxiri bilan boshini moslashtirasiz

Va siz o'limga hayot berasiz.

Mavzu. G. R. Derjavin. Shoir haqida bir so'z. “Zamon daryosi intilishda...”, “Qushga”, “E’tirof” she’rlari”

Maqsad: G.R.Derjavinning “Zamon daryosi intilishida...”, “Qushda”, “E’tirof” she’rlaridan misollar yordamida tanishtiring.

Vazifalar:

tarbiyaviy: muallifning asarlarida ijod erkinligi zarurligini tasdiqlang. G.R.ning fikrlarini tahlil qiling. Derjavin hayotning ma'nosi, taqdiri haqida;

rivojlanmoqda: lirik asarlarni tahlil qilish ko‘nikmalarini shakllantirish, o‘quvchilarning mustaqil fikrlashni rivojlantirish, dunyoqarashini kengaytirish;

tarbiyaviy: Vatanga muhabbat, shoir ijodiga qiziqishni tarbiyalash.

Rejalashtirilgan natijalar:

shaxsiy:vatanparvarlik, fuqarolik pozitsiyasi, Vatan oldidagi mas'uliyat hissini tarbiyalash; axloqiy tuyg'ularni va axloqiy xulq-atvorni, o'z harakatlariga mas'uliyatli munosabatni shakllantirish;

meta-mavzu:yakka va juftlikda ishlash, muloqot vazifasiga muvofiq og'zaki vositalardan foydalanish qobiliyati;

Mavzu:rus tilining kommunikativ va estetik imkoniyatlarini bilish; matnni semantik va estetik tahlil qilish ko'nikmalarini rivojlantirish, o'z fikrini isbotlash va uni og'zaki va yozma bayonotlarda rasmiylashtirish qobiliyati.

Dars turi:yangi bilimlarni kashf qilish

Darslar davomida

Uning bo‘g‘ini har qanday shoirimiznikidek katta.

Agar siz uni anatomik pichoq bilan ochsangiz, bu sodir bo'layotganini ko'rasiz.

eng yuqori so'zlarning eng bilan favqulodda birikmasidan

biz past va soddamiz, buni hech kim qilishga jur'at eta olmaydi,

Derjavin bundan mustasno.

N.V. Gogol

Yaxshi she'r yozish unchalik oson emas...

Shu bilan birga, Dmitriev, Derjavin, Lomonosov,

O'lmas qo'shiqchilar, ruslarning shon-sharafi va shon-sharafi,

Ular sog'lom fikrni oziqlantiradi va bizni birgalikda o'rgatadi.

A.S. Pushkin "Shoir do'stiga"

Tashkiliy bosqich

Uy vazifasini tekshirish

Eskirgan so'zlarni o'qish va sharhlash.

– Lomonosov quyidagi janrlarni qanday uslublarga ajratadi:she'rlar, odelar, fojialar (yuqori); drama, satira (o'rtacha); epigrammalar (qisqa).

Lomonosov she'rini o'qish.

Darsning maqsad va vazifalarini belgilash. Talabalarning o'quv faoliyati uchun motivatsiya.

Epigraf bilan ishlash. Ulardan birini ish daftaringizga yozing.

Bilimlarni yangilash.

Qanday adabiyot turlarini bilamiz?

Hozir qaysi turdagi adabiyotlar ustida ishlayapmiz? (Qo'shiq so'zlari)

Ushbu turdagi adabiyot nimasi bilan ajralib turadi?

Yangi bilimlarni birlamchi assimilyatsiya qilish.

O'qituvchining so'zi.

Derjavin avval Olonetsning, keyin Tambov viloyatining hukmdori etib tayinlandi. Uning suiiste'mollikka intilishi, uning to'g'ridan-to'g'ri va qattiq munosabati ko'pincha uning karerasiga xalaqit beradi. 1791 yilda Ketrin II uni vazirlar mahkamasi kotibi etib tayinladi, ammo tez orada uni senatorlikka topshirdi. 1798 yilda taxtga o'tirgan Pol I uni xizmatga chaqiradi, uni davlat g'aznachisi etib tayinlaydi, lekin tezda uning xizmatlaridan bosh tortadi. Aleksandr I ham xuddi shunday qildi, Derjavinni adliya vaziri qildi, lekin bir yil o'tgach, u shoirni bu vazifadan ozod qildi.

Nafaqaga chiqqanidan keyin Derjavin o'zini butunlay adabiy ishlarga bag'ishladi. Fuqaro Derjavin ko'rdi va shoir Derjavin "yomonlik va yolg'on" ga yo'l ochgan hokimiyatlarning buzuqligini sharmanda qildi va ularning boshiga dahshatli jazo tayinladi:

Qayta tiril, Xudo! To'g'ri Xudo!
Va ular duolariga quloq soldilar:
Keling, hukm qiling, yovuzlarni jazolang,
Va er yuzining shohi bo'l!
("Hukmdorlar va sudyalarga")

She’riyatning yangi mazmuni yangi ifoda shakllarini talab qildi. “Yuqori” va “past” so‘zlarini bir asar doirasidagina qo‘shibgina qolmay, balki ularni ko‘pincha yonma-yon joylashtirib, katta ifodalilikka erishgan holda shoir realistik tilning rivojlanishiga yo‘l ochgan. Shoirning badiiy kashfiyotlari rus she’riyatini boyitib, uni o‘zgartirib yubordi. Shuning uchun uning merosi hayotimizni tark etmaydi.

Tushunishni dastlabki tekshirish.

O'qituvchining so'zi.

“Inson ongi va qalbi mening dahoyim edi”, deydi shoirning o'zi. Derjavinning ishi keyingi Pushkin avlodi uchun namuna bo'ldi. Derjavinning she'rlari go'zal va falsafiy, endi siz o'zingiz ko'rasiz. Shoir negadir o‘z fikr-mulohazalarini, orzu-umidlarini, intilishlarini o‘z ijodida o‘ziga xos tarzda ifodalaydi.

Va biz 1807 yilda Gabriel Derjavin tomonidan yozilgan "E'tirof" she'ridan boshlaymiz. U klassitsizmning eng yaxshi an'analarida saqlanadi va unda muallif o'z hayotini qanday o'tkazganligi va adabiy sohada nimalarga erishganligi haqida ochiq gapiradi.

“E’tirof” she’rini o‘qish va qisman tahlil qilish.

Tan olish

Qanday qilib o'zini ko'rsatishni bilmasdim
Azizga o'xshab ko'ring
O'zingizni muhim qadr-qimmat bilan to'ldirish uchun
Va faylasufning nuqtai nazarini oling;
Men samimiylikni yaxshi ko'rardim
Men faqat ularga yoqadi deb o'yladim:
Inson qalbi va aqli
Ular mening dahoyim edi.
Men zavq bilan porlasam,
Iplarimdan olov uchdi, -
Men o'zim bilan emas, balki Xudo bilan porladim:
O'zimdan tashqarida men Xudoga qo'shiq aytdim.
Agar tovushlar bag'ishlangan bo'lsa
Mening shohlarga liralarim, -
Fazilatga o'xshardi
Men uchun ular xudolarga teng.
Agar g'alabalar baland bo'lsa
Men rahbarlar uchun toj to'qdim, -
Men uni avlodlarga yetkazishni o‘yladim
Ularning ruhlari va bolalari.
Qaerda kuchli zodagonlar bo'lsa
Men haqiqatni baland ovozda aytishga jur'at etdim, -
Men xolis yuragim bor deb o'yladim
Ular, podshoh, vatanga do'stdirlar.
Men bezovtalansam ham
Uning o'zini dunyo vasvasaga soldi, -
Tan olaman, go'zallik
Qo'lga olingan, qo'shiq kuylagan va xotinlik qilgan.
Bir so'z bilan aytganda: olov bo'lsa, sevgini yoqib yubordim,
Yiqildim, o'z vaqtida turdim. -
Qani, donishmand! mening tobutimda tosh bor,
Agar siz odam bo'lmasangiz.

Derjavin mahoratining qaysi jihatlari "E'tirof" da o'z aksini topgan?

("E'tirof" she'ri shoirning o'zining axloqiy pozitsiyasiga bag'ishlangan. Derjavin halol aytadi:

Qanday qilib o'zini ko'rsatishni bilmasdim

Azizga o'xshab ko'ring

O'zingizni muhim qadr-qimmat bilan to'ldirish uchun

Va faylasuf qiyofasini oling ...

Shoir eng yaxshi ko‘rgani samimiylik va rostgo‘ylik ekanini e’tirof etadi: “Islomni sevardim”... Har bir inson hayotida shunday holatlar bo‘ladiki, tanlov qilish, ba’zan o‘z tomog‘ingga qadam tashlashga to‘g‘ri keladi. boshqalarga duch kelmaslik uchun qo'shiq. Shoir o‘z she’rida hech qachon yolg‘on gapirmaganini, o‘z fikrini to‘g‘ri aytganini, boshqalarning munosabatidan kamroq bezovta bo‘lganini tan oladi:

Qaerda kuchli zodagonlar bo'lsa

Men haqiqatni baland ovozda aytishga jur'at etdim,

Men xolis yuragim bor deb o'yladim

Ular, podshoh, vatanga do'stdirlar.

Derjavin, ehtimol, u hamma narsada mukammal muvaffaqiyatga erisha olmaganini tan oladi. U o‘z xatolarini chin dildan tan oladi va uni ba’zi zaif tomonlari, masalan, ijtimoiy hayotga haddan tashqari ishtiyoqliligi uchun hukm qilish mumkinligini aytadi.

Aytish mumkinki, shoir o‘z she’rida hech narsani yashirmay, o‘z hayoti, butun umr yo‘lida unga hamroh bo‘lgan zaif va kuchli tomonlari haqida ochiq gapiradi. U hukm qilishdan qo'rqmaydi, chunki uning hayotida uyaladigan hech narsa yo'q.

Bir so'z bilan aytganda: olov bo'lsa, sevgini yoqib yubordim,

Yiqildim, o'z vaqtida turdim.

Qani, donishmand! mening tobutimda tosh bor,

Agar siz inson bo'lmasangiz.)

She'rni o'qish va qisman tahlil qilish"Qush uchun" .

Bunday qisqa she'r aslida eng chuqur ma'noga ega.

Qushlar

( "Qushga" she'ri erkinlik haqida. Bu qushlar uchun ham, odamlar uchun ham eng qimmat. Erkinlik sharoitida qush hech qachon qo'shiq aytmaydi, u ovozini yo'qotadi va hayotning o'zi unga yoqmaydi.

Bunda shoir allegoriya texnikasiga murojaat qiladi, chunki qush insonni ramziy qiladi. Agar quvnoq, faol odam tor doiraga tushib qolsa, unda hayotning o'zi unga zavq berishni to'xtatadi va uning o'zi passiv va inert mavjudotga aylanadi.

O'qituvchi she'r o'qiydiMen "Zamon daryosi ..."

Va bu she'rni Derjavin o'limidan bir necha kun oldin yozgan. Shoir umrining so‘nggi kunlarida nimani o‘ylardi, uni nima tashvishga solardi, Derjavin bu she’rining so‘nggi bo‘lishini bilarmidi? Bu haqda she’rni o‘qib bilib olishga harakat qilamiz

Odamlarning barcha ishlarini olib tashlaydi

Va unutish qa'riga g'arq bo'ladi

Xalqlar, shohliklar va shohlar.

Va agar biror narsa qolsa

Lira va karnay sadolari orqali,

Shunda u abadiyat og'zidan yutib yuboriladi

Va umumiy taqdir yo'qolmaydi.

Kimga boqiylik berilgan?("Lira sadolari" (lira - qo'shiq - she'r) va karnaylardan o'tgan narsa o'lmasdir." Derjavinning so'zlariga ko'ra, o'lmas - bu ijod, musiqa, agar ular avlodlarning fikrlari va ruhiga mos kelsa.)

Ish daftaringizga ushbu she’rning yozma qisqacha tahlilini tayyorlang.

("Zamon daryosi" she'ri uning intilishida ..." hayratlanarli darajada go'zal. Muallif bu she’rida abadiyat, insonning barcha ishlari, orzu-niyatlari ertami kech unutilishi haqida fikr yuritadi.

Zamon daryosi shoshib

Odamlarning barcha ishlarini olib tashlaydi

Va unutish qa'riga g'arq bo'ladi

Xalqlar, shohliklar va shohlar.

Darhaqiqat, hamma narsa oxir-oqibat o'tib ketadi. Inson harakatlari yomon va yaxshi, olijanob yoki bo'lmasligi mumkin, lekin ular abadiy emas. Vaqt o'tadi va hamma narsa unutiladi. Ulardan oldin nima bo'lganini eslamaydigan yangi odamlar keladi. Muhimi, hozir nima bor, chunki qolgan hamma narsa muhim emas.

Er yuzida abadiy hech narsa yo'q, shuning uchun insonning harakatlariga va harakatlariga haddan tashqari ahamiyat berishning ma'nosi yo'q. Er yuzidagi hamma narsaning taqdiri juda nozik va vaqtinchalik, hamma narsa faqat bir lahzaga mavjud.)

Derjavin she'rining tahlillarini tanlab tinglash“Zamon daryosi intilishda...”

Birlamchi konsolidatsiya.

Savol va topshiriqlar

Derjavin hayotda va she'riyatda nimaga qarshi kurashdi?

Derjavin asarlaridagi qaysi so'z va iboralarni eskirgan deb tasniflagan bo'lardingiz? Qaysilari so‘zlashuv, qaysilari so‘zlashuv so‘zi? Ularning kombinatsiyasi nimaga erishadi?

Chiziqlarni qanday tushunasiz:

"Men samimiylikni sevardim,
Men faqat ularga yoqadi deb o'yladim:
Inson qalbi va aqli
Ular mening dahoyim edi.”;

"Yiqildim, yoshimda ko'tarildim"?

– Shoirning badiiy kashfiyotlarini ayting.

Test topshiriqlari.

G.R.Derjavin qayerda tug'ilgan?
A. Qozon viloyati.
B. Penza viloyati.
V. Samara viloyati.

U qachon tug'ilgan?
A. 1741 yilda
B. 1743 yilda.
B. 1745 yil

Qayerda o'qigansiz?
A. Penza gimnaziyasi.
B. Moskva universiteti.
IN. Qozon gimnaziyasi.

Haqiqiy she'riy faoliyatingiz qachon boshlangan?
A. 1770 yilda
B. 1777 yilda.
V. 1772 yilda

Shoirning suddagi pozitsiyalarini ko'rsating.
A . Senator.
B. G'aznachi.
V. Elchi.
G. Adliya vaziri.
D. General.

Adabiyot rivojiga qanday hissa qo'shgansiz?
A. “3 uslub” nazariyasi.
B . "Yuqori" va "past" so'zlarini bog'ladi.
IN. Realistik tilni rivojlantirish.
G. Onegin bayti.

Uy vazifasi haqida ma'lumot.

G. R. Derjavin haqida qisqacha ma'ruza tayyorlang va uning she'rlaridan birini ifodali o'qing.

["Shoir va fuqaro Derjavin uchun maqtov so'zi" yoki uning hayoti va ijodi haqida suhbat tayyorlang].

Reflektsiya.

Syncwine kompilyatsiya qilish.

Dars uchun baho.

Derjavinning "Qush ustida" she'rini tahlil qilish

"Qushga" qisqa she'ri aniq qachon yozilgani noma'lum. Gabriel Romanovich Derjavin (1743-1816) asarlari to'plamlariga eslatmalarda turli sanalar ko'rsatilgan: 1791, 1792 va 1793. Biroq, shoir ijodi tadqiqotchisi, filolog Yakov Karlovich Grot tomonidan aytilgan versiya mavjud, bu epigramma Gabriel Romanovich imperator Ketrin II ning davlat kotibi lavozimini egallagan davrga, ya'ni dekabr oyining oxiridan boshlab ishora qiladi. 1791 yil.

Asarning yaratilish tarixi quyidagicha. Derjavinning (1782 yilda) namoyon bo'lgan she'riy mahoratidan qoyil qolgan imperator shoirga minnatdorchilik bildirishni xohladi. Buning uchun u unga qimmatbaho sovg'alarni, masalan, oltin enfiye qutisini sovg'a qildi va uni o'ziga yaqinlashtirdi va unga Qishki saroydagi qarorgohida ode taqdim etishga ruxsat berdi. Bundan tashqari, imperator shoirning iste'dodidan foydalanishni davom ettirishga qaror qildi va uni sud kotibi qildi. Ketrin II tez-tez "Felitsa" uchun yangi maqtovlarni eshitishni xohlayotganiga ishora qildi, bu imperatorning o'zini anglatardi.

Shoir, zamondoshlarining qaydlariga qaraganda, bu holatga hatto qarshi ham emas edi. Ammo vaziyat doimo yozuvchiga bosim ostida edi. Derjavinga foyda keltirgan imperator boshqa saroy shoirlari va zodagonlari orasida hasadni uyg'otdi. Ko'pchilik shoir haqida yashirincha istehzoli so'zlarni aytishni boshladi va uning boshlig'i knyaz Vyazemskiyning Gabriel Romanovichga munosabati yomonlashdi. Shoir maqtovli jo‘shqin she’rlar, sof obrazlar, ifodali metaforalar uchun ilhom topa olmadi.

Bundan tashqari, suddagi xizmatning o'zi yaratuvchini hafsalasi pir qildi. Ma'lum bo'lishicha, atrofda fitna uyushtirilgan, zodagonliklari haqida she'rlar yozilgan ko'plab yorqin odamlar boshqa zodagonlarga qarshi fitna uyushtirgan va fitna uyushtirgan. Taxt atrofidagi benuqsonlikning porloq halosi, yozuvchi tasavvur qilganidek, parchalana boshladi. Va imperator she'riyat oqimlarini talab qilishda davom etdi.

Shuning uchun ham shoir o‘zini illatga ilingan, ezilgandek his qilgan. Achchiq va o't bilan to'la "Qush uchun" to'rtligi shunday tug'ildi.

Qush shoirning o'zini qirol saroyining oltin qafasida tutganini nazarda tutadi. Uni maftun etgan va qo'shiq aytishga majbur qilgan noma'lumlar imperator va uning atrofidagilar edi.

She'rda Gavriil Romanovichning uslubi osongina seziladi. Muallif so'zlarning arxaik qisqa shakllaridan ("vokalist") foydalanadi. Ishda qo'llaniladigan asosiy texnika - alliteratsiya. Ovozsiz "p" shunchalik tez-tez uchraydiki, u "pf" onomatopeyasiga, tupurishga o'xshaydi.

Bu she’r boshqa mualliflar ijodiga o‘xshab ketadi. Shunga o'xshash fikrlar I. A. Krilovning "Mushuk va bulbul" ertagida va A. S. Pushkinning "" romanida ifodalangan.

Taqdimotni oldindan ko‘rishdan foydalanish uchun Google hisobini yarating va unga kiring: https://accounts.google.com

Slayd sarlavhalari:

17-asr rus adabiyotidan G.R. Derjavin "E'tirof", "Qush haqida", "Zamon daryosi o'z intilishlarida" Smirnova M.S. 554-sonli Davlat byudjeti ta’lim muassasasi rus tili va adabiyoti o‘qituvchisi

"Inson aqli va qalbi mening dahoyim edi"

Men o'ta darajadagi substansiyaman; Men tiriklarning markaziman, Xudoning boshlang'ich xususiyatiman. Tuproqda tanam bilan chiriyman, Aqlim bilan momaqaldiroqqa buyuraman, Podshohman – qulman – men qurtman – Xudoman!

18-asr 2-yarmi va 19-asr birinchi choragida yashagan mashhur shoir, davlat va jamoat arbobi.Uning ajdodlari tatar Murza Bagrim XV asrda Vasiliy Vasilyevich Qorongʻu davrida Buyuk Oʻrdani tark etib, Buyuk Gertsogga xizmat qildi, suvga cho'mdi va Ilya ismini oldi. O'g'illaridan biri Dimitriyning Derjava ismli o'g'li bor edi, u Qozonda xizmat qila boshladi. Undan "Qozon shahri bo'ylab" xizmat qilgan Derjavinlar oilasi paydo bo'lgan, shuning uchun ularni aktlarda Qozonlar deb atashadi.