Izohlovchi lug'at so'zining ikkiyuzlamachilik ma'nosi. Oddiy so'zlar bilan kim munofiq. Bigot so'zining ma'nosi

Atrofingizda halollik, muqaddaslik, odob-axloq haqida gapirishni yoqtiradigan, odob-axloq, odob-axloq, insonparvarlik kabi tushunchalar bilan ishlashni yoqtiradigan odam bormi? Biroq, bilasizki, bu odam ba'zi vaziyatlarda o'zini olijanoblikdan yiroq tutgan, o'z vaqtida yordam bermagan va rahm-shafqat ko'rsatmagan. Agar siz bunday odamni bilsangiz, unda "munofiq" so'zining ma'nosini tushunish siz uchun osonroq bo'ladi, chunki yuz marta eshitishdan ko'ra bir marta ko'rish yaxshiroqdir. Ayniqsa, misol sizning ko'zingiz oldida bo'lsa.

Keling, yordam uchun tushuntirish lug'atiga murojaat qilaylik

V.Dahlning rus tilining izohli lug'atida "ikkiyuzlamachi" so'zining ma'nosi aniq tasvirlangan. U mutaassibni ikkiyuzlamachi, xudojo'y, ikki yuzli bo'sh odam deb ta'riflaydi.

Ushakov bu so'zni soxta fazilat va bo'sh, harakatsiz taqvodorlik deb talqin qiladi.

Ozhegov va Shvedova fanat so'zining ma'nosiga xuddi shu ma'noni qo'yishdi - g'ayrioddiy ritsarlik, soxta muqaddaslik va soxta ma'naviyat.

Efremovaning tushuntirish lug'ati mutaassibni nosamimiy, ayyor odam sifatida tasvirlaydi.

Asosiy xususiyatlar

Biz "munofiq" so'zining ma'nosini bilib oldik, ammo bunday odamni qanday tanib olish mumkin? Olijanoblik va rahm-shafqat haqidagi baland so'zlar shunchaki bo'sh mulohaza ekanligini qanday aniqlash mumkin? Buning uchun psixologlar inson xatti-harakatlarini diqqat bilan o'rganishni maslahat berishadi.

Qoida tariqasida, yuksak axloqli odam o'zini kamtar va xotirjam tutadi. Ammo agar biror kishi podiumga chiqib, ko'kragiga urib, butun insoniyatga yordam berish istagi haqida qichqirsa va shu bilan birga pastda yashovchi yolg'iz kampirning taqdiri uchun hech qanday tashvish bildirmasa, unda bu. inson yuz foiz munofiqdir.

Uning so'zlari uning harakatlariga ziddir. Misol uchun, agar kishi odob va sadoqatni targ'ib qilsa, lekin o'zi erkin bo'lsa, unda bunday odamni ishonch bilan ikkiyuzlamachi deb atash mumkin.

Hayotda ko‘r-ko‘rona oq yoki to‘q qora degan narsa yo‘q. Hamma narsa nisbiy, hatto ko'pchilik uchun ham yaxshi odam shkafda skeletlari bor, hatto eng mashhur yovuz odam ham yorqin narsalarni topishi mumkin. Ammo mutaassib har qanday axloqsizlikni namoyishkorona qoralaydi va boshqalarning kamchiliklariga haddan tashqari ko'zga ko'rinmas murosasizlikni ko'rsatadi.

Shunday qilib, 3 ta asosiy xususiyat sizga bu ahmoq ekanligini aytadi:

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
so'zlar va harakatlar o'rtasidagi nomuvofiqlik;
boshqa odamlarning kamchiliklariga toqat qilmaslik.

Psixologlar ogohlantiradilar

Biz allaqachon "ikkiyuzlamachi" so'zi nimani anglatishini aniqladik. Psixologlar bunday odamlar boshqalarni manipulyatsiya qilishga intilishlari va opportunistlar ekanligi haqida ogohlantiradilar. Bundan tashqari, bunday xatti-harakatlar insonning o'tmishdagi ba'zi kamchiliklari va gunohlarini yashirish istagini ko'rsatishi mumkin. Axloq va olijanoblik tamoyillari haqidagi demagogiya ortida yashiringan mutaassib, aslida boshqalarga ishonmaydi va mohiyatan kinikdir.

Biroq, psixologlarning ogohlantirishicha, ba'zida o'tmishi qorong'u odam haqiqatan ham o'tmishdagi nomaqbul harakatlaridan pushaymon bo'lishi mumkin, pushaymon bo'ladi, keyin uning axloq va ma'naviyat haqidagi suhbatlari samimiy bo'ladi. Bu erda siz odamning harakatlariga e'tibor qaratishingiz kerak.

"Munofiq" so'zining sinonimi bormi? Albatta bor. Munofiqni ikkiyuzlamachi, soxta odam, kinik, avliyo, Yahudo, farziy va ikki yuzli deb ham atash mumkin.

Ikkiyuzlamachilik

Ikkiyuzlamachilik- e'tirof etilgan g'oyalarga yashirin yoki ochiq-oydin xiyonat bilan taqvo va taqvoning ko'zga ko'ringan (namoyishli) shakli. Axloqiy formalizm va ikkiyuzlamachilikning bir turi. Noam Xomskiy yozganidek, ikkiyuzlamachi - bu o'zlariga nisbatan qo'llashdan bosh tortgan standartlarni boshqalarga qo'llaydigan kishi.

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
axloqsizlikni inkor etishda haddan tashqari.

Ikkiyuzlamachilik ongli (ikkiyuzlamachilik) va ongsiz (ongsiz) bo'lishi mumkin. Ongli ikkiyuzlamachilik ko'rinishidagi ikkiyuzlamachilik o'zini yuqori axloqiy shaxsning "niqob kiyish" turida namoyon bo'ladi, bu haqiqiy axloqiy qiyofa va solih odamning "niqoblari" o'rtasidagi aniq ongli tafovut bilan. Ongsiz ikkiyuzlamachilik o'ziga nisbatan yolg'onning bir turi bo'lishi mumkin, bu butunlay ongli ravishda ajralib turish, ishonch yoki hurmat qozonish istagi. Nutq va xulq-atvor sohasida mutaassib yolg'on, demagogiya va sofizmning barcha zaxiralaridan foydalanadi; xususan, noaniq tushunchalardan faol foydalaniladi (“axloq”, “ma’naviyat”, “adolat”, “halollik”, “olijanoblik”, “insonparvarlik”, “yordam”, “prinsiplik” va boshqalar). Bu so'zlarning semantikasining noaniqligi o'zida ham, boshqalarda ham ma'lum sifatlarning mavjudligi/yo'qligi haqida keng va tasdiqlanmaydigan bayonotlar berishga imkon beradi. Yana bir xususiyat - bu tinglovchilarning ushbu baholashlarning asosliligini oqilona tekshirishga bo'ysunish istagini to'sish uchun mo'ljallangan, ayniqsa, hissiy jihatdan ifodalangan qiymat mulohazalaridan ko'p foydalanish. Bunday tekshiruvni o'tkazishga urinish, odatda, ikkiyuzlamachida g'azab, g'azab, g'azab va shunga o'xshashlarning butunlay teatrlashtirilgan reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Bularning barchasi munofiq bilan munozarani behuda qiladi, qarama-qarshilikni so'z sohasida emas, balki munofiqni fosh qiluvchi faktlar sohasida tasavvur qilish mumkin.

Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi

Ikkiyuzlamachilik odamlarga ishonchsizlik, shubha, mensimaslik va boshqalarni manipulyatsiya qilish istagini yashiradi. Bu salbiy shakl jamiyatning axloqiy talablariga moslashgan inson reaktsiyasi. Evropada mutaassiblikning namoyon bo'lishiga sabab bo'lgan sabablardan biri gunoh, zohidlik va hokazo tushunchalarni haddan tashqari ta'kidlagan bo'rttirilgan diniy axloq edi. Ba'zida tanqidga sabab bo'ladigan biror ish qilganlarning o'zlari mutaassib bo'lib qolishadi. Shunday qilib, inson o'zini o'zi oqlaydi. Misol uchun, ilgari oson fazilatli xonimlar bo'lgan ko'plab xonimlar odobli bo'lishadi.

D. fon Xildebrand xulq-atvorni ikkiyuzlamachilik sifatida aniq baholashning muammoli xususiyatini ko'rsatadi. O'z hayotining haqiqiy xususiyatlarini va uning e'lon qilingan me'yorlar va ideallarga nomuvofiqligini yashirish so'zning qat'iy ma'nosida insofsizlikni emas, balki boshqalarni o'z xatti-harakatlarining zararli ta'siridan himoya qilish istagi bilan o'ziga nisbatan tanqidning mavjudligini ko'rsatishi mumkin; u yoki bu sabablarga ko'ra o'zgartirib bo'lmaydigan.

So'zdan foydalanish

Shunga o'xshash tushunchalar: farazizm, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik, ikki tomonlama fikrlash.

Ikkiyuzlamachilikka moyil odam chaqiriladi ikkiyuzlamachi

Muqaddaslik

Muqaddaslik - bu ikkiyuzlamachilik va xurofot o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan diniy xatti-harakatlar shaklidir. D.I.Fonvizinning so'zlariga ko'ra, "behuda avliyo deyarli hech qachon ommaviy bo'lmaydi. U cherkovga chin yurakdan iltijo qilish uchun emas, balki lablari bilan etib boradigan barcha piktogrammalarni o'pish uchun yuguradi. Zamonaviy cherkov amaliyotida shunga o'xshash atamalar "marosim e'tiqodi" va "lubok pravoslavligi" qo'llaniladi. Ba'zida din sohasidagi ikkiyuzlamachilik ersatni (odatda ijtimoiy, moddiy va boshqa manfaatlarni olish uchun) ataylab yaratish bilan bevosita soxtalashtirishning ekstremal shakllarini oladi. Bunday o'xshatish amaliyotlari ko'pincha boshqalarning bexabarligidan foydalanadi, shuningdek, ba'zida diniy sohada uchraydigan sodda ijtimoiy mifologiyaning barcha turlari ("Papa nima bo'lishidan qat'iy nazar, ota" sodda munosabati aynan mifologik tafakkur va dunyoqarashga asoslanadi. ).

Adabiyotda ikkiyuzlamachilik

Ko'pincha sahifalarda ikkiyuzlamachilar, boshi bo'sh odamlar paydo bo'ldi adabiy asarlar Bokkachchoning “Dekameron” (I, 1; I, 6; VI, 10 qissalari), Rabelaning “Gargantua va Pantagruel”, Molyerning “Tartuf yoki aldamchi”, Mopassanning “Hayot” kabi. G'arb adabiyotida Moemning "Yomg'ir", sharqda Xayyom va Rumiy she'rlari.

Frants jiddiy musiqa va qiziqarli musiqa o'rtasida farq qilmaydi. Bu farq unga eskicha va muqaddas tuyuladi. U rok va Motsartni birdek sevadi.

Milan Kundera

Rossiyada Antiox Kantemir (Satira I) va Lomonosov birinchilardan bo'lib mutaassiblarning turlarini yaratdilar:

Bir marta sichqon ziyoratgohni sevib,
Chiroyli dunyo qoldi
Chuqur cho'lga ketdi
Gallan pishloqida hamma joyda joylashdi.

Ikkiyuzlamachilar Aleksandr Kuprin ("Handjushka"), Ostrovskiy ("Momaqaldiroq", "Har bir donishmandga soddalik yetarli"), Dostoevskiy ("Stepanchikovo qishlog'i va uning aholisi"), Saltikov-Shchedrin (") asarlarida uchraydi. Golovlev lordlari").

Umar Xayyom ruboiylarining ko‘pchiligi mutaassiblarni qoralashga bag‘ishlangan.

Ikkiyuzlamachilik bu:

Ikkiyuzlamachi

Ikkiyuzlamachilik- axloqsizlikni namoyishkorona inkor etishda ifodalangan taqvo va taqvoning ko'zga ko'ringan (namoyishli) yoki haddan tashqari (haddan tashqariga moyil) shakli. Axloqiy formalizm va ikkiyuzlamachilikning bir turi. Axloq talablarini insonning ichki axloqiy tabiati haqidagi savollarga e'tibor bermay, o'ta qattiqqo'llik va murosasizlik ruhida talqin etadi. Avram Xomskiy yozganidek, mutaassib (ikkiyuzlamachi) o'ziga nisbatan qo'llashdan bosh tortgan me'yorlarni boshqalarga qo'llaydigan kishidir.

Jamiyat ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishiga salbiy munosabatda bo'ladi, chunki bunday xatti-harakatlar asosan jamoatchilik uchun yoki o'zini oqlash uchun mo'ljallangan.

Ikkiyuzlamachilikning asosiy xususiyatlari

Ikkiyuzlamachilikning asosiy belgilari:

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
shaxs tomonidan ko'rsatilgan fazilatlar va uning haqiqiy mohiyati o'rtasidagi nomuvofiqlik;
axloqsizlikni inkor etishda haddan tashqari holatlar (masalan, inson salomatligiga zarar etkazuvchi zohidlik shakllari).

Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi

Ko'pincha ikkiyuzlamachilik nevroz shaklida amalga oshirilishi mumkin bo'lgan yashirin mojarodir.

So'zdan foydalanish

Kontseptsiya dan kelib chiqadi Arabcha so'z"Haj", ya'ni musulmonlarning Makkaga ziyorat qilishlari. .

Shunga o'xshash tushunchalar: xotirjamlik, farazizm, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik.

Ikkiyuzlamachilikka moyil odam deyiladi ikkiyuzlamachi. Shu kabi tushunchalar: avliyo, boshi bo'sh, ikkiyuzlamachi.

Muqaddaslik

Muqaddaslik - bu ikkiyuzlamachilik va xurofot o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan diniy xatti-harakatlar shaklidir. D.I.Fonvizinning so'zlariga ko'ra, "bo'sh avliyo deyarli hech qachon ommaviy yig'ilishga bormaydi. U cherkovga chin yurakdan muloyimlik bilan ibodat qilish uchun emas, balki lablari bilan etib boradigan barcha piktogrammalarni o'pish uchun yuguradi". Zamonaviy cherkov amaliyotida shunga o'xshash atamalar "marosim e'tiqodi" va "lubok pravoslavligi" qo'llaniladi.

Adabiyotda ikkiyuzlamachilik

Bokkachchoning “Dekameron” (I, 1; I, 6; VI, 10 qissalari), Rabelning “Gargantua va Pantagruel”, Molyerning “Tartuf” kabi adabiy asarlar sahifalarida ikkiyuzlamachilar, boshi bo‘sh odamlar ko‘pincha paydo bo‘ldi. , G'arb adabiyotida Mopasanning "Hayot" , Sharqda Xayyom va Rumiy she'rlari.

Rossiyada Antiox Kantemir (Satira I) va Lomonosov birinchilardan bo'lib mutaassiblarning turlarini yaratdilar:

Bir marta sichqon ziyoratgohni sevib,
Chiroyli dunyo qoldi
Chuqur cho'lga ketdi
Gollandiyalik pishloq bilan qoplangan.

Ikkiyuzlamachilar Ostrovskiy («Momaqaldiroq», «Har bir donishmandga oddiylik yetarli») va Dostoyevskiy («Stepanchikovo qishlog‘i va uning aholisi») asarlarida uchraydi.

Internetdagi ikkiyuzlamachilik

Rus Vikipediyasida mutaassiblik rag‘batlantirilmaydi (qarang, masalan: VP: Vikipediya tarkibi sizni norozilikka olib kelishi mumkin). Biroq, ikkiyuzlamachilik va axloqiy talablarni farqlash masalasi jinsiy aloqa, giyohvandlik, so'kinish, dissonant ismlar va boshqalar kabi mavzularni muhokama qilishda muntazam ravishda paydo bo'ladi. Onlayn trollar mutaassiblarni qo'zg'atishi yoki halol ishtirokchilarni mutaassiblikda ayblashi mumkin.

Shuningdek qarang

farziylar (yahudiylikdagi harakat, ularning tarafdorlari Xushxabarda ikkiyuzlamachilar sifatida tasvirlangan)
Ikkiyuzlamachilik
Ikki tomonlama fikrlash
Bo'lingan ong
siqib chiqarish

Havolalar

http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
Ateist lug'ati, maqola Ikkiyuzlamachilik(M. P. Novikovning umumiy tahriri ostida. - M.: Politizdat, 1986)
("Rus tilining etimologik lug'ati" Maks Vasmer, 4 jild)
Fonvizin D.I. Drama, she'riyat, nasr. M., 1989. - B. 204
Piter, abbot. Ommabop bosma xristianlik haqida // Cherkov xabarnomasi, 2005 yil, 10-son. - 12-bet

"Prude" nimani anglatadi? Iltimos, bu so'zni tushuntirib bering?

Vsevolod Yurgenson

ikkiyuzlamachilik
nuqtai nazaridan shaxs va uning harakatlarini tavsiflovchi salbiy axloqiy sifat u axloqiy talablarni bajarish usuli; axloqiy rasmiyatchilik va ikkiyuzlamachilikning bir turi. Taqvodor axloq talablarini o‘ta qattiqqo‘llik, puritanlik va murosasizlik ruhida izohlaydi, o‘zini boshqalarga yaxshi axloq va taqvo namunasi sifatida ko‘rsatadi, o‘zining “fazilati”ni omma oldida namoyon qiladi va axloqning qat’iy qo‘riqchisi rolini o‘z zimmasiga oladi. boshqalardan. Ijtimoiy hodisa sifatida X. axloqni, bir tomondan, koʻzga koʻrinmas koʻrinishga, marosimning rasmiy bajarilishiga, ikkinchi tomondan, axloqning maxfiy politsiyasiga, oʻzaro aygʻoqchilik va gʻiybatchilikka, qoʻpol jinoyatlarni oqlashga aylantiradi. har bir insonning shaxsiy hayotiga aralashish. X. odatda odamlarga nisbatan ishonchsizlik, shubha va shaxsning individualligini mensimaslikni yashiradi.
PS fanat so'zining sinonimlari - ikkiyuzlamachi, farziy

Vladimir Dahl tomonidan tirik buyuk rus tilining izohli lug'ati
MUNOFIQ
HANZHA jild. turkcha boshi bo'sh, taqvodor; Odatda ikkiyuzlamachi, ikki yuzli. || Novg. Vyat. bir krank, bir fohisha va tilanchi. Beg‘ubor bo‘lmoq, g‘ururli bo‘lmoq. || Sib. iltijo, yig'lash. Ikkiyuzlamachilik qarang. soxta taqvo, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik. Ikkiyuzlamachilik harakatlari. Ibrohim ham, Ishoq ham, Yoqub ham, ikkiyuzlamachi bo‘lma.

Menga HANGE so'zining ma'nosini tushuntirib bering? Bu erda ko'pchilik buni shunday deyishadi ...

Olga

Taqvodor - tashqi fazilatli tomoni uning ichki mazmuniga mos kelmaydigan odam. Qoida tariqasida, u o'z nuqtai nazaridan "noto'g'ri" boshqa odamlarning harakatlariga va fikrlariga nisbatan salbiy munosabatini har tomonlama namoyish etadi. Shu bilan birga, ikki tomonlama axloq o'ziga nisbatan qo'llaniladi, bu esa uni o'xshash vaziyatlarda oqlaydi.

Foydalanuvchi oʻchirildi

tishsiz keksa bo'ri vegetarianlikni targ'ib qilmoqda,
axloqiy sabablarga ko'ra emas, balki qodir emasligi uchun
kimgadir yetib olish va o‘ldirish.
Bismarkning ta'kidlashicha, o'z e'tiqodlari uchun o'lishga tayyor bo'lgan pasifist haqiqatan ham pasifistdir. Ammo agar u ular uchun o'lishga tayyor bo'lmasa, u shunchaki qo'rqoq!
Lekin nasroniylik va islom ikkiyuzlamachilik ustiga qurilgan! Ular gunohlardan emas, balki ular uchun qasos olishdan qo'rqishadi.

Salom, aziz blog o'quvchilari. Raqiblaringizdan biri ikkinchisini ikkiyuzlamachi deb ataganini tez-tez eshitasiz.

Qoidaga ko'ra, bu xususiyat aytilgan odam o'zini haqoratlangan his qiladi va buning aksini isbotlashga har tomonlama harakat qiladi.

Taqvodor kim va nega odamlarga bu taxallusni qo'yish yoqmaydi?

Bigot so'zining ma'nosi

“Munofiq” so‘zi arabcha ildizlarga ega bo‘lib, tom ma’noda “hoji” yoki “Makkaga haj qilgan musulmon” degan ma’noni anglatadi. U 18-asrda rus tilida paydo bo'lgan va boshqa din vakillariga nisbatan istehzoli munosabat tufayli boshqa ma'noga ega bo'lgan.

Tushuntirish lug'atiga ko'ra, bu so'z ikki ma'noda ishlatilishi mumkin:

G‘arazli maqsadlarga erishish uchun soxta taqvo va yaxshilik ko‘rsatadigan ikkiyuzlamachi.
Prude bu ikki tomonlama standartlarga ega bo'lgan, o'zi sodir etgan huquqbuzarliklar uchun boshqa odamlarni ayblashga moyil bo'lgan shaxs.

Birinchi xususiyat klassikaga to'liq mos keladi. Ikkinchi holda, mutaassib o'zining asl tabiatini yashirish istagidan tashqari, faol ayblovchi sifatida harakat qiladi.

U nafaqat o'zi haqida boshqalarni chalg'itadi, balki boshqa odamlarni axloqiy tamoyillarni buzganlikda ham qoralaydi. Shu bilan birga, mutaassibning o'zi ham ularga moslashishga harakat qilmaydi yuqori standartlar jamiyatga yuklangan.

So'zning sinonimlari bo'sh boshli, ikki yuzli, farziy. Qarama-qarshi ma'noli so'zlar - avliyo, mo'min, erkin qarashli odam.

Munofiqlik ikkiyuzlamachilikning bir turi

Yuqorida aytilganlardan kelib chiqadiki, mutaassib munofiqlar armiyasining ko'zga ko'ringan vakili bo'lib, u bilan jamiyat uzoq vaqtdan beri va hozirgacha muvaffaqiyatsiz kurashmoqda.

Ikki tomonlama standartlar bilan qurollangan u jamiyatga osongina moslashadi, o'zini axloqiy ideallar uchun kurashchi sifatida mahorat bilan ko'rsatadi. Da'vogarni tanib olish juda qiyin bo'lishi mumkin, buning uchun siz ajoyib tushunchani ko'rsatishingiz kerak.

Fanatning o'ziga xos xususiyati uning faollikka moyilligidir ayblash va o'z fikringizni majburlash. Bu jihatdan u faqat o'zining haqiqiy yuzini boshqalardan yashirishi kerak bo'lgan klassik ikkiyuzlamachidan tubdan farq qiladi.

Ikkiyuzlamachilik ongli yoki ongsiz bo'lishi mumkin. Birinchi holda, u jamoatchilik e'tirofini qozonishga va xudbin manfaatlarni amalga oshirishga yordam beradi, ikkinchidan, dunyoqarashning asosini tashkil qiladi, shaxsiyat va xarakterni shakllantiradi.

Ongli da'vogar boshqalarni mohirona manipulyatsiya qiladi, ularning komplekslari, qo'rquvlari va aybdorlik hissi bilan o'ynaydi. Boshqalarni shafqatsizlarcha aldab, ulardan faqat o'zi uchun foydali bo'lgan muayyan harakatlar va qarorlarni chiqaradi. Ongli g'ururli odam o'zining dabdabali harakatlarining sabablarini juda yaxshi tushunadi, lekin buni hech qachon tan olmaydi.

Qachon ongsiz ikkiyuzlamachilik inson o'zini o'zi bo'lishdan qo'rqib, o'z shaxsiyatining soyali tomonlarini taniy olmasligi tufayli o'zini aldash bilan shug'ullanadi. U qalbining tub-tubida o‘zini beg‘araz his qiladi, lekin bor kuchi bilan jamiyatda qabul qilingan odob-axloq g‘oyalariga mosligini ko‘rsatadi, o‘zining mukammallikdan yiroq bo‘lgan asl mohiyatini yashiradi.

Ongsiz ikkiyuzlamachilik kasallikka o'xshaydi. Har kim ham uning makkor alomatlarini o'z-o'zidan seza olmaydi.

Qashshoqni qanday tanib olish mumkin

O'zingizda va boshqalarda ikkiyuzlamachilikni tan olish oson ish emas, lekin uni butunlay hal qilish mumkin. Keling, asosiylarini sanab o'tamiz muqaddas xatti-harakatlarning xususiyatlari:

Harakatdagi ko'rgazmalilik, ko'zga ko'rinadigan fazilat.
Stereotiplarga rioya qilish.
Ekstremallarga borish.
Tanqid va sinchkovlik.
O'z fikrini o'rgatish va majburlash istagi.
Haqiqiy harakatlar va e'lon qilingan shiorlar o'rtasidagi tafovut.
Bayonotlarda aniqlik yo'qligi.

Takabbur - boshqalarga ko'rsatadigan odam uning majburiyati. Ishonchliroq bo'lishi uchun u biron bir kichik jinoyat uchun ochiqchasiga tavba qilishi mumkin.

Biroq, bu da'vogar, qoida tariqasida, o'zining haqiqiy gunohlari haqida sukut saqlaydi. Har qanday manipulyator singari, g'urur kamdan-kam hollarda o'z niyatlari haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. U odamlarga yolg‘on g‘oyalar va g‘oyalarni singdirish orqali ulardan xohlagan narsasini olishni afzal ko‘radi.

Bu odamning tafakkuri stereotiplarga bo'ysunadi, bu esa unga narsalarga progressiv qarashni shakllantirishga imkon bermaydi. Ammo taqvodor odam qanday qilishni biladi - bu faol o'rgatish, majburlash va tanqid qilish.

Ikkiyuzlamachilikning tabiati

Yuqorida aytib o'tilganidek, ikkiyuzlamachilik ongsiz bo'lishi mumkin. Bunday holda, inson o'zida uning belgilarini sezishga qodir emas. Psixologlar quyidagilarni aniqlaydilar sabab bo'ladi ongsiz muqaddas xatti-harakatlar:

Tor ko'rinish.
Stereotipik fikrlash.
Ruhiy etuklik.
Psixologik travma.

Narsalarga tor qarash, stereotiplarga to‘la inert tafakkur bilan birga, ikkiyuzlamachiga atrofida sodir bo‘layotgan voqealarni xolisona baholashga va yangi ilg‘or g‘oyalarni qabul qilishga imkon bermaydi. Bu odam tom ma'noda muayyan xatti-harakatlar namunalari uchun dasturlashtirilgan.

"Noto'g'ri" qilingan har bir narsa unga qo'rquv va g'azabni keltirib chiqaradi. Aytgancha, bu xususiyat ko'p odamlar uchun u yoki bu darajada to'g'ri keladi.

Ikkiyuzlamachilikning sabablari ong osti chuqurligida yashiringan etuk bo'lmagan psixika yoki davolanmagan psixologik travma bo'lishi mumkin. Bunday holda, odam uchun odatiy holdir asossiz ravishda himoyalanish va o'zi qilishdan rozi bo'lmagan yoki bir marta qilgan gunohlari uchun boshqalarni ayblang.

O'zingizda va boshqalarda ikkiyuzlamachilik bilan qanday kurashish kerak

Psixologlarning ta'kidlashicha, g'ururni qayta tarbiyalash mumkin uning xohishlariga qarshi deyarli mumkin emas. Siz qilishingiz kerak bo'lgan yagona narsa - bunday odamlardan uzoqroq turing va o'zingiz ulardan biriga aylanib qolmasligingizga ishonch hosil qiling.

O'zingiz va boshqalar uchun nomukammallik huquqini tan oling.
Hammani rozi qilish istagidan voz keching.
O'zingizga va boshqalarga nisbatan halol bo'ling.
O'z maqsadlaringizni belgilang va ularga rioya qiling.
Yangi narsalarga ochiq bo'ling.
Shtamplardan saqlaning.
Hayotga ijodiy munosabatni rivojlantirish.

Inson o'zini chinakam sevishni boshlaganda va o'z kamchiliklaringizni qabul qiling, u boshqalardan ayb izlashni va o'z muammolarida ularni ayblashni to'xtatadi. Doim hayotdan ko‘ngli to‘q, to‘ng‘illab yuradigan g‘ururning o‘rniga dunyoga, odamlarga ochiq bo‘lgan g‘urur keladi.

Omad sizga! Oldin ko'rishguncha blog sayti sahifalarida

Sizni qiziqtirishi mumkin

Bekorchilik so'zining ma'nosi - bu nima va nima uchun yomon Ikkiyuzlamachi - u kim va ikkiyuzlamachilik nima
Photoshop-ni qayerdan bepul yuklab olishingiz mumkin - rasmiy Adobe veb-saytidan PhotoShop CS2-ni qanday bepul olish va faollashtirish mumkin Egoizm va egosentrizm nima - ular orasidagi farq nima
Altruizm - bu nima va altruist bo'lish foydalimi? Perfektsionist kim va u uchun hayot qanchalik oson Shafqatsizlik nima - uning paydo bo'lish sabablari, uni oqlash mumkinmi va o'zingizni shafqatsizlikdan qanday himoya qilish kerak Saxiylik nima va bu xususiyatni o'zingizda qanday rivojlantirish kerak Xarizma - bu nima va uni xarizmatik shaxs bo'lish uchun rivojlantirish mumkinmi? Hayot nima - ta'rifi va inson hayotining 4 asosiy bosqichi Rahm-shafqat nima va bu xususiyatni o'zingizda qanday rivojlantirish kerak

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
axloqsizlikni inkor etishda haddan tashqari.

Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi

Ikkiyuzlamachilik odamlarga ishonchsizlik, shubha, mensimaslik va boshqalarni manipulyatsiya qilish istagini yashiradi. Bu insonning jamiyatning axloqiy talablariga moslashuv reaktsiyasining salbiy shaklidir. Evropada mutaassiblikning namoyon bo'lishiga sabab bo'lgan sabablardan biri gunoh, zohidlik va hokazo tushunchalarni haddan tashqari ta'kidlagan bo'rttirilgan diniy axloq edi. Ba'zida tanqidga sabab bo'ladigan biror ish qilganlarning o'zlari mutaassib bo'lib qolishadi. Shunday qilib, inson o'zini o'zi oqlaydi. Misol uchun, ilgari oson fazilatli xonimlar bo'lgan ko'plab xonimlar odobli bo'lishadi.

So'zdan foydalanish

Shunga o'xshash tushunchalar: farazizm, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik, ikki tomonlama fikrlash.

Ikkiyuzlamachilikka moyil odam chaqiriladi ikkiyuzlamachi

Muqaddaslik

Adabiyotda ikkiyuzlamachilik

Bokkachchoning “Dekameron” (I, 1; I, 6; VI, 10 qissalari), Rabelaning “Gargantua va Pantagruel”, “Tartuf” yoki Molyerning “Aldamchi”, Mopasanning “Hayot”, G‘arb adabiyotida Moemning “Yomg‘ir”, Sharq adabiyotida Xayyom va Rumiy she’rlari.

Frants jiddiy musiqa va qiziqarli musiqa o'rtasida farq qilmaydi. Bu farq unga eskicha va muqaddas tuyuladi. U rok va Motsartni birdek sevadi.

Milan Kundera

Rossiyada Antiox Kantemir (Satira I) va Lomonosov birinchilardan bo'lib mutaassiblarning turlarini yaratdilar:

Bir marta sichqon ziyoratgohni sevib,
Chiroyli dunyo qoldi
Chuqur cho'lga ketdi
Gallan pishloqida hamma joyda joylashdi.

Umar Xayyom ruboiylarining ko‘pchiligi mutaassiblarni qoralashga bag‘ishlangan.

Ikkiyuzlamachilik bu:

Ikkiyuzlamachi

Jamiyat ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishiga salbiy munosabatda bo'ladi, chunki bunday xatti-harakatlar asosan jamoatchilik uchun yoki o'zini oqlash uchun mo'ljallangan.

Ikkiyuzlamachilikning asosiy xususiyatlari

Ikkiyuzlamachilikning asosiy belgilari:

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
shaxs tomonidan ko'rsatilgan fazilatlar va uning haqiqiy mohiyati o'rtasidagi nomuvofiqlik;
axloqsizlikni inkor etishda haddan tashqari holatlar (masalan, inson salomatligiga zarar etkazuvchi zohidlik shakllari).

Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi

Ko'pincha ikkiyuzlamachilik nevroz shaklida amalga oshirilishi mumkin bo'lgan yashirin mojarodir.

So'zdan foydalanish

Bu tushuncha arabcha “Haj”, yaʼni musulmonlarning Makkaga ziyorat qilish soʻzidan kelib chiqqan. .

Shunga o'xshash tushunchalar: xotirjamlik, farazizm, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik.

Ikkiyuzlamachilikka moyil odam deyiladi ikkiyuzlamachi. Shu kabi tushunchalar: avliyo, boshi bo'sh, ikkiyuzlamachi.

Muqaddaslik

Adabiyotda ikkiyuzlamachilik

Rossiyada Antiox Kantemir (Satira I) va Lomonosov birinchilardan bo'lib mutaassiblarning turlarini yaratdilar:

Bir marta sichqon ziyoratgohni sevib,
Chiroyli dunyo qoldi
Chuqur cho'lga ketdi
Gollandiyalik pishloq bilan qoplangan.

Ikkiyuzlamachilar Ostrovskiy («Momaqaldiroq», «Har bir donishmandga oddiylik yetarli») va Dostoyevskiy («Stepanchikovo qishlog‘i va uning aholisi») asarlarida uchraydi.

Internetdagi ikkiyuzlamachilik

Shuningdek qarang

farziylar (yahudiylikdagi harakat, ularning tarafdorlari Xushxabarda ikkiyuzlamachilar sifatida tasvirlangan)
Ikkiyuzlamachilik
Ikki tomonlama fikrlash
Bo'lingan ong
siqib chiqarish

Havolalar

http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
Ateist lug'ati, maqola Ikkiyuzlamachilik(M. P. Novikovning umumiy tahriri ostida. - M.: Politizdat, 1986)
("Rus tilining etimologik lug'ati" Maks Vasmer, 4 jild)
Fonvizin D.I. Drama, she'riyat, nasr. M., 1989. - B. 204
Piter, abbot. Ommabop bosma xristianlik haqida // Cherkov xabarnomasi, 2005 yil, 10-son. - 12-bet

"Prude" so'zining ma'nosi nima?

Keling, yordam uchun tushuntirish lug'atiga murojaat qilaylik

V.Dahlning rus tilining izohli lug'atida "ikkiyuzlamachi" so'zining ma'nosi aniq tasvirlangan. U mutaassibni ikkiyuzlamachi, xudojo'y, ikki yuzli bo'sh odam deb ta'riflaydi.

Ushakov bu so'zni soxta fazilat va bo'sh, harakatsiz taqvodorlik deb talqin qiladi.

Ozhegov va Shvedova fanat so'zining ma'nosiga xuddi shu ma'noni qo'yishdi - g'ayrioddiy ritsarlik, soxta muqaddaslik va soxta ma'naviyat.

Efremovaning tushuntirish lug'ati mutaassibni nosamimiy, ayyor odam sifatida tasvirlaydi.

Asosiy xususiyatlar

Uning so'zlari uning harakatlariga ziddir. Misol uchun, agar kishi odob va sadoqatni targ'ib qilsa, lekin o'zi erkin bo'lsa, unda bunday odamni ishonch bilan ikkiyuzlamachi deb atash mumkin.

Hayotda ko‘r-ko‘rona oq yoki to‘q qora degan narsa yo‘q. Hamma narsa nisbiy, hatto eng yaxshi odamning shkafida skeletlari bor va hatto eng mashhur yovuz odam ham yorqin narsani topishi mumkin. Ammo mutaassib har qanday axloqsizlikni namoyishkorona qoralaydi va boshqalarning kamchiliklariga haddan tashqari ko'zga ko'rinmas murosasizlikni ko'rsatadi.

Shunday qilib, 3 ta asosiy xususiyat sizga bu ahmoq ekanligini aytadi:

ko'rgazmali xatti-harakatlar;
so'zlar va harakatlar o'rtasidagi nomuvofiqlik;
boshqa odamlarning kamchiliklariga toqat qilmaslik.

Psixologlar ogohlantiradilar

"Munofiq" so'zining sinonimi bormi? Albatta bor. Munofiqni ikkiyuzlamachi, soxta odam, kinik, avliyo, Yahudo, farziy va ikki yuzli deb ham atash mumkin.

Ikkiyuzlamachilik - munofiq va munofiqni qanday tan olish mumkin?

Ikkiyuzlamachilik nima ekanligi, ikkiyuzlamachi va ikkiyuzlamachini qanday tanib olish haqida ma'lumot o'xshash xarakterga ega bo'lgan odamlarni tan olishni o'rganmoqchi bo'lganlar uchun qiziqarli bo'ladi. Bunday holat kundalik hayotda - kompaniyada, oilada, ishda paydo bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, odamning e'tiborini o'z vaqtida bunday yoqimsiz va ba'zan namoyishkorona xatti-harakatlarga jalb qilish muhimdir.

Ikkiyuzlamachilik nima?

Ikkiyuzlamachilik kabi xatti-harakatlarning bu turi o'zini namoyon qilishning ma'lum bir shaklidir. Biz fanatlarning xatti-harakatlarining ba'zi xususiyatlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

ma'naviy g'oyalarga haqiqiy e'tiqodsiz ko'rgazmali sodiqlik bilan ajralib turadi;
ko'pincha bunday odamlar qasddan aldashga moyil;
ular o'z harakatlarini fidokorona deb ko'rsatadilar, bu haqiqatga to'g'ri kelmaydi;
bir vaqtning o'zida boshqalarga yuqori talablar qo'yiladi, bu esa g'ururning o'zi tomonidan bajarilmaydi.

Ko'pgina hollarda, ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishi yashirishi mumkin:

boshqalarga ishonchsizlik;
odamlar bilan muomala qilishda ehtiyotkorlik;
muayyan shaxslarni manipulyatsiya qilish istagi.

Ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik o'rtasidagi farq nima?

Ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik tushunchalari ma'no jihatdan yaqin, lekin ular o'rtasida ba'zi farqlar mavjud. Shunday qilib:

Ikkiyuzlamachilik - nosamimiylik, axloqsizlik va daromad yoki ma'naviy qoniqish uchun haqiqiy motivlarni yashirish istagi bilan tavsiflangan xatti-harakatlar turi.
Ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik kabi, axloqsiz va hurmatsiz xatti-harakatlarni yaxshi niqob bilan qoplaydi, lekin ma'naviy qadriyatlarga rioya qilishni va shaxsiy manfaat va sharmandalikni rad etishni tanlaydi.

Ikkiyuzlamachilik va xurofot

Taassuf nimani anglatadi, degan savolga javobni olishingiz mumkin - bu ikkiyuzlamachi, boshqalarni qoralaydi va taqvodor va axloqli odam niqobi ostida yashirinadi. Bunday qoralash xurofot degan fikr bor. Ba'zi hollarda ikkiyuzlamachilik atrofdagi jamiyatning ta'siriga, uning bosimiga va boshqalarning fikrini o'rnatishga qarshi himoya reaktsiyasi bo'lishi mumkin.

Har kim ham tashqi ta'sirga qarshi tura olmaydi va o'z nuqtai nazarini himoya qila olmaydi. Bundan tashqari, ko'p odamlar boshqalarga ishonchsizlikka ega, bu ularni yashirin va ehtiyotkor bo'lishga majbur qiladi - shuning uchun to'g'ri va fidokor bo'lib ko'rinishga intilish ko'pincha haqiqatda erishish qiyin.

Ikkiyuzlamachini qanday tan olish mumkin?

O'zini-o'zi tasdiqlash va nafsini qondirish uchun o'zining haqiqiy xatti-harakatlari va fikrlarini yashirish tamoyillariga amal qiladigan odamni takabbur tushunadi. Ushbu turdagi odamlarning ba'zi xususiyatlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

Fanat so'zlar va haqiqiy harakatlar o'rtasidagi keskin kontrast bilan tavsiflanadi;
ular o'zlarining axloqiy tamoyillari va harakatlarini aldash yoki bo'rttirishga moyil;
mutaassiblar o'zlarini taqvo, ezgulik, ma'naviyat va axloq tarafdorlari sifatida ko'rsatadilar;
ularning xulq-atvori ko'pincha namoyishkorona, ular omma oldida o'ynashni yaxshi ko'radilar;
ba'zan bunday xatti-harakatlar o'zini oqlash uchun hisoblanishi mumkin.

Qanday qilib ahmoq bo'lishni to'xtatish kerak?

Jamiyatda ikkiyuzlamachilik muammosi eng muhimi emas. Axloqiy tamoyillarga zid bo'lgan o'xshash e'tiqod va xulq-atvorga ega bo'lgan odamlar ko'pincha xolis sifatida qabul qilinadi va ularning ta'sirlangan xatti-harakati ba'zan jamiyat tomonidan e'tiborga olinmaydi. Agar biz g‘ururga xos xususiyatlar bo‘sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik va taqvodorlik ekanligini asos qilib olsak, g‘ururni to‘xtatish uchun birinchi navbatda ularni yo‘q qilishga kirishish kerak. Quyidagi fikrlarni xatti-harakatlaringizdan chiqarib tashlashga harakat qilishingiz mumkin:

ommaga o'ynashni to'xtatish tavsiya etiladi;
o‘z fikringizni boshqalarning fikriga to‘g‘ri kelishi yoki mos kelmasligidan qat’i nazar, uni yashirmasdan va bezatmasdan bildiring;
harakatlaringizni kuzatib borish va boshqalarni muhokama qilmaslik yoki hukm qilmaslik muhim';
Muqaddas odob-axloqni to'g'rilashda o'z so'zida turish, uning amaldan ajralmasligini ta'minlash muhim ahamiyatga ega bo'ladi;
Takabburning asosiy vazifasi ikkiyuzlamachilikdan, aldovdan va boshqa odamlarni qoralashdan voz kechishdir.

Eng yomoni - ikkiyuzlamachilikmi yoki kinikmi?

Bunday insoniy fazilatlarni solishtirish uchun ularning mohiyatini tushunish kerak. Kinikizm - madaniy an'analar va qadriyatlarga beparvolik va axloqsiz munosabat, umume'tirof etilgan ijtimoiy va axloqiy me'yorlarga rioya qilishni namoyishkorona rad etish. Ikkiyuzlamachilikdan farqli o'laroq, kinizm o'z fikrlarini yolg'on va ikkiyuzlamachiliksiz ochiq, ochiq ifoda etishni o'z ichiga oladi.

Qaysi xatti-harakatlar yomonroq bo'lishi mumkinligi haqidagi savolga aniq javob yo'q - muqaddas yoki beadab. Ko‘pchilik birinchisi ham, ikkinchisi ham jamiyatda maqbul emas, degan fikrda. Ongli yoki ongsiz ikkiyuzlamachilik ikkiyuzlamachilikning tipik namunasi bo'ladimi, farqi yo'q, behayolik esa axloq qoidalariga to'g'ridan-to'g'ri e'tiborsizlikdir, har ikkalasi ham axloqsizlik va an'anaviy asoslarni inkor etish natijasidir, bu esa munosib shaxs rivojlanishi uchun qabul qilinishi mumkin emas. va etuk jamiyat.

Pravoslav ikkiyuzlamachilik

Cherkov insonga Xudoga yaqinlashishga imkon beradi, ruhiy rivojlanish va o'zini tanlash imkoniyatini beradi hayot yo'li. An'analar va ro'zalarga rioya qilish har kimning o'z tanlovidir. Diniy ikkiyuzlamachilik - bu cherkov amrlarini chin dildan bajarishni ularga rioya qilishning noto'g'ri ko'rinishi bilan almashtirish. Takabbur o'zini taqvodor va fidoyi deb ko'rsatadi, garchi u ko'pincha bunday bo'lmasa ham.

Bunday ikkiyuzlamachilik insonni Allohga yaqinlashtirmaydi, uni hurmat qilmaydi, hatto ba'zan undan qaytaradi. Ikkiyuzlamachilik eng yaxshi xarakterli xususiyat hisoblanmaydi va ikkiyuzlamachining xatti-harakati ko'pincha odamlarni bezovta qiladi. Shuni yodda tutish kerakki, bolalarni tarbiyalashda bunday daqiqalarni o'tkazib yubormaslik kerak, aksincha ularni samimiylik, mehr-oqibat va halollikka o'rgatish kerak.

"Ikkiyuzlamachilik" nimani anglatadi?

Ikkiyuzlamachilik - taqvo va taqvoning ko'zga ko'ringan (namoyishli) yoki haddan tashqari (haddan tashqariga moyil) ko'rinishi bo'lib, u axloqsizlikni namoyishkorona inkor etishda ifodalanadi. Axloqiy formalizm va ikkiyuzlamachilikning bir turi. Axloq talablarini insonning ichki axloqiy tabiati haqidagi savollarga e'tibor bermay, o'ta qattiqqo'llik va murosasizlik ruhida talqin etadi.

Galina Akulina

Vikipediyadan olingan material - bepul ensiklopediya
Ikkiyuzlamachilik - taqvo va taqvoning ko'zga ko'ringan (namoyishli) yoki haddan tashqari (haddan tashqariga moyil) ko'rinishi bo'lib, u axloqsizlikni namoyishkorona inkor etishda ifodalanadi. Axloqiy formalizm va ikkiyuzlamachilikning bir turi. Axloq talablarini insonning ichki axloqiy tabiati haqidagi savollarga e'tibor bermay, o'ta qattiqqo'llik va murosasizlik ruhida talqin etadi.
Jamiyat ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishiga salbiy munosabatda bo'ladi, chunki bunday xatti-harakatlar asosan jamoatchilik uchun yoki o'zini oqlash uchun mo'ljallangan.
* 1 Ikkiyuzlamachilikning asosiy belgilari
o 1.1 Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi
* 2 so'zdan foydalanish
* 3 Adabiyotdagi ikkiyuzlamachilik
* 4 Shuningdek qarang
* 5 ta havola
Ikkiyuzlamachilikning asosiy belgilari:
* ko'rgazmali xulq-atvor;
* shaxs tomonidan ko'rsatilgan fazilatlar va uning asl mohiyati o'rtasidagi nomuvofiqlik;
* axloqsizlikni inkor etishdagi haddan tashqari holatlar (masalan, inson salomatligiga zarar etkazuvchi zohidlik shakllari).
Ikkiyuzlamachilik ongli (ikkiyuzlamachilik) va ongsiz (ongsiz) bo'lishi mumkin. Ongli ikkiyuzlamachilik ko'rinishidagi ikkiyuzlamachilik o'zini yuqori axloqiy shaxsning "niqob kiyish" turida namoyon bo'ladi, bu haqiqiy axloqiy qiyofa va solih odamning "niqoblari" o'rtasidagi aniq ongli tafovut bilan. Ongsiz ikkiyuzlamachilik o'ziga nisbatan yolg'onning bir turi bo'lishi mumkin, bu butunlay ongli ravishda ajralib turish, ishonch yoki hurmat qozonish istagi.
Ikkiyuzlamachilik psixologiyasi
Ikkiyuzlamachilik odamlarga ishonchsizlik, shubha, mensimaslik va boshqalarni manipulyatsiya qilish istagini yashiradi. Bu insonning jamiyatning axloqiy talablariga moslashuv reaktsiyasining salbiy shaklidir. Evropada mutaassiblikning namoyon bo'lishiga yordam bergan sabablardan biri gunoh, asketizm va boshqalar tushunchalarini haddan tashqari ta'kidlagan bo'rttirilgan diniy axloq edi.
Ko'pincha ikkiyuzlamachilik nevroz shaklida amalga oshirilishi mumkin bo'lgan yashirin mojarodir.
So'zdan foydalanish
Bu tushuncha arabcha “haj”, yaʼni musulmonlarning Makkaga ziyorat qilish soʻzidan kelib chiqqan.
Shunga o'xshash tushunchalar: xotirjamlik, farazizm, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik.
Ikkiyuzlamachilikka moyil odam munofiq deyiladi. Shu kabi tushunchalar: avliyo, boshi bo'sh, ikkiyuzlamachi.
Adabiyotda ikkiyuzlamachilik
Ikkiyuzlamachilikni o'zida mujassam etgan klassik adabiy obrazlar - Molyerning shu nomli komediyasidan Tartuff, Dostoevskiyning "Stepanchikovo qishlog'i va uning aholisi" hikoyasidan Foma Opiskin.
Shuningdek qarang
* Faraziylik
* Ikkiyuzlamachilik
* Ikki marta o'ylang
* Ongni ajratish
* To'planish
Havolalar
1. Ateistik lug'at, ikkiyuzlamachilik maqolasi (M. P. Novikovning umumiy tahriri ostida. - M.: Politizdat, 1986).
2. (“Rus tilining etimologik lug‘ati” Maks Vasmer 4 jild)

Munofiq so'zining ma'nosi nima?

Chic

Jamiyat ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishiga salbiy munosabatda bo'ladi, chunki bunday xatti-harakatlar asosan jamoatchilik uchun yoki o'zini oqlash uchun mo'ljallangan.
Batafsil manbada
http://ru.wikipedia.org/wiki/Hypocrisy

Irina Kurochkina / Afanasyeva

Suhbatdosh =)

soxta taqvo va taqvo ko'rsatuvchi ikkiyuzlamachi, nosamimiy shaxs

◆ Umuman, u nihoyatda taqvodor, hatto gʻururli edi.

S.Yu.Vitte, “Xotiralar”, 1911 yil

◆ Inson tanasi oʻzining barcha funksiyalari bilan mukammaldir, faqat ikkiyuzlamachi munofiqlargina ayolning koʻkraklari va oyoqlari borligi haqidagi ishoradan dahshatga tushgan Makarenko masxara qilgan pedologlar singari ularning baʼzilari yoʻq, deb koʻrsatishi mumkin.

V. Sanin, "Arktika bilan xayrlashmang", 1987 yil

Vsevolod Legotkin

Ikkiyuzlamachilik ongli (ikkiyuzlamachilik) va ongsiz (ongsiz) bo'lishi mumkin. Ongli ikkiyuzlamachilik ko'rinishidagi ikkiyuzlamachilik o'zini yuqori axloqiy shaxsning "niqob kiyish" turida namoyon bo'ladi, bu haqiqiy axloqiy qiyofa va solih odamning "niqoblari" o'rtasidagi aniq ongli tafovut bilan. Ongsiz shakldagi ikkiyuzlamachilik o'ziga nisbatan yolg'onning bir turi bo'lishi mumkin, butunlay ongli ravishda ajralib turish, ishonch yoki hurmat qozonish istagi. Nutq va xulq-atvor sohasida mutaassib yolg'on, demagogiya va sofizmning barcha zaxiralaridan foydalanadi; xususan, noaniq tushunchalar ("adolat", "halollik", "olijanoblik", "insonparvarlik", "yordam", "prinsiplik" va boshqalar) faol foydalaniladi. Bu so'zlarning semantikasining noaniqligi o'zida ham, boshqalarda ham ma'lum sifatlarning mavjudligi/yo'qligi haqida keng va tasdiqlanmaydigan bayonotlar berishga imkon beradi. Yana bir xususiyat - bu tinglovchilarning ushbu baholashlarning asosliligini oqilona tekshirishga bo'ysunish istagini to'sish uchun mo'ljallangan, ayniqsa, hissiy jihatdan ifodalangan qiymat mulohazalaridan ko'p foydalanish. Bunday tekshiruvni o'tkazishga urinish g'azab, g'azab, g'azab va boshqalar reaktsiyasini keltirib chiqaradi. , odatda juda teatrlashtirilgan. Bularning barchasi munofiq bilan munozarani behuda qiladi, qarama-qarshilikni so'z sohasida emas, balki munofiqni fosh qiluvchi faktlar sohasida tasavvur qilish mumkin.

Pavel Andrushko

HANZHA jild. turkcha boshi bo'sh, taqvodor; Odatda ikkiyuzlamachi, ikki yuzli. || Novg. Vyat. bir krank, bir fohisha va tilanchi. Beg‘ubor bo‘lmoq, g‘ururli bo‘lmoq. || Sib. iltijo, yig'lash. Ikkiyuzlamachilik qarang. soxta taqvo, bo'sh muqaddaslik, ikkiyuzlamachilik. Ikkiyuzlamachilik harakatlari. Ibrohim ham, Ishoq ham, Yoqub ham, ikkiyuzlamachi bo‘lma.

Ikkiyuzlamachilik nima ekanligi, ikkiyuzlamachi va ikkiyuzlamachini qanday tanib olish haqida ma'lumot o'xshash xarakterga ega bo'lgan odamlarni tan olishni o'rganmoqchi bo'lganlar uchun qiziqarli bo'ladi. Bunday holat kundalik hayotda - kompaniyada, oilada, ishda paydo bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, bunday noxush va ba'zida namoyishkorona xatti-harakatlarni o'z vaqtida chaqirish muhimdir.

Ikkiyuzlamachilik nima?

Ikkiyuzlamachilik kabi xatti-harakatlarning bu turi o'zini namoyon qilishning ma'lum bir shaklidir. Biz fanatlarning xatti-harakatlarining ba'zi xususiyatlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

ma'naviy g'oyalarga haqiqiy e'tiqodsiz ko'rgazmali sodiqlik bilan ajralib turadi;
ko'pincha bunday odamlar qasddan aldashga moyil;
ular o'z harakatlarini fidokorona deb ko'rsatadilar, bu haqiqatga to'g'ri kelmaydi;
bir vaqtning o'zida boshqalarga yuqori talablar qo'yiladi, bu esa g'ururning o'zi tomonidan bajarilmaydi.

Ko'pgina hollarda, ikkiyuzlamachilikning namoyon bo'lishi yashirishi mumkin:

boshqalarga ishonchsizlik;
odamlar bilan muomala qilishda ehtiyotkorlik;
muayyan shaxslarni manipulyatsiya qilish istagi.

Ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik o'rtasidagi farq nima?

Ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik tushunchalari ma'no jihatdan yaqin, lekin ular o'rtasida ba'zi farqlar mavjud. Shunday qilib:

Ikkiyuzlamachilik - nosamimiylik, axloqsizlik va daromad yoki ma'naviy qoniqish uchun haqiqiy motivlarni yashirish istagi bilan tavsiflangan xatti-harakatlar turi.
Ikkiyuzlamachilik ham riyokorlik kabi axloqsiz va hurmatsiz xatti-harakatlarni ezgu niqob bilan qoplaydi, lekin o'ziga ergashishni, shaxsiy manfaat va nomussizlikni inkor qilishni tanlaydi.

Ikkiyuzlamachilik va xurofot

Ikkiyuzlamachini qanday tan olish mumkin?

Fanat so'zlar va haqiqiy harakatlar o'rtasidagi keskin kontrast bilan tavsiflanadi;
ular o'zlarining axloqiy tamoyillari va harakatlarini aldash yoki bo'rttirishga moyil;
mutaassiblar o'zlarini taqvo, ezgulik, ma'naviyat va axloq tarafdorlari sifatida ko'rsatadilar;
ularning xulq-atvori ko'pincha namoyishkorona, ular omma oldida o'ynashni yaxshi ko'radilar;
ba'zan bunday xatti-harakatlar o'zini oqlash uchun hisoblanishi mumkin.

Qanday qilib ahmoq bo'lishni to'xtatish kerak?

ommaga o'ynashni to'xtatish tavsiya etiladi;
o‘z fikringizni boshqalarning fikriga to‘g‘ri kelishi yoki mos kelmasligidan qat’i nazar, uni yashirmasdan va bezatmasdan bildiring;
harakatlaringizni kuzatib borish va boshqalarni muhokama qilmaslik yoki hukm qilmaslik muhim';
Muqaddas odob-axloqni to'g'rilashda o'z so'zida turish, uning amaldan ajralmasligini ta'minlash muhim ahamiyatga ega bo'ladi;
Takabburning asosiy vazifasi ikkiyuzlamachilikdan, aldovdan va boshqa odamlarni qoralashdan voz kechishdir.

Eng yomoni - ikkiyuzlamachilikmi yoki kinikmi?

Pravoslav ikkiyuzlamachilik

Cherkov insonga Xudoga yaqinlashishga imkon beradi, ruhiy rivojlanish va uning hayot yo'lini tanlash imkoniyatini beradi. An'analar va ro'zalarga rioya qilish har kimning o'z tanlovidir. Diniy ikkiyuzlamachilik - bu cherkov amrlarini chin dildan bajarishni ularga rioya qilishning noto'g'ri ko'rinishi bilan almashtirish. Takabbur o'zini taqvodor va fidoyi deb ko'rsatadi, garchi u ko'pincha bunday bo'lmasa ham.

Zamonaviy jamiyat kundalik hayotda ancha liberal qarashlar bilan ajralib turadi va bu sodir bo'layotgan narsalarga nisbatan erkin munosabatda namoyon bo'ladi.

Jamiyatda erkin qarashlarni muqaddas qarashlarga qarama-qarshi qo'yish odatiy holdir Ushbu holatda, hayotga erkin munosabat sog'lom hisoblanadi va norma hisoblanadi jamiyatning aksariyat qismi uchun. Bunday vaziyatda har kim "munofiq" kimligini tushunishi kerak.

So'zning ma'nosi

Turli lug'atlarda bu so'zning turlicha talqinlari berilgan.

“Tadbir” so‘zining eng ko‘p qo‘llanishi ikkiyuzlamachi bo‘lib, o‘zining xulq-atvori boshqalardan ajralib turishi va e’tiborini qozonishi uchun asosan bir maqsadni ko‘zlagan holda turli qoidalarga qat’iy rioya qilishga e’tibor qaratuvchi, munofiqlikni bildiradi. . Ya'ni, bu zohiriy taqvodor odam, lekin aslida u emas.

Ikkinchi ma'no esa, bunday munofiqning shug'ullanayotganini bildiradi ataylab kamchiliklarni qidiradi keyingi tanqid qilish maqsadida boshqalardan. Uning o'zi o'z kamchiliklarini sezmaydi, hatto ular masxara qiladigan narsalar bilan bir xil bo'lsa ham.

Dahl lug'atidagi yozuvga ko'ra, mutaassib ikki yuzli odam, o'zining xayoliy taqvodorligi haqida gapiradigan da'vogardir. Bundan tashqari, ba'zi hududlarda tilanchi va slyukani prude deb atashadi.

Ozhegovning lug'atida Bu leksema soxta muqaddaslik yoki ritsarlik, ayyor odam maʼnosiga mos keladi.

Ya'ni, bu ma'lum standartlarga muvofiqligini ataylab ta'kidlaydigan shaxs va bu muvofiqlik faqat so'zda mavjud.

Nutqda bu so'z tez-tez ishlatiladi, bundan tashqari, SSSR parchalanib ketganidan so'ng, ko'p odamlar o'z ruhlarini va e'tiqodlarini saqlab qolish uchun emas, balki ma'lum imtiyozlar olish va jamiyatga moslashish uchun cherkovga murojaat qilganlarida, "riyokor" atamasi keng tarqaldi.

Shunday bo'ladiki, odam tashviqotga moyil va harakat qiladi olomon bilan "davom eting", ko'pincha o'zlarining nomaqbul harakatlarini maskalash va haqiqiy qarashlarini yashirish.

Qashshoqning xususiyatlari

Ajratish ikkita xususiyat ikkiyuzlamachilik:

boshqalarga va o'ziga nisbatan ikki tomonlama standartlar;
odamlarga nisbatan ko'tarilgan da'volar.

Klassik mutaassibning sevimli mashg'uloti boshqalarga o'rgatish va o'z nuqtai nazarini himoya qilishdir. Biroq, uning ichki mazmuni ko'pincha u e'lon qilgan qarashlarga umuman mos kelmaydi. Takabbur o'zini samimiy, fidoyi odam sifatida ko'rsatishga harakat qiladi, axloqni o'qiydi, atrofidagilarning barchasini baholaydi va sofizm bilan shug'ullanadi (nutq nayranglari yordamida tushunchalarni almashtirish).

U foydalanishga moyil nutq leksemalarida: bag'rikenglik, adolat, tenglik, halollik, ochiqlik.

Shuni hisobga olish kerakki, odam o'zini yuqori axloqiy fazilatlarga ega shaxs sifatida ko'rsatsa, ongli ikkiyuzlamachilikdan tashqari, behush ikkiyuzlamachilik. Afsuski, bu ko'pincha dori-darmonlarni yoki psixoterapevtik davolanishni talab qiladigan ruhiy kasallikning alomatidir.

Qoida tariqasida, bu o'z-o'zini aldashning bir turi va ijtimoiy doirangizda hurmatni saqlab qolish uchun sizning yoqimsiz tomonlaringizni yashirishga bo'lgan ongsiz urinishdir. ongsiz ikkiyuzlamachi o'zini yolg'on emas, balki faqat tajovuzkor bo'lishi mumkin va atrofdagi dunyoni etarli darajada idrok eta olmaydi.

"Katta" so'zining tarixi

IN Qadimgi rus, "Bigot" so'zi rus tiliga arab tilidan kirgunga qadar bu so'z faol ishlatilgan "bo'sh", shunga o'xshash ma'noga ega. Bu atamaning o'zi Umar Xayyom o'z asarida ikki yuzli odamlarni qoralash uchun birinchilardan bo'lib ishlatilgan deb ishoniladi.

Darvoqe, rus adabiyotida taqvodor obrazi ham bir necha bor ishlatilgan, masalan, Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" pyesasida. Kabanixaning xarakteri shunday edi. Va Aleksandr Kuprinning "Ehtiyotkorlik" inshosi to'liq ikkiyuzlamachilik hodisasiga bag'ishlangan bo'lib, muallif muqaddas joylarda osilganlar misolida ochib beradi.

Aksariyat tilshunoslar “bigot” so‘zining arabcha kelib chiqishiga ishonch hosil qilishadi, chunki turkiy va arab tillarida o‘xshash so‘zlar mavjud va ular deyarli bir xil tovushga ega.

Dastlab "hoji" va "hoji" so'zlari ziyoratchilarni anglatardi, ammo vaqt o'tishi bilan ular istehzoli, keyin esa salbiy ma'noga ega bo'lishdi. Va hammasi, chunki hoji taqvodor odamga o'xshaydi, lekin taqvo yuzaki bo'lishi mumkin, chunki ziyoratchilar orasida noloyiq xatti-harakatlar sodir bo'lib, ularning e'tiqodiga shubha uyg'otadi.

Agar siz oldingizda birovning takabburligini aniqlashga harakat qilmoqchi bo'lsangiz, psixologlarning maslahatiga amal qilishingiz kerak, kuzatish ob'ektining so'zlari uning harakatlariga mos keladimi yoki yo'qmi, u jamoatchilik uchun ishlaydimi yoki yo'qmi, diqqat bilan ko'rib chiqing. u atrofidagi odamlarning kamchiliklariga bag'rikenglik ko'rsatadi.

Agar bu odam yuqoridagi omillarga biron-bir tarzda mos keladigan bo'lsa, ehtimol siz tajovuzkorlikni kuzatgansiz.

Biroq, boshqalarni hukm qilmaslik kerak juda qattiq, har doim birinchi navbatda o'zingizga qarashingiz va harakatlaringizni baholashingiz kerak.