Edvard de Bono. Tafakkurning olti shlyapasi. Moviy qalpoqcha fikrlash: umumlashtirish va xulosalar

Edvard de Bono

Oltita fikrlash qalpoqlari

Uzun so‘zboshisiz: tarjimonning qisqa so‘zboshi

Agar bizning biznesimiz shlyapada bo'lsa,

Agar tanamiz shlyapada bo'lsa,

Fikrlar shlyapada bo'lsa ham,

Shunday qilib, shlyapa - bu butun nuqta!

Antuan de Sent-Ekzyuperini eslang: bolaligida u filni yutib yuborgan va shunday samimiy kechki ovqatdan keyin tinchgina dam olgan ulkan boa konstriktorini chizganmi? Bola har bir yangi tanishiga, kattalarga ham, bolalarga ham, ular orasidan uni tushunadigan odamni, qarindosh qalbni topish uchun o'z rasmini ko'rsatdi.

U kattalar orasidan bunday odamni topa olmadi. Va bu ajablanarli emas. Garchi juda achinarli.

Sent-Ekzyuperi tomonidan chizilgan boa konstriktori, uning qornida "egan" fil tinchgina dam olayotgan edi, tashqi tomondan stolda yotgan shlyapaga o'xshardi, bu kattalarni noto'g'ri xulosalarga olib keldi.

Bu shlyapa tasviri, aslida shlyapa emas, balki uning ostida fillar yashirinib yuradigan narsa va umuman olganda, boshqalarga ko'rinmas bo'lib qoladigan eng hayratlanarli narsalar sodir bo'ladi, Edvard de Bononing "Oltilik" kitobi ustida ishlashning butun davri davomida meni hayratda qoldirdi. Fikrlash shlyapalari.

Shkafdek ulkan va o‘zimizdan boshqa hech kimga ko‘rinmas bu shlyapalar menga qattiq qobiqni eslatdi, uning ichida ongimiz chuqurligida fikr-mulohazalar-e’tiqodimiz qaynab-qaynadi. Men u yoki bu "fikrlash" shlyapasi har birimizni qanday qilib to'liq qamrab olishini, yangi odamga aylanayotganini, yangi xarakter xususiyatlari va atrof-muhitni yangi idrok etishini ko'raman.

Sizlarga obrazli taassurotlarimni qay darajada yetkaza oldim, bilmadim, lekin kitob buni mendan beqiyos yaxshi uddalashiga va uzoq vaqt davomida qalbingizda iz qoldirishiga shubha yo‘q. U haqiqatan ham har birimizga taklif qiladigan shlyapalarni kiyib ko'rishga loyiqdir.

Maltada tug'ilgan Edvard de Bono o'z ta'limini Sent-Eduard kollejida boshlagan, Malta Qirollik universitetida davom etgan va Oksford universitetida Nominal olim sifatida uni ajoyib tarzda tamomlagan va u erdan psixologiya va fiziologiya bo'yicha oliy ta'limni faxriy diplom bilan tamomlagan. tibbiyot fanlari doktori darajasiga ega. Hozirda u Kembrij universitetida PhD darajasiga ega va muntazam ravishda Oksford, London va Garvard universitetlarida ma'ruza o'qish uchun takliflar oladi.

Doktor Edvard de Bono amaliy fikrlash ko'nikmalarini rivojlantirish bo'yicha yetakchi vakolatli shaxs sifatida keng tan olingan. U fanga "lateral tafakkur" tushunchasini kiritdi, keyinchalik bu tushuncha Oksfordning zamonaviy lug'atiga kiritilgan inglizchada, va insonda faol ijodiy izlanish qobiliyatini - o'zi aytganidek, "muvozanatli fikrlash" qobiliyatini rivojlantirishning ilmiy usullari tizimini ishlab chiqdi.

U qirq beshta kitob yozgan, yigirma yetti tilga tarjima qilingan, teledasturlar uchun ikkita ilmiy film suratga olgan. U dunyoning qirq beshta davlatida ma’ruzalar o‘qidi va yirik xalqaro simpoziumlarda nutq so‘zladi va 1989 yilda uni Laureatlar qo‘mitasi raisi lavozimiga taklif qilishdi. Nobel mukofoti. Muvozanatli fikrlashni rivojlantirish uchun u ishlab chiqqan metodologiyaga IBM, NTT (Yaponiya), Du Pont, Prudential, Shell, Eriksson, McKinseys, Ciba-Geigy, Ford va boshqa koʻplab yetakchi sanoat korporatsiyalari murojaat qildi.

Doktor de Bono hozirda keng qamrovli maxsus filmni boshqarmoqda o'quv dasturi u tomonidan umumiy ta'lim uchun ishlab chiqilgan ta'lim muassasalari va bolalarda ijodiy fikrlash qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam berish uchun mo'ljallangan. Ushbu dastur uzoq vaqtdan beri rasmiy doiralarda tan olingan va dunyoning ko'plab mamlakatlarida eng keng qo'llanilishini topdi.

Doktor de Bono ijodkorlik va idrokni tadqiq qilish instituti (1969 yilda boshlangan) va koʻplab kasb vakillari va jahon sanoatining yetakchi korxonalari rahbarlarini birlashtirgan Xalqaro ijodkorlar forumining asoschisi hisoblanadi. Bundan tashqari, u yordam berish uchun Nyu-Yorkda Xalqaro rassomlar hamjamiyatiga asos solgan a'zo davlatlar BMT yangi g'oyalarni ishlab chiqishda.

Doktor de Bononing eʼtiboringizga havola etilayotgan navbatdagi asari ong, eng avvalo, oʻzini-oʻzi tashkil etuvchi axborot tizimi ekanligiga asoslanadi.

Shlyapalar dunyosida - fikrlar oqimida

Fikrlash samaradorligini oshirish mumkinmi?

1985 yil yanvar oyida The Times jurnali Piter Uberrouthni "Yil odami" deb e'lon qildi, shu tufayli Los-Anjelesdagi Olimpiada katta muvaffaqiyatga erishdi. Qoidaga ko'ra, bunday kattalikdagi tadbirlarni o'tkazish ularning tashkilotchilari uchun yuzlab million dollarga tushadi. Ammo Los-Anjeles munitsipal fondi o'z tashkilotiga umuman "pul sarflashi" shart emas edi. Aksincha, Olimpiada-84 shaharga 250 million dollardan ortiq sof foyda keltirdi! Olimpiya o'yinlarining g'ayrioddiy muvaffaqiyati ko'p jihatdan Piter Uberrouth tomonidan ajoyib tarzda amalga oshirilgan yangi tushunchalar va ijodiy g'oyalarga bog'liq edi.

Qanday qilib bu ajoyib natijaga erishish mumkin edi? Bunday masalalarga qanday yondashish kerak?

1984-yil 30-sentabrda The Washington Post gazetasiga bergan intervyusida Piter Ueberrouth muammoni hal qilishda yangi yondashuvni ishlab chiqishda lateral fikrlashdan foydalanganini tan oldi.

Muvozanatli fikrlash usulining samaradorligini ko'rsatadigan yana yuzlab misollar mavjud. Men ularni batafsil ko'rib chiqishga vaqt sarflamoqchi emasman. Men o'z vazifamni bunda umuman ko'rmayapman. Mening vazifam shunday usullarni ishlab chiqish va ularni kelajakdagi izdoshlarim e'tiboriga taqdim etishdir. Va janob Uberroute kabi odamlar ularni o'zlashtirishlari va qo'llash sohasini tanlashlari kerak. Ular iqtidorli tadbirkorlar safiga qo'shilib, muvozanatli fikrlash usulini eng keng tarqatish bilan ta'minlaydi.

Fikrlash qobiliyati inson faoliyatining asosidir. Bu qobiliyat har birimizda yaxshi yoki yomon rivojlangan bo'lishidan qat'i nazar, barchamiz muntazam ravishda ushbu sohada erishgan natijalarimizdan norozilikni boshdan kechiramiz. Ehtimol, bu insonning umumiy mulkidir. normal daraja Rivojlanish: u nima bo'lishidan qat'iy nazar, u doimo yaxshiroq bo'lishni xohlaydi. Qoidaga ko'ra, faqat o'z fikrlash qobiliyatidan to'liq qoniqqan odamlar fikrlashdan maqsad o'zlarining aybsizligini isbotlash ekanligiga ishonch hosil qilishadi, bu esa o'z mag'rurligini ko'rish uchun yana bir sababdir. Agar biz fikrlash imkoniyatlari faqat shu bilan cheklangan deb o'ylashga moyil bo'lsak, biz bu sohadagi ustunligimiz haqidagi illyuziyalar bilan o'zimizni taskinlaymiz. Biz chin dildan xato qildik va boshqa hech narsa yo'q. Ushbu "evolyutsiya sovg'asi" maqsadining chegaralari ancha kengayadi va bu vaziyatni tushunish har bir insonning majburiy vazifalaridan biridir.

Fikrlash jarayoni bilan bog'liq bo'lgan asosiy qiyinchilik fikrlarimizning tartibsiz, o'z-o'zidan oqimini engib o'tishdadir. Biz bir vaqtning o'zida o'z fikrlarimiz bilan ko'p narsalarni qamrab olishga harakat qilamiz, agar hammasi bo'lmasa - biz "cheksizlikni qabul qilishga" harakat qilamiz. Miyamizda har daqiqada shubha va tashvishlar, mantiqiy konstruksiyalar va bunyodkorlik g‘oyalari, kelajak rejalari va o‘tmish xotiralari gavjum. Biz uchun bu sakrab o‘ylar girdobida harakat qilish sirk artistining ko‘z o‘ngida miltillovchi rang-barang to‘plar va halqalar bilan jonglyorlik qilishi kabi qiyin. Ammo siz ikkalasini ham o'rganishingiz mumkin.

Men sizning e'tiboringizga havola qilayotgan oddiy g'oyani o'zlashtirish sizga narsalarni "fikrlaringiz omboriga" tartibga solishga imkon beradi, ularni "javonlarga qo'yish" ga yordam beradi va sizga hamma narsani o'lchov bilan bajarish imkoniyatini beradi. , o'z vaqtida va qat'iy tartibda. Bu mantiqni his-tuyg'ulardan, haqiqatdan orzu qilingan, "toza suv" xayollarini "yalang'och" faktlardan va kelajak uchun haqiqiy rejalardan ajratishning yagona yo'li. Biznesga to'g'ri yondashuvni tanlash qobiliyati men oltita "fikrlash" shlyapasini taklif qiladigan g'oyadir.

Men ushbu atamani alohida ishlataman, uni eslatib o'tish bilanoq ko'z o'ngimda lagerning tasviri paydo bo'ladi, unda nimadir qaynab, qaynab ketadi va biz kerak bo'lgan fikrlar xuddi shu tarzda "pishiradi". uni boshiga qo'ying. Ammo kim boshiga lager shlyapasini qo'yishga jur'at etadi? Bu juda ko'p bo'lardi! Yo'q, bizning fikrlarimiz faqat shlyapada qaynashi kerak! Ushbu shlyapalardan birini kiyib, biz ma'lum bir fikrlash turini tanlaymiz. Va bu tushunarli: har bir qozonda o'z fikrlari "qaynatiladi". Bu qanday sodir bo'lishini, albatta, kitobimizning tegishli boblaridan bilib olamiz.

Biz har bir fikrlash turining mohiyatini batafsil ko'rib chiqamiz va undan qanday qilib to'g'ri foydalanishni o'rganamiz.

Oltita fikrlash shlyapalari bizga hali ham muvofiqlashtirilmagan o'yinni namoyish etayotgan fikrlarimiz orkestrini mahorat bilan boshqarishga imkon beradi, bizga fikrimizni boshqarish imkoniyatini beradi. Shlyapani o'zgartirish orqali biz fikrlarimizga kerakli shaklni berishimiz mumkin. Va fikrlash shlyapalari to'plamining mavjudligi bizga yana bir muhim yordam beradi: har qanday mavzuni muhokama qilishda odamlarni odatiy "fikrlarini tayyorlash" yoki oddiy fikrlash usullaridan chalg'itish juda foydali. Shunday qilib, ular muhokama qilinayotgan muammoga boshqacha qarash imkoniyatiga ega bo'ladilar.

Oltita fikrlash shlyapasidan foydalanishning aniq qulayligi mening g'oyamning asosiy qiymatidir.

Edvard de Bono

REINKARNATION SEHRI

Mutafakkirning pozitsiyasida va qulayroq o'ylang

Menga kelsak, Rodinning “Mutafakkir” asarining ikkita asl nusxasidan biri Buenos-Ayresda, parlament binosi oldidagi maydonda joylashganiga to‘liq aminman. Hech bo'lmaganda, yo'lboshchi o'ylangan pozada abadiy muzlatilgan, o'lmas bronzadan yasalgan ijod haqida gapirib, bizni bunga ishontirdi.

Ammo haqiqat sifatida, bunday bayonot bir vaqtning o'zida bir nechta sabablarga ko'ra yolg'on deb hisoblanishi mumkin. Bu haykal asl bo'lishi mumkin emas, chunki ikkita asl nusxa yo'q. Ekskursiya gid xato qilgan bo'lsa kerak. Bu esa asl nusxani parlament binosi oldida joylashtirish mumkin emasligini anglatadi. Ekskursiya gid meni adashtirib yubordi. Xo'sh, nega men umuman loyiq bo'lmagan narsa haqida o'ylashim kerak edi

Keling, moda sanoatidagi ijodkorlik haqida gapiraylik va aksincha. Har bir ijodkorga narsalar kerak, hech bo'lmaganda shlyapa (siz o'ylaganingizdek külot emas). 6, 7 yoki 8 ta qalpoq bo'lsa yaxshi bo'ladi.Videoni ko'ramiz, biz kirib, o'qiymiz va harakat qilamiz.

Ijodiy dunyo shlyapalar bilan bog'liq. Bu ijodiy bosh kiyim, sehrli narsalar ombori va qurt teshigi, agar siz oldinga va orqaga haydashingiz kerak bo'lsa va yana ko'p narsalar. Hech bo'lmaganda sehrgar shlyapasidan chiqaradigan quyonni eslang - aminmanki, siz hech qachon bosh shlyapa quyon va kaptarning doimiy uyi deb o'ylamagansiz ?!

Bugun men Edvard de Bononing oltita ijodiy shlyapa usuli haqida gapirmoqchiman, lekin men shlyapalar mavzusini ilgari noma'lum bo'lgan ikkita de Bonus bilan kengaytiraman deb o'yladim. Ular ijodkorlikni rivojlantirishning alohida usullari yoki de Bono usulining bir qismi sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.

Kirish

Edvard de Bono fikrlash jarayonini 6 ta rolga bo'lishdan foydalanishni taklif qildi: olim-tahlilchi, rassom, optimist, tanqidchi, ijodkor, yetakchi. Usuldagi qaror fikrlar to'qnashuvida, munozara va asosli bahslarda tug'iladi.

oq shapka olim-tahlilchi- diqqatni barcha ma'lumotlarga qaratish usuli: - bizda bor: faktlar va raqamlar; - bizda yo'q: uni qaerdan va qanday olish kerak.

Rassomning qizil shlyapasi - bu his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va sezgi uslubi. Barcha intuitiv taxminlarni ifodalaydi, his-tuyg'ularini baham ko'radi. O'zingiz va boshqa shlyapalar bilan halol bo'lish muhimdir.

Optimistning sariq shlyapasi ijobiy rejimdir. Qanchalik “yo‘q” ko‘rinmasin, u faqat g‘oyaning afzalligi, foydasi va istiqboli haqida o‘ylaydi. Barcha yashirin ijobiy imkoniyatlarni ochib berish muhimdir.

Tanqidning qora shlyapasi faqat tanqid, faqat qattiqqo'l: maksimal ehtiyotkorlik, xavf-xatarlar va yashirin tahdidlar, hamma joyda tuzoqlar. Paranoyak pessimist bu shlyapada tug'ilgan.

Ijodiy yashil shapka - ijodkorlik va ijodkorlik rejimi. Yangi g'oyalarni yarating, eskilarini o'zgartiring, boshqa odamlarning ishlanmalarini o'g'irlang va yaxshilang, bema'nilik va provokatsiyalarni mensimang, alternativalarni qidiring.

Rahbarning ko'k shlyapasi faqat jarayonning qo'lida: mo''tadil, maqsadlar va auditoriyani shakllantirish, KPIni aniqlash, "og'riqlarni aniqlash", hujjatlarni yuritish, umumlashtirish, xulosalar chiqarish, loyihani boshqarish.

Qoidalar va u qanday ishlaydi

Eng muhimi, moderator, u ham ko'k shlyapa. U usul haqida gapiradi, topshiriq bilan tanishtiradi, ishtirokchilarga axlat chodiriga yoki ahmoqona bingoga tushishiga yo'l qo'ymaydi. Aytilgan hamma narsani yozadi, olingan natijalarni umumlashtiradi, natijalarni umumlashtiradi.

Masalan, siz MMAM ning badiiy direktorisiz, siz ko'k shlyapa kiyasiz, siz shunday vazifani qo'ydingiz: “Bizdan ko'chaning narigi tomonida raqobatdosh PPAP zamonaviy san'at muzeyi ochildi, ular Damien Xirstning barcha asarlarini va uning eng ko'plarini olib kelishdi. Yalang'och holda shisha kubikda, kirish joyiga qo'yishdi, ular seshanba va payshanba kunlari ertalab soat 8 dan 9 gacha bepul kirishdi ... Endi nima qilishimiz kerak? ”.

Ushbu usulning ikkita varianti mavjud:

1. ketma-ket (barcha ishtirokchilar bir xil rangdagi shlyapa kiyib, navbat bilan gapiradilar, keyin shlyapa rangi o'zgaradi);
2. parallel (har bir ishtirokchi tasodifiy shlyapa yoki shlyapa kiyadi - uning temperamentiga qarama-qarshi bo'lib, muammo barcha rollar bilan muhokamaga kirishadi).

Ketma-ket versiyada shlyapa kiyish tartibi alohida rol o'ynamaydi, ammo mantiqiy ketma-ketliklar mavjud va absurdlar mavjud. Men mantiq tarafdoriman

Parallel versiyada shlyapalarni odam turiga mos kelmasligi uchun tarqatish yaxshiroqdir. Qorani optimistga, sariqni tanqidga, qizilni sokinga, keyin esa hammaga navbat bilan ber, yashilni ijodingga BERMA! Aralashtiring, lekin silkitmang. Bunday yondashuv yangi imkoniyatlarni ochib beradi.

Asboblar, jihozlar

  • Oltita shlyapa (mumkin bo'lgan, "muqobil variantlar" ga qarang)
  • Doska, pechenye va choy bilan sokin xona
  • Bir seans uchun etarli vaqt (kamida 2 soat)
  • Telefonlar o'chirilgan
  • Yaxshi kayfiyat, agar vazifa "hamma narsa yomon, zudlik bilan nimadir qilish kerak!"

Siz bilan kimni taklif qilish kerak?

Yana kamida 5 kishi, xuddi siz kabi modachilar.

pros

  • Aqliy faoliyatni rang-barang va qiziqarli qiladi
  • Ko'p tomonli! Barcha jihatlarga e'tibor beradi: faktlar, his-tuyg'ular, yangi g'oyalarni yaratish, tanqid
  • Suhbatdosh bilan kelishuvga kelish imkoniyati
  • Noqulayliksiz turli xil temperamentlarni jalb qilish, rangli shlyapa nomidan gapiradi
  • Fikrlashning konsentratsiyasi
  • Natijada - g'ayrioddiy va innovatsion fikrlar va g'oyalar

Minuslar

  • Asosiy kamchilik - texnologiyaning murakkabligi, o'zlashtirish uchun vaqt kerak. Birinchi marta ajoyib natijalarga erisha olmaysiz.
  • Korxonada amalga oshirish muammoli, aksariyat mahalliy korxonalar shaxsiy ishtirokni talab qiladigan jamoaviy usullarni qo'llashga tayyor emas.
  • To'g'ridan-to'g'ri jamoa tomonidan idrokning jiddiyligi. Ko'pincha bu usul "bolalarcha" deb hisoblanadi, rangli shlyapalarni sinashdan bosh tortadi. — Mayli, men masxaraboz emasman!

Yana ikkita shlyapa va bitta o'yin

ettinchi shapka, shaffof- parallel rejim uchun man-yopishqoq lenta. Muhokamaning bir raundida og'zini yopishqoq lenta bilan muhrlab qo'ygandek jim bo'ladigan bitta odamni tanlash kerak. Bu nima uchun kerak? Nutqi bir tsikl uchun bloklangan odam muqobil ravishda gapirishi mumkin: raqsda, pantomimada, rasmda, telepatik tarzda - bu yangi fikrlarga olib keladi.

sakkizinchi shapka, o'z-o'zini yig'ish Bu mod emas, bu rekvizit. Ijodiy mashg'ulot arafasida ishtirokchilarga uyidan, garajidan, dachadan, do'konidan 3 dan 5 gacha kichik narsalarni olib kelish vazifasi beriladi. Seans boshlanishidan oldin elementlar moderatorga topshiriladi. U ularni shlyapa kabi keng og'izli shaffof bo'lmagan idishga soladi. Har bir munozara tsiklida moderator bitta tasodifiy elementni tortib olish va uni istalgan ishtirokchiga berish huquqiga ega. Mavzuni oluvchi o'z nutqini ushbu mavzu nomi va muhokama qilinayotgan muammoni hal qilishda qanday qo'llanilishi bilan boshlashi / davom ettirishi kerak.

Keling, boshdagi narsalarni tartibga solishga, o'z-o'zidan o'z-o'zidan o'tishni, fikrlarimizning xaotik oqimini cheklashga yordam beradigan usul haqida gapiraylik. Har lahzada fikrlar, kechinmalar, xotiralar, shubhalar bo'roni boshimizdan o'tadi. Ko'pincha bu biz o'z his-tuyg'ularimiz va istaklarimizni tushuna olmasligimizga olib keladi, biz noma'lum narsalar oldida yo'qolib qolamiz va qaror qabul qilishni keyinga qoldiramiz yoki imkonsiz bo'lib tuyulgan vazifani butunlay tark etamiz.

Qanday qilib hamma narsani javonlarga qo'yish, fikrlaringizni tartibga solish, fikringizni ongli ravishda qo'llash va buni bolalarga o'yin shaklida osongina o'rgatish mumkinligini hech o'ylab ko'rganmisiz?

Psixolog, qator kitoblar muallifi, olim va amaliyotchi, ijodiy, nostandart fikrlashni rivojlantirish bo'yicha mutaxassis Edvard de Bononing oltita shlyapa usuli bunda bizga yordam beradi. Keling, ushbu fikrlash usulining mohiyati nimada ekanligini batafsil ko'rib chiqaylik.

Oltita shlyapa g'oyasi biznesga to'g'ri yondashuvni tanlashga, fikrlashni tarkibiy qismlarga ajratishga imkon beradi. U parallel yoki tanqidiy fikrlashga asoslangan. Bu aqliy hujumning bir turi. Bu erda turli yondashuvlar va g'oyalar birgalikda, parallel ravishda mavjud. Ular bir-biriga qarshi emas, balki vaziyatni turli tomonlardan ko'rib chiqishga, yangi, kutilmagan yechim topishga yordam beradi.

Olti shlyapa usuli ijodiy muammolarni hal qilishda ayniqsa yaxshi bo'ladi, u yechimning barcha tomonlarini, barcha tomonlarini ko'rishga yordam beradi, aqlning moslashuvchanligini rivojlantiradi.

Shlyapalar dunyosida yoki nima uchun bir xil "shlyapalar" tafakkur?

Bir paytlar o'zini hurmat qiladigan bironta ham bosh kiyimsiz ko'chaga chiqmagan. Shlyapalar, qalpoqchalar, panamalar, sharflar o'tmishdagi odamning qiyofasi va uslubining ajralmas qismidir. Va endi shlyapalar modaga qaytdi. Yangi shlyapa, yangi ko'rinish. Bizning shlyapalarimiz ham shunday. Ushbu oltita shlyapaning har birini istalgan qulay vaqtda kiyish va yechish mumkin va u bilan bizning fikrlash tarzimiz o'zgaradi. Bir marta - va siz tugatdingiz. Hammasi oddiy, boshlash uchun biz har bir fikrni yaratuvchi shlyapa haqida bilib olamiz va biroz mashq qilamiz.

Oltita de Bono shlyapalari - oltita rang

Oltita shlyapaning har biri o'z maqsadi bilan bog'liq bo'lgan o'z rangiga ega amaliy qo'llash, va birining shlyapasini aniqroq tasavvur qilish va eslab qolishga yordam beradi, u silindr bo'ladi, boshqasi uchun qopqoq, uchinchisi uchun boshqa narsa. Mohiyat shaklda emas, rang va mazmunda.

Oq shapka. Hamma narsani qamrab oluvchi, ajratilgan va hukm qilmaydigan sof rang. Biz lo‘nda gapiramiz, faqat faktlarni, real misollarni ko‘rib chiqamiz. Tashqi, ob'ektiv kuzatuvchi.

qizil shapka. Olovli rang, hissiyot va keskinlik. Ushbu tasvirni sinab ko'rish orqali biz his-tuyg'ularni bo'shatish uchun to'liq iroda beramiz.

Qora shapka. Dunyoni quyuq ranglarda idrok etish, hamma narsaga tanqidiy munosabat va negativizm.

sariq shapka. Issiq va yorqin rang ijobiy his-tuyg'ular va hayotga ijobiy qarash.

yashil shlyapa. Yangi va yangi qarashlar, ijodiy chiziq, original yondashuv, ijodiy echimlar.

ko'k shlyapa. "Yig'ilgan", sovuq rang, mas'uliyat va tashkilot bilan o'xshashlik, boshqarish va qaror qabul qilish qobiliyati, ishni muvofiqlashtirish.

Olti shapka usuli nimani o'rgatadi

Nima haqida o'ylash va qanday shlyapada

Turli xil rangdagi shlyapa kiyganda qanday fikrlash usulini tanlash kerak? Har bir shlyapaning o'z roli bor, biz uni rolli o'yin o'ynashga harakat qilamiz.

oq shapka- olimning roli. Unda biz ma'lumotlarni to'playmiz, tahlil qilamiz va umumlashtiramiz, baholamaymiz. Bizni qiziqtirgan savollar:

  • Biz nimani bilamiz?
  • Biz nimani bilmaymiz?
  • Nimani bilishingiz kerak?
  • Kerakli ma'lumotlarni qanday va qayerdan olish mumkin?

qizil shapka- rassom, rassomning roli. Unda biz o'z tajribamizga, his-tuyg'ularimizga, his-tuyg'ularimizga butunlay sho'ng'ib ketamiz, yuragimizni tinglaymiz, ishonamiz. U mantiqsiz, sezgir va o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Qizil qalpoqli savollar:

  • Men haqiqatan ham nimani xohlayman?
  • Men nimani his qilyapman?
  • Mening intuitsiyam nima deydi?
  • Men uchun nima muhim?

Qora shapka- ehtiyotkor, tanqidiy shaxsning roli. Bu foydalanishni o'z ichiga oladi mantiqiy fikrlash va tahlil qilish. Bu erda siz murakkabliklar va kamchiliklarni ko'rib chiqishingiz mumkin va kerak, tuzoqlarni toping, lekin qo'rqmasdan, da'vo qilingan muammolarni chuqur tahlil qiling. Ushbu rol uchun mavzular:

  • Nimadan qo'rqishim kerak?
  • Qanday zaif tomonlari bor?
  • Qanday qiyinchiliklar bo'lishi mumkin?
  • Qanday xatolardan qochish kerak?

sariq shapka- optimistning roli, ijobiy va ishonchli odam. Biz uni qo'yamiz va eng yaxshisiga, o'z kuchimizga ishonamiz, yaxshi istiqbollarni ko'ramiz va ijobiy natijaga ishonchimiz komil. Bu erda muhim savollar:

  • Qaysi yo'l bilan erishish mumkin?
  • Men uchun qanday imkoniyatlar ochiladi?
  • Qanday yaxshilash kerak?
  • Qanday kuchli tomonlari bor?
  • Bu fikr qanchalik qiziq?

yashil shlyapa- ijodiy individualistning roli. Asosiy e'tibor yangi echimlarni topishga, sodir bo'layotgan voqealarga ijodiy va nostandart nuqtai nazardan qaratiladi. Bu g'ayrioddiy va atipik xatti-harakatlar. Yashil shapka so'raydi:

  • Ikkalasini qanday tanlash mumkin?
  • Yana nimani o'zgartirish mumkin?
  • Qanday qilib uni yanada qiziqarli qilish mumkin?
  • Muammoni hal qilishning eng yaxshi usuli qanday?

ko'k shlyapa- rahbarning roli, barcha jarayonlarni boshqaradigan shaxs. Shlyapa ustidagi shlyapa. U barcha rol shlyapalarining faoliyatini umumlashtiradi, butun jarayonni tashkil qiladi, maqsadlarni belgilaydi, bajarilishini nazorat qiladi, umumlashtiradi va xulosalar chiqaradi. Ushbu rolda biz quyidagi savollarni beramiz:

  • Qanday vazifalar bor?
  • Avval nima qilish kerak?
  • Mas'uliyatni qanday taqsimlash kerak?
  • Biz qanday natijaga intilamiz?
  • Qanday xulosalar chiqarish mumkin?

Shunday qilib, oltita de Bono shlyapalari muammoni har tomondan qamrab oladi, ong va ko'p vazifali fikrlashni rivojlantirishga yordam beradi. Shlyapalar har qanday qulay ketma-ketlikda navbatma-navbat qo'yilishi mumkin. Yoki vaziyatga qarab bitta yoki ikkitasini tanlash mumkin. Usul siz tanlagan shlyapani tanlash imkonini beradi. Rasmni to'ldirish uchun ushbu usulda ko'rib chiqilgan barcha oltita bosh kiyimni sinab ko'rish tavsiya etiladi.

Oltita fikrlash shlyapalari qo'llaniladigan joyda

Oltita fikrlash shlyapasidan foydalanish hayotning turli sohalarida, shaxsiy hayotda (hal qilish uchun) mumkin qiyin vaziyat, muhim masala, o'zini va o'z harakatlarining motivlarini yaxshiroq tushunish, munozarali masalalar va nizolarni tartibga solish, mehnat (aqliy hujum varianti sifatida, har qanday vaziyatdan nostandart yo'lni topish, mahsulotni ilgari surish, sotish hajmini oshirish) va xizmatlarni sotish). Ko'pgina taniqli jahon kompaniyalari ushbu texnikadan muvaffaqiyatli foydalanadilar.

6 shlyapa usuli 6-7 yoshdan boshlab bolalarga nisbatan ham ishlaydi. Ota-onalar uchun bu ajoyib imkoniyat o'yin shakli farzandlaringizning ijodiy tafakkurini rivojlantirish, kelajakda biryoqlama mulohazalardan qochish va ularning aqliy salohiyatidan to‘liq foydalanish yo‘li. Metodika uyda foydalanish uchun, bolalar bog'chalarida, maktab va maktabdan tashqari mashg'ulotlar uchun moslashtirilishi mumkin.

Amaliy qo'llashning ijobiy va salbiy tomonlari

Kamchiliklardan boshlaylik, ular juda oz. Oltita shlyapa usulining yagona kamchiliklari quyidagicha ko'rib chiqilishi mumkin:

  1. Usulni qo'llashda ba'zi qiyinchiliklar. Gap shundaki, texnikani o'zlashtirish uchun vaqt kerak.
  2. Guruhda innovatsiyalarni joriy etish va qo'llash qiyin, shaxsiy amaliyotda hamma narsa osonroq kechadi.
  3. 6 ta shlyapa usulining "bolaligi" kattalar jamoasining beparvo munosabati va uni qo'llashni istamasligi uchun sabab bo'lishi mumkin. Moderatorning vazifasi (ko'k shapka) bu qarorga ta'sir qilishdir. Bolalar g'oyani ishtiyoq va zavq bilan qabul qiladilar.

Bu erda kamchiliklar tugaydi va shubhasiz, ko'proq plyuslar bo'ladi. Biz ulardan ba'zilarini aytib o'tdik:

  1. Six de Bono shlyapalari zerikarli fikrlash jarayonlarini qiziqarli va qiziqarli o'yinga aylantiradi, ularni hayajonli va qiziqarli qiladi va bolalar tomonidan ishtiyoq bilan qabul qilinadi.
  2. Miyaning shunday xususiyati bor - hamma yangi narsani yolg'on, noto'g'ri deb hisoblash. Bizning ongimiz uning yaxlitligini himoya qiladi va oltita shlyapa usuli yangi g'oyani har tomonlama ko'rib chiqishga, ilgari tushunib bo'lmaydigan narsalarni ko'rishga imkon beradi.
  3. Bu sizga barcha tomonlarni - axborot, ijodiy, hissiy, kuchli va zaif tomonlarni ko'rib chiqishga, ob'ektiv xulosalar chiqarishga imkon beradi.
  4. Biz ochiq gapirishni, boshqa odamga bunday imkoniyatni berishni va nizolarni tinch yo'l bilan hal qilishni o'rganamiz.
  5. Oltita fikrlash shlyapalari bizning e'tiborimizni o'rgatadi, uni konsentratsiya qiladi, bizning iltimosimiz bo'yicha o'zboshimchalik bilan bir ob'ektdan ikkinchisiga o'tishga qodir.
  6. De Bono shlyapalari tartibli, tuzilgan fikrlash orqali yangi, ijodiy fikrlarni rag'batlantiradi. G'oyalar bir-biriga zid bo'lmasa, balki bir-birini to'ldirsa, birlikda bo'lsa, miyaning barcha faoliyati mos echimlarni ishlab chiqarishga qaratilgan.
  7. Fikr-shlyapalar yordamida uyatchan odamlar muloqotga osongina jalb qilinadi. Ularga o'z fikrini, hatto boshqalarning fikriga qarama-qarshi bo'lsa ham, shlyapa nomidan aytish osonroq. Vaqt o'tishi bilan ular hayotdagi o'z pozitsiyalarini himoya qilishda yanada ishonchli bo'ladilar.
  8. Va, biz allaqachon aytganimizdek, bu miya kimyoviy moddalari - neyrotransmitterlarning muvozanatiga ta'sir qilish qobiliyatidir.
  9. 6 ta shlyapa usuli sizga biznes yuritishga xalaqit beradigan his-tuyg'ularni, noma'lumlar oldida chalkashliklarni, ham katta hajmdagi ma'lumotlardan, ham turli nuqtai nazardan engish imkonini beradi. O'zingizga va qobiliyatingizga ishonchni rivojlantiradi.

"Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli qoidalari

Bu usul juda ko'p qirrali. U yakka tartibda, bir kishi uchun yoki guruh bilan ishlashda ishlatilishi mumkin. Ikkinchi holda, ikkita rol o'ynash varianti mavjud:

  1. Hamma bir xil rangdagi shlyapalarni kiyadi va bir vaqtning o'zida rollarni o'zgartiradi.
  2. Har bir ishtirokchi yoki ishtirokchilar guruhiga o'yin oxirigacha o'zgarmas rol beriladi.

Rollar o'z qahramonlariga qarama-qarshi bo'lgan ishtirokchilarga beriladi.

Jamoa bilan ishlash qoidalari quyidagilardan iborat:

  • Moderator o'yinni boshqaradi - qoidalarni belgilaydi, ularning bajarilishini nazorat qiladi, tartibni saqlaydi, rollarni taqsimlaydi, eslatmalar qiladi, xulosalar chiqaradi. Moderator - ko'k shlyapa. O'yin de Bononing oltita shlyapa texnikasiga kirish bilan boshlanadi. Keyin moderator muammoli vaziyatni, hal qilinishi kerak bo'lgan vazifani taklif qiladi.
  • O'yinchilar bir xil rangdagi shlyapalarni kiyishadi (agar ishtirokchilar guruhlarga bo'lingan bo'lsa, ular oq shlyapalar guruhidan boshlab navbatma-navbat harakat qilishadi) va rang roliga qarab muammoni tasvirlaydilar.
  • Shlyapalarni almashtirish tartibi qat'iy emas, lekin birinchi navbatda oq shlyapadagi barcha ma'lumotlarni o'rganish, qora shlyapadagi xavf va muammo tomonini baholashga o'tish tavsiya etiladi. Sariq kuchli tomonlarini aniqlashga va ijobiy natijaga ishonishga yordam beradi.
  • Shundan so'ng yashil, ijodiy shlyapa vaqti keladi. Barcha nozikliklar va ob'ektiv ma'lumotlarning tan olinishi bilan biz butun rasmni ko'rishni boshlaymiz va muqobil echimlarni, nostandart kombinatsiyalarni, ijodiy harakatlarni qidiramiz.
  • Qizil shlyapa vaqti-vaqti bilan, qisqa vaqt davomida kiyiladi. Bu sizga his-tuyg'ularga yo'l qo'yish, ichki ovozni tinglash imkonini beradi. Agar siz uni uzoq vaqt kiysangiz, ehtiros issiqligidan vaziyat nazoratdan chiqib ketadi.
  • Yangi g'oyalar sariq va qora shlyapalar bilan qayta tekshiriladi, ko'k esa olingan ma'lumotlarni umumlashtiradi.

Empirik ravishda shlyapalar bilan ishlashning maqbul ketma-ketligi tanlanadi, chunki tartibni belgilaydigan qat'iy tartibga solish yo'q.

Shlyapalar va bolalar yoki maktab o'quv dasturida va uyda de Bono usuli

"Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli Amerika va Evropa maktablarida birinchi sinflardan boshlab qo'llaniladi. Bolalar tanqidiy fikrlashni juda tez o'rganadilar. Natijada, ular turli darajadagi murakkablikdagi muammolarni osongina echadilar, mustaqil va o'zlariga ishonadilar. Ularni o'quv jarayonining o'zi qiziqtiradi, ular qanday javob topishni, ularni bahslashishni, ularni dalil va faktlar bilan tasdiqlashni biladilar.

Maktablarimizda adabiyot, ingliz tili va tarix darslarida ham ushbu uslubni muvaffaqiyatli qo‘llay boshladilar. Rus tili darslarida lug'atni o'rganish uchun qiziqarli bo'lgan oltita shlyapa nomidan ertaklar aytiladi. Sariq shlyapa bilan aytilgan ertak, quruq faktlarda, ish nutqidan foydalangan holda, qizil shlyapaning hissiy, shahvoniy ertaklaridan tubdan farq qiladi. Sariq ertak quvnoq, hayolli, ijobiy, badiiy taqqoslashlar bilan to'ldirilgan. Chernaya - dahshatli tafsilotlarga ega ertak-triller. Yashil shlyapa tomonidan aytilgan ertakda kutilmagan yakun bo'ladi, lekin siz buni so'zsiz aytishingiz mumkin. Moviy ertakni hisobot shaklida aytish mumkin. Oltita fikrlash shlyapa usulini aql xaritalari bilan birlashtirish yaxshidir. Bular grafik diagrammalar, tizimlashtirilgan fikrlar, javonlarga saralangan va ko'rgazmali qurollarga joylashtirilgan, sodda va tushunarli.

Kattalar, katta yoshdagi talabalar va eng kichik talabalar "shlyapa" usuli yordamida fikrlashni o'rganishlari mumkin. Uyda oltita fikrlash shlyapasi usuli ota-onalar tomonidan har qanday muammolarni hal qilishda muvaffaqiyatli qo'llaniladi. O'quv jarayonini tushunarli va vizual qilish uchun siz rangli qog'ozdan shlyapa yasashingiz mumkin. Siz bolaga tushunarsiz bo'lgan "shlyapalar ostida" kundalik vaziyatlarni o'rganish, ertaklarni aytib berish, o'quvchiga uy vazifasini bajarishga yordam berish orqali tajriba qilishingiz mumkin.

Odamlar hayoti davomida ko'plab rollarni o'z zimmalariga oladilar. Bir odamda ichki bola ham, kattalar ham, ota-ona, sherik birga yashaydi. Shunday qilib, qiz ulg'ayib, ona, xotin, qiz, opa-singil, qiz do'sti, ehtimol biznes xonim yoki xodim rolini o'ynaydi. Bola erkak, er, ota bo'ladi. Bu rollar parallel ravishda yashaydi va har doim ham bir-biri bilan kelisha olmaydi. Bizning bir qismimiz, bir rolimiz, oila bilan ko'proq vaqt o'tkazishni xohlaydi, boshqasi - ishda, uchinchisi o'z sevimli mashg'ulotlariga, shaxsiy manfaatlariga etarli vaqtga ega emas. Ular bir-birlari bilan ziddiyatni boshlaydilar va biz bilan nima sodir bo'layotganini tushunmayapmiz. Va bu ichki fars bilan nima qilish kerak? Bu erda "Oltita fikrlash shlyapasi" usuli va rollarimizni gapirish, umumiy qarorga kelish va xotirjamlikni tiklash uchun fikrlarimizni shakllantirish qobiliyati paydo bo'ladi.

Sizningcha, 6 ta shlyapa usulini o'rganishga vaqt sarflashga arziydimi? Bu sizning hayotingizga taalluqlidirmi? O'zim uchun men bolalarim bilan o'ynab o'zimni rivojlantirmoqchiman, oltita fikrlash shlyapa usulini o'rgatish orqali ularning hayotini osonlashtirmoqchiman degan xulosaga keldim. Shuning uchun men g'oyani hayotga tatbiq etish uchun qaychi va rangli qog'ozga boraman. Men ishtiyoq va optimizmning sariq qalpoqchasidan boshlayman va sizga Edvard de Bononing so'zlari bilan aytaman: "Bu usulni o'zingiz sinab ko'ring".

Neyrotransmitterlar biologik faoldir kimyoviy moddalar nerv impulslarini uzatishda vositachilar. Agar ular etarli bo'lmasa, organizmda turli xil buzilishlar paydo bo'ladi, masalan, uyqusizlik, depressiya, xotira buzilishi, diqqat va boshqalar.


Cheksiz fikrlash va yangi tushunchalarsiz oldinga siljish mumkin emas.

Edvard de Bono

Usulning paydo bo'lishining zaruriy sharti hayot jarayonida inson tafakkuri asta-sekin bir tomonlama bo'lib qoladi, stereotiplarga ega bo'ladi, degan ishonch edi. Bu ko'plab omillar bilan bog'liq: madaniy va ijtimoiy muhit, din, ta'lim, mantiq, axloq haqidagi g'oyalar va boshqalar. Bundan tashqari, fikrlash jarayonlari insonning o'zi, uning his-tuyg'ulari, sezgi kayfiyati bilan ham bog'liq.

Yuqoridagilarning barchasiga asoslanib, E. de Bono miya uchun odatiy bo'lgan fikrlash va qaror qabul qilish holatini buzishi mumkin bo'lgan 6 ta usulni taklif qildi. Ular har qanday muammoni turli tomonlardan ko'rib chiqishga asoslanadi. Ko'rinishidan, nima osonroq bo'lishi mumkin? Ammo bu erda faqat birinchi chivin - bu fikrlashni tashkil qilish usullari, "shlyapalar", tabiiy emas. Avval texnikani o'rganish kerak va faqat kerakli tajribani olganingizdan so'ng, o'zingiz uchun "sinab ko'ring".

6 shapka usuli - bu psixologik rolli o'yin. Muayyan rangdagi shlyapa alohida fikrlash uslubini anglatadi va uni qo'yish orqali odam ushbu rejimni yoqadi. Bu muammo haqida yaxlit fikrni shakllantirish uchun kerak, chunki yuqorida aytib o'tilganidek, biz ko'pincha bu haqda o'ylaymiz, bu rasmning to'liqligiga hissa qo'shmaydi. Shuningdek, de Bono texnikasi ishdagi qarama-qarshiliklar va nizolarni hal qilishga imkon beradi. Muhokama mavzusiga turli tomonlardan qarash qobiliyati muvaffaqiyat kalitidir. Texnikaning o'zi turli jihatlarga e'tibor qaratishni talab qiladi, ya'ni u rivojlanadi. Xulosa sifatida shuni ta'kidlaymizki, global miqyosda oltita shlyapa aqliy mehnat bilan bog'liq har qanday sohada qo'llanilishi mumkin.

Asbobdan qanday foydalanish kerak

E. de Bono o'z uslubini qo'llash amaliyoti haqida gapirar ekan, quyidagilarni ta'kidlaydi. Qarorlar bahs-munozaralardan kelib chiqadi va unda ko'pincha butun jamoaning manfaatlarini yoki mumkin bo'lgan afzalliklarni hisobga oladigan emas, balki muvaffaqiyatliroq himoyalangan fikr g'alaba qozonadi. Ushbu kuzatishga asoslanib, texnika muallifi sezilarli darajada boshqacha yondashuvni taklif qildi - parallel fikrlash, bu erda oltita bosh kiyim unga erishish uchun vositadir. Xulosa shuki, muammoni bahs va g‘oyalar kurashida emas, balki ularning birligida ko‘rish kerak. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, texnika eng kuchli va hayotiyligini tanlash uchun g'oyalarni to'qnashuv orqali emas, balki ularning parallel ravishda tinch-totuv yashashini anglatadi, bunda ular ketma-ket, bir-biridan mustaqil ravishda baholanadi.

Majoziy ma'noda, oltita shlyapa texnikasini qo'llash ko'p rangli qalamlar bilan chizilgan rasm sifatida ifodalanishi mumkin. Rangli rasm faqat ranglarning butun gamutidan foydalanganda olinadi. De Bono usuliga kelsak, vaziyatni to'liq tasavvur qilish barcha oltita shlyapa navbatma-navbat qo'yilgandan keyin paydo bo'ladi:

oq shapka. Ushbu bosh kiyimni sinab ko'rishda biz o'z ixtiyorimizdagi ma'lumotlarga e'tibor qaratamiz. Biz qanday ma'lumotlar etishmayotganligini, uni qaerdan topishni, muammoni hal qilish uchun allaqachon ma'lum bo'lgan faktlar va xulosalardan qanday foydalanishni tushunishga harakat qilamiz.

Oq shapka, aslida, bilishning retrospektiv usuli bo‘lib, u hodisalarning rivojlanishidagi sabab-natija munosabatlari va qonuniyatlarini aniqlash uchun qo‘llaniladi.

qizil shapka. Uni qo'yib, biz sezgi va his-tuyg'ularni yoqamiz. Sizning ichki ovozingiz sizga nimani aytadi? Ushbu bosqichda intuitiv taxminlar va his-tuyg'ular juda muhimdir, chunki ular hissiy fonni va muammoga munosabatni insoniy his-tuyg'ular prizmasidan baholashga imkon beradi. Agar munozara jamoaviy bo'lsa, boshqa odamlarning javoblarini, ular taklif qilgan echimlarning harakatlantiruvchi kuchlarini va fonini tushunishga harakat qilish muhimdir. Buning uchun har bir kishi o'zining haqiqiy his-tuyg'ularini va tajribalarini yashirmaslik uchun haqiqat va samimiy bo'lishi kerak.

Qora shapka. Unda siz pessimist bo'lishingiz kerak, ammo tanqidning sog'lom dozasi bilan. Muammoni hal qilish uchun taklif qilingan echimlar kelajakda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan xavf-xatarlar, qiyin va kutilmagan vaziyatlarning yanada rivojlanishi uchun baholanadi. Har bir g'oyaning zaif tomonlarini topishga harakat qiling va ularga e'tibor bering. Qora shlyapa birinchi navbatda muvaffaqiyatga erishgan va ijobiy fikrlashga odatlanganlar tomonidan qo'llanilishi kerak, chunki ko'pincha kutilgan qiyinchiliklarni e'tiborsiz qoldiradigan odamlardir.

sariq shapka. Bu qora rangga qarama-qarshidir va muammoga optimistik, ijobiy nuqtai nazarni bildiradi. Har bir yechimning kuchli va afzalliklarini ta'kidlang. Agar barcha variantlar juda ma'yus ko'rinsa, bu ayniqsa muhimdir.

yashil shlyapa ijodkorlik, g'ayrioddiy g'oyalar va g'ayrioddiy qarashlarni izlash uchun mas'ul. Ilgari taklif qilingan echimlarni baholash yo'q, faqat ularni har qanday mavjud vositalar (va boshqa faollashtirish vositalari) yordamida yanada rivojlantirish.

ko'k shlyapa qaror qabul qilish bilan bevosita bog'liq emas. U rahbar tomonidan qo'yiladi - boshida maqsadlar qo'yadigan va oxirida ishni yakunlaydi. U butun jarayonni boshqaradi - hammaga so'z beradi, mavzuga rioya qilishni nazorat qiladi.

Har bir shlyapa va tegishli harakatlar va qoidalar haqida batafsil ma'lumot.

Oltita shlyapa usulidan foydalanishga misollar

Texnika qanday ishlaydi? Keling, bitta ingliz tilidagi forumdan olingan simulyatsiya qilingan vaziyat bilan misolni ko'rib chiqaylik.

Muayyan qurilish kompaniyasi yangi ofis binosini qurishni rejalashtirgan, ammo yakuniy muvaffaqiyatga ishonchi komil emas edi. Ular oltita fikrlash shlyapa usuliga murojaat qilib, shu mavzuda yig'ilish o'tkazishga qaror qilishdi. Oq shlyapa kiyish jarayonida ishtirokchilar bozor holatini tahlil qilishdi, hisobotlar va iqtisodiy prognozlarni o'rganishdi, natijada bo'sh ofis maydonlari sonining pasayish tendentsiyasini va manfaatdor kompaniyalar sonining ko'payishini aniqladilar. ijaraga berish.

Shu bilan birga, qizil shlyapa kiygan ishtirokchilarning ba'zilari binoning taklif etilayotgan loyihasi haqida ishonchsizlik bildirdilar, uni xunuk deb hisoblashdi va talabning dolzarbligi haqidagi dadil bashoratlarga shubha qilishdi. Qora shlyapa bilan kompaniya vakillari iqtisodiy o'sish prognozlari amalga oshmasa va tsiklik tanazzul boshlansa, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan xavflarni ko'rib chiqdilar. Agar binolarning bir qismi ijaraga olinmasa, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan yo'qotishlar hisoblab chiqilgan.

Biroq, sariq shlyapa kiygan ishtirokchilar, ehtimol, degan xulosaga kelishdi salbiy oqibatlar minimal, chunki prognozlar real makroiqtisodiy ko'rsatkichlar bilan tasdiqlangan va binoning dizayni uni potentsial mijozlar uchun yanada jozibador qilish uchun o'zgartirilishi mumkin. Yashil shlyapa bilan ishlashda arxitektura tafsilotlari bo'yicha takliflar va g'oyalar to'planib, yanada qulaylik va xizmat ko'rsatish uchun bir necha qavat yasashga qaror qilindi.VIP-kompaniyalar. Muhokama davomida ko‘k qalpoqli rais g‘oyalarni tanqid qilish va shlyapalar o‘rtasida almashishni kuzatib turdi.

Algoritm ushbu texnika bilan shunday ishlaydi. Yana bor aniq misollar: Xususan, oltita shlyapali usul Avstraliyaning “Speedo” suzish kiyimlari va sport aksessuarlari brendi tomonidan suzuvchining tezligini pasaytirgan cho‘milish kiyimlarining chiqadigan qismlari muammosini hal qilishda muvaffaqiyatli qo‘llanildi.

tanqidiy fikrlashni, ma'lumot bilan ishlash ko'nikmalarini rivojlantirish uchun Edvard de Bono usuli.

Tushuntirish eslatmasi.

Bugungi kunda hech kim axborot ko'nikmalari zarurligi bilan bahslashmaydi. Ularni qanday shakllantirish kerak? Shu bilan birga, insonning haqiqatga to'g'ridan-to'g'ri kirish imkoni yo'qligini unutmaslik kerak. Odamlar sodir bo'layotgan voqealarni qandaydir madaniy, ijtimoiy yoki nazariy (agar fan haqida gapiradigan bo'lsak) nuqtai nazaridan ko'rib chiqadilar. O'zining va boshqalarning voqealar tavsifining mavjudligi, muammo yoki muammoning paydo bo'lishi va rivojlanishi mantig'i, asosiy e'tiqodlar va madaniy retseptlarning mavjudligi ko'pincha odamning boshqa odamlardan va boshqalardan oladigan ma'lumotlarini tushunishni imkonsiz qiladi. kitoblardan yoki ommaviy axborot vositalaridan. Qoidaga ko'ra, voqeani ko'rishga yoki matnning idrok etilgan ma'lumotlarini "sof shaklda" ob'ektiv tushunishga imkon bermaydigan ma'lum bir stereotiplar, konstruksiyalar mavjudligi aniqlanadi, lekin turli xil talqinlarning yaratilishiga olib keladi. ishonchlilik darajalari. Edvard de Bononing "Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli - bu qaysi sohaga taalluqli bo'lishidan qat'i nazar, ma'lumotni ob'ektiv idrok etish uchun amaliy fikrlash ko'nikmalariga ega bo'lishning oddiy va amaliy usuli ( ilmiy bilim, o'rganish, shaxslararo o'zaro ta'sir).

Inson tafakkurining yana bir muammosi fikrlash jarayonlari va hissiy holatlar oqimining bir vaqtning o'zida yotadi: biz bir vaqtning o'zida juda ko'p narsani qilishga harakat qilamiz. Tuyg'ular, ma'lumot, mantiq, tasavvur, sezgi va ijodkorlik - bularning barchasi bizda bir vaqtning o'zida gapiradi. Edvard de Bononing "Olti shapka" tafakkurimizni rivojlantirish bo'yicha ishlash usuli fikrlaydigan odamga ma'lum bir vaqtda diqqatini bir narsaga qaratishga imkon beradi. Bu sizga his-tuyg'ularni mantiqdan, ijodkorlikni ma'lumotdan ajratish imkonini beradi va hokazo. Har bir shlyapa ma'lum bir fikrlash tarzini belgilaydi.

"Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli - rolli o'yin usuli. Muayyan rangdagi (so'zma-so'z yoki ruhiy) shlyapa kiyib, odam unga mos keladigan ma'lum rol o'ynaydi, o'ziga tashqi tomondan qaraydi, muammoga ma'lum bir nuqtai nazardan qaraydi. Shlyapalarni o'zgartirish, rollarni o'zgartirish, masalani ko'rib chiqish burchagi. Edvard de Bono usulidan foydalanib, biz avtomatik, reaktiv fikrlashni qasddan, yo'naltirilgan fikrlashga o'zgartirishimiz mumkin. Qasddan fikrlash kiruvchi ma'lumotlar va vaziyat bilan ishlashga imkon beradi. Ammo o'zimizga odatdagidan voz kechishni va stereotip, nusxa ko'chiruvchi fikrlash turidan qasddan qilingan fikrga o'tishni xohlayotganimiz haqida signal berish oson emas. Fikrlash shlyapasi idiomasi o'zingiz va boshqalar uchun aniq va aniq signal bo'lishi mumkin.

Edvard de Bono o'zining "Tafakkurning olti shlyapasi" kitobida fikrlashning ikki turi - reaktiv va niyat o'rtasidagi farqni juda majoziy tarzda tushuntiradi. “Avtomobilni boshqarayotganda siz yo‘lni tanlashingiz, berilgan yo‘nalish bo‘yicha harakat qilishingiz va boshqa transport vositalarining harakatini kuzatishingiz kerak. Oldingi yoki keyingi daqiqaga ko'ra ko'plab tezkor harakatlar qilasiz. Siz signallarga amal qilasiz va ularga munosabat bildirasiz. Bu reaktiv fikrlash. Shunday qilib, kundalik fikrlash mashina haydashga juda o'xshaydi: siz yo'l belgilarini o'qiysiz va qaror qabul qilasiz. Lekin siz xaritalar tuzmaysiz. Xarita qilish uchun siz foydalanadigan fikrlashning yana bir turi: mavzuni o'rganasiz va reja tuzasiz. Bu ob'ektiv va neytral munosabatni talab qiladi. Reja tuzish uchun siz kengroq qarashingiz kerak. Bu harakat yo‘l belgilariga oddiygina ko‘rinishda munosabat bildirishdan juda farq qiladi”.

O'smirlarni (7-11-sinflar) ham boshqa odamlardan, ham bosma matnlardan (ilmiy maqolalar, ommaviy axborot vositalari) kiruvchi ma'lumotlar bilan ishlashga o'rgatish uchun Edvard de Bononing "Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli bo'yicha trening ishlab chiqilgan. Edvard de Bononing “Olti qalpoq” usuli “Olti shapka” usuli 1980-yillarda taniqli ijod tadqiqotchisi Edvard de Bono tomonidan ishlab chiqilgan eng mashhur ijodiy usullardan biridir. XX asr.

Usulning maqsadi

Munozara va munozaralarda fikrlashni boshqarish va almashtirishning samarali usuli sifatida foydalaniladi. Ijodiy fikrlashni rag'batlantirishning samarali usuli.

Maqsad:

Bolalarga individual fikrlash uslubining xususiyatlari haqida tushuncha berish, ularni konstruktiv va ijodiy rivojlantirish orqali ijodiy muammolarni hal qilishda yanada samarali fikrlashga erishish uchun o'z fikrlarini tartibga solish va ularni qo'yilgan muammolarga qo'llashga o'rgatish. analitik va baholovchi fikrlashni to'ldiradigan fikrlash.

Vazifalar:

vazifalarni hal qilish uchun fikrlash ishidan iloji boricha samarali foydalanish;

idrokni kengaytirish, muammoni turli nuqtai nazardan ko'rishga yordam berish;

ego va fikrlashni ajratishga yordam bering;

individual fikrlash uslubini aniqlash va rivojlantirish;

axborot bilan ishlash;

imtiyozlar va imkoniyatlarni topish;

sezgidan foydalanish;

muammolarni tanqidiy tahlil qilish;

ijodiy g'oyalarni shakllantirish;

fikringizni tartibga soling.

mohiyati

Olti qalpoq - bu amaliy fikrlashning uchta asosiy muammosini engish uchun oddiy va samarali usul: his-tuyg'ular, chalkashlik va chalkashlik. Bu usul fikrlashni oltita rejimga bo'lish imkonini beradi, ularning har biri ma'lum bir rangdagi xayoliy "shlyapa" ga mos keladi. Shlyapalar turlariga bo'linish fikrlashni shakllantirishga yordam beradi, uni ko'proq yo'naltirilgan va doimiy qiladi.

O'ziga xoslik

Ofset bosib chiqarishda alohida qo'llaniladigan ranglar aralashtiriladi va rangli rasm beradi, shuning uchun bu trening uni yaxshilash uchun fikrlashning turli tomonlariga e'tibor beradi. Bu usul o'z navbatida fikrlashning olti jihatini o'rgatishni o'z ichiga oladi.

Rangli xayoliy shlyapalar fikrlashning eng keng tarqalgan turlarini ifodalaydi. Qabul qilingan raqam fikrlashning asosiy usullarini qamrab oladi, shuning uchun shlyapalar sonini kamaytirish tavsiya etilmaydi va ko'payish materialni assimilyatsiya qilishni qiyinlashtiradi.

Shlyapalardan qanday foydalanish kerak

1. Muayyan shlyapani tanlab, biz u taklif qilgan rolni olishga rozi bo'lamiz.

2. Muayyan fikrlash turining shlyapasini echib, biz u tomonidan belgilab qo'yilgan rolni echamiz.

3. Fikrlash turlarini o'zgartirish (shlyapalar) bir zumda sodir bo'lishi kerak. Fikrlashning bir turidan boshqasiga o'tish, odamni xafa qilmasdan, odamning fikrlash jarayonini boshqarishga imkon beradi. Insondan fikrlash tarzini o'zgartirishi so'raladi, o'z fikrlarini qoldirmaslik kerak.

4. O'z fikringizni bildirish uchun siz shlyapaning rangini nomlashingiz kerak, shunda boshqalar siz qanday fikrlash tarzida gapirayotganingizni tushunishadi. Shunga ko'ra, qora shlyapa kiyib, siz odamning o'zi haqida suhbatga o'tmasdan, uning bayonotini muhokama qilishni boshlashingiz mumkin.


  1. O‘QISH TARTIBI:
Dono sehrgar va uning olti o'g'li haqidagi afsona.

Bir marta, ko'p yillar oldin, sehrgar bitta ajoyib mamlakatda yashagan.

U mehribon va dono edi. Odamlar barcha muammolari bilan unga murojaat qilishdi, uni sevishdi va hurmat qilishdi. U barcha savollarga qanday javob topishni bilardi. Va u juda yaxshi ko'rgan olti o'g'li bor edi. Ammo uning eng katta xazinasi oltita rangli sehrli shlyapa edi. Uni kiyib, inson dunyodagi eng dono bo'ldi va har qanday muammoni hal qila oladi. Negaki, bu donishmandlikning tafakkur qalpog‘i, o‘sha davrning ko‘plab donishmandlarining sajdasi va hasadi obyekti edi. Ammo vaqt tinimsiz uchib ketmoqda. O'z hayotini munosib o'tkazgan sehrgar uning o'lish vaqti kelganini tushundi. Olti o‘g‘lini bir joyga chaqirib: “Oh, o‘g‘illarim. Menga ega bo'lgan eng katta xazina - bu donolikning tafakkur qalpoqidir. Uning sharofati bilan bizning sehrli mamlakatimiz gullab-yashnamoqda va hech qanday muammoni bilmaydi. BU AJOYIY SOVQANI SIZLARGA QOLDIRGANMAN, BU SHAPAKNI XAR-xil rangdagi Oltita qalpoqchaga BO'LIB, HAR BIRINGIZ O'ZINGIZNI OLISHINGIZ MUMKIN." Shu so'zlar bilan sehrgar vafot etdi.

Ko'p yillar o'tdi ... va buning natijasi shu edi.

1. Qizil qalpoq egasi juda hissiyotli, ochiqchasiga, do‘stlari ko‘p, doimo e’tiborda edi. Ammo uning dushmanlari ham ko‘p, davlati qashshoq edi.

2. Sariq shlyapali sehrgarning o'g'li ijobiy fikrlash sohasida edi. U faqat vaziyatda eng yaxshisini ko'ra oldi. Lekin u sodir bo'layotgan voqealarning salbiy tomonlarini ko'rmadi va odamlar uning mehribonligini suiiste'mol qilishdi va soddaligidan foydalanishdi.

3. Qora qalpoq egasi juda ehtiyotkor edi. U nima bo'layotganiga tanqidiy baho berdi. U har doim kamchiliklar va mumkin bo'lgan xavflardan ogohlantirishi mumkin edi. U ajoyib darajada boy edi, lekin uning do'stlari va yaqinlari yo'q edi va qariganda u yolg'iz edi.

4. Yashil shlyapali sehrgarning o'g'li juda ijodiy odam edi, uning shlyapasi ostida nostandart yondashuvlar, echimlar va g'oyalar tug'ildi. Biroq, u ko'p marta katta tavakkal qildi va natijada ko'plab yomon niyatli va hasadgo'y odamlarni qo'lga kiritdi.

5. Oq qalpoq egasi faqat o'zida mavjud bo'lgan fakt va raqamlarni muhokama qildi, olib bordi turli kundaliklar hisoblangan xarajatlar. U juda boy edi, lekin ziqna va sadoqatli do'stlari yo'q edi.

6. Sehrgarning shlyapali o'g'li ko'k rangda kelajakdagi ish uchun maqsadlar qo'ydi va natijalarni sarhisob qildi, lekin bu maqsadlarga erishish uchun mutlaqo hech narsa qilmadi. Natijada, u hech kimni bajara olmadi.

Sinfni fikrlash turiga ko'ra guruhlarga bo'lish (so'rov natijalariga ko'ra)

Bolalar, barchangiz individual va noyobsiz. Har biringiz vaziyatni o'zingizcha o'ylaysiz, tahlil qilasiz. Siz to'xtab qolgan vaziyatlar bormi? Buning sababi shundaki, har bir kishi ma'lum bir sxema bo'yicha ma'lumotni tahlil qiladi. Va har kimning o'z naqshlari bor. Bugun men muammoga butunlay boshqa tomondan qarashga harakat qilishni taklif qilaman. Ilgari siz bilan so'rov va test o'tkazilgan, fikrlash turi aniqlangan. Va endi men sizga rangingizga qarab guruhlarga bo'linishingizni va o'zingizga qarama-qarshi rangdagi shlyapa kiyib, dunyoga qarashga va boshqalar tomonidan taqdim etilgan muammoga qarashga harakat qilishingizni taklif qilaman.

Shlyapa mashg'ulotlari.

Vladimir Jeleznikov "Qo'rqinchli" filmiga asoslangan filmning videoklipini tomosha qiling. Tahlil qiling bu ma'lumot va namunali savollar ro'yxati muammoni hal qilishga yordam beradi.

"Qo'rqinchli" VIDEOSINI KO'RING

"Lenka yigitlarni ko'rdi - u joyida to'xtadi. Va yigitlar Lenkani ko'rdilar va zavqlanib qotib qolishdi.
- Oldimizda tarixiy eksponat - Bessoltseva! - Mironovaning lablari birinchi marta o'zini tutib tabassum qildi va uning ovozi jarangladi: - U chipta uchun keldi!.. U ketyapti!
Lenka to'satdan hammadan yuz o'girib, daryo tashish kompaniyasining kassasiga bordi.
- Aynan! - qichqirdi Shaggy. - U ketyapti!
Kuch g'alaba qozondi! - xursandchilik bilan uni qo'llab-quvvatladi Red.
- Unga nima maslahat berishimizni bilasizmi? — Mironova ilhomlanib yondi: — U bizning darsimizni umrining oxirigacha eslab qolishi uchun.
Valka qiyshayib, orqasini egib, oyoq uchida Lenkaning oldiga yugurdi va uning bo'g'imlarini orqasiga urdi:
- Bessoltseva, darsimizni eslaysizmi?
Lenka javob bermadi. U harakatsiz turdi.
"U javob bermaydi", dedi Valka hafsalasi pir bo'lib. - Esimda yo'q shekilli.
- Balki u kardir? - chiyilladi Shmakova. - Demak, siz... silkiting.
Valka mushtini ko'tarib, Lenkaning ozg'in, ozg'in beliga urishdi.
- Lekin bu endi kerak emas, - uni to'xtatdi Mironova, - axir u ketyapti. Shunday qilib, biz g'alaba qozondik. Bu bizga yetarli.
- Qayerdan kelgan bo'lsa, aylansin! Qizil qichqirdi.
Va boshqalar ham baqirishdi:
Bizga bular kerak emas!
- Yabed!
- Chu-che-lo-oh-oh! - Valka Lenkaning qo'lidan ushlab, yigitlar davrasiga sudrab kirdi.
Ular Lenka atrofida sakrashdi, raqsga tushishdi, masxarabozlik qilishdi va zavqlanishdi va har biri bir-biridan ustun kelishga harakat qilishdi:
- Chu-che-lo-oh-oh!
- Chu-che-lo-oh-oh!
- Voy-buy!
- Og'izdan quloqqa!
- Hech bo'lmaganda galstuklarni tikib qo'ying!
Rang-barang doira aylanib, uning ichida Lenka yugurib borardi.
.
(Vladimir Jeleznikov "Qo'rqinchli")

oq shapka- obyektiv faktlar va raqamlar. Faktlar va raqamlar ko'pincha ma'lum bir nuqtai nazarni qo'llab-quvvatlaydigan dalillarning bir qismiga aylanadi. Faktlar haqiqatda nima borligini xabar qilishdan ko'ra ko'proq biron bir maqsad uchun beriladi. Va bu erda biz nimani bilishimizni qanday aniqlashimiz muhim bu masala va biz bilmagan narsalar. Biz o'zimizga va raqibimizga quyidagi savollarni berishimiz kerak:


  • qanday ma'lumotlar mavjud;

  • qanday ma'lumotlar kerak;

  • etishmayotgan ma'lumotlarni qanday va qaerdan olish kerak.
Asosiy fikrlar:

  • qarama-qarshi/qarama-qarshi fikrlarni qayd etish;

  • ma'lumotlarning dolzarbligi va to'g'riligini baholash;

  • faktlarni taxminlardan ajratish;

  • kamchiliklarni bartaraf etish uchun zarur chora-tadbirlarni aniqlash;

  • kayfiyat va his-tuyg'ular haqida bilib oling.
qizil shapka- qizil shapkada fikrlash hissiyotlar va his-tuyg'ular bilan, shuningdek, fikrlashning mantiqsiz tomonlari (sezgi, oldindan sezish) bilan bog'liq. Qizil qalpoqcha fikrlash buni aniq ko'rsatadi:

  • men hozir nimani his qilyapman;

  • intuitsiya menga nimani aytadi;

  • mening "ichki ovozim" menga nimani aytmoqda.
Qizil shapkadan foydalanishning asosiy nuqtalari:

  • 30 soniya bilan cheklangan;

  • his-tuyg'ularni, sezgi maslahatlarini va "ichki ovozni" ifoda etishga ruxsat beriladi;

  • uzr so'rash va his-tuyg'ularingizning sabablarini tushuntirishga hojat yo'q;

  • qaror qabul qilishni osonlashtiradigan fikrlash jarayonining bir qismi sifatida foydalanish;

  • qaror qabul qilingandan keyin murojaat qiling.
Qora shlyapa- Qora shapkada fikrlash mantiqiy va haqiqat bo'lishi kerak, bu hujum emas, tanqidiy hujum emas, bu tanqidiy tadqiqot. Qora shapkada fikrlash muvofiqlik va nomuvofiqlik mantig'iga asoslanishi kerak. Bu "Men sizga noto'g'ri ekanligingizni isbotlayman" emas, bu muammoning tanqidiy TAHLILI. Qora shapka ostida biz oqibatlar, omillar, jarayonning ta'siri yoki qarorimizning qadriyatlarga ta'sirini aniqlaymiz, biz muvofiqlik va mos kelmaslikni, kamchiliklarni tekshiramiz.

Biz "Qora shapka ostida" so'raladigan savollar:


  • qanday muammolar yuzaga kelishi mumkin;

  • qanday qiyinchiliklar yuzaga kelishi mumkin;

  • nimalarga e'tibor berish kerak;
sariq shapka- ongli harakat talab qiladi. Afsuski, ijobiy munosabatdan ko'ra salbiy munosabatning tabiiy sabablari ko'proq. Qora qalpoqcha fikrlash bizni xatolar, xavf va xavflardan himoya qilishi mumkin. Ijobiy fikrlash qiziqish, zavqlanish va ishlarni bajarish istagi aralashmasi bo'lishi kerak.

"Sariq shlyapa ostida" savollari:


  • qanday foyda bor;

  • ijobiy tomonlari qanday;

  • qiymati nima;

  • ushbu taklifning kontseptsiyasi jozibadormi;

  • buni amalga oshirish mumkinmi?
yashil shlyapa fikrlash yangi g'oyalar va narsalarga qarash usullari bilan bevosita bog'liqdir. Yashil shlyapa kiyib, yaxshiroq narsani topish uchun eski g'oyalardan tashqariga chiqadi. Yashil shlyapa o'zgarish haqida. Yashil qalpoqcha fikrlash - bu ijodiy g'oyalar va alternativalarni topish uchun ongning qasddan va jamlangan harakatlari.

"Yashil shlyapa ostida" savollari:


  • qanday ijodiy g'oyalar mavjud;

  • qanday muqobil variantlar mavjud;

  • Qora shapka ostida topilgan qiyinchiliklarni qanday engish kerak.
ko'k shlyapa- maxsus shlyapa. Bu aks ettiruvchi fikrlash, fikrlash haqida o'ylash. Moviy shapka ostida biz kiruvchi ma'lumotlarni qabul qilish va qayta ishlash jarayonini boshqaramiz. Fokuslash Moviy shapkaning asosiy rollaridan biridir. Savol berish - fikrlashning eng oson yo'li. Moviy shapka ostida biz dastur tuzamiz: so'zning keng ma'nosida qoidalar; qanday shlyapalardan foydalanamiz va qanday tartibda (oddiy va murakkab ketma-ketlikda). Moviy shapka ostida biz umumlashma va xulosalar qilamiz (kuzatish va ko'rib chiqish; sharhlar; xulosa, xulosalar).

"Moviy shlyapa ostida" savollari:


  • qaerdan boshlash kerak;

  • kun tartibida nima bor;

  • maqsadlar nima;

  • qanday bosh kiyimlardan foydalanish kerak;

  • qanday xulosa qilish kerak;

  • keyin nima qilish kerak.
Bolalar, muammoni faqat bitta pozitsiyadan kelib chiqib hal qilish mumkinmi?

Albatta, yo‘q, muammoni samarali hal qilish uchun uni har tomondan kompleks holda ko‘rib chiqish, ijobiy va salbiy tomonlarini hisobga olish, uni hal qilishning mumkin bo‘lgan yo‘llarini o‘ylab ko‘rish kerak.

Shlyapani bo'lish fikri yaxshi bo'lganmi? Nega? Yo'q.

Men shlyapalarni boshqa ranglar bilan to'ldirishni va ularni oltita rangda qilishni taklif qilaman.

Yangi (olti rangli) bosh kiyimlar yasash.

Muammoni hal qilish algoritmini tuzish.

Oq shapka ostida - biz biladigan, biz bilmagan faktlar;
Yashil shapka ostida - ushbu ixtironi qo'llash va uni ishlab chiqarishga joriy etish uchun qanday ijodiy g'oyalar mavjud (masalan, bizning mamlakatimizda);
sariq shapka ostida - bunday mahsulotlarning ortiqcha, ijobiy tomonlari;
qora shapka ostida - ushbu mahsulotni amalga oshirishda duch kelishi mumkin bo'lgan qiyinchiliklar; g'oyalarning kamchiliklari;
Red Hat ostida - mualliflar tomonidan taklif qilingan g'oyaga ularning munosabati;
Moviy toj ostida - nazorat: barcha bayonotlar e'lon qilinganlarga mos keladimi; xulosa va xulosalar.

Dars oxirida fikrlash uchun savollar:


  1. Muammoni qanday shlyapa ostida aniqlaymiz va shakllantiramiz?

  2. Agar biron bir asos va qoidalar bo'lmasa, vaziyat yoki muammoni ko'rib chiqish jarayoni qanday bo'ladi?

  3. Qanday holatlarda savolni ko'rib chiqish Yashil shapkacha fikrlash bilan yakunlanishi mumkin?

  4. Qaysi shlyapa siz uchun eng qiyin va g'ayrioddiy bo'lib chiqdi deb o'ylaysiz? Qaysi shlyapada maqola bilan ishlash sizga ko'proq yoqdi? Sizningcha, maqola ustida ishlashda nimaga erishdingiz va nima ishlamadi?
Shunday qilib, keling, xulosa qilaylik. "Oltita fikrlash qalpoqlari" usuli har qanday muhokamada (yangi g'oyalarni izlash, muammolarni hal qilish, nizolarni hal qilish) fikrlashni boshqarish va uni almashtirishning qulay usuli sifatida qo'llaniladi. Ushbu usul yordamida siz o'zingizning fikrlash xususiyatlarini yaxshiroq tushunishni, fikrlash tarzingizni nazorat qilishni va muammolarni hal qilishda fikrlash jarayonidan samaraliroq foydalanish uchun uni vazifalar bilan aniqroq bog'lashni o'rganishingiz mumkin. Usul fikrlashni oltita turga yoki rejimga bo'lish imkonini beradi, ularning har biri metaforik rangli "shlyapa" ga mos keladi. Ushbu bo'linish har bir rejimdan ancha samarali foydalanish imkonini beradi va butun fikrlash jarayoni yanada yo'naltirilgan va barqaror bo'ladi. “Olti qalpoq” usuli tafakkurimizni boyitadi va uni yanada kengroq qiladi.

Adabiyot:


  1. Bono E. Olti fikrlash shapka / boshiga. ingliz tilidan. - Minsk: Potpuri, 2006. - 208 p.

  2. “Samarali fikrlash” trening materiallari. Moderator - Galkin Dmitriy Vladimirovich - biznes murabbiy (21-asr Inson resurslari texnologiyalari markazi, magistratura Iqtisodiyot - Moskva), de Bono usullari bo'yicha to'liq malakali trener (CavendishTraining, Oksford), falsafa fanlari nomzodi, Tomsk dotsenti Davlat universiteti, De Bono markazi rahbari, Tomsk, Amaliy fikrlash markazi ijodiy direktori, Moskva
Do'stlaringizga ulashing yoki o'zingiz uchun saqlang:

Yuklanmoqda...