Evgeniy Lagranj qizini kutib olish vaqtida aeroport yaqinida halokatga uchradi. VGTRGning Italiyadagi shaxsiy muxbiri Asya Emelyanova

Asya ismining ma'nosini o'rganib chiqib, o'z farzandingiz yoki notanish ayolning kalitini topish osonroq. Kichkina qiz juda sezgir va har qanday voqeani yuragiga juda yaqin qabul qiladi. Ota-onalar qizini og'ir haqiqatga tayyorlashlari kerak, hatto bolasi badavlat oilada o'sgan bo'lsa ham, uni kulrang kundalik hayotdan himoya qilmasliklari kerak. Erta yoshda qizga o'z muammolarini, masalan, tengdoshlari bilan tushunmovchiliklarni hal qilish imkoniyatini berish kerak.

Ko'pchilik uchun, qiz uchun Asya ismining ma'nosi noziklik va romantika bilan bog'liq, shuning uchun onalar va buvilar o'zlarining sevimlilarini hayot qiyinchiliklaridan himoya qilishga harakat qilishadi. Siz chaqalog'ingizni juda ko'p erkalamasligingiz kerak, u injiq, xudbin odam bo'lib ulg'ayish ehtimoli katta, u bilan muloqot qilish juda qiyin bo'ladi.

Bundan tashqari, bola uchun Asya ismining ma'nosi murakkab odamga hayoti davomida hamroh bo'ladigan boshqarib bo'lmaydigan xayollar bilan bog'liq. Sinfdoshlar yangi g'oyalarni intiqlik bilan kutishmoqda, qiz kulrang kundalik hayot bilan kelisha olmaydi, u vaqti-vaqti bilan ertakga sho'ng'ib turishi kerak.

Ismning talqini yarashish yoki kurashishni o'rganish kerak bo'lgan yana bir xususiyatni ochib beradi - davriy injiqliklar. Qizning xulq-atvori va jamiyatda o'zini tutish qobiliyati unga bog'liq bo'lgan ta'lim katta ahamiyatga ega. Ota-onalar qizni sevishni va g'amxo'rlik qilishni o'rgatishlari kerak; ideal variant - bu uy hayvonlari; chaqaloq kimdir unga bog'liqligini tushunishi kerak. Vaqti-vaqti bilan bir guruhda qolish muhim: bolalar bog'chasi, tayyorgarlik sinflari, bu bilan maktabga moslashish osonroq bo'ladi.

Bu ayol nomi o'z egasiga haqiqiy zavq bag'ishlaydi, qat'iy muomaladan tashqari. Qiz ixtirochi, u shunchaki vaqti-vaqti bilan sovg'alar berib turishi kerak, bundan ijobiy energiya oladi. Ijodiy qobiliyatga ega bo'lgan u ko'pincha o'z qo'llari bilan sovg'alar qiladi. Moda ijodiy inson hayotining ajralmas qismi bo'lib, zamonaviy kiyinish qobiliyati juda muhimdir. Har doim mukammal ko'rinadi.

Ijodiy odam hayotni sevimli mashg'ulotisiz tasavvur qila olmaydi, uning xonasini o'ziga xos bezaklar to'plami bezatadi. O'qishni yaxshi ko'radi, ayniqsa, o'z dunyongizga sho'ng'ish imkonini beruvchi sevgi hikoyalarini o'ziga jalb qiladi. Ko'rgazmalar va muzeylarga tashrif buyurishdan zavqlanadi. Yaqinlarining muammolariga og'riqli munosabatda bo'ladi, yordam berish uchun hamma narsani qilishga harakat qiladi. Biz unga ishonamiz va ko'pincha undan foydalanamiz va shu bilan qattiq og'riq keltiramiz, ayniqsa yangi jamoada. O'z xatolari qizni kuchliroq qiladigan va uni odamlarni tushunishga o'rgatadigan eng yaxshi saboqdir. Oqsoqollarning maslahatlarini tinglaydi va tanqidga adekvat javob beradi.

Sevgi

Romantik odamning hayotidagi sevgi alohida ma'noga ega, tanlangani uchun u beparvolik qilishga tayyor. Bu qiz tanlagani uchun engib o'tmaydigan hech qanday to'siq yo'qligini anglatadi. U monotonlikka toqat qilmaydi, shuning uchun u tez-tez "sajda qilish ob'ektlarini" o'zgartiradi va og'riqsiz ravishda buziladi. Ajrashgandan keyin yana sevib qoladi. Muhimi, sherik taqdim etishi kerak bo'lgan xilma-xillik, aks holda munosabatlar halokatga uchraydi.

U qo'llab-quvvatlashga muhtoj himoyasiz, himoyasiz odamning taassurotini qoldiradi, badavlat katta yoshli erkaklarni magnit kabi o'ziga tortadi, lekin turmush qurishdan oldin u tengdoshlariga ustunlik beradi.

Oila

Aqlli va amaliy qiz, agar u tanlaganiga haqiqatan ham ishonsa, juda erta turmushga chiqishi mumkin. Turmush o'rtog'i ancha katta bo'lishi mumkin va u munosib hayot va beparvo hayotni ta'minlashi kerak. Qabul qiluvchi ayol o'z karerasidan mamnuniyat bilan voz kechadi va uy xo'jaligi bilan shug'ullanadi, ammo bu uning o'zini ishlatishga ruxsat berishini anglatmaydi. Bolalar va er unga hamma narsada yordam berishlari kerak.

Ijodiy qobiliyatlar sizning mehmonlaringizni xursand qiladigan g'ayrioddiy uy muhitini yaratishga imkon beradi. Yaxshi uy bekasi yaqinlarini oshpazlik lazzatlari bilan xursand qilishdan charchamaydi va uzoq vaqt davomida taklif qilinganlarning xotirasida saqlanib qolgan o'ziga xos bayramlarni tashkil qiladi. Uy mukammal toza va siz chinakam dam olishingiz va dam olishingiz mumkin bo'lgan maxsus atmosferaga ega. U bolalarni tarbiyalashda faol ishtirok etadi, ularni buzmaydi, ularga hayotni saqlash va zavqlanishni o'rgatadi.

Erni aldash - nozik odam uchun zarba; ayolning shubhasiz qadr-qimmati - cheksiz ishonch; inkor etib bo'lmaydigan faktlar rashk uchun asos bo'lishi mumkin.

Biznes va martaba

Faol va aqlli qiz bir kunni bo'sh o'tkazmaydi, ya'ni u muntazam ravishda yangi sevimli mashg'ulotlarini topadi. Kasb tanlash to'g'risida qaror qabul qilish uning uchun juda muammoli. U o'qituvchi, psixolog, shifokor, iqtisodchi yoki huquqshunos bo'lishi mumkin, bir so'z bilan aytganda, odamlar bilan muntazam muloqot qilishni talab qiladigan mutaxassisliklar e'tiborni tortadi. Jamoadagi atmosfera muhim; hamkasblar bilan o'zaro tushunishning etishmasligi ishdan bo'shatilishiga olib kelishi mumkin.

Karyera zinapoyasida tez ko'tarilish uchun u o'ziga ishonch va jasoratga ega emas va "oltin o'rtacha" ni afzal ko'radi. Rahbarning ma'lum bir yoshga qadar ishlatilmaydigan xususiyatlari bor. Ijodiy g'oyalar tufayli u bir zumda rahbariyat tomonidan rag'batlantirilishi kerak bo'lgan nostandart echimlarni topadi.

Asya ismining kelib chiqishi

Tanlov qilishdan oldin, ota-onalar u qaerdan kelgani va bolaning kimning ismini olishi bilan qiziqishadi. Asya ismining kelib chiqishi qadimgi yunon ildizlariga ega. Etimologiyasi noaniq, ikkita asosiy versiya mavjud: Asta yoki Anastasiyaning kichik shakli. Hikoyada uning egalari haqida qiziqarli faktlar mavjud. Ismning siri sizga talisman tanlash haqida qaror qabul qilishga imkon beradi.

Asya ismining xususiyatlari

Shuni ta'kidlash kerakki, Asya ismining o'ziga xos xususiyatlari inson haqida umumiy tasavvurni shakllantirishga imkon beradi, shaxsga tarbiya ham, jamiyat ham ta'sir qilishini hisobga olish kerak; siz o'z-o'zidan qaror qabul qilmasligingiz kerak. tanlash. Har bir insonning ijobiy va salbiy tomonlari bor, mukammal odamlar mavjud emas. Hayotga jiddiy munosabatda bo'lish va odamlarga ishonish - bu fazilatdir, buning natijasida ikki xonali qiz hayotdan ishonchli tarzda o'tadi va haqiqiy do'stlar topadi.

Bir nechta noxush holatlar qizni hayotga real qarashga, haqoratlarga munosib javob berishga, kerak bo'lganda xarakter ko'rsatishga o'rgatadi. U odamlar bilan tezda til topishadi, ziyofat hayotiga aylanadi va o'ziga xos hikoyalar bilan kayfiyatni ko'taradi. Bolalar do'stligini qadrlaydi.

Ismning siri

Tosh - zumrad, tosh kristalli, porfir.
Ism kuni - suvga cho'mish paytida berilgan ismga mos keladigan kun, chunki u taqvimda ko'rsatilmagan.
Munajjimlar bashorati yoki ismning zodiak belgisi - Egizaklar, Virgo.

Taniqli odamlar

Asya Malbershteyn - aksessuarlar dizayneri.
Asya Emelyanova - jurnalist.

Turli tillar

Qisqacha javobni Asya - "shaharlik" (yunoncha) nomining tarjimasiga qiziquvchilar topadilar. Ko'pincha boshqa davlatga osonlik bilan tashrif buyurish uchun yoki shunchaki qiziquvchanlik uchun - xitoycha - xēngčičiči - chet tiliga qanday tarjima qilinganligi haqida aniq ma'lumotga ehtiyoj bor. Ā Sī Kǎ Ěr; - yapon tilida - Kaarizuka.

Ism shakllari

To'liq ismi: Asya.
Hosil, kichraytiruvchi, qisqartirilgan va boshqa variantlar - Asechka, Asenka, Aska, Asyusha.
Ismning qisqarishi - Asey, Asyu.
Pravoslavlikdagi cherkov nomi pravoslav taqvimida ko'rsatilmagan, aksariyat hollarda bu Anastasiya.

Ko'pincha televidenie muxbirlari ko'pincha ekranda reportajlar bilan paydo bo'lib, o'z odamiga qo'ng'iroq qilishadi. Shu bilan birga, ushbu toifadagi jurnalistlarning tarjimai holi yoki shaxsiy hayoti haqida qiziqarli ma'lumotlarni topish har doim ham mumkin emas.

Asya Emelyanova, muxbir

Quyoshli Italiyadan olingan reportajlarda tomoshabin chiroyli, quvnoq yosh sarg'ish ayolni ko'rishi mumkin, uning hisobotlari qiziqarli, dinamik va dolzarbdir.

Gap hozirda Butunrossiya davlat teleradiokompaniyasining Rim byurosiga homiylik qilayotgan jurnalist haqida bormoqda. Bu Asya Emelyanova, uning tarjimai holi hatto Vikipediyaga kiritilmagan. U o'ziniki haqida emas, balki boshqa odamlarning taqdiri haqida gapirishni afzal ko'radi.

U o'zi haqida qiziqarli ma'lumotlarni aytib berdi. Men sevimli ishimni raqamlar bilan quyidagicha ta'rifladim:

har kuni - 8 stakan espresso qahva;
haftalik - 7 ta dolzarb hikoya;
oylik - xizmat safarida 31 kun;
har yili - muvaffaqiyatli sharoitlarda uch ta'til haftasiga qadar.

Asya Emelyanova Evgeniy Vladimirovich Lagrange kabi juda yorqin va g'ayrioddiy shaxs bilan tandem tuzganida keng tomoshabinlar doirasini ochdi.

Ushbu iste'dodli VGTRK operatori Vatikan, Italiya, Gretsiya, Frantsiya, Ispaniya, Portugaliya va Iroq shaharlari va qishloqlaridan ko'plab hujjatli filmlar va reportajlarga ega. U Checheniston, Iroq, Suriya va Livanning qaynoq nuqtalariga tashrif buyurdi. Teleradiokompaniya xodimlari orasida u haqida "qo'rqmas, obsesif va spontan odam" degan fikr paydo bo'ldi.

2006 yilda VGTRKning Italiyadagi o'z muxbiri Asya Emelyanova va ushbu kompaniyaning Janubiy Evropa byurosi operatori E.V.Lagrange duetga qo'shilishdi, bu ko'pincha "Rossiya" televideniesida eng mohirlardan biri deb nomlandi.

Ijodiy uyushma natijalari

Rossiyalik jurnalistlar orasida ular birinchi bo'lib Frantsiyadan L'Aquila zilzilasi (2009 yil aprel), halokatga uchragan eng katta kruiz yo'lovchi kemasi riflar bilan to'qnashib ketgan halokat joyidan (2012 yil yanvar) materiallarni uzatdilar.

O'rta er dengizi Giglio oroli yaqinidagi ushbu to'qnashuv haqidagi xabarlarga asoslanib, keyinchalik "Titanikning kursi" hujjatli filmi tahrir qilindi, unda ko'pchilik Asya Emelyanova bergan hissiy va hayajonli izohlarni esladi.

Tomoshabin Vatikandagi katolik cherkovining yangi rahbari saylanishi bilan bog'liq vaziyatni yoritishda ushbu tandemning ishini esladi (2013 yil mart).

Operatorning o'limi

2013-yil mart oyida Yevgeniy Lagrangening kutilmagan o‘limi ko‘pchilikni hayratda qoldirdi. Hamkasblar iste'dodli operatorni ishtiyoqli mototsiklchi sifatida bilishardi.

22-juma kuni u Italiyaga samolyotda uchishi kerak bo'lgan o'n besh yoshli qizi Nastyani kutib olishga bordi. Uning velosipedi Rimdan Fiumicinoga boradigan A91 trassasida katta tezlikda harakatlanib, Leonardo da Vinchi aeroporti terminaliga kiraverish yaqinidagi so‘nggi burilish yaqinidagi panjaraga urilgan. Yomg'irli Italiya ob-havosi, ehtimol, yo'lni sirpanchiq qildi.

Evgeniy Lagrange Moskvada dafn qilindi.Uning vafotidan keyin Asya Emelyanova yetakchi telekanallarimizdan birida samarali faoliyatini davom ettirdi.

Telejurnalist atrofidagi g'iybat haqida

Bunday yashin tezligida martaba qilgan Asya o'z shaxsiga ko'proq e'tibor qaratdi. Internet turli nopok mish-mishlarga to'la edi, har xil xayolparastlar ularni ayamagan.

Ba'zilar uni Lagrangening oilasini buzishda ayblashdi, garchi ikkinchisi uning ishtirokisiz 14 yosh katta bo'lgan sobiq xotini bilan ajrashgan.

Jurnalistning aytishicha, ularni faqat ijodiy uyushma bog‘lagan. Xuddi shu fikrni Evgeniyning otasi, taniqli fotojurnalist Vladimir Rufinovich Lagrange ham tasdiqladi.

O'g'lining o'limidan so'ng, intervyuda u va uning rafiqasi Nina Petrovna bir ovozdan o'g'li va Asya o'rtasidagi munosabatlar faqat ijodiy ekanligini ta'kidladilar. Efir paytida Asya qandaydir burchakni suratga olish kerakligi haqida endigina o'ylay boshlagan edi, u darhol Evgeniy aynan shunday suratga tushayotganini ko'rdi.

Yaqinda Internetda Asya bu mamlakatda qolish uchun oilasi bilan italiyalik homilador bo'lib qolgani haqida mish-mishlar tarqaldi. Kimdir uni Ukraina millatchilariga hamdardlikda ayblamoqchi.

Bu g'iybatda qanchalik haqiqat borligini aytish qiyin, ammo Emelyanova obro'li rus kanalida munosib ishlashda davom etmoqda.

Hurmatli ruslar va rus ayollari, Italiyadagi rus vatandoshlar uyushmasi veb-sayt orqali siz bilan bog'lanmoqda. Biz "Rossiya" kanalida ishlaydigan Vologdalik jurnalist Asya Emelyanovaning Italiyada bo'lishiga qarshi jamoaviy xat uchun uzoq vaqtdan beri imzo to'plaganmiz.
Deyarli har birimiz, Rossiyaning haqiqiy Patrioti kabi, bu odamni ukrainalik marhum Valeriya Belogrudova "Piffari" va uning bizning Vatanimiz - Rossiya va butun rus xalqiga tahdidlari haqidagi juda yoqimsiz xotiralari bilan bog'laymiz. Bu Emelyanovaning hisobotlarini yanada yolg'on va jirkanish hissi bilan "qabul qilingan" qiladi.
Italiyada (va ma'lum bo'lishicha, boshqa Evropa mamlakatlarida) yashovchi ruslarning aksariyati kamdan-kam bo'lsa ham, yuqorida aytib o'tilgan shaxsning ekrandagi ko'rinishi jirkanish tuyg'usini uyg'otganligi sababli, bizning uyushmamizni taqdim etishingizni so'raymiz. Italiya hududida jurnalistik faoliyatini to'xtatish talabi uchun imzo to'plashda yordam berish bilan - fuqaro Asya Valerievna Emelyanova.
Biz rossiyalik jurnalistlarga ham shunday iltimos bilan murojaat qildik: Italiya, Germaniya, Fransiya. Biz ko'pchilik orasida tushunish va qo'llab-quvvatlashni topdik.

Xabardor boʻlmaganlar uchun shuni maʼlum qilamizki, Asya Emelyanovaning eng yaqin qarindoshi Valeriya Belogrudova oʻlimiga qadar internetda Rossiya va ruslarga qarshi tahdidlar tarqatgan va aniq shaxslarni jismoniy zoʻravonlik bilan qoʻrqitgan (masalan, ushbu blogga qarang. Italiyada. , u oʻzini advokat va immigratsiya qonunchiligi boʻyicha mutaxassis sifatida koʻrsatib, noqonuniy immigratsiya faoliyati bilan ham shugʻullangan.Belogrudovaga nisbatan yashash uchun ruxsatnoma bilan firibgarlik, muayyan shaxslarga nisbatan jismoniy zoʻravonlik bilan tahdid qilish va internetda tuhmat qilish aybi bilan jinoiy ishlar qoʻzgʻatilgan.
Rossiya va uning fuqarolariga qarshi repressiyaga chaqiradi.
Mana Valeriya Belogrudovaning bayonotlariga misol:
"Qo'rqoq qullar, mast va eksport uchun arzon b*** mamlakati bo'lgan Rossiya fashizmning davomchisiga aylandi! Eng katta bayram Rossiya qulagan kuni bo'ladi, faqat qul qilishni biladigan tajovuzkor davlat. barcha dahshatli ko'rsatkichlar bo'yicha birinchi o'rinda turadi va uning o'rnida ko'plab davlatlar bo'ladi, lekin ma'naviy (va diniy emas) va sadoqatli odamlar (va sotib olingan diplomlar bilan emas), tsivilizatsiyaning zamonaviy qonunlariga muvofiq yashaydilar va hayvonlarni o'ldirmaydilar. Bolalar, bugungi kunda o'z aholisiga va ular bilan aloqada bo'lgan har bir kishiga faqat qayg'u va qayg'u keltiradi. Endi siz rus ekanligingiz bilan faxrlanishingiz uchun siz juda bema'ni bo'lishingiz kerak. Rossiya - fashistlar mamlakati, u Ukrainaga hujum qildi, Birodar yurt... Va faqat axlatlar hech narsa bo'lmagandek ko'rsatishi mumkin.. La'nat sizga, fashist haromlar "Fashistik bosqinchilarga o'lim".

Biz barcha rossiyaliklarga va “Rossiya” kanali rahbariyatiga iltimos bilan murojaat qilmoqchimiz
bunday "jonli" tasvirlar kim tomonidan tasvirlanganligini tushunarli lug'atda tushuntiring.
Ehtimol, Asya Emelyanovaning o'zi bilan. Kim ichishni yaxshi ko'radi va boshqa odamlarning erlarini mensimaydi. Misol: Yevgeniy Lagranjning buzilgan oilasi. Kimning o'limidan keyin Emelyanova bir qo'ldan ikkinchisiga o'tib, boshqa oilani buzdi, lekin bu safar italiyalik.
Bolalar yashash uchun ruxsat olish uchun turmush qurgan erkaklardan "langar" emas, balki erlaridan tug'ilishi kerak!

Qoida tariqasida, biz muxbirlar va jurnalistlarning shaxsiy hayoti yoki tarjimai holi bilan kamdan-kam qiziqamiz, ular tufayli biz so'nggi yangiliklarni bilib olamiz. Va ularning o'zlari o'zlarining taqdirlaridan ko'ra, boshqa odamlarning taqdiridagi tafsilotlar haqida gapirishga odatlangan. Biroq, jozibali sarg'ish Asya Emelyanova uning yuzida doimo aniq ko'rinadigan samimiy his-tuyg'ular, shuningdek, tomoshabinlarga ishonchli ma'lumotlarni ko'rsatish uchun qo'rqmasdan sayyoramizning eng xavfli joylariga borganligi tufayli kadrda e'tiborni tortdi. nima bo'layotgani haqida. Asya Emelyanovaning shaxsiy hayoti, aytishga hojat yo'q, ko'pincha ommaga oshkor etilmaydi.

Asya Emelyanovaning tarjimai holi 1978 yil 4 sentyabrda boshlangan. Telejurnalistning ona shahri Vologda deb ataladi. Ajablanarlisi shundaki, Internetda deyarli hech bir joyda Asya Emelyanovaning ishonchli va tasdiqlangan tarjimai holi yo'q. Faqat bir nechta parchalar. Ma'lumki, eng katta mashhurlik (aytgancha) jurnalistga u juda iste'dodli operator Evgeniy Lagranj bilan tandemda ishlay boshlaganidan so'ng paydo bo'lgan, uning ishlashga bo'lgan ishtiyoqi va u bilan bog'liq jasorat, u ko'plab issiq joylarda bir necha bor namoyish etgan. tashrif buyurishga muvaffaq bo'ldi, g'alaba qozondi, u ham qahramonlik shon-sharafini oladi. Ularning hamkorligi 2006 yilda boshlangan. Hozir ham Asya Emelyanova VGTRK Russia-1 ning Italiyadagi shaxsiy muxbiri. Tabiiyki, yosh muxbirning karerasidagi bunday g'ayrioddiy yuksalish o'zi uchun eng muvaffaqiyatli martaba bilan erishgan ko'plab xayolparastlarni befarq qoldirmadi. Qizni obro'sizlantiradigan ma'lumotlar ko'pincha Internetda iflos mish-mishlarni eslatuvchi material taqdimoti shaklida paydo bo'ladi. Biz ularni takrorlashni o'z zimmamizga olmaymiz, ularning haqiqatini tahlil qilmaymiz yoki tushunmaymiz. Shunga qaramay, Asya Emelyanova hali ham Rossiyaning eng hurmatli kanallaridan birini namoyish etishi muhim.

Asya Emelyanovaning shaxsiy hayotiga kelsak, Evgeniy Lagrange bilan birgalikdagi hamkorlik ularning ishqiy munosabatlari haqida mish-mishlarga sabab bo'ldi. Bunday ma'lumotlar hatto Vikipediyada ham mavjud. Bunday mish-mishlar qandaydir asosga ega bo'lishi mumkin, ammo hozir aniq bilish imkoniyati bo'lmaydi. Afsuski, 2013-yilning mart oyida iste’dodli operator mototsiklini halokatga uchratgan. Aytgancha, marhum operatorning otasi o'g'li va Yevgeniy Lagranjning ota-onasi shaxsan tanigan jurnalist o'rtasidagi sevgi munosabatlarini rad etadi. Ularning fikricha, yoshlarni faqat mehnat va do'stlik bog'lagan. Bir muncha vaqt oldin tarmoqda Asya Emelyanovaning shaxsiy hayoti haqidagi ma'lumotlar yana paydo bo'ldi. Bu safar u turmushga chiqqan italiyalikdan homilador. Va hammasi Italiyada qolish uchun. Xo'sh, ular aytganidek, biz kutamiz va ko'ramiz.

"Madaniyat holatida" eng muhimiMen uning to'liq yo'qligi deb hisoblayman "

"Bizda bor narsa ajdodlarimiz merosi, uni biz yaratmaganmiz, bu ruhlar va ko'p asrlik tobutlardagi yozuvlar"

"Agar san'at asarida Jivago xudosi bo'lmasa, u zararli va halokatli"

Faylasuf va yozuvchi Dmitriy Ogma bilan suhbat

Tahrir:Dunyoda o'tmishi bo'lmagan narsa yo'q. Bugungi kunda rus jamiyati madaniyati Sovet davri madaniyatining katta qismini o'z ichiga oladi. Bu merosni qanday baholaysiz?

Dogma: Men umuman hech narsani baholashni, baho berishni xohlamayman, o'z ongimiz va dunyoqarashimiz bilan, o'sha davrga, o'tmishimizga munosabat bilan qaytishimizni istardim, bu erda biz hali ham dunyoda hamma narsa mumkin emasligini tushunib, his qildik. baholanadi, baholanadi, bozorga baholanadi va sotiladi. Biz hali ham dunyoda hamma narsa sotilmasligini, o'z tabiatiga ko'ra, printsipial jihatdan narxi bo'lmagan narsa borligini tushunganimizda.
Sovet “meros”iga qanday munosabatdaman? Qo'shtirnoq ichidagi meros aynan shunday va shu bilan birga men ta'riflab bo'lmaydigan achchiq va yo'qotish tuyg'usini, ta'riflab bo'lmaydigan muhim va hayot baxsh etuvchi narsani yo'qotishni his qilaman. Va biz bilan nima sodir bo'lganligi, nima bo'lganligi, nima yo'qotilganligi haqidagi tushuncha hali mavjud emas. Qo'rqinchli urinishlar va izlanishlar bor, men ularni kuzataman va bu quvonishdan boshqa iloji yo'q, lekin tiklanish sari barqaror harakat hali ko'rinmayapti va bu achinarli. Endi sovet davriga o'z munosabatini anglash va identifikatsiya qilmasdan bildirish juda qiyin, chunki hamma narsa sodir bo'ldi. Lekin, oxir-oqibat, biz kelgan narsaga, tartibsizlikka, to'liq vayronagarchilik va xiyonatga, o'tmishimizga, ajdodlarimizga, madaniyatimizga va o'zimizga xiyonat qilishga keldik. Bunda deputatlar Soveti aybdormi? Va shunday va yo'q. Chunki bolsheviklar hokimiyat tepasiga hamma narsa do‘zaxga ketayotgan paytda kelgandi. Aql bovar qilmaydigan sa'y-harakatlar bilan, aql bovar qilmaydigan qurbonliklar evaziga ular parchalanish tartibsizliklarini to'xtata oldilar, ular bu jarayonni sekinlashtira oldilar, lekin uni orqaga qaytara olmadilar. Qolaversa, bizning madaniyatimiz, milliy o'ziga xosligimiz ostida o'sha buzg'unchi ayblovlarni qo'ydilar, bu esa keyinchalik ishlagan. Endi ular allaqachon shafqatsizlarcha, shafqatsizlarcha va beadablik bilan tuhmat qilishgan. Savol shundaki, ularning harakatlari va maqsadi nima edi, ular nima qilayotganidan qay darajada xabardor edilar? Menimcha, ularning niyatlari yaxshi edi va ular buni anglab etishmadi. Ular qurbonlar, qurbongohlar va qurbonliklardir. Biroq, ijobiy tomonlari ham bor edi, bu parchalar va chaqnashlar bizning rus madaniyatimiz uchun qanchalik muhim edi, ular o'sha paytda Xudo tomonidan o'lgan, deyarli yangi murdaning proletar galvanizatsiyasi, buni kimdir o'rganishi kerak. O'sish yo'q, hayotiy faoliyat yo'q, funktsiya yo'q, jozibali masofalar va istiqbollar yo'q, bizda endi bizning rus madaniyatimiz yo'q va kelajak ham yo'q.
Va bu bizning tendentsiyamiz emas, o'sha yillarda butun dunyoda nima sodir bo'lganini eslaysizmi? Inqiloblar to'lqini, fashizm to'lqini butun Evropani qamrab oldi, butun dunyo tizimi degeneratsiya, kinizm, tanazzul va boshqa chirishning dahshatli yaralarida qulab tushdi. Keyin birinchi va ikkinchi jahon urushlari, reaktsiya sifatida tizimlarning yashash uchun kurashi, degeneratsiyaga qarshi kurash. Va bu etarli emas edi, degeneratsiya virusi faqat ichkariga chuqur kirib, muzlab qoldi, lekin o'lmadi. Eritish to'lqini boshlandi, Xrushchev bahori, Praga bahori va boshqalar. va bu chiriganlarning barchasi favvora kabi yuzaga chiqdi va g'alayonli ranglarda, "yovuzlik gullari" bilan gulladi. Buni biz hozir hamma joyda ko'ryapmiz. Gap shundaki, bolsheviklar harakat qildilar, lekin na bizning mamlakatimizda, na sotsialistik lagerda bu jarayonni engib, orqaga qaytara olmadilar. Va nima uchun bu sodir bo'ldi, biz hali ham tushunmadik.

Tahrir: Tizimlar qonunlariga ko'ra, bugungi kunda yangi rus jamiyati tuzilish davrini boshdan kechirmoqda. Bu davrning dastlabki bosqichi tartibsizlikdir. Sizningcha, bu bosqich allaqachon yakunlanganmi yoki u hali ham davom etmoqdami?

Dogma: Global dunyoda va Rossiya Sovuq urushda mag'lub bo'lib, tizim sifatida ochilib, butunlay qulab tushdi va mustaqil tizim sifatida, suveren davlat shunchaki mavjud bo'lishni to'xtatib, "G'arbning" mustamlakasi bo'lib, uning ustidan nazorat o'rnatdi. Vashington va London, qanday rus tuzilmasi, hozir gaplashsak bo'ladimi? Bu illyuziyalar, "oltin orzu", bular "yumshoq" boshqaruv texnologiyalari va "sovuq" zabt etish texnologiyalari. Rossiyada faqat hozir, global tizimni qayta formatlash vaqtida haqiqiy imkoniyat bor. Bunday sharoitda biz o'zimizni hech bo'lmaganda bir oz suverenitetni himoya qila olamizmi, bu savol. Hozir hamma siyosiy o‘yinlar, shov-shuvlar shu atrofida ketmoqda. Global mafiya va kichik shahar guruhlari, kesish va qayta taqsimlash. Bizning banditlarimiz, bu shlyuz bolalari, ko'cha panklari o'zlarining "umumiy jamg'armasi" uchun nimanidir tortib olsalar, biz nimaga erishamiz? Yo'q, qanchalik afsusda bo'lmasin, "yangi rus jamiyati" yo'q, bu kolloid narsa, bu difraksion g'alayon, tartibsiz, amorf massa, uning tuzilishi, istiqboli, yaxlitligi, tizimliligi yo'q. milliy tarbiya, ruhda va boshda tartib yo'q. Bu jamiyat emas, to'polondir va biz haqiqatga halol duch kelmagunimizcha, biz orzu qilgan, umid qilgan va tasavvur qilganimizdek emas, balki "xuddi shunday" tushunish va qabul qilish uchun ruh va jasoratni yig'magunimizcha, unga aylanmaymiz. jamiyat, afsuski. Milliy tiklanish istagi bizning xohishimiz va ehtiyojimiz va biz nihoyat o'zimizga, o'zimizga va o'zimizga haqiqatni aytishni boshlashimiz kerak. Ogohliksiz, haqiqatsiz, bilish va ko'rish uchun jasoratsiz nimani o'zgartirishimiz mumkin?
Bizning "jamiyatimiz" g'oyalar bilan kasal bo'lib, ular xuddi chirigan qurtlar kabi, hamma narsani va hamma narsani korroziyaga soladi va parchalaydi, ko'paytiradi, tarqaladi va yo'q qiladi, atomizatsiya qiladi. Lekin siz g'oyalarga ko'ra emas, balki amrlarga ko'ra yashashingiz kerak. Va bu ikkisi o'rtasidagi farqni kam odam tushunadi. Men hatto bir joyda eshitganman: "Masihning g'oyalari", bu erda dahshat va betartiblik butun dahshatliligi bilan. G'oya - bu haqiqatga to'g'ri kelmaydigan, g'ayrioddiy va xayoliy narsa; g'oya - yovvoyi tasavvur va aqldan ozgan aqlning mevasidir. G'oyalar bo'sh, eterik narsa. Shunday qilib, ular to'planishdi, xayol qilishdi, ixtiro qilishdi, bunga ishonishdi, hayajonlanishdi va uni dahshatli, yashab bo'lmaydigan ximeralarga aylantirishga shoshilishdi. Masalan, Masih hech narsani ixtiro qilmagan, u shunchaki o'zi edi, bu hodisa, mujassamlangan kelajak, bu bizga kelajakdan ochib berilgan haqiqatdir. Amrlar, ahd haqiqiy narsadir va haqiqatdan g'oya va xayollarni vasiyat qilish, bo'shlikni vasiyat qilish mumkin emas. Masih xayoliy gologramma emas, qizigan aqlning mevasi, Gollivud emas, bu hodisa, bu mujassam, bu haqiqat, bu o'z-o'zidan guvoh. Jamiyatning kelajakka qaratilgan ravnaqi, avvalo, atrof-muhit, texnologiya, pardoz, marosim va manzara emas, balki insonning o‘zini rivojlantirishdir.

Tahrir: Sizningcha, bugungi kunda jamiyat madaniyati holatida eng muhimi nima?

Dogma: Men "madaniyat holati" dagi eng muhim narsa - bu uning to'liq yo'qligi, o'zimizniki, o'ziga xos, ruscha, buyuk madaniyat deb bilaman. Bizda bor narsa ajdodlarimizning butun merosi, uni biz yaratmaganmiz, bular madaniy yodgorliklar, bular atir-upa, asriy odamlarning tobutlaridagi yozuvlar, tan olish qanchalik og‘riqli va achchiq bo‘lmasin. Qachongacha o'zimizga yolg'on gapiramiz? Yolg'on har doim qotillikka, halokatga olib keladi, bular Bibliyadagi haqiqatlar, xuddi bu dunyoning o'zi kabi. Hozir bizda bor narsa - ko'ngilochar industriya, rus tilida va ruscha "format". Bu madaniyat emas, nega yolg'on gapiramiz va zaif umid qilamiz? O'yin-kulgi, bekorchilik, bu madaniyat yoki ijod emas. Bu iste'mol, singdirish va yo'q qilishdir. Bizning oramizda, nuqtai nazardan madaniyat, o‘tmishimiz esa biz to‘ldirishga qiynalmagan bo‘shliq, nega biz bunga ko‘z yumamiz? Nega biz tubsizlik ustida yurib, buni sezishdan o'jarlik bilan bosh tortamiz? Biz avvalo o‘zimizga yolg‘on gapirishni to‘xtatib, o‘zimizga kelib, milliy madaniyatimizni tiklash va tiklashni boshlashimiz kerak. Avval tubsizlik ustidan ko‘priklar qurishimiz kerak, keyin esa hammasini to‘ldirishimiz kerak. Madaniyat havoda suzuvchi parchalar va parchalar emas, yaxlit narsadir. Merosning merosxo'rlari bo'lishi kerak va bular iste'molchilar, "bajaruvchilar" va yondiruvchilar emas, balki davom etuvchilar, fidoyilar, ijodkorlar, bajaruvchilardir.

Tahrir: Sivilizatsiyalashgan dunyo 20-asrning asosiy qismini va XXI asrning ushbu oʻn yilligini 19, 18, 17, 16 va 15-asrlarga nisbatan sanʼat sohasida alohida yutuqlarga erishmagan holda yashadi. Bu rostmi yoki siz boshqacha fikrdamisiz?

Tahrir: Sizningcha, bizning davrimiz san'ati o'tgan davrlardan nimasi bilan ajralib turadi?

Dogma: Asosiy farq shundaki, biz allaqachon "san'at" nima ekanligini, qaerdan boshlanganini va nima uchun ekanligini unutganmiz. Biz allaqachon unutgan edikki, agar san'at asarida hayot beruvchi, hayot baxsh etuvchi narsa bo'lmasa, Tirik Xudo yo'q bo'lsa, demak u na asar, na san'at, bu mahorat va vasvasadir, zararli va zararlidir. halokatli.
Va qo'rquv. Qandaydir tasavvur qilib bo'lmaydigan qo'rquv, hamma va hamma narsaning ustiga qo'rg'oshin, g'amgin bulut kabi tushadi. O'zining ichki va hurmatli qalbida masxara qilishdan qo'rqish, hech bo'lmaganda ruhning yorug'ligini ko'rsatishdan qo'rqish, hech bo'lmaganda hayot baxsh etadigan narsalarni ko'rsatishdan qo'rqish. Odat va marosimga asoslangan jamoatchilik fikriga qarshi chiqishdan qo'rqish. Bu allaqachon qandaydir qora massa bo'lib, undan keyingi axlat bilan.
Surikovlar va Kuindji yana bir narsa bor, tirik va haqiqiy, chunki biz hali ham tirikmiz, lekin biz buni kuzatmaymiz. Ko'rgazma qilish uchun siz mast bo'lishingiz va ovlashingiz (so'rilgan zahar), janjal, beadab va hayratlanarli bo'lishingiz kerakligi hammaga ayon.

Tahrir: Agar biz barcha utopik variantlarni istisno qilsak, rus madaniyatining rivojlanishini qanday ko'rishni xohlaysiz?

Dogma: Xudoga shukur, men rus madaniyatimiz qanday bo'lishi kerakligini hali ham his qilaman va tushunaman. Lekin, afsuski, men hozircha hech narsani bashorat qila olmayman. Madaniyat jamiyat tomonidan yaratilgan, bu tushuncha yaxlit, uni bir shaxs yoki bir guruh sheriklar amalga oshirmaydi. Hozircha, afsuski, men yaxlit hech narsani ko'rmayapman. Men hozirgacha faqat individual, qahramon shaxslarni va yarim kambag'al qarshilik ko'rsatuvchi va qo'riqchilarning individual, kichik guruhlarini ko'raman. Va boshqa hech narsa. Men qarshilik ko'rsatish va mulohaza yuritish irodasini saqlab qolgan har bir kishini birlashtirishga chaqiriqlarni ko'rmoqdaman, men o'zim ham bunga chaqiraman, ammo hali hech qanday taraqqiyot yo'q. Hozircha bizda faqat partiyaviylik va qarshilik cho'ntaklari bor, birlashgan front yo'q.
Albatta, hech bo'lmaganda nimadir borligi va kimdir nimadir qilayotgani, urishayotgani yaxshi, lekin bularning barchasi qancha davom etadi? "Eng yomoni, biz bir-biridan ajralib qolganmiz..."
Asrlar davomida yaratilib, kristallangan milliy, ijtimoiy-madaniy kodimiz yo‘q qilindi. Afsuski, bolsheviklar madaniyatning jamiyatdagi o‘rnini ham, uning qanday yaratilishini ham tushunmadilar. Ular madaniyat ham, rus xalqi ham, Xudo biladi, qaerdan kelgan bitmas-tuganmas manba ekanligiga ishonishdi. “Rus xalqi buyuk, qudratli va bitmas-tuganmas...” I.Stalin tez-tez samimiy hayrat bilan aytardi, bu qanday achchiq aldanish! Madaniy muhitda ulg'aygan va uni intuitiv ravishda o'zlashtirgan bolsheviklarning o'zlari g'oyalar va mafkura virusiga duchor bo'lganlar - bu yaxshi niyat bilan bo'lsa-da, mana shunday jinnilikdir. Ular mamlakatning, davlatning qutqaruvchisi, madaniyat, milliy kod va o'zlikni buzuvchi bo'ldi. Keyin esa kuch qulab tushdi... Hammasi tabiiy, hamma narsa takrorlanadi, afsus.
Biz, ruslar, hali ham "kimdir" ekanligimizni eslaylik. Biz kimmiz? Bema'nilik va bo'shliq, javob yo'q, ochiq tubsizlik....
Biz slavyanlarmiz, biz ariymiz, biz o'ziga xos xalqmiz, biz slavyan-aryan tsivilizatsiyamiz, biz fermerlar va yaratuvchilarmiz, yirtqichlar, o'g'rilar, banditlar va iste'molchilar emas, biz vahshiylar emasmiz. Biz “Xudoning mehnatkashlarimiz”, mehnatkashlarimiz va dehqonlarimiz, ona zaminimizni chuqur va umidsiz sevamiz, biz undan, o'z yurtimizdan ajralmasmiz. Rossiyasiz rus endi rus, dindan qaytgan, kesilgan, baxtsiz va yolg'iz odam emas. Biz vahshiy ko'chmanchilar emasmiz, biz har qanday joyda yashash va o'zimiz bo'lishga qodir bo'lgan kosmopolit emasmiz, qaerda u shirinroq va issiqroq bo'lsa. Ariy, proto-slavyan tilidan to'g'ridan-to'g'ri tarjima qilingan "shudgor" degan ma'noni anglatadi. Bular. yerni tayoq bilan emas, omoch bilan bo‘shatib, peshonasining teri, qalbi shodligi bilan bo‘shaydigan madaniyatli, dehqon va ixtirochi. Shunday qilib, bizning butun madaniyatimiz, butun tsivilizatsiyamiz o'z zaminimizda chuqur ildiz otgan, biznikiga bo'lgan muhabbat, bu osmonda qip-qizil tril bilan jaranglagan bahor sevgisi Nurga yetib boradi. Biz chuqur ma’naviyatli, tinch-totuv xalqmiz, bu hamma narsada, so‘zimizda, amalimizda, tariximizda, tarixiy yo‘limizda, rivoyat va qo‘shiqlarimizda, tilimizda o‘z ifodasini topgan. Masalan, tilimizda “dunyo” so‘zi ham ruhimiz kabi ko‘p qirrali va ko‘p qadrli va bog‘langan. Bu Xudoning dunyosi, kosmos va tinchlik, urushsiz va to'qnashuvlarsiz yashash usuli va bizning ijtimoiyligimizning timsoli sifatida biz "butun dunyo" bilan yashaymiz, sevgi, hurmat va vijdonga asoslangan o'ziga xos va o'ziga xos jamoa. , haqiqat, adolat, o'zaro yordam, ishtirok va birlik, bu asosiy narsa va bu bizning qalbimiz va genlarimizda. Va bu "hayot yo'li" emas, bu borliqning o'zi, borliq, bizning o'ziga xosligimiz, bu tasvir, xayol va bo'sh tasvirdan emas, balki ruhdan, mavjudlikdan. Va biz faqat shunday bo'lishimiz va yashashimiz mumkin va boshqa yo'l yo'q, aks holda biz mavjud bo'lmaymiz, yo'q bo'lib ketamiz, biz millat sifatida, o'zlik sifatida, sivilizatsiya va xalq sifatida mavjud bo'lishni to'xtatamiz. Biz faqat o'zimizga yoqqancha yashashimiz mumkin. Bu yanada qoniqarli, shirinroq, foydaliroq va qulayroq bo'lgani uchun emas, balki biz yoqtirganimizdek.
Yana nima deyishim mumkin? Biz avvalo shuni, genetik kodimizni yodda tutishimiz kerakki, u qalbda, qalbda jaranglashi, ich-ichidan hayajonlanishi, tomirlarda hayot baxsh etuvchi oqim bilan pufakchalar paydo bo‘lishi, ko‘zlarda porlashi. O‘shanda jamiyat bo‘ladi, hamma narsa bo‘ladi, biz birlashganimizda, butun dunyo bo‘lganimizda, birlashganimizdagina hamma narsaga dosh beramiz. Men rus xalqim, o‘z yurtim, madaniyatimning tirilishi, nasihati va jonlanishini ko‘rmoqchi bo‘lgan narsam va imkonim yetgancha shunday qilyapman.
Rasmiylar madaniyat haqida qayg'urmaydilar, ular bu nima ekanligini tushunishmaydi, bular juda ibtidoiy belgilar, ular madaniyatni xulq-atvor marosimi sifatida qabul qilishadi, ya'ni ular maqsadli yordam bermaydilar. Bu shuni anglatadiki, biz bu haqda gapirishni boshlashimiz, unga e'tibor berishimiz, yosh, iste'dodli va iqtidorli mualliflarni izlash va chop etishni boshlashimiz kerak. Shuni ham yodda tutingki, rassomni devordagi kitoblar, rasmlar va shiorlar emas, balki madaniy muhit tarbiyalaydi. Demak, shunday muhitni, madaniyat markazlarini yaratishimiz, yoshlarni u yerga taklif qilishimiz, sarmoya kiritishimiz, bunga kuch topishimiz kerak. Pushkin, bu "bizning hamma narsamiz", eslaylik, litseyda noyob ta'lim oldi, u butun asrlar davomida, avval ham, keyin ham bizning ta'limimizning cho'qqisi bo'lgan va xalqning ruhini va hayotbaxshini o'ziga singdirgan. enagasi Arina Rodionovnadan yerning ruhi. Bularning barchasisiz Pushkin kim bo'lar edi? Hatto bitta bo'larmidi? Lekin, negadir, iste’dodning o‘zi yetarli, ta’limning o‘zi metodika va texnologiya ekani, pedagogika institutini tamomlasagina, har kim o‘qituvchi bo‘lishi mumkinligiga ishonish allaqachon amaliyotga aylangan. Pushkin litseyi, avvalo, insonlar, madaniy muhit yaratgan o‘qituvchilarning o‘ziga xos tarkibi. Tsarskoye Selo litseyini bu odamlarsiz qayta yaratib, biz Pushkinlarni yaratmaymiz, ta'lim tarbiya emas. Yurtimiz, tsivilizatsiyamiz baribir eng buyuk iste’dod va iste’dod sohiblarini tug‘adi, biz ularni asrab-avaylashimiz, asrab-avaylashimiz, madaniy muhitda o‘sib-ulg‘ayishi va mustahkamlanishi, ularga munosib ta’lim-tarbiya berishimiz kerak.

Tahrir: Sizningcha, qaysi nomlar davrimiz madaniyatini va qaysi davriy nashrlarni tavsiflaydi?

Dogma: Men nashrlar bilan bahslashishni o'z zimmasiga olmayman; men izchil va aniq, tizimli hech narsani ko'rmayapman. Nashriyotlar, adabiy nashriyotlar bilan shaxsiy muloqotim achchiq tajriba. Shunga qaramay, men hozirgacha faqat jangchilarni, partizan va qahramonlarni, merosni saqlash uchun fidoyilik bilan kurashayotganlarni ko'raman, lekin men ishlab chiqaruvchilarni, ijodkorlarni, ijodkorlarni, bajaruvchilarni ko'rmayapman.
Afsuski, bizning madaniyatimizni tugatgan, buzgan va vayron qilganlar, buzuqlar, axloqiy yirtqichlar, psixopatlar, sosiopatlar va degeneratsiyalar, eng past darajadagi tanazzulga uchraganlar, nashriyotlarga "to'rabozlik orqali", hokimiyat bilan noz-karashma qilganlar, iezuitizmni buzganlar. ham mafkura, ham ideallar, eng hayotbaxsh jihati shundaki, ular hamon o‘tiribdi. Bular yarim murdalar, chirigan odamlar, axloqiy va ma'naviy yirtqich hayvonlar va tanazzulga uchragan, ular har qanday tarzda tirik, quvnoq va hurmatli, qalbimizdagi asl va engil bo'lgan hamma narsani qattiq yomon ko'radilar. Har qanday yorqin chaqnashlarni, har qanday ehtiromli va jo'shqin ko'rinishni behayo va zaharli tarzda masxara qilish, o'zining chirigan zaharini juda ochiq qalbga, ruscha, muborak tug'ilish huquqiga sochadi.
Biroq, bu borada ko'p tajribaga ega emasman, xayriyatki, nashriyotlar bilan aloqa qilishdek mashaqqatli vazifani o'z zimmasiga olgan xotinim bor. Ammo ular "muallifning ko'ziga qarang", bu uning qalbiga va qalbiga chirigan bellari bilan vahshiyona va nozik qusish va ta'sirdan zavqlanishni anglatadi. Qanday qilib yosh, titroq va tirik kurtaklar bu o'ldiradigan shilimshiqni yorib o'tadi? Chet elda chop etasizmi? Ammo ular ham o'sha erda, qisman bu yerdan ko'chib o'tishgan va u erda hamma narsaga va hammaga o'zlarining chiriyotgan chiriyotganlarini sochishda davom etadilar. Yangi nashriyotlar ham bor, lekin u yerda hamma narsa tijorat asosida tashkil etilgan, ular yaratishga chaqirilmagan, bozor qonunlariga ko‘ra o‘zlari yaratgan narsadan foyda olishadi. Bozorda madaniyatni ko'rganmisiz? Bu mumkin emas, bozorda madaniyatga o‘rin yo‘q, fars, buzuqlik, savdo-sotiq, o‘yin-kulgi bor. Misol uchun, ajoyib, mehribon va iste'dodli rassomlar tomonidan ajoyib tarzda yaratilgan mening ertaklarim bilan kitob besh marta qayta nashr etilgan, bu mo''jiza va bu bozor dengizidagi arzimas tomchi, fars adabiyoti. Bitta roman to'liq emas, balki chet ellarda, davriy nashrlarda va uzoq vaqt davomida nashr etilgan. Muallif, tirik muallif, zamondosh, zamondoshlari uchun, qabr ustidagi bronza haykal uchun emas, balki hayot uchun yozadi. Bu muammolar; byudjyet tomonidan moliyalashtiriladigan narsa hali ham "qo'ziqorin odamlari", "madaniyat arboblari" tomonidan qo'lga kiritilib, hamma narsani va hamma narsani parchalab tashlaydi va o'z-o'zidan parchalanadi. Savdo va madaniyat bir-biriga mos kelmaydi. Tarmoq tuzilmalari bor, lekin ular ko'proq jurnalistik va tarixiy, bu ham muhim va yoqimli. Masalan, Platonov va uning markazi, ular qog'oz nashr qilish imkoniyatini topadilar, Proxanov o'zi tushunganidek, ko'p narsalarni qiladi, lekin bu fantastika emas. Shu jumladan agar "nomlar" va "hodisalar" mavjud bo'lsa, biz ularni hali kuzatmaganmiz, bu afsus. Bu yerda lubok va bozor, iste'molchining odobsizligi va beadablik bor, ular mazmunli va majburan ulug'vor narsa sifatida sekin stilize qilingan va boshqa hech narsa yo'q, afsus.
"Hosil mo'l, ammo ishchilar oz"...
Urush davom etmoqda, u hali tugamadi va biz uni boshlamadik, lekin "urushdagi kabi urushda" hali yaratilish uchun vaqt yo'qligi aniq.

Tahrir: Rahmat!

Dogma: Sizga, nashriyotingizga, vatan, xalq va madaniyat uchun ishqibozlar va qo'riqchilarning partizan otryadiga rahmat.