Afsuski, mening xalqim qaerda edi. She'r rekviyem (she'r)

"Rekviyem" - Axmatovaning eng yirik asarlaridan biri - 1935-1940 yillarda yozilgan. Epilog aniq 40 yilga to'g'ri keladi - oxirgi qism she'rlar. Ammo "Rekviyem" o'quvchiga faqat 50-yillarning ikkinchi yarmida keldi, chunki 1946 yilda Axmatova amaldorlarning qattiq tanqidiga uchradi va uzoq vaqt davomida adabiyotdan chetlashtirildi. Ehtimol, Rekviyem va unga asoslangan voqealar bu chiqarib yuborish uchun aybdor bo'lgan.

Axmatovaning eri hukumatga qarshi fitnada ishtirok etganlikda ayblanib, 1921 yilda Petrograd yaqinida qatl etilgan. "Rekviyem" Axmatovaning yaqinini yo'qotganidan keyin boshdan kechirgan his-tuyg'ularini aks ettiradi. Garchi “Rekviyem”da tasvirlangan voqealar 1930-yillarga borib taqalsa-da, ular shoiraning o‘zi boshidan kechirgan dard va qayg‘uga to‘g‘ri keladi.

Kompozitsiyaga asoslanib, "Rekviyem" she'rdir. Alohida she'rlarni bir g'oya - zo'ravonlikka qarshi norozilik birlashtiradi. "Rekviyem" nafaqat Axmatovaning his-tuyg'ulari va kechinmalarini, nafaqat o'z yaqinlaridan ajralgan va qamoqxona kameralarida qamalganlarning qayg'usini, balki Axmatova ko'rgan ayollar, xotinlar va onalarning dardini ham aks ettirdi. dahshatli qamoqxona chiziqlari. Aynan mana shu azob chekayotgan ayollarga bag'ishlanadi. Unda to'satdan ayriliqning g'amginligi bor, qayg'uga botgan ayol o'zining quvonch va tashvishlari bilan butun dunyodan uzilib qolganini his qiladi.

She’r muqaddimasi zamonning yorqin, shafqatsiz tasvirini beradi. Birinchi boblarda inson qayg‘usining cheksiz, chuqur tubsizligi aks etgan. Aftidan, bu satrlar Yaroslavnaning faryodiga o'xshab, uning sevgilisi uchun ham, barcha rus askarlari uchun qayg'uradi.

Axmatova she'riyati - "bo'rilar davri" uni boshdan kechirgan barcha sinovlardan o'tgan shaxsning guvohligi, bir hovuch odamlarning insoniyat mavjudligining tabiiy asoslarini buzish istagi qanchalik dahshatli va adolatsiz ekanligining dalilidir. asrlar davomida dunyoda shakllanib kelmoqda. Ammo ayni paytda bu odamlardagi tirik hayotni, hozirgi va abadiylikni yo'q qilib bo'lmasligining dalilidir. A.Axmatova she’riyatining biz uchun juda muhim va ahamiyatli ekanligi shundan bo‘lsa kerak.

A. Axmatova “Rekviyem” she’rida o‘z kechinmalarini davr kontekstiga singdiradi. She’r shunday boshlansa ajabmas:

Yo'q, va begona osmon ostida emas,

Va begona qanotlarning himoyasi ostida emas -

Bu shoiraning oxirgi tanlovi edi.

Ularning hech biri (yangi avlodlar) eng katta quvonchga loyiq emasmi?

Har bir pauza, har bir pirrik?

Korney Chukovskiy.

"Faqat, afsuski, shoirlar yo'q - ammo, ehtimol, bu kerak emas", deb yozgan V. Mayakovskiy. Bu vaqtda esa tabaqaga emas, san’atga xizmat qilgan ajoyib shoirlar ta’qib qilinib, otib tashlandi. Aftidan, Vladimir Mayakovskiy va Anna Andreevna Axmatovalar Vladimir Mayakovskiyni haqiqiy shoir deb bilishmagan.

Uning taqdiri bizning shafqatsiz asrimiz uchun ham fojiali. 1921 yilda uning eri, shoir Nikolay Gumilyov, aksilinqilobiy fitnaga aloqadorlikda ayblanib, otib tashlandi.

va aksilinqilobiy fitnaga sherik bo'lganligi uchun. Xo'sh, agar ular shu vaqtgacha ajrashgan bo'lsa-chi? Ularni hali ham o'g'li Lev bog'lagan. Otaning taqdiri o‘g‘lida ham takrorlandi. 30-yillarda u soxta ayblovlar bilan hibsga olingan. "Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningradda o'n etti oy qamoqxonada o'tirdim", deb eslaydi Axmatova "Rekviyem" so'zining so'zida.

Dahshatli zarba, "tosh so'z" bilan o'lim hukmi eshitildi, keyinchalik u lagerlar bilan almashtirildi. Keyin o'g'limni deyarli yigirma yil kutdim.

1946 yilda Axmatova va Zoshchenkoga tuhmat qilgan va jurnallarning eshiklarini ularning oldida yopadigan "mashhur" Jdanov qarori e'lon qilindi. Yaxshiyamki, shoira bu zarbalarning barchasiga bardosh bera oldi, ancha uzoq umr ko'rdi va odamlarga ajoyib asarlar berdi. Paustovskiyning "Anna Axmatova - mamlakatimiz she'riyatida butun bir davr" degan fikriga qo'shilish mumkin.

"Rekviyem" she'ri kabi murakkab narsani tahlil qilish qiyin. Va, albatta, men buni faqat yuzaki qila olaman.

Avval kichik lug'at. Lirik qahramon (qahramon) lirikadagi shoir obrazi, go‘yo.

Taqqoslash - bir-biriga tushuntirish uchun umumiy xususiyatga ega bo'lgan ikkita narsa va hodisalarni taqqoslash. Taqqoslash ikki qismdan iborat bo‘lib, go‘yo, go‘yo, go‘yo va boshqalar bog‘lovchilari bilan bog‘langan. Ammo bu kasaba uyushmasi ham bo'lishi mumkin, masalan, Axmatova: "Va Leningrad o'z qamoqxonalari atrofida keraksiz ilmoq kabi osilgan."

Epithet - bu badiiy ta'rif. U ko'pincha ushbu muallif uchun eng muhim xususiyatlarni ajratib ko'rsatish orqali muallifning mavzuga munosabatini bildiradi. Misol uchun, Axmatovaning "qonli etiklari" bor. Odatiy ta'rif (charm etiklar) bo'lmaydi

Epithet.

Metafora - so'zlarning majoziy ma'noda ishlatilishi va bir ob'ektning harakat va xususiyatlarini boshqasiga o'tkazish, biroz o'xshash. Axmatova: "Va umid hali ham uzoqda kuylaydi", "O'pka haftalar bilan uchadi". Metafora o'xshaydi yashirin taqqoslash solishtirilayotgan ob'ektga nom berilmaganda. Misol uchun, "sariq oy uyga kiradi" - bu metafora. Va agar: mehmon (arvoh, va hokazo) kabi "sariq oy kiradi", keyin taqqoslash.

Antiteza - qarama-qarshilik: keskin qarama-qarshi tushunchalar va g'oyalar birlashtirilgan aylanma.

"... Va endi men hayvon kim va odam kimligini ayta olmayman" (Axmatova).

Giperbola - aytilgan gapni tom ma'noda qabul qilmaslik kerakligiga asoslangan mubolag'a, u tasvir yaratadi. Giperbolaning qarama-qarshi tomoni pastroq ifodadir (litote). Giperbolaga misol:

Yigit stulga zo‘rg‘a sig‘adi.

Bir musht - to'rt kilogramm.

Mayakovskiy.

"Rekviyem" she'rining asosiy g'oyasi - xalq qayg'usi, cheksiz qayg'usi. Xalq dardi bilan lirik qahramon qo‘shilib ketadi. She'rni o'qiyotganda qamrab oluvchi o'quvchining hamdardligi, g'azabi va g'amginligi ko'pchilikning kombinatsiyasi ta'sirida erishiladi.

Badiiy ommaviy axborot vositalari. Qizig'i shundaki, ikkinchisi orasida giperbola deyarli yo'q.

giperbola yo'q. Ko‘rinib turibdiki, bu g‘am va iztirob shunchalik kattaki, ularni bo‘rttirib ko‘rsatishga hojat ham, imkoniyat ham yo‘q.

Barcha epitetlar zo'ravonlikdan dahshat va jirkanchlikni uyg'otadigan, shahar va mamlakatning xarobaligini ko'rsatib, azob-uqubatlarni ta'kidlaydigan tarzda tanlangan. G‘amginlik “o‘limga olib keluvchi”, askarlar qadamlari “og‘ir”, ruscha “begunoh”, “qora marusi” (mahbus mashinalari, aks holda “qora qarg‘a(lar)”). “Tosh” epiteti ko‘p qo‘llaniladi: “tosh so‘z”, “toshlangan iztirob” va hokazo... Ko‘pgina epitetlar xalq epitetlariga yaqin: “qaynoq ko‘z yoshlar”, “katta daryo” va hokazo... Umuman olganda, she’rda xalq motivlari juda kuchli bo‘lib, bu yerda lirik bilan bog‘liqlik kuchli. qahramon va xalq alohida:

Va men yolg'iz o'zim uchun ibodat qilmayman,

Va men bilan birga turgan har bir kishi haqida

Va qattiq sovuqda va iyul issiqligida

Qizil devor ostida.

Oxirgi qator diqqatga sazovordir. Devorga nisbatan "qizil" va "ko'r" epitetlari qon bilan qizil va qurbonlar va ularning yaqinlari tomonidan to'kilgan ko'z yoshlari ko'r bo'lgan devor tasvirini yaratadi.

She’rda qiyoslar kam uchraydi. Ammo har bir kishi, u yoki bu tarzda, qayg'u chuqurligini, azob-uqubatlarni ta'kidlaydi. Ba'zilar Axmatova tez-tez ishlatadigan diniy simvolizm bilan bog'liq. She'rda barcha onalarga yaqin bo'lgan Masihning onasi indamay qayta-qayta tasvirlangan.

G'amingizni ko'tarib. Ba'zi taqqoslashlar xotiradan o'chirilmaydi:

Hukm... Va darhol ko'z yoshlari oqadi,

Hammadan uzoqda,

Yurakdan hayot og'riq bilan olib tashlangandek...

Va yana xalq motivlari: "Va kampir yarador hayvon kabi qichqirdi." "Men, xuddi Streltsy ayollari kabi, Kreml minoralari ostida yig'layman."

Butrus 1 yuzlab isyonchi kamonchilarni qatl qilgan voqeani eslashimiz kerak. Axmatova, go'yo o'zini vahshiylik davridan (17-asr) Rossiyaga yana qaytib kelgan rus ayoli qiyofasida aks ettiradi.

Menimcha, she’rda eng muhimi metafora qo‘llangan. “Bu g‘am oldida tog‘lar egiladi...” She’r shu metafora bilan boshlanadi. Ushbu vosita ajoyib qisqalik va ifodalilikka erishishga imkon beradi. “Va lokomotivlar qisqa ajralish qo'shig'ini kuylashdi

Shoxlar”, “O‘lim yulduzlari tepamizda turardi”, “Begunoh Rus qiyshayib ketdi”. Va yana bir narsa: "Yangi yil muzini issiq ko'z yoshlaringiz bilan yoqib yuboring." Axmatovaning sevimli shoiri Pushkinni eslayman, "muz va olov". Mana, uning yana bir motivi juda ramziy: “Lekin kuchli

Qamoqxona darvozalari va ularning orqasida teshiklar bor ... "dekembristlarga aytilgan xabarda. Butun rasmlarni ifodalovchi kengaytirilgan metaforalar ham mavjud:

Men yuzlar qanday tushishini bilib oldim,

Qovog'ingiz ostidan qanday qo'rquv paydo bo'ladi,

mixxat yozuvi qattiq sahifalar kabi

Yonoqlarda azob-uqubatlar paydo bo'ladi.

She’rdagi olam go‘yo yaxshilik va yomonlikka, jallod va qurbonlarga, shodlik va iztirobga bo‘lingan.

Kimdir uchun shamol yangi essa,

Kimdir uchun quyosh botishi istaydi -

Biz bilmaymiz, hamma joyda bir xilmiz

Biz faqat kalitlarning nafratli silliqlashini eshitamiz

Ha, askarlarning qadamlari og‘ir.

Bu erda hatto chiziqcha antitezani ta'kidlaydi. Ushbu vosita juda keng qo'llaniladi. “Va qahraton sovuqda ham, iyul jaziramasida”, “Va tirik ko‘ksimga tosh so‘z tushdi”, “Sen mening o‘g‘limsan va mening dahshatim” va hokazo... She’rda boshqa ko‘plab badiiy vositalar mavjud: allegoriyalar, timsollar. , personifikatsiyalari, ularning kombinatsiyasi va kombinatsiyasi hayratlanarli.

ijodlar, ajoyib kombinatsiyalar va ularning kombinatsiyalari. Bularning barchasi birgalikda his-tuyg'ular va tajribalarning kuchli simfoniyasini yaratadi.

Istalgan effektni yaratish uchun Axmatova deyarli barcha asosiy she'riy o'lchagichlarni, shuningdek, turli xil ritmlarni va chiziqlardagi oyoqlarning sonini ishlatadi. Bularning barchasi Anna Axmatova she'riyati haqiqatan ham "erkin va qanotli" ekanligini yana bir bor isbotlaydi.

Axmatov A. kompozitsiyasi – Rekviyem

Insho namunasi - "Rekviyem" she'ri

Yo'q! va begona osmon ostida emas,

Va begona qanotlarning himoyasi ostida emas, -

Men o'shanda xalqim bilan birga edim,

Mening xalqim, afsuski, qaerda edi.

A. Axmatova

Anna Andreevna Axmatova - buyuk fuqarolik vijdoni shoiri. Uning hayoti, uni ajratib bo'lmaydigan mamlakat tarixi kabi fojiali. Shaxsiy baxtsizliklar Axmatovani sindirmadi, balki uni buyuk shoir qildi.

Bu g'am oldida tog'lar egilib,

Katta daryo oqmaydi.

Ammo qamoqxona eshiklari kuchli,

Va ularning orqasida "mahkumlar teshiklari" bor

Va o'lik melankoliya.

Mening fikrimcha, eng yaxshi ish Axmatovaning "Rekviyem" she'rida rus tarixining eng fojiali sahifalaridan biri - qatag'on davri ko'rsatilgan.

Bu men tabassum qilganimda edi

Faqat o'lik, tinchlikdan xursandman.

Va keraksiz marjon kabi osilgan

Leningrad qamoqxonalari yaqinida.

Axmatova shaxsiy qayg'uni idrok etish orqali butun bir avlodning, butun mamlakatning fojiasini ko'rsata oldi.

Lokomotiv hushtaklari kuyladi,

O'lim yulduzlari tepamizda turardi

Va begunoh Rus g'azablandi

Qonli etiklar ostida

Qora shinalar ostida esa marusa bor.

She’r turli davrlarda, 1935 yildan 1940 yilgacha yozilgan. Go'yo u ko'zgu parchalaridan yig'ilgan - alohida boblar; Axmatovaning qahramoni ba'zan hikoyachi, muallifning shaxsiyati bilan birlashadi. Qayg'udan qiynalgan bu baxtsiz ayol asta-sekin o'z avlodlariga hamma narsani aytishga majbur ekanligiga ishonch hosil qiladi. Siz bu dahshatli vaqt haqidagi haqiqatni o'zingiz bilan olib ketolmaysiz, sukut saqlay olmaysiz, hech narsa bo'lmagandek ko'rinasiz. Bu yana takrorlanmasligi kerak.

Va hech narsaga ruxsat bermaydi

Men uni o'zim bilan olib ketishim kerak.

(Unga qanday yolvorsangiz ham

Va siz meni ibodat bilan qanday bezovta qilsangiz ham.)

Shoirning shaxsiy qayg‘usi yuzlab, minglab odamlar ham azob chekayotgani, bu butun bir xalq uchun fojia ekanini bilish bilan yanada kuchayadi.

Yana dafn vaqti yaqinlashdi.

Men seni ko'raman, eshitaman, his qilaman:

Va deraza oldiga zo'rg'a olib kelingani,

Va aziz uchun erni oyoq osti qilmaydigan,

Va uning go'zal boshini chayqagan.

U dedi: "Bu erga kelish uyga qaytishga o'xshaydi!"

Men hammaning ismini aytmoqchiman.

Ha, ro‘yxat olib qo‘yilgan, bilish uchun joy yo‘q.

Yelkasiga mana shunday og‘ir sinovlar tushgan bu jajji ayolning kuchi va matonatidan hayratdasiz. Axmatova boshiga tushgan barcha qiyinchiliklarga munosib bardosh bera oldi va ularni nafaqat omon qoldirdi, balki ularni shunday ajoyib she'rlarga quydiki, o'qigandan keyin unutib bo'lmaydi:

Bu ayol kasal.

Bu ayol yolg'iz.

Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,

Men uchun ibodat qiling.

Anna Axmatova o'zining ajoyib yoshligini eslash va o'zining beparvo o'tmishiga achchiq tabassum bilan tabassum qilish uchun etarli irodaga ega. Ehtimol, u bu dahshatdan omon qolish va uni avlodlar uchun qo'lga kiritish uchun undan kuch oldi.

Sizga ko'rsatishim kerak, masxara

Va barcha do'stlarning sevimlisi.

Tsarskoye Seloning quvnoq gunohkoriga,

Sizning hayotingizga nima bo'ladi -

Transmissiya bilan uch yuzinchi kabi,

Siz xochlar ostida turasiz

Va mening issiq ko'z yoshlarim bilan

Yangi yil muzini yoqib yuboring.

Axmatova, Soljenitsin, Shalamov va boshqa halol insonlarning fuqarolik jasorati tufayli biz bu vaqt haqida haqiqatni bilamiz, bu boshqa hech qachon takrorlanmasligiga umid qilamiz. Bo‘lmasa, nega bu qurbonliklar, rostdan ham behudami?!

O'n yetti oydan beri qichqirdim,

Men seni uyga chaqiraman

O‘zimni jallodning oyog‘i ostiga tashladim,

Sen mening o'g'lim va mening dahshatimsan.

Hamma narsa abadiy buzildi

Va men buni uddalay olmayman

Endi hayvon kim, odam kim,

Va qatlni qancha kutish kerak?

Yo'q! va begona osmon ostida emas
Va begona qanotlarning himoyasi ostida emas, -
Men o'shanda xalqim bilan birga edim,
Mening xalqim, afsuski, qaerda edi.

SO'Z SO'Z O'RNIGA

Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningraddagi qamoqxonalarda o'n etti oy o'tirdim. Bir kuni kimdir meni "taniqladi". Shunda orqamda turgan lablari moviy, albatta umrida mening ismimni eshitmagan ayol hammamizga xos bo'lgan bema'nilikdan uyg'onib, qulog'imdan so'radi (u yerda hamma pichirlab gapirdi):

- Buni tasvirlab bera olasizmi?

Va men aytdim:

Keyin bir paytlar uning yuzida tabassum paydo bo'ldi.

BAXSHILIK

Bu g'am oldida tog'lar egilib,
Katta daryo oqmaydi
Ammo qamoqxona eshiklari kuchli,
Va ularning orqasida "mahkumlar teshiklari" bor
Va o'lik melankoliya.
Kimdir uchun shamol yangi essa,
Ba'zilar uchun quyosh botishidan zavqlanish -
Biz bilmaymiz, hamma joyda bir xilmiz
Biz faqat kalitlarning nafratli silliqlashini eshitamiz
Ha, askarlarning qadamlari og‘ir.
Ular erta massaga ko'tarilishdi,
Ular yovvoyi poytaxt bo'ylab yurishdi,
U erda biz jonsiz o'liklarni uchratdik,
Quyosh pastroq va Neva tumanli,
Va umid hali ham uzoqda kuylaydi.
Hukm... Va darhol ko'z yoshlari oqadi,
Hammadan ajralgan,
Go'yo og'riq bilan hayot yurakdan olib tashlangandek,
Go'yo qo'pol taqillatgandek,
Lekin u yuradi... Tenglanadi... Yolg‘iz.
Beixtiyor do'stlar qayerda?
Mening ikki aqldan ozgan yillarim?
Sibir bo'ronida ular nimani tasavvur qilishadi?
Ular oy aylanasida nimani ko'rishadi?
Ularga xayrlashuv salomimni yo'llayman.

KIRISH

Bu men tabassum qilganimda edi
Faqat o'lik, tinchlikdan xursandman.
Va keraksiz marjon bilan chayqaldi
Leningrad qamoqxonalari yaqinida.
Va azobdan g'azablanganda,
Allaqachon mahkum bo'lgan polklar yurishdi,
Va qisqa ajralish qo'shig'i
Lokomotiv hushtaklari kuyladi,
O'lim yulduzlari tepamizda turardi
Va begunoh Rus g'azablandi
Qonli etiklar ostida
Qora shinalar ostida esa marusa bor.

1

Tongda seni olib ketishdi
Men sizga ergashdim, go'yo olib ketayotgandek,
Qorong'i xonada bolalar yig'lashdi,
Ma’budaning shamchasi suzib ketdi.
Sizning lablaringizda sovuq piktogrammalar bor,
Peshonasida o'lim ter... Unutma!
Men Streltsy xotinlari kabi bo'laman,
Kreml minoralari ostida qichqiring.

1935 yil kuzi, Moskva

2

Sokin Don jimgina oqadi,
Sariq oy uyga kiradi.

U shlyapasini egib ichkariga kiradi.
Sariq oy soyasini ko'radi.

Bu ayol kasal
Bu ayol yolg'iz.

Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,
Men uchun ibodat qiling.

3

Yo'q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda,
Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi
Qora mato bilan yoping
Chiroqlar esa olib ketilsin...
Kecha.

4

Sizga ko'rsatishim kerak, masxara
Va barcha do'stlarning sevimlisi,
Tsarskoye Seloning quvnoq gunohkoriga,
Sizning hayotingizga nima bo'ladi -
Transmissiya bilan uch yuzinchi kabi,
Siz xochlar ostida turasiz
Va issiq ko'z yoshlaringiz bilan
Yangi yil muzini yoqib yuboring.
U yerda qamoqxona teraklari tebranadi,
Va ovoz emas - lekin u erda qancha
Begunoh hayot tugayapti...

kirish qismining oxiri

Diqqat! Bu kitobning kirish qismidir.

Agar sizga kitobning boshlanishi yoqqan bo'lsa, unda to'liq versiya bizning hamkorimiz - yuridik kontentning distribyutori, MChJ litrdan sotib olish mumkin.

Anna Axmatova... Bu shoiraning ismi va familiyasi hammaga ma'lum. Qanchadan-qancha ayollar uning she’rlarini zavqlanib o‘qib yig‘ladilar, qanchalar qanchasi uning qo‘lyozmalarini saqlab, ijodiga sig‘indi? Endi bu g'ayrioddiy muallifning she'riyatini bebaho deb atash mumkin. Bir asrdan keyin ham uning she'rlari unutilmaydi va ko'pincha zamonaviy adabiyotda motiv, murojaat va murojaat sifatida namoyon bo'ladi. Ammo uning avlodlari uning "Rekviyem" she'rini ayniqsa tez-tez eslashadi. Biz bu haqda gaplashamiz.

Dastlab shoira qizg'in inqilobiy Rossiyani hayratda qoldirgan reaktsiya davriga bag'ishlangan lirik she'rlar siklini yozishni rejalashtirgan. Ma'lumki, tugatgandan keyin Fuqarolar urushi va nisbiy barqarorlik hukmronligi davrida yangi hukumat dissidentlar va proletariatga begona jamiyat vakillariga qarshi namoyishkorona repressiyalarni amalga oshirdi va bu ta'qiblar rus xalqining haqiqiy genotsidi bilan yakunlandi, odamlar qamoqqa tashlangan va qatl etilganida. "yuqoridan" berilgan reja. Qonli tuzumning birinchi qurbonlaridan biri Anna Axmatovaning eng yaqin qarindoshlari - eri Nikolay Gumilev va ularning umumiy o'g'li Lev Gumilev edi. Annaning eri 1921 yilda aksilinqilobchi sifatida otib tashlangan. O'g'il shunchaki otasining familiyasini olgani uchun hibsga olingan. Aytishimiz mumkinki, aynan shu fojia (erining o'limi) bilan "Rekviyem" ni yozish hikoyasi boshlandi. Shunday qilib, birinchi parchalar 1934 yilda yaratilgan va ularning muallifi yaqinda rus erining yo'qotishlari tugamasligini anglab, she'rlar tsiklini she'rning yagona tanasiga birlashtirishga qaror qildi. U 1938-1940 yillarda tugallangan, ammo ma'lum sabablarga ko'ra nashr etilmagan. Aynan 1939 yilda Lev Gumilyov panjara ortiga qamalgan edi.

1960-yillarda, Eritish davrida Axmatova she'rni sadoqatli do'stlariga o'qidi, lekin o'qib bo'lgach, u doimo qo'lyozmani yoqib yubordi. Biroq uning nusxalari samizdatga (taqiqlangan adabiyotlar qo‘lda ko‘chirilib, qo‘ldan-qo‘lga o‘tar edi) sizdirilgan. Keyin ular chet elga jo'nab ketishdi va u erda "muallifning xabarisiz yoki roziligisiz" nashr etildi (bu ibora hech bo'lmaganda shoiraning butunligining kafolati edi).

Ismning ma'nosi

Rekviyem - bu marhumning dafn marosimi uchun diniy atama. Mashhur bastakorlar bu nomdan katoliklarning dafn marosimiga hamroh bo'lgan musiqiy asarlar janrini belgilash uchun foydalanganlar. Masalan, Motsartning "Rekviyem"i hammaga ma'lum. So'zning keng ma'nosida, bu odamning boshqa dunyoga ketishi bilan birga keladigan ma'lum bir marosimni anglatadi.

Anna Axmatova she'rni o'limga hukm qilingan mahbuslarga bag'ishlab, "Rekviyem" sarlavhasining to'g'ridan-to'g'ri ma'nosidan foydalangan. Asar hech narsani o‘zgartira olmay safda turgan barcha onalarning, xotinlarning, yaqinlarini o‘limga uchragan qizlarning og‘zidan jaranglagandek edi. Sovet haqiqatida mahbuslarga ruxsat berilgan yagona dafn marosimi qamoqxonani cheksiz qamal qilish edi, unda ayollar hech bo'lmaganda o'zlarining aziz, ammo halokatli oila a'zolari bilan xayrlashish umidida jim turishardi. Ularning erlari, otalari, aka-ukalari va o'g'illari o'limga duchor bo'lgan va uning yechimini kutayotgandek tuyuldi, lekin aslida bu kasallik hokimiyat yo'q qilishga urinayotgan muxolifatga aylandi. Lekin u faqat millat gulini yo'q qildi, busiz jamiyat taraqqiyoti qiyin bo'lar edi.

Janr, hajm, yo'nalish

20-asrning boshlarida dunyoni madaniyatning yangi hodisasi qo'lga kiritdi - u hammadan ko'ra kengroq va kattaroq edi. adabiy yo'nalish, va ko'plab innovatsion harakatlarga bo'lingan. Anna Axmatova uslubning ravshanligi va tasvirlarning ob'ektivligiga asoslangan akmeizmga tegishli edi. Akmeistlar kundalik va hatto ko'zga ko'rinmas hayot hodisalarini she'riy o'zgartirishga intilishdi va san'at orqali inson tabiatini yuksaltirish maqsadini ko'zlashdi. "Rekviyem" she'ri yangi harakatning ajoyib namunasi bo'ldi, chunki u uning estetik va axloqiy tamoyillariga to'liq mos keldi: ob'ektiv, aniq tasvirlar, klassik qat'iylik va uslubning to'g'ridan-to'g'riligi, muallifning shafqatsizlikni she'r tilida tartibda etkazish istagi. avlodlarni ota-bobolarining xatolaridan ogohlantirish.

"Rekviyem" asarining janri - she'r ham qiziq. Asar muqaddima, bosh qism va epilogdan iborat bo‘lib, birdan ortiq tarixiy davrlarni qamrab olgan va ular o‘rtasidagi munosabatlarni ochib bergani uchun u ba’zi kompozitsion xususiyatlariga ko‘ra doston deb tasniflanadi. Axmatova onalik qayg'usining o'ziga xos moyilligini ochib beradi milliy tarix fojia takrorlanishiga yo‘l qo‘ymaslik uchun kelajak avlodlarni ham uni unutmaslikka chaqiradi.

She'rdagi metr dinamik, bir ritm boshqasiga oqib o'tadi va satrlardagi oyoqlarning soni ham o'zgaradi. Bu asarning uzoq vaqt davomida parcha-parcha bo‘lib yaratilganligi va shoiraning uslubi, bo‘lib o‘tgan voqealarni idroki o‘zgarganligi bilan bog‘liq.

Tarkibi

"Rekviyem" she'ridagi kompozitsiyaning xususiyatlari yana shoiraning asl maqsadi - to'liq va avtonom asarlar tsiklini yaratishga ishora qiladi. Binobarin, kitob qayta-qayta tashlab ketilgan va yana o‘z-o‘zidan to‘ldirilib qolgandek, o‘z-o‘zidan boshlanib yozilganga o‘xshaydi.

1. Muqaddima: dastlabki ikki bob ("Bag'ish" va "Kirish"). Ular o'quvchini hikoya bilan tanishtiradilar, harakat vaqti va joyini ko'rsatadilar.
2. Dastlabki 4 misrada barcha davrlardagi onalarning taqdiri o‘rtasidagi tarixiy o‘xshashliklar ko‘rsatilgan. Lirik qahramon o'tmishdan parchalarni hikoya qiladi: o'g'lining hibsga olinishi, dahshatli yolg'izlikning dastlabki kunlari, achchiq qismatini bilmagan yoshlikning beparvoligi.
3. 5 va 6-boblar - ona o'g'lining o'limini bashorat qiladi va noma'lum tomonidan azoblanadi.
4. Gap. Sibirga surgun haqida xabar.
5. O'lim tomon. Ona umidsizlikka tushib, o'limni o'ziga ham kelishiga chaqiradi.
6. 9-bob - qamoqxona uchrashuvi, uni qahramon o'z xotirasida umidsizlikning aqldan ozishi bilan birga olib yuradi.
7. Xochga mixlanish. Bir to'rtlikda u o'g'lining kayfiyatini etkazadi, u uni qabrda yig'lamaslikka undaydi. Muallif Masihning xochga mixlanishi bilan parallel chizadi - uning o'g'li kabi begunoh shahid. U o'zining onalik tuyg'ularini Xudoning onasining iztiroblari va chalkashliklari bilan taqqoslaydi.
8. Epilog. Shoira o‘z ijodida ifoda etgan xalq dardiga xalqni haykal qurishga chaqiradi. U bu yerda o‘z xalqiga nima qilinganini unutishdan qo‘rqadi.

She'r nima haqida?

Asar, yuqorida aytib o'tilganidek, avtobiografikdir. Unda Anna Andreevna qamoqxona qal'asida qamalgan o'g'liga posilkalar bilan qanday kelgani haqida hikoya qilinadi. Lev hibsga olingan, chunki uning otasi eng xavfli hukm - aksilinqilobiy faoliyat tufayli qatl etilgan. Bunday maqola uchun butun oilalar yo'q qilindi. Shunday qilib, kichik Gumilyov uchta hibsdan omon qoldi, ulardan biri 1938 yilda Sibirga surgunda tugadi, shundan so'ng 1944 yilda u jazo batalonida jang qildi, keyin yana hibsga olindi va qamoqqa olindi. U, nashr etish taqiqlangan onasi singari, Stalin o'limidan keyingina reabilitatsiya qilindi.

Birinchidan, muqaddimada shoira hozirgi zamonda bo'lib, hukmni o'g'liga - surgunga xabar qiladi. Endi u yolg'iz, chunki unga ergashishga ruxsat berilmagan. Yo'qotishdan achchiqlanib, u yolg'iz ko'chalarda kezib yuradi va ikki yil davomida bu hukmni qanday kutganini eslaydi. U "Rekviyem" ni bag'ishlagan yuzlab ayollar bor edi. Kirish qismida u bu xotiraga sho'ng'iydi. Keyin u hibsga olish qanday sodir bo'lganini, u haqida o'ylashga qanday ko'nikib qolganini, achchiq va nafratli yolg'izlikda qanday yashaganini aytib beradi. U 17 oy davomida qatl qilinishini kutishdan qo'rqib, azob chekadi. Keyin u farzandining Sibirda qamoqqa hukm qilinganini bilib, u o'q otib ketishidan qo'rqib, bu kunni "yorqin" deb ataydi. Keyin u bo'lib o'tgan uchrashuv va o'g'lining "dahshatli ko'zlari" xotirasi unga olib keladigan og'riq haqida gapiradi. Epilogda u bu satrlar bizning ko'z o'ngimizda qurib qolgan ayollarga nima qilgani haqida gapiradi. Qahramon shuningdek, agar unga yodgorlik o‘rnatilgan bo‘lsa, u o‘zi va boshqa yuzlab onalar va xotinlar yillar davomida butunlay qorong‘ulik hissi bilan saqlangan joyda amalga oshirilishi kerakligini ta’kidlaydi. Bu yodgorlik o‘sha paytda o‘sha yerda hukm surgan g‘ayriinsoniylik haqida qattiq eslatib tursin.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

• Lirik qahramon. Uning prototipi Axmatovaning o'zi edi. Bu obro'li va irodali ayol, shunga qaramay, u o'z farzandini telbalarcha sevgani uchun "o'zini jallodning oyoqlariga tashladi". U qayg'udan quridi, chunki u o'sha shafqatsiz davlat mashinasining aybi bilan erini yo'qotdi. U hissiyotli va o'quvchiga ochiq, dahshatini yashirmaydi. Biroq, uning butun borlig'i o'g'li uchun azoblanadi va azoblanadi. U o'zi haqida uzoqdan shunday deydi: "Bu ayol kasal, bu ayol yolg'iz". Qahramon bunchalik tashvishlana olmasligini va boshqa birov buni uning uchun qilganini aytganda, ajralish haqidagi taassurot kuchayadi. Ilgari u "masxara qiluvchi va barcha do'stlarning sevimlisi" edi va endi u o'limga chaqiruvchi azobning timsoli. O'g'li bilan uchrashuvda jinnilik avjiga chiqadi va ayol unga taslim bo'ladi, lekin tez orada o'zini tuta bilish unga qaytadi, chunki uning o'g'li hali tirik, bu yashash va kurashish uchun rag'bat sifatida umid borligini anglatadi.
• O'g'lim. Uning fe'l-atvori unchalik to'liq ochilmagan, ammo Masih bilan taqqoslash bizga u haqida etarli tasavvur beradi. U kamtar azobida ham begunoh va muqaddasdir. U yagona uchrashuvda onasini yupatish uchun qo'lidan kelganicha harakat qiladi, garchi uning dahshatli nigohi undan yashirolmasa ham. U o'g'lining achchiq taqdiri haqida qisqacha ma'lumot beradi: "Va azobdan g'azablanganda, allaqachon mahkum bo'lgan polklar yurishdi." Ya'ni, yigit bunday vaziyatda ham o'zini havas qiladigan jasorat va qadr-qimmat bilan tutadi, chunki u yaqinlarining xotirjamligini saqlashga harakat qiladi.
• Ayollar rasmlari"Rekviyem" she'rida kuch-quvvat, sabr-toqat, fidoyilik, lekin shu bilan birga, yaqinlar taqdiri uchun so'zlab bo'lmaydigan azob va tashvishlar bilan to'ldirilgan. Bu tashvish ularning yuzlarini kuzgi barglardek quriydi. Kutish va noaniqlik ularning hayotiyligini buzadi. Ammo qayg‘udan toliqqan chehralarida qat’iyat ko‘zga tashlanadi: ular sovuqda ham, issiqda ham faqat qarindoshlarini ko‘rish va qo‘llab-quvvatlash huquqiga erishish uchun turishadi. Qahramon ularni mehribonlik bilan do'st deb ataydi va ular uchun Sibir surgunini bashorat qiladi, chunki u o'z yaqinlarini quvg'inga olib borishiga shubha qilmaydi. Muallif ularning tasvirlarini o'g'lining shahidligini jim va muloyimlik bilan boshdan kechirgan Xudo onasining yuzi bilan taqqoslaydi.

Mavzu

• Xotira mavzusi. Muallif o‘quvchilarni “Rekviyem” she’rida tasvirlangan xalq qayg‘usini hech qachon unutmaslikka chaqiradi. Epilogda u abadiy qayg'u bu yer yuzida bunday fojia sodir bo'lganligi uchun odamlarga tanbeh va saboq bo'lishi kerakligini aytadi. Buni yodda tutgan holda, ular bu shafqatsiz ta'qibning yana sodir bo'lishining oldini olishlari kerak. Ona bu satrlarda u bilan birga bo‘lgan va bir narsani so‘raganlarning hammasini o‘zining achchiq haqiqatiga guvoh sifatida chaqiradi – qamoqxona devorlarining narigi tomonida yotgan bu sababsiz vayron bo‘lgan qalblarga yodgorlik.
• Ona rahm-shafqati mavzusi. Ona o'z o'g'lini yaxshi ko'radi va uning qulligi va ojizligini anglab doimo qiynaladi. U qamoqxona derazasidan yorug‘lik qanday o‘tganini, mahbuslar qatori qanday yurishini va ular orasida begunoh azob chekayotgan bolasini tasavvur qiladi. Bu doimiy dahshatdan hukmni kutib, umidsiz uzun qatorlarda turib, ayolning aqli xiralashadi va uning yuzlari yuzlab yuzlar kabi cheksiz g'amginlikka tushib, so'nadi. U onalik qayg'usini boshqalardan ustun qo'yadi va havoriylar va Magdalalik Maryam Masihning tanasi uchun yig'lashdi, lekin ularning hech biri tobut yonida harakatsiz turgan onasining yuziga qarashga jur'at eta olmadi.
• Vatan mavzusi. O'z mamlakatining fojiali taqdiri haqida Axmatova shunday yozadi: "Va begunoh Rus qonli etiklar ostida va qora marus shinalari ostida g'azablandi". Qaysidir ma'noda u vatanni qatag'on qurboni bo'lgan mahbuslar bilan birlashtiradi. IN Ushbu holatda personajlash texnikasi qo'llaniladi, ya'ni Rusning zarbalar ostida qamoqxona zindonida qamalgan tirik mahbus kabi burishadi. Xalqning qayg‘usi o‘g‘lidan ayrilgan ayolning onalik azobiga qiyoslash mumkin bo‘lgan vatan g‘amini ifodalaydi.
• Milliy iztirob va qayg‘u mavzusi cheksiz, zulmkor, yillar davomida turg‘un jonli navbat tasvirida ifodalangan. U yerda kampir “yarador hayvondek qichqirdi”, “deraza oldiga zo‘rg‘a olib kelingan” ham, “azizi uchun yer oyoq osti qilmaydigan” ham, “uni silkitgan” ham. go'zal bosh, dedi: "Men bu erga xuddi uyda bo'lgandek keldim." "". Keksa ham, yosh ham bir xil baxtsizlikdan kishanlangan edi. Hatto shaharning tavsifi ham umumiy, so'zsiz motam haqida gapiradi: "Faqat o'liklar tinchlikdan xursand bo'lib jilmayishdi va Leningrad o'z qamoqxonalari yonida keraksiz da'vo kabi chayqalishdi". Paroxodning hushtaklari mahkum odamlarning oyoq osti qilayotgan saflari ostida ayriliqni kuylardi. Bu eskizlarning barchasi rus erlarini qamrab olgan yagona qayg'u ruhi haqida gapiradi.
• Vaqt mavzusi. Axmatova "Rekviyem"da bir necha davrlarni birlashtiradi, uning she'rlari xronologik tuzilgan hikoya emas, balki xotiralar va oldindan aytib berish kabidir. Binobarin, she’rda harakat vaqti muttasil o‘zgarib turadi, bundan tashqari, boshqa asrlarga ham tarixiy tashbehlar, murojaatlar ham uchraydi. Masalan, lirik qahramon o'zini Kreml devorlari oldida yig'lagan Streltsy xotinlari bilan taqqoslaydi. O'quvchi doimiy ravishda bir voqeadan ikkinchisiga o'tadi: hibsga olish, hukm chiqarish, qamoqxonadagi kundalik hayot va boshqalar. Shoira uchun vaqt odatiy va rangsiz kutishga ega bo'ldi, shuning uchun u uni sodir bo'lgan voqealar koordinatalari bilan o'lchaydi va bu koordinatalargacha bo'lgan intervallar monoton g'amginlik bilan to'ldiriladi. Vaqt ham xavf-xatarni va'da qiladi, chunki u unutishni keltirib chiqaradi, ana shunday qayg'u va xo'rlikni boshidan kechirgan ona bundan qo'rqadi. Unutish kechirishni anglatadi va u bunga rozi bo'lmaydi.
• Sevgi mavzusi. Ayollar qiyinchilikda o'z yaqinlariga xiyonat qilmaydilar va hech bo'lmaganda ularning taqdiri haqida yangiliklarni fidokorona kutishadi. Odamlarni bostirish tizimi bilan bu tengsiz kurashda ularni sevgi boshqaradi, uning oldida dunyodagi barcha qamoqxonalar kuchsizdir.

Fikr

Anna Axmatovaning o'zi epilogda aytgan yodgorlikni o'rnatgan. "Rekviyem" she'rining ma'nosi - halok bo'lganlar xotirasiga o'lmas yodgorlik o'rnatish. Begunoh odamlarning sokin azoblari asrlar davomida eshitiladigan faryodga olib kelishi kerak edi. Shoira o‘quvchi e’tiborini o‘z ijodining asosi uning shaxsiy dramasi emas, balki butun xalqning qayg‘usi ekanligiga qaratadi: “Yuz million kishi baqirayotgan toliqqan og‘zimni yopsalar ham...”. . Asar nomi g‘oya haqida gapiradi – bu dafn marosimi, dafn marosimiga hamroh bo‘ladigan o‘lim musiqasi. O'lim motivi butun hikoyaga singib ketgan, ya'ni bu misralar nohaq unutilganlar, g'alaba qozongan qonunsizlik mamlakatida jim va sezilmas tarzda o'ldirilgan, qiynoqqa solingan, yo'q qilinganlar uchun epitafiyadir.

Muammolar

"Rekviyem" she'rining muammolari ko'p qirrali va dolzarbdir, chunki hozir ham begunoh odamlar siyosiy qatag'on qurboniga aylanmoqda va ularning qarindoshlari hech narsani o'zgartira olmaydi.

• Adolatsizlik. Navbatda turgan ayollarning o'g'illari, erlari va otalari begunoh azob chekdilar, ularning taqdirini begona hodisalarga zarracha bog'liqlik belgilaydi. yangi hukumat. Masalan, Axmatovaning o'g'li, "Rekviyem" qahramonining prototipi, aksilinqilobiy faoliyatda ayblangan otasining ismini olgani uchun sudlangan. Diktaturaning iblis kuchining ramzi - hamma joyda qahramonga ergashadigan qon-qizil yulduz. Bu yangi kuchning ramzi bo'lib, she'rdagi ma'nosida Dajjolning atributi bo'lgan o'lim yulduzi bilan takrorlanadi.
• Tarixiy xotira muammosi. Axmatova bu odamlarning qayg'usi yangi avlodlar tomonidan unutilishidan qo'rqadi, chunki proletariat kuchi har qanday norozilik nihollarini shafqatsizlarcha yo'q qiladi va tarixni o'ziga mos ravishda qayta yozadi. Shoira nashriyotlarga uning asarlarini chop etishni taqiqlab, uning "charchagan og'zi" uzoq yillar jim turishini ajoyib tarzda oldindan bilgan. Taqiq bekor qilinganda ham, partiya qurultoylarida uni shafqatsizlarcha tanqid qilishdi va jim turishdi. Annani "siyosat va san'atdagi reaksion obskurantizm va dindan qaytuvchi" deb ayblagan rasmiy Jdanovning hisoboti hammaga ma'lum. "Uning she'riyatining diapazoni juda achinarli darajada cheklangan - g'azablangan xonimning she'riyati, budoir va namozxona o'rtasida shoshilib", dedi Jdanov. U bundan qo'rqardi: xalq manfaatlari uchun kurash homiyligida ularni shafqatsizlarcha talon-taroj qilishdi, ularni rus adabiyoti va tarixining ulkan boyligidan mahrum qilishdi.
• Ojizlik va kuchsizlik. Qahramon butun sevgisi bilan baxtsizlikka uchragan barcha do'stlari singari o'g'lining ahvolini o'zgartirishga ojizdir. Ular faqat yangiliklarni kutishlari mumkin, ammo yordam kutadigan hech kim yo'q. Adolat ham, insonparvarlik, hamdardlik va rahm-shafqat ham yo‘q, har bir odamni bo‘g‘iq qo‘rquv to‘lqini tutib oladi va har daqiqada olib qo‘yilishi mumkin bo‘lgan o‘z hayotini cho‘chitib yubormaslik uchun pichirlab gapiradi.

Tanqid

Tanqidchilarning "Rekviyem" she'ri haqidagi fikri darhol shakllanmadi, chunki asar Rossiyada rasman XX asrning 80-yillarida, Axmatova vafotidan keyin nashr etilgan. Sovet adabiy tanqidida SSSR mavjud bo'lgan 70 yil davomida olib borilgan siyosiy tashviqotga mafkuraviy nomuvofiqligi uchun muallifni kamsitish odat tusiga kirgan. Masalan, yuqorida keltirilgan Jdanovning ma'ruzasi juda ko'p. Rasmiyda targ'ibotchining iste'dodi borligi aniq, shuning uchun uning ifodalari mulohaza bilan ajralib turmaydi, balki uslubiy jihatdan rang-barang:

Uning asosiy mavzusi qayg'u, g'amginlik, o'lim, tasavvuf va halokat motivlari bilan o'zaro bog'langan sevgi va erotik motivlardir. Qiyomat tuyg'usi, ... umidsizlikning ma'yus ohanglari, erotizm bilan aralashgan mistik tajribalar - Axmatovaning ruhiy dunyosi. Yo rohiba yoki fohisha, to‘g‘rirog‘i, zinosi namozga aralashgan fohisha va rohiba.

Jdanov o'z ma'ruzasida Axmatova yoshlarga yomon ta'sir ko'rsatishini ta'kidlaydi, chunki u burjua o'tmishidan umidsizlik va g'amginlikni "targ'ib qiladi":

Aytishga hojat yo'q, bunday tuyg'ular yoki bunday tuyg'ularni targ'ib qilish yoshlarimizga faqat salbiy ta'sir ko'rsatishi, ularning ongini g'oyasizlik, siyosatsizlik, umidsizlik kabi chirigan ruh bilan zaharlashi mumkin.

She'r chet elda nashr etilganligi sababli, bu haqda sovet muhojirlari so'zlashdi, ular matn bilan tanishish va bu haqda tsenzurasiz gapirish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Masalan, batafsil tahlil"Rekviyem" shoir Jozef Brodskiy tomonidan Amerikada Sovet fuqaroligidan mahrum bo'lganidan keyin yaratilgan. U Axmatovaning ijodi haqida nafaqat uning fuqarolik pozitsiyasi bilan kelishilganligi, balki u bilan shaxsan tanish bo'lgani uchun ham hayrat bilan gapirdi:

"Rekviyem" - bu falokatning o'zi emas, balki o'g'lining yo'qolishi emas, balki ma'naviy shizofreniya, bu bo'linish - ongdan emas, balki vijdondan kelib chiqqan jinnilik yoqasida doimo muvozanatlanadigan asar.

Brodskiy muallifni ichki qarama-qarshiliklar yirtib tashlaganini payqadi, chunki shoir ob'ektni alohida idrok etishi va tasvirlashi kerak, ammo Axmatova o'sha paytda shaxsiy qayg'uni boshdan kechirayotgan edi, bu esa ob'ektiv tavsifga to'g'ri kelmaydi. Unda bu voqealarga boshqacha qaragan yozuvchi va ona o'rtasida jang bo'lib o'tdi. Shuning uchun qiynoqqa solingan satrlar: "Yo'q, bu men emas, boshqa birov azob chekmoqda". Sharhlovchi ushbu ichki ziddiyatni quyidagicha ta'rifladi:

Men uchun "Rekviyem" dagi eng muhim narsa - bu ikkilanish mavzusi, muallifning adekvat munosabat bildira olmasligi mavzusi. Axmatova "Buyuk terror" ning barcha dahshatlarini tasvirlagani aniq. Ammo shu bilan birga u har doim jinnilikka qanchalik yaqin ekanligi haqida gapiradi. Bu erda eng katta haqiqat aytiladi.

Tanqidchi Antoliy Nayman Jdanov bilan bahslashdi va shoiraning sovet jamiyatiga begona va unga zararli ekanligiga rozi bo'lmadi. U Axmatovaning SSSR kanonik yozuvchilaridan faqat uning ijodi chuqur shaxsiy va diniy motivlarga to'laligi bilan farq qilishini ishonchli isbotlaydi. U qolganlari haqida shunday gapirdi:

To'g'rirog'i, "Rekviyem" sovet she'riyati, uning barcha deklaratsiyasi tasvirlangan ideal shaklda amalga oshiriladi. Bu she’riyatning qahramoni – xalq. Siyosiy, milliy va boshqa mafkuraviy manfaatlardan kelib chiqqan holda, ko'p yoki kamroq odamlar emas, balki butun xalq: ularning har biri sodir bo'layotgan voqealarda u yoki bu tomonda ishtirok etadi. Bu mansab xalq nomidan gapiradi, shoir ular bilan gaplashadi, uning bir qismidir. Uning tili deyarli gazetadek, sodda, xalqqa tushunarli, usullari sodda. Bu she’riyat esa xalqqa muhabbatga to‘la.

Yana bir sharh san'atshunos V.Ya. Vilenkin. Unda ishni qiynamaslik kerakligini aytadi ilmiy tadqiqot, bu allaqachon aniq va dabdabali, mashaqqatli tadqiqotlar unga hech narsa qo'shmaydi.

Uning (she’rlar sikli) xalq kelib chiqishi va xalq poetik ko‘lami o‘z-o‘zidan yaqqol ko‘zga tashlanadi. Shaxsan tajribali, avtobiografik narsalar unda g'arq bo'lib, azob-uqubatlarning cheksizligini saqlab qoladi.

Yana bir adabiyotshunos E.S. Dobinning so'zlariga ko'ra, 30-yillardan boshlab "Axmatovaning lirik qahramoni muallif bilan to'liq qo'shilib ketadi" va "shoirning o'zi xarakterini" ochib beradi, balki Axmatovaning dastlabki ijodini ajratib turadigan "uning yaqiniga bo'lgan ishtiyoq" endi o'rnini bosadi. “masofaviy yondashuv” tamoyili. Ammo olisdagisi oddiy emas, balki insoniydir”.

Yozuvchi va tanqidchi Yu.Karyakin eng lo‘nda ifodalagan asosiy fikr; asosiy g'oya ko‘lami va epikligi bilan uning tasavvurini o‘ziga tortgan asar.

Bu haqiqatan ham milliy rekviyem: xalq uchun faryod, ularning barcha dardlari jamlangan. Axmatova she’riyati o‘z davrining, o‘z zaminining barcha dardu iztiroblari, ehtiroslari bilan yashayotgan insonning e’tirofidir.

Ma'lumki, kirish maqolalari tuzuvchisi va Axmatova to'plamlariga epigraflar muallifi Yevgeniy Yevtushenko uning faoliyati haqida hurmat bilan gapirdi va "Rekviyem" she'rini eng katta jasorat, xochga mixlangan Go'lgotaga qahramonona ko'tarilish sifatida yuqori baholadi. muqarrar. U mo''jizaviy tarzda o'z hayotini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, ammo uning "charchagan og'zi" yopildi.

"Rekviyem" yaxlit yaxlit bo'lib qoldi, garchi u erda siz xalq qo'shig'ini eshitishingiz mumkin, Lermontov, Tyutchev, Blok va Nekrasov, va ayniqsa, finalda - Pushkin: "... Va qamoqxonada kabutar g'ichirlasin. masofa, Va kemalar Neva bo'ylab jimgina suzib yuradi." . Barcha lirik klassiklar bu, ehtimol dunyodagi eng kichik buyuk she'rda sehrli tarzda birlashdi.

Anna Axmatovaning "Rekviyem" she'ri birinchi marta 1963 yilning yozida Myunxenda nashr etilgan. Tarkibi murakkab adabiy ish, ma'no jihatdan birlashgan tarqoq she'rlardan iborat bo'lib, o'sha paytga qadar faqat alohida eskizlar shaklida mavjud edi. Shoira ijodining muxlislaridan qaysi biri ularni she'rga birlashtirib, xorijga nashr etish uchun yuborishga muvaffaq bo'lganligi hali ham noma'lum. Gap shundaki, she'rning keyingi qismini yozgan Anna Axmatova uni yaqin do'stlariga o'qib chiqdi va shundan so'ng qoralamalarni yo'q qildi. She’rlar shoira atrofidagilar tomonidan yod olinib, kundalik daftarlariga yozib qo‘yilgan, adabiy davralarda tarqoq qog‘ozlarda yetkazilgan, 60-yillar boshida esa bu asarni to‘liq o‘qib chiqqani bilan maqtanish mumkin edi.

Bunday fitna uchun juda ko'p sabablar bor edi. Axir, "Rekviyem" she'ri eng dahshatli sahifalardan biriga bag'ishlangan Sovet tarixi- ko'plab qatag'onlarni ko'rgan 20-asrning 30-yillari. Anna Axmatova sharmanda edi va bu haqda deyarli har kuni eslatib turardi. Va uning ishi to'liq ishonchli deb hisoblangan bo'lsa-da, hokimiyat undan eri, shoir Nikolay Gumilyov uchun qasos oldi, u 1921 yilda fitna uyushtirganlikda gumonlanib hibsga olingan va otib o'ldirilgan.

Bundan tashqari, 1935 yilda Anna Axmatovaning o'g'li, o'sha paytda Leningrad universiteti talabasi bo'lgan Lev Gumilyov birinchi marta hibsga olingan. davlat universiteti. Axmatova shaxsan Stalinga maktub yozgan, buning natijasida terrorchi guruh tuzishda ayblangan o'g'li ozod etilgan. Biroq, ko'p o'tmay, 1938 yilda Lev Gumilev qayta hibsga olindi va Sibir lagerlarida o'qish uchun 10 yilga ozodlikdan mahrum qilindi. Aynan shu davrda "Rekviyem" she'rining g'oyasi tug'ildi, uning ustida ish deyarli chorak asr davom etdi. "Rekviyem" ning birinchi eskizlari 1934-1935 yillarda yaratilgan va Anna Axmatova she'rlarni o'zining yangi lirik tsikliga kiritishni rejalashtirgan. Biroq, o'g'lining navbatdagi hibsga olinishi shoirani ma'lum bir ahmoqlikdan chiqarib yubordi va uni filmdagi rolini qayta ko'rib chiqishga majbur qildi. zamonaviy jamiyat. Stalin qatag'onlarining shafqatsiz tegirmon toshlariga duch kelgan odamlar boshdan kechirgan barcha dahshat va azoblarni she'riyat shaklida avlodlarga etkazish.

Anna Axmatovaning o'zi she'rning muqaddimasida ushbu asarni yaratish g'oyasiga shoira non uchun qatorda duch kelgan oddiy leningradlik ayol sabab bo'lganini yozgan. Kimdir Axmatovani tanidi va charchoq, och va doimo hibsga olinishini kutayotgan odamlar qatoridan shivir-shivir eshitildi. Shunda noma’lum bir ayol shoiraga murojaat qilib, atrofda bo‘layotgan voqealar haqida yoza olasizmi, deb so‘radi. Axmatova ijobiy javob berdi.

Germaniyada muallifdan bexabar nashr etilgan “Rekviyem” she’ri xorijlik yozuvchilar orasida bomba portlagandek taassurot qoldirdi. Agar shu paytgacha tanqidchilar Anna Axmatovani romantizm tuyg'usi bilan nozik lirik sifatida qabul qilishgan bo'lsa, "Rekviyem"da u boshqa tomondan o'quvchilarga ochilib, butun bir davrning ayblovchisi va sudyasi sifatida namoyon bo'ldi. "Rekviyem" nashr etilgandan so'ng Anna Axmatova rus xalq shoiri sifatida shuhrat qozonganligi ajablanarli emas.

"Rekviyem" bo'yicha ish nihoyat o'tgan asrning 60-yillari o'rtalarida yakunlandi, ammo "Neva" va "Oktyabr" jurnallari bu asarni SSSRda faqat 1987 yilda, shoira vafotidan 11 yil o'tgach nashr etishga qaror qilishdi. Keyinchalik bu she'r SSSRda Anna Axmatova tavalludining 100 yilligi munosabati bilan nashr etilgan bir qator adabiy to'plamlarga kiritilgan.

Anna Andreevna Axmatova juda ko'p narsalarni boshdan kechirdi. Butun mamlakatni o'zgartirgan dahshatli yillar uning taqdiriga ta'sir qilolmadi. "Rekviyem" she'ri shoira duch kelgan hamma narsaning dalili edi.
Shoirning ichki dunyosi shunchalik hayratlanarli va nozikki, mutlaqo barcha kechinmalar unga u yoki bu darajada ta'sir qiladi. Haqiqiy shoir tevarak-atrofdagi hayotning bir tafsilotini yoki hodisasini e’tibordan chetda qoldira olmaydi. She’riyatda hamma narsa o‘z aksini topgan: yaxshilik ham, fojia ham. “Rekviyem” she’ri o‘quvchini dahshatli falokatga duchor bo‘lgan yorqin shoiraning taqdiri haqida yana bir bor o‘ylantiradi.
She'rning epigrafi o'z ona yurtidagi barcha ofatlarga daxldorligini e'tirof etuvchi satrlar edi. Axmatova halollik bilan tan oladiki, uning butun hayoti, hatto eng dahshatli davrlarda ham ona yurtining taqdiri bilan chambarchas bog'liq edi:

Yo'q, va begona osmon ostida emas,
Va begona qanotlarning himoyasi ostida emas-
Men o'shanda xalqim bilan birga edim,
Mening xalqim qayerda, afsuski,
edi.

Bu satrlar she’rning o‘zidan ancha kechroq yozilgan.Ular 1961-yil sanasi bilan yozilgan... Anna Andreevna o‘tmishdagi voqealarni eslab, ko‘pchilikning hayotida oddiy, baxtli hayotni ajratib turgan o‘sha hodisalarni yana bir bor anglab yetdi. va dahshatli, g'ayriinsoniy haqiqat.
"Rekviyem" she'ri juda qisqa, ammo u o'quvchiga qanday kuchli ta'sir ko'rsatadi! Bu asarni loqaydlik bilan o‘qib bo‘lmaydi, dahshatli voqealar sodir bo‘lgan odamning qayg‘usi va dardi odamni vaziyatning butun fojiasini to‘g‘ri tasavvur qilishga majbur qiladi.
"Muqaddima o'rniga" deb nomlangan bir nechta satrlarda Anna Andreevna she'r yozilishidan oldingi voqealar haqida gapiradi. Yejovshchina yillari o'z xalqiga qarshi genotsid edi. Mahkumlarning qarindoshlari va yaqin do'stlari turgan cheksiz turma navbatlari o'sha davrning o'ziga xos ramziga aylandi. Qamoqxona eng munosib odamlarning hayotiga kirib, hatto baxtga umid qilishni ham imkonsiz qildi.
"Rekviyem" she'ri bir necha qismdan iborat. Har bir qism o'ziga xos hissiy va semantik yukni ko'taradi. Misol uchun, "Bag'ishlash" butun vaqtini qamoqxona navbatlarida o'tkazadigan odamlarning his-tuyg'ulari va tajribalarining tavsifi. Shoira "o'lik g'amginlik", umidsizlik, hozirgi vaziyatni o'zgartirishga hatto eng kichik umidning yo'qligi haqida gapiradi. Odamlarning butun hayoti endi yaqin kishiga chiqarilgan hukmga bog'liq edi. Bu hukm mahkumning oilasini abadiy ajratib turadi oddiy odamlar. Axmatova o'zining va boshqalarning ahvolini etkazish uchun ajoyib majoziy vositalarni topadi:

Uchun kimdir yangi shamol esmoqda,
Uchun kimdir quyosh botishidan zavqlanmoqda-
Biz bilmaymiz, hamma joyda bir xilmiz
Biz faqat kalitlarning nafratli silliqlashini eshitamiz
Ha, askarlarning qadamlari og‘ir.

"Yangi shamol", "quyosh botishi" - bularning barchasi baxt va erkinlikning o'ziga xos timsoli bo'lib xizmat qiladi, ular endi qamoqxona saflarida o'tirganlar va panjara ortidagilar uchun mavjud emas:

Hukm... Va darhol ko'z yoshlari oqadi,
Hammadan ajralgan,
Go'yo og'riq bilan hayot yurakdan olib tashlangandek,
Go'yo qo'pol taqillatgandek,
Lekin u yuradi... Tenglanadi... Yolg‘iz.

Anna Axmatova erining hibsga olinishi va qatl etilishi va o'g'lining hibsga olinishiga chidashga majbur bo'ldi. Eng iste'dodli odam dahshatli totalitar tuzumning barcha qiyinchiliklariga duch kelgani qanchalik achinarli. buyuk mamlakat Rossiya o'zini bunday masxara qilishga ruxsat berdi, nega? Axmatova ishining barcha satrlarida bu savol mavjud. She’rni o‘qiyotganda esa o‘quvchining begunoh insonlarning ayanchli taqdiri haqida o‘ylashi tobora qiyinlashib boradi.

Bu men tabassum qilganimda edi
Faqat o'lik, tinchlikdan xursand,
Va keraksiz marjon kabi osilgan
Leningrad qamoqxonalari yaqinida.
Va azobdan g'azablanganda,
Allaqachon mahkum bo'lgan polklar yurishdi,
Va qisqa ajralish qo'shig'i
Lokomotiv hushtaklari kuyladi,
O'lim yulduzlari tepamizda turardi
Va begunoh Rus qonli etiklar ostida g'azablandi
Va qora marus shinalar ostida.

Rossiya tor-mor qilindi va yo'q qilindi. Shoira butunlay himoyasiz qolgan ona yurtiga butun qalbi bilan achinadi, achinadi. Nima bo'lganiga qanday munosabatda bo'lish kerak? Qanday so'zlarni topish kerak? Insonning qalbida dahshatli narsa yuz berishi mumkin va undan qutulib bo'lmaydi.

Tongda seni olib ketishdi
Men sizga ergashdim, go'yo olib ketayotgandek,
Qorong'i xonada bolalar yig'lashdi,
U Ma’budaning shamchasi suzib ketdi.

Bu satrlarda ulkan insoniy qayg‘u bor. Bu "olish kabi" ketayotgan edi - bu dafn marosimini eslatadi. Tobutni uydan olib chiqishadi, uning ortidan yaqin qarindoshlar keladi. Yig'layotgan bolalar, eritilgan sham - bu tafsilotlarning barchasi chizilgan rasmga o'ziga xos qo'shimchadir.
Sevimli odamning hibsga olinishi atrofdagilarni uyqu va xotirjamlikni yo'qotadi, ularning qayg'uli taqdiri haqida o'ylaydi:

Sokin Don jimgina oqadi,
Sariq oy uyga qaraydi,
U shlyapasini egib ichkariga kiradi.
Sariq oy soyasini ko'radi.
Bu ayol kasal
Bu ayol yolg'iz.
Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,
Men uchun ibodat qiling.

Shoiraning iztiroblari avjiga chiqdi, natijada u deyarli hech narsani sezmaydi. Eri otib tashlandi, o'g'li qamoqda edi, eng yaqin va aziz odamlar bilan fojia yuz berdi. Mening butun hayotim cheksiz dahshatli tushga aylandi. Va shuning uchun qatorlar tug'iladi:

Yo‘q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda.
Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi
Qora mato bilan yoping
Va ular chiroqlarni olib ketishsin ...
Kecha.

Darhaqiqat, inson shoiraning boshiga tushgan hamma narsaga chiday oladimi? Va hatto barcha sinovlarning yuzdan bir qismi aqldan ozish va qayg'udan o'lish uchun etarli bo'ladi. Lekin u tirik. Va aksincha, uning yoshligi xotirasi paydo bo'ladi, unda Anna Andreevna quvnoq, engil va beparvo edi.
O'g'li bilan xayrlashish, uning uchun azob va tashvish onaning qalbini quritadi. Bunday dahshatli sinovlarni boshidan kechirgan insonning butun fojiasini tasavvur qilishning iloji yo'q. Hamma narsaning chegarasi bordek tuyuladi. Va shuning uchun siz xotirangizni "o'ldirishingiz" kerak, shunda u xalaqit bermasligi, ko'kragingizga og'ir tosh kabi bosilmasligi kerak:

U Bugun qiladigan ishlarim ko'p:
Biz xotiramizni butunlay o'ldirishimiz kerak,
Ruhning toshga aylanishi kerak,
Biz yana yashashni o'rganishimiz kerak.

Axmatova boshidan kechirgan hamma narsa undan eng tabiiy insoniy xohish - yashash istagini olib tashlaydi. Endi hayotning eng qiyin davrlarida insonni qo'llab-quvvatlaydigan ma'no allaqachon yo'qolgan. Shunday qilib, shoira o'limga yuzlanadi, unga chaqiradi, uning tez kelishiga umid qiladi. O'lim azob-uqubatlardan xalos bo'lish sifatida namoyon bo'ladi. Biroq, o'lim kelmaydi, lekin jinnilik keladi. Inson boshiga tushgan narsaga dosh berolmaydi. Va jinnilik najotga aylanadi, endi siz haqiqat haqida o'ylay olmaysiz, shunchalik shafqatsiz va g'ayriinsoniy:

Jinnilik allaqachon qanotda
Ruhimning yarmi qoplandi,
Va u olovli sharob ichadi,
Va qora vodiyga ishora qiladi.

She’rning so‘nggi satrlari real dunyo bilan vidolashuv ramzidir.
Shoira jinnilik undan shu paytgacha qadrdon bo'lgan hamma narsani olib qo'yishini tushunadi. Ammo bu vaziyatdan chiqishning eng yaxshi yo'li bo'lib chiqadi, bu najotni, bizni azoblaydigan va og'irlashtiradigan hamma narsadan xalos bo'lishni anglatadi.