Ervin Shredinger hayot nima. Fizika nuqtai nazaridan hayot nima? Tananing ishi muayyan jismoniy qonunlarni talab qiladi

Tirik hujayra jismoniy ob'ekt sifatida

1943 yil fevral, Dublin, Triniti kolleji qoshidagi Dublin ilg'or o'rganish instituti bilan hamkorlikda o'qilgan ma'ruzalar asosida.

Ota-onam xotirasiga

Muqaddima

1950-yillarning boshlarida yosh matematika talabasi sifatida men kam o'qiganman, lekin o'qiganimda bu asosan Ervin Shredinger edi. Menga uning ishi har doim yoqdi, unda biz yashayotgan sirli dunyoni chinakam yangicha tushunishni va'da qilgan kashfiyot hayajonli edi. Shu ma'noda, "Hayot nima?" qisqa klassik asari ayniqsa ajralib turadi, men hozir tushunganimdek, 20-asrning eng nufuzli ilmiy asarlari bilan bir qatorda turishi kerak. Bu hayotning haqiqiy sirlarini tushunishga qaratilgan kuchli urinish - fizikning o'ziga xos mulohazalari dunyo nimadan iboratligi haqidagi tushunchamizni tubdan o'zgartirgan. Kitobning ko'p tarmoqli tabiati o'z davri uchun g'ayrioddiy edi, lekin u nomutaxassislar va ilmiy martabaga intilayotgan yoshlar uchun tushunarli darajada yoqimli, agar qurolsizlansa ham, kamtarlik bilan yozilgan. Darhaqiqat, B. S. Xolden va Frensis Krik kabi biologiyaga fundamental hissa qo'shgan ko'plab olimlar ushbu kitobda munozarali bo'lsa-da, munozarali fizik tomonidan ilgari surilgan turli g'oyalar ularga sezilarli ta'sir ko'rsatganligini tan oldilar.

Inson tafakkuriga ta'sir qilgan boshqa ko'plab asarlar singari, "Hayot nima?" bir marta o'z-o'zidan ravshan haqiqat bo'lib ko'rinadigan nuqtai nazarlarni taqdim etadi. Biroq, ular hali ham nima ekanligini tushunishlari kerak bo'lgan ko'p odamlar tomonidan e'tiborga olinmaydi. Biologik tadqiqotlarda kvant effektlari unchalik ahamiyatli emasligini yoki hatto energiya uchun ovqat iste'mol qilishimizni qanchalik tez-tez eshitamiz? Ushbu misollar Shredingerning "Hayot nima?" asarining abadiy ahamiyatini ta'kidlaydi. Shubhasiz, uni qayta o'qishga arziydi!

Rojer Penrouz

Kirish

Olimdan narsalar haqida to'liq va har tomonlama birinchi qo'l bilimga ega bo'lishi kutiladi, shuning uchun u mutaxassis bo'lmagan narsa haqida yozmasligi kerak. Aytishlaricha, noblesse majburiy. Endi unutishingizni so'rayman olijanob, mavjud bo'lsa, tegishli majburiyatlardan ozod qilinadi. Mening asosim shunday: ota-bobolarimizdan bizga yagona, hamma narsani qamrab oluvchi bilimga bo‘lgan kuchli intilish meros bo‘lib o‘tgan. Oliy o‘quv yurtlari nomining o‘zi qadim zamonlardan beri va ko‘p asrlar davomida ta’lim sohasiga katta e’tibor qaratib kelinayotganini eslatib turadi. ko'p qirralilik. Biroq, so'nggi yuz yil ichida turli xil bilim sohalarining kengayishi va chuqurligi bizni g'alati dilemmaga duchor qildi. Biz hamma ma'lum narsalarning umumiy yig'indisini chiqarishimiz mumkin bo'lgan ishonchli material to'plashni boshlayotganimizni aniq his qilyapmiz. Ammo boshqa tomondan, endi individual aql faqat kichik, maxsus bilim qismini o'zlashtira oladi.

Men bu dilemma bilan kurashishning faqat bitta yo'lini ko'raman (aks holda bizning haqiqiy maqsadimiz abadiy yo'qoladi): kimdir o'zini ahmoq qilib ko'rsatish xavfi ostida, hatto ikkinchi qo'l va to'liq bo'lmagan faktlar va nazariyalar sintezini o'z zimmasiga olishi kerak. .

Bu mening uzrim.

Til qiyinchiliklarini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Ona tili xuddi tikilgan kiyimga o‘xshaydi va odam undan foydalanish imkoniyatidan mahrum bo‘lib, boshqa tildan foydalanishga majbur bo‘lganda o‘zini noqulay his qiladi. Men doktor Inksterga (Triniti kolleji, Dublin), doktor Patrik Braunga (Sent-Patrik kolleji, Maynooth) va nihoyat, janob S. C. Robertsga o'z minnatdorchiligimni bildirmoqchiman. Menga yangi kiyim kiyish va meni "asl" burilishlardan voz kechishga ishontirish oson emas edi. Agar ulardan ba'zilari do'stlarim tahriridan omon qolgan bo'lsa, bu mening aybim.

Bo'lim sarlavhalari dastlab xulosa berish uchun mo'ljallangan edi va har bir bobning matni o'qilishi kerak uzluksiz.

Dublin

1944 yil sentyabr

Eng kam erkin odam o'lim haqida o'ylaydi. O'z donoligida u o'limni emas, balki hayotni aks ettiradi.

Spinoza. Etika. IV qism, 67-band

Mavzuga klassik jismoniy yondashuv

Men o'ylayman, shuning uchun men mavjudman.

R. Dekart

Tadqiqotning umumiy mohiyati va maqsadi

Ushbu kichik kitob nazariy fizik tomonidan to'rt yuz kishilik auditoriyaga o'qilgan, mavzuning murakkabligi va ma'ruzalarni ommabop deb atash mumkin emasligi haqida dastlabki ogohlantirishdan keyin ham qisqarmagan ommaviy ma'ruzalaridan tug'ilgan. Garchi ular fizikning eng dahshatli quroli bo'lgan matematik deduksiyani amalda qo'llamagan bo'lsalar ham - bu mavzuni matematikadan foydalanmasdan tushuntirish mumkinligi uchun emas, balki to'liq matematik tavsif uchun juda chalkash bo'lgani uchun. Ma'ruzalarga ma'lum bir mashhurlik baxsh etgan yana bir xususiyat bu o'qituvchining biologlar va fiziklarga biologiya va fizika kesishmasida joylashgan asosiy g'oyani tushuntirish niyatida edi.

Darhaqiqat, mavzular turlicha bo‘lishiga qaramay, g‘oya faqat bitta fikrni – katta va muhim masala bo‘yicha kichik sharhni etkazishga qaratilgan. Adashib qolmaslik uchun qisqacha reja tuzamiz.

Katta, muhim va juda muhokama qilinadigan savol bu:

Tirik organizmning fazoviy doirasida sodir bo'ladigan fazo va vaqtdagi hodisalarni fizika va kimyo qanday tushuntiradi?

Ushbu kitob o'rnatishga va asoslashga harakat qiladigan dastlabki javobni quyidagicha umumlashtirish mumkin:

Zamonaviy fizika va kimyoning bunday hodisalarni tushuntirib bera olmasligi, bu fanlar ularni tushuntirib bera olmasligini anglatmaydi.

Statistik fizika. Tuzilishdagi asosiy farq

Agar uning yagona maqsadi o'tmishda erishilmagan narsaga kelajakda erishish umidini uyg'otish bo'lsa, bu fikr juda ahamiyatsiz bo'lar edi. Biroq, uning ma'nosi ancha optimistikdir: bu qobiliyatsizlik batafsil tushuntirishga ega.

Bugungi kunda, biologlarning, asosan, genetiklarning so'nggi o'ttiz-qirq yildagi ajoyib ishlari tufayli biz organizmlarning haqiqiy moddiy tuzilishi va ularning ishlashi to'g'risida etarli ma'lumotga egamiz, buning sababini aytish va keltirish uchun: zamonaviy fizika va kimyo kosmosni tushuntira olmaydi. -tirik organizmda sodir bo'ladigan vaqt hodisalari.

Tananing hayotiy qismlarida atomlarning o'zaro ta'siri shu paytgacha fizik va kimyogarlarning eksperimental va nazariy tadqiqotlari ob'ekti bo'lgan atomlarning barcha aloqalaridan tubdan farq qiladi. Biroq, men asosiy deb hisoblagan bu farq, kimyo va fizika qonunlari faqat statistik ekanligini tushunadigan fizikdan boshqa hech kim uchun ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin. Axir, statistik nuqtai nazardan, tirik organizmlarning hayotiy qismlarining tuzilishi biz, fiziklar va kimyogarlar, laboratoriyalarda yoki aqliy ravishda stolda ishlaydigan har qanday materiyadan juda farq qiladi. Shu tarzda kashf etilgan qonuniyat va qonuniyatlarni o'zlari asos bo'lgan tuzilishga ega bo'lmagan tizimlarning xatti-harakatlariga bevosita taalluqli bo'lishini tasavvur qilib bo'lmaydi.

Ervin Shredinger. Hayot nima? Tirik hujayraning fizik jihati

Ervin Rudolf Jozef Aleksandr Shredinger - avstriyalik nazariy fizik va fizika bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori. Kvant mexanikasi va materiyaning to'lqin nazariyasini ishlab chiquvchilardan biri. 1945 yilda Shredinger biofizika va molekulyar biologiyaning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan "Fizika nuqtai nazaridan hayot nima?" kitobini yozdi. Ushbu kitob bir nechta muhim masalalarni diqqat bilan ko'rib chiqadi. Asosiy savol: "Fizika va kimyo fazo va vaqtdagi tirik organizmda sodir bo'ladigan hodisalarni qanday tushuntira oladi?" Ushbu kitobni o'qish nafaqat keng nazariy materiallarni taqdim etadi, balki sizni hayotning mohiyati haqida o'ylashga majbur qiladi?

Ervin Shredinger. Fizika nuqtai nazaridan hayot nima? M.: RIMIS, 2009. 176 b. Yuklab oling:

Ervin Shredinger. Fizika nuqtai nazaridan hayot nima? M.: Atomizdat, 1972. 62 b. Yuklab oling:

Matn versiyasining manbasi: Erwin Schrödinger. Fizika nuqtai nazaridan hayot nima? M.: Atomizdat, 1972. 62 b.

Izohlar: 0

Piter Atkins

Ushbu kitob atrofimizdagi dunyo va o'zlari haqida ko'proq bilishni xohlaydigan keng kitobxonlar uchun mo'ljallangan. Mashhur olim va ilm-fanni ommalashtiruvchi muallif olamning tuzilishini, kvant olami va genetika sirlarini, hayot evolyutsiyasini g‘oyat aniq va teranlik bilan tushuntirib, butun tabiat va tabiatni tushunish uchun matematikaning ahamiyatini ko‘rsatadi. ayniqsa, inson ongi.

Vladimir Budanov, Aleksandr Panov

Jinnilik yoqasida

Kundalik muhitda odamlar ko'pincha fikrlar, harakatlar va qarorlarning maqsadga muvofiqligini talab qiladilar. Aytgancha, maqsadga muvofiqlik uchun sinonimlar "muvofiqlik, foydalilik va ratsionallik ..." kabi eshitiladi, shunchaki intuitiv darajada biror narsa etishmayotgandek tuyuladi. Entropiya? Tartibsizlikmi? Shunday qilib, jismoniy dunyoda bu juda ko'p, deydi dastur boshlovchisi, fizika-matematika fanlari doktori Karima Nigmatulina-Mashchitskaya. Va dastur mehmonlari ikkita tushunchani bitta yaxlitlikka birlashtirishga harakat qilishdi - entropiya va maqsadga muvofiqlik. Dastur ishtirokchilari: falsafa fanlari doktori, fizika-matematika fanlari nomzodi Vladimir Budanov va fizika-matematika fanlari doktori Aleksandr Panov.

Aleksandr Markov

Ushbu kitob antropologiya, genetika va evolyutsion psixologiya sohasidagi so'nggi tadqiqotlarga asoslangan insonning kelib chiqishi va tuzilishi haqidagi ajoyib hikoyadir. Ikki jildlik "Inson evolyutsiyasi" kitobi uzoq vaqtdan beri homo sapiensni qiziqtirgan ko'plab savollarga javob beradi. Inson bo'lish nimani anglatadi? Biz qachon va nima uchun odam bo'ldik? Biz sayyoramizdagi qo‘shnilarimizdan qaysi jihatlari bilan ustunmiz va qaysi jihatlari bilan ulardan kammiz? Va bizning asosiy farqimiz va ustunligimiz - ulkan, murakkab miyadan qanday qilib yaxshiroq foydalanishimiz mumkin? Buning bir usuli - bu kitobni o'ylab o'qish.

Aleksandr Markov

Valentin Turchin

Bu kitobda V.F.Turchin oʻzining metatizimlar oʻtish konsepsiyasini bayon qiladi va uning pozitsiyasidan kelib chiqib, dunyoning eng oddiy bir hujayrali organizmlardan tafakkurning paydo boʻlishi, fan va madaniyat taraqqiyotigacha boʻlgan evolyutsiyasini kuzatadi. Monografiya fan va falsafaga qo‘shgan hissasi bo‘yicha N.Vinerning “Kibernetika”, P.Teylhard de Shardenning “Inson hodisasi” kabi mashhur asarlar bilan bir qatorda. Kitob jonli, majoziy tilda yozilgan va har qanday darajadagi kitobxonlar uchun ochiqdir. Tabiatshunoslikning fundamental masalalari bilan qiziquvchilar uchun alohida qiziqish uyg'otadi.

Aleksandr Markov

Arxeologiya, geologiya, paleontologiya, evolyutsion biologiya va boshqa fanlarga oid ilmiy-ommabop maqolalarda, u yoki bu uzoq o'tmish voqealarini qayta tiklash bilan bog'liq, mutlaq sanalar vaqti-vaqti bilan topiladi: 10 ming yil oldin sodir bo'lgan narsa, 10 narsa. million, va biror narsa - 4 milliard yil oldin. Bu raqamlar qayerdan keladi?

Hayot nima?

1943 yil fevral oyida Dublindagi Trinity kollejida o'qilgan ma'ruzalar.

Moskva: Davlat chet el adabiyoti nashriyoti, 1947 yil - 150-bet

Ervin Shredinger

Dublin tadqiqot instituti professori

HAYOT NIMA

fizika nuqtai nazaridan?

HAYOT NIMA?

ning jismoniy jihati

Tirik hujayra

BRWIN SGHRODINGER

Dublin ilg'or tadqiqotlar institutining katta professori

A. A. MALINOVSKY tomonidan ingliz tilidan tarjima va keyingi so'z

Rassom G. Riftin

Kirish

Homo liber nulla de re minus quam

de morte cogitat; va ejus sapientia

non mortis sed vitae meditatio est.

Spinoza, Etika, P. IV, Prop. 67.

Erkin odam hech narsaga o'xshamaydi

oz o'lim haqida o'ylamaydi, va

uning donoligi mulohaza yuritishdadir

o'lim haqida emas, balki hayot haqida.

Spinoza, Etika, IV qism, nazariya. 67.

Ghtlbcckjdbt

Muqaddima

Umuman olganda, olim ma'lum bir fan sohasi bo'yicha chuqur bilimga ega bo'lishi kerak, shuning uchun u o'zi mutaxassis bo'lmagan bunday masalalarda yozmasligi kerak, deb hisoblashadi. Bu zodagonlarning majburiyati sifatida qaraladi. Biroq, maqsadimga erishish uchun men olijanoblikdan voz kechmoqchiman va shu munosabat bilan meni undan kelib chiqadigan majburiyatlardan ozod qilishni so'rayman. Mening uzrlarim quyidagicha.

Bizga ajdodlarimizdan yaxlit, hamma narsani qamrab oluvchi bilimga bo'lgan o'tkir ishtiyoq meros bo'lib qolgan. Oliy bilim yurtlari - universitetlarga berilgan nomning o'zi bizga qadim zamonlardan va ko'p asrlar davomida bilimning umuminsoniy tabiati to'liq ishonch bo'lishi mumkin bo'lgan yagona narsa ekanligini eslatib turadi. Ammo so'nggi yuz ajoyib yil davomida turli xil bilim sohalarining kengayishi va chuqurlashishi bizni g'alati bir dilemmaga duchor qildi. Biz bilgan hamma narsani bir butunga birlashtirish uchun ishonchli materialni endigina olishni boshlayotganimizni aniq his qilyapmiz; lekin boshqa tomondan, bir aqlning fanning biron bir kichik ixtisoslashgan qismidan ko'ra ko'proq to'liq egallashi deyarli imkonsiz bo'lib qoladi.

Men bu vaziyatdan chiqish yo'lini ko'rmayapman (asosiy maqsadimiz abadiy yo'qolmasdan), agar ba'zilarimiz faktlar va nazariyalarni sintez qilishga jur'at etmasak, garchi bu sohalarning ba'zilari bo'yicha bilimlarimiz to'liq bo'lmasa va hech bo'lmaganda ikkinchi qo'l bilan olingan bo'lsa ham. biz johil bo'lib ko'rinish xavfi bor edik.

Bu mening kechirimim bo'lsin.

Til bilan bog'liq qiyinchiliklar ham katta ahamiyatga ega. Har bir insonning ona tili o'ziga yarasha kiyimga o'xshaydi va agar tilingiz bemalol bo'lmasa va uni boshqa, yangisi bilan almashtirish kerak bo'lsa, o'zingizni butunlay erkin his qila olmaysiz. Men doktor Inksterga (Triniti kolleji, Dublin), doktor Padraig Braunga (Sent-Patrik kolleji, Maynooth) va nihoyat, janob S. C. Robertsga juda minnatdorman. Ular menga yangi kiyim kiyishga harakat qilishda juda ko'p qiyinchiliklarga duch kelishdi va buni ba'zida o'zimning "original" shaxsiy uslubimdan voz kechishni istamaganim yanada kuchaytirdi. Agar do'stlarim uni yumshatishga urinishlariga qaramay, ulardan birontasi omon qolsa, bu ularniki emas, balki menga tegishli bo'lishi kerak.

Dastlab, ko'p sonli bo'limlarning sarlavhalari hoshiyadagi qisqacha yozuvlar xarakteriga ega bo'lishi va har bir bobning matnini davom ettirish (doimiy) shaklida o'qilishi kerak deb taxmin qilingan.

Men doktor Darlington va Endeavour nashriyotidan illyustratsion lavhalar uchun katta qarzdorman. Ularda asl tafsilotlar saqlanib qolgan, garchi bu tafsilotlarning hammasi kitob mazmuniga mos kelmasa ham.

Dublin, sentyabr, 1944. E. Sh.

Klassik fizikning mavzuga yondashuvi

Cogito, ergo sum

Dekart.

Tadqiqotning umumiy mohiyati va maqsadlari

Ushbu kichik kitob nazariy fizik tomonidan 400 ga yaqin auditoriya uchun ochiq ma'ruzalar kursidan paydo bo'ldi. Tomoshabinlar deyarli kamaymadi, garchi boshidanoq taqdimot mavzusi qiyin ekanligi va ma'ruzalarni ommabop deb hisoblash mumkin emasligi haqida ogohlantirilgan bo'lsa-da, fizikning eng dahshatli vositasi - matematik deduksiya - qiyin bo'lishi mumkin. bu yerda ishlatiladi. Va mavzu shunchalik soddaki, uni matematikasiz tushuntirish mumkin emas, balki aksincha - chunki u juda murakkab va matematikaga to'liq kirish mumkin emas. Hech bo'lmaganda mashhurlik ko'rinishini bergan yana bir xususiyat bu o'qituvchining biologiya va fizika bilan bog'liq asosiy g'oyani ham fiziklar, ham biologlar uchun tushunarli qilish niyati edi.

Darhaqiqat, kitobga kiritilgan mavzular xilma-xilligiga qaramay, umuman olganda, u faqat bitta fikrni, katta va muhim masala bo'yicha faqat bitta kichik tushuntirishni etkazishi kerak. O'z yo'limizdan og'ishmaslik uchun rejamizni oldindan qisqacha aytib o'tsak foydali bo'ladi.

Katta, muhim va tez-tez muhokama qilinadigan savol bu: fizika va kimyo tirik organizmda sodir bo'ladigan fazo va vaqt hodisalarini qanday tushuntira oladi?

Ushbu kichik kitob berishga va ishlab chiqishga harakat qiladigan dastlabki javobni quyidagicha umumlashtirish mumkin: zamonaviy fizika va kimyoning bunday hodisalarni tushuntirishga qodir emasligi ularni ushbu fanlar bilan izohlash mumkinligiga shubha qilish uchun mutlaqo asos bermaydi.

Statistik fizika. Asosiy farq tuzilishda

Yuqoridagi mulohazalar, agar u faqat o'tmishda erishilmagan narsaga kelajakda erishish umidini uyg'otishga qaratilgan bo'lsa, juda ahamiyatsiz bo'lar edi. Biroq, bu ancha ijobiy ma'noga ega, ya'ni fizika va kimyoning hozirgi kunga qadar javob bera olmasligi mutlaqo tushunarli.

So'nggi 30-40 yil ichida biologlarning, asosan genetiklarning mohirona mehnati tufayli organizmlarning haqiqiy moddiy tuzilishi va ularning funktsiyalari to'g'risida etarlicha ma'lumotlar mavjud bo'lib, nima uchun zamonaviy fizika va kimyo hodisalarni makon va vaqtdagi hodisalarni tushuntira olmasligini tushunish uchun. tirik mavjudotlar tanasida sodir bo'ladigan.

Tananing eng muhim qismlarida atomlarning joylashishi va o'zaro ta'siri fiziklar va kimyogarlar o'zlarining eksperimental va nazariy tadqiqotlarida shu paytgacha shug'ullangan atomlarning barcha joylashuvlaridan tubdan farq qiladi. Biroq, men hozirgina fundamental deb atagan bu farq, fizika va kimyo qonunlari to'liq statistik ekanligi haqidagi g'oyaga singib ketgan, fizikdan boshqa hech kimga osonlikcha ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin bo'lgan turdagidir. Statistik nuqtai nazardan shuni ko'rsatadiki, tirik organizmning eng muhim qismlarining tuzilishi biz fiziklar va kimyogarlar shu paytgacha amaliy jihatdan - laboratoriyalarimizda va nazariy jihatdan - o'zimizda ko'rib chiqqan har qanday materiyadan butunlay farq qiladi. stollar. Albatta, biz kashf etgan qonun va qoidalar ushbu qonunlar va qoidalar asos bo'lgan tuzilmalarga ega bo'lmagan tizimlarning xatti-harakatlariga bevosita taalluqli bo'lishini tasavvur qilish qiyin.

Hayot nima?

1943 yil fevral oyida Dublindagi Trinity kollejida o'qilgan ma'ruzalar.

Moskva: Davlat chet el adabiyoti nashriyoti, 1947 yil - 150-bet

Ervin Shredinger

Dublin tadqiqot instituti professori

HAYOT NIMA

fizika nuqtai nazaridan?

HAYOT NIMA?

ning jismoniy jihati

Tirik hujayra

BRWIN SGHRODINGER

Dublin ilg'or tadqiqotlar institutining katta professori

A. A. MALINOVSKY tomonidan ingliz tilidan tarjima va keyingi so'z

Rassom G. Riftin

Kirish

Homo liber nulla de re minus quam

de morte cogitat; va ejus sapientia

non mortis sed vitae meditatio est.

Spinoza, Etika, P. IV, Prop. 67.

Erkin odam hech narsaga o'xshamaydi

oz o'lim haqida o'ylamaydi, va

uning donoligi mulohaza yuritishdadir

o'lim haqida emas, balki hayot haqida.

Spinoza, Etika, IV qism, nazariya. 67.

Ghtlbcckjdbt

Muqaddima

Umuman olganda, olim ma'lum bir fan sohasi bo'yicha birinchi qo'l bilimiga ega bo'lishi kerak, shuning uchun u o'zi mutaxassis bo'lmagan bunday masalalarda yozmasligi kerak, deb hisoblashadi. Bu zodagonlarning majburiyati sifatida qaraladi. Biroq, maqsadimga erishish uchun men olijanoblikdan voz kechmoqchiman va shu munosabat bilan meni undan kelib chiqadigan majburiyatlardan ozod qilishni so'rayman. Mening uzrlarim quyidagicha.

Bu mening kechirimim bo'lsin.

Dastlab, ko'plab bo'limlarning sarlavhalari hoshiyadagi qisqacha yozuvlar xarakteriga ega bo'lishi va har bir bobning matnini davom ettirish (doimiy) shaklida o'qilishi kerak deb taxmin qilingan.

Dublin, sentyabr, 1944. E. Sh.

Klassik fizikning mavzuga yondashuvi

Cogito, ergo sum

Tadqiqotning umumiy mohiyati va maqsadlari

Katta, muhim va tez-tez muhokama qilinadigan savol bu: fizika va kimyo tirik organizmda sodir bo'ladigan fazo va vaqt hodisalarini qanday tushuntira oladi?

Statistik fizika. Asosiy farq tuzilishda

Fizik bo'lmagan odam "statistik tuzilma" dagi barcha farqni men aytganimdek mavhum atamalar bilan tushunishi (baholash u yoqda tursin) bo'lishini kutish mumkin emas. Mening bayonotimga jon va rang berish uchun avvalo, keyinroq batafsil tushuntiriladigan narsaga e'tibor qaratishimga ijozat bering, ya'ni tirik hujayraning eng muhim qismi - xromosoma ipini aperiodik kristal deb atash mumkin. Fizikada biz hozirgacha faqat davriy kristallar bilan shug'ullanganmiz. Oddiy fizik uchun ular juda qiziqarli va murakkab ob'ektlardir; ular jonsiz tabiat fizikning aql-idrokini chalkashtirib yuboradigan eng jozibali va murakkab tuzilmalardan birini tashkil qiladi; ammo, aperiodik kristallar bilan solishtirganda, ular biroz elementar va zerikarli ko'rinadi. Bu erda tuzilishdagi farq oddiy devor qog'ozi bilan bir xil bo'lib, unda bir xil naqsh muntazam ravishda muntazam ravishda takrorlanadi va kashtado'zlikning durdona asari, aytaylik, zerikarli takrorlashni emas, balki murakkab, izchil va uyg'unlikni keltirib chiqaradigan Rafael gobelenidir. buyuk ustoz chizgan chizma ma'noga to'la.

Kitob, albatta, fiziklar (yoki texnik universitetda fizikani o'qigan kitobxonlar) uchun mo'ljallangan, ammo qiziqarli sarlavha " Hayot nima?"Hamma uchun qiziqarli bo'lishi kerak. Men kitob nima haqida ekanligini ta'kidlashga harakat qilaman, bu fizik bo'lmaganlar uchun tushunarli bo'lishi uchun, bu sharhda kursivni ularning tushunchalariga zarar bermasdan o'tkazib yuborishi mumkin :)
Daholar ko'p qirrali bo'lib, Shredinger tomonidan 1944 yilda fizika va biologiya chorrahasida chop etilgan asl tadqiqoti ajoyib nazariy fizik, Nobel mukofoti laureati obraziga juda mos keladi. kvant mexanikasi va materiyaning to'lqin nazariyasini ishlab chiquvchilardan biri, kvant tizimlari holatidagi fazo va vaqtning o'zgarishini tavsiflovchi mashhur tenglama muallifi, fizikadan tashqari olti tilni biladigan, qadimgi va zamonaviy faylasuflarni asl nusxada o‘qigan, san’atga qiziqadigan, o‘z she’rlarini yozib, nashr ettiradigan.
Demak, muallif tirik organizmning ko‘p atomli bo‘lish sababini asoslashdan boshlaydi. Keyinchalik Shredinger aperiodik kristall modelini taqdim etadi va kvant-mexanik diskretlik kontseptsiyasidan foydalanib, mikroskopik jihatdan kichik gen organizmning irsiy xususiyatlarini saqlab, termal tebranishlarga qanday qarshilik ko'rsatishini va qanday mutatsiyalarga (oraliq holatlarsiz sodir bo'ladigan keskin o'zgarishlarni) tushuntiradi. ), allaqachon mutatsiyaga uchragan xususiyatlarni saqlab qolish.
Ammo bu erda biz eng qiziqarli qismga keldik:

Hayotning o'ziga xos xususiyati nimada? Biz materiya "biror narsa qilishda" davom etganda tirik deb hisoblaymiz., harakat qilish, atrof-muhit bilan metabolizmda ishtirok etish va hokazo - bularning barchasi davomida Ko'proq uzoq muddat, biz jonsiz materiya shunga o'xshash sharoitlarda kutganimizdan ko'ra.
Agar tirik bo'lmagan tizim izolyatsiya qilingan yoki bir hil sharoitda joylashtirilgan bo'lsa, barcha harakat odatda juda tez orada to'xtaydi ... va butun tizim so'nib, o'lik inert materiya massasiga aylanadi. Hech qanday sezilarli hodisalar sodir bo'lmaydigan holatga erishiladi - termodinamik muvozanat holati yoki maksimal entropiya holati.

Qanday qilib tirik organizm muvozanatga o'tishdan qochadi? Javob juda oddiy: u ovqatlanishi tufayli.

Tirik organizm (shuningdek, jonsiz) o'z entropiyasini doimiy ravishda oshiradi va shu bilan o'limni ifodalovchi xavfli maksimal entropiya holatiga yaqinlashadi. U o'z muhitidan doimiy ravishda manfiy entropiya chiqarib, tirik qolishi mumkin...
Salbiy entropiya - bu tana oziqlanadigan narsa.
Shunday qilib, organizmning o'zini doimiy ravishda etarlicha yuqori darajadagi tartibni (va etarli darajada past entropiya darajasida) saqlab turish vositasi aslida uning atrof-muhitidan tartibni uzluksiz chiqarib olishdan iborat.

Shredingerning bu g'oyasi Maykl Veller tomonidan "Hayot haqida hamma narsa" kitobida keng tarqalgan.
Shredingerning kitobi haqiqatan ham ajoyib, juda ko'p chiroyli jismoniy tushuntirishlar va biologik g'oyalar. U biofizika va molekulyar biologiyaning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Mamlakatimizda, genetika ta'qib qilingan paytda, bu hech bo'lmaganda genlar haqida biror narsa o'rganish mumkin bo'lgan kam sonli kitoblardan biri edi.
Va shunga qaramay, kitobning jismoniy va biologik nuqtai nazardan go'zalligiga qaramay, “Hayot nima?” degan savolga Shredinger javob bermaydi. Keltirilgan “Tirik mavjudotlar jonsizlarga qaraganda uzoqroq yashaydi” mezoni “uzoqroq” tushunchasining subyektivligi tufayli subyektivdir. Yopiq tizimdagi tirik sichqon bir hafta ichida "ishlashini" to'xtatadi va Energizer va Duracell batareyalarida elektron qurilmalar (soatlar, o'yinchoqlar va boshqalar) uzluksiz uzoqroq ishlashi mumkin :).
Shredinger o'z ma'ruzalari tinglovchilaridan so'ragan ajoyib bonus bu ularga determinizm va iroda erkinligi (kitobning "Epilogi") haqida aytib berish imkoniyati edi. Bu erda u Upanishadlardan iqtibos keltiradi, unda dunyoda sodir bo'layotgan voqealarni chuqur anglashning kvintessensiyasi g'oyadir.

Atman = Brahman, ya'ni shaxsiy individual ruh hamma joyda mavjud, hamma narsani idrok etuvchi, abadiy ruhga tengdir.

Mistiklar har doim o'z hayotlarining shaxsiy tajribasini "Deus factum sum" (Men Xudoga aylandim) so'zlari bilan tasvirlab berishgan.
Ikkita asosdan: 1. Mening tanam tabiatning umumbashariy qonunlariga bo'ysunib, sof mexanizm sifatida ishlaydi. 2. Tajribadan shuni bilamanki, men o'z harakatlarimni nazorat qilaman, ularning natijalarini oldindan ko'raman va o'z harakatlarim uchun to'liq javobgarman.
Shredinger xulosa qiladi:

So‘zning keng ma’nosida qabul qilingan “men” – ya’ni “men”ni aytgan va his qilgan har bir ongli ong tabiat qonunlariga ko‘ra “atomlar harakati”ni boshqara oladigan sub’ektdir.