Avliyo Ioann ordeni 1099 yilda tashkil etilgan eng qadimgi salibchilar ordeni hisoblanadi. Dastlab, bu xristian tashkiloti bo'lib, uning maqsadi 600-yillarda kutubxonasi bo'lgan juda katta kasalxona qurgandan so'ng, Muqaddas Yerdagi kasal va yarador ziyoratchilar va ziyoratchilarga yordam berish edi. Kasalxona haqida gapiradigan bo'lsak, Avliyo Ioann ordenining norasmiy, ammo ko'proq tanish nomi "Gospitaliers" bo'lib, bu erda yashiringan "kasalxona" so'zini payqash qiyin emas, hospitalis - lot. "Mehmondo'st". Nasroniylar tomonidan Quddusni bosib olish bilan yakunlangan birinchi salib yurishidan so'ng darhol Jerar Muborak tufayli Hospitallers ritsarlik ordeniga aylandi.

Yangi ritsarlik ordeni mintaqada jiddiy kuchga aylandi. Ularning ramzi qora tunikaga tikilgan oq xoch edi (va shundaydir). Katta harbiy salohiyatiga qaramay, ular o'zlarining asl maqsadlarini eslab qolishdi, endi ziyoratchilarga nafaqat tibbiy yordam berishdi, balki qurolli himoyani ham ta'minlashdi va tartibning o'zi "aka-uka - ritsarlar" va "aka-uka - tabiblar" ga bo'linishni boshladi.

12-asrda salibchilar mag'lubiyatga uchragach, buyruq Quddusdan chekinishi kerak edi, ammo salibchilar o'zlarining muqaddas missiyasidan voz kechishni xohlamadilar. Ular Rodos oroliga joylashdilar, u erda o'tib bo'lmaydigan qal'a qurdilar, uning ichida juda qulay kasalxona bor edi. Rodosdagi qal'a Sharqdagi katoliklikning haqiqiy tayanchi bo'lgan. O'zlarini Rodos deb atashni boshlagan ritsarlar nasroniy ziyoratchilarga yordam berib, nasroniy davlatlari tomonidan buyurtmani moliyalashtirgani uchun ularga qulay sharoitlar yaratib berishdi. Ritsarlar Kichik Osiyoda doimiy ravishda bosqinlar uyushtirib, musulmon qishloqlarini talon-taroj qildilar va kofirlarni qullikka haydadilar. Musulmonlar ham sharqdagi salibchilar qal'asini tor-mor etishni istab, Rodosga faol hujum qilishdi. Ikkita yirik bosqin bo'ldi, ammo barcha hujumlar muvaffaqiyatsiz tugadi; bir necha ritsarlar, xuddi Xudoning o'zi ularni himoya qilayotgandek, har doim bosqinchilarni quvib chiqarishdi, ularning nomlarini sharmanda qilishdi.

Ammo buyurtmaning muvaffaqiyati abadiy davom eta olmadi. XVI asrning birinchi yarmiga kelib Usmonlilar imperiyasining Sharqda gegemonligi boshlandi. Usmonlilar Rim imperiyasini qo'lga kiritishga muvaffaq bo'lishdi, G'arb davlatlari ularga teng sharoitlarda qarshi turishdan qo'rqishdi va bir necha ming kishilik armiyaga ega bo'lgan ritsarlar nima qila olishdi? Qal’a ikki yuz mingdan ortiq turklar tomonidan qamal qilingan. Rodos 6 oy tura oldi, shundan so'ng omon qolgan salibchilar Sitsiliyaga chekinishdi.

1530 yilda gospitalchilarga Malta oroli berildi, u ham musulmonlarga qarshi shtab sifatida foydalanila boshlandi. 16-asr salibchilar uchun eng yaxshi yillar emas edi, salibchilarning buyruqlari tarqatib yuborildi va oʻz faoliyatini toʻxtatdi, ritsarlar armiyaning eskirgan turiga aylandi, qilichlar oʻqotar qurollar bilan almashtirila boshlandi. Ammo allaqachon Malta ordeni nomi bilan mashhur bo'lgan Gospitalistlar hali ham Afrika va Sharqdan musulmonlarni quvib chiqarishni o'zlarining mavjudligining ma'nosi deb bilishgan. Bundan qattiq g'azablangan Usmonlilar Maltani qamal qilishni boshladilar. G'alabaga ishongan 8000 ritsarga qarshi 40 ming kishilik Usmonli qo'shinlari. Avvaliga salibchilarning mavqei umidsiz edi, ritsarlarning yarmi o'ldirildi, shaharning katta qismi vayron bo'ldi. Sitsiliya qiroli oxirgi lahzaga qadar qo'shimcha kuchlarni yuborishdan bosh tortdi. Shunga qaramay, bir qator hujumlardan so'ng, Sitsiliyadan qo'shimcha kuchlar keldi va issiqlik va kasallikdan charchagan Usmonlilar chekinishga majbur bo'ldi. Bu ritsarlarning jahon tarixidagi so'nggi yirik g'alabasi edi, 40 ming turkdan faqat 15 nafari qaytib keldi.

Tez orada kasalxonachilar ma'naviy va iqtisodiy tanazzulni boshdan kechira boshladilar. Evropa kuchlari muqaddas erni qaytarish g'oyasining ma'nosini va shuning uchun Salibchilar ordeni ma'nosini ko'rishni to'xtatdilar, shuning uchun ritsarlar yashagan ularning mablag'lari keskin kamaydi. Pul topish yo'lini qidirib, buyruq qaroqchilar va turk kemalarini talon-taroj qilishni boshladi va ular ham qonun qabul qildilar, unga ko'ra Usmonli imperiyasidan har qanday yuk musodara qilinishi va qayta sotilishi kerak. Bu buyurtmaning moliyaviy ahvolini yaxshiladi, ammo ko'plab a'zolar boylik quvib, xususiy mulkdorlar sifatida, xususan, Frantsiyada ro'yxatdan o'tishdi. Bu to'g'ridan-to'g'ri tartibning nizomiga zid edi, unga ko'ra salibchilar xristianlar o'rtasidagi urushlarda qatnashmaslik uchun Evropa monarxlari xizmatiga kira olmadilar. Ammo oxir-oqibat, bu amaliyot keng tarqaldi, tartib u bilan kelishib olishga majbur bo'ldi va Frantsiya oxirgi salibchilarning homiysiga aylandi. Buyurtmaning moliyaviy ahvoli ancha yaxshilandi, lekin uning eski tamoyillari unutildi, buyruq hatto Usmonli imperiyasi bilan rasmiy sulh imzoladi, chunki. Frantsiya ham xuddi shunday qildi.

18-asr oxirida Malta frantsuzlar tomonidan bosib olindi va tartib tarqaldi. Salibchilar yangi baza izlab butun Yevropaga tarqaldilar. Salibchilarning ba'zilari Sankt-Peterburgda boshpana topdilar va hatto katolik cherkovi buni qabul qilmagan bo'lsa-da, imperator Pol I ni tartibning yangi xo'jayiniga aylantirdilar.

19-asrning o'rtalarida Papa Leo XIII tartibning ma'naviy yaxlitligini tikladi va Malta ritsarlariga o'zlarining eski mas'uliyatini - gumanitar va tibbiy yordamni ishonib topshirdi, ammo hozir Quddusga sayohat qilayotgan ziyoratchilardan uzoqda. Ularning mavjudligining yangi ma'nosi, ritsarlar Birinchi va Ikkinchi Jahon urushlari davrida askarlar va tinch aholiga tibbiy yordam ko'rsatdilar. Ordenning qarorgohi Rimda joylashdi va u erda ular mitti davlat ichida mitti davlatga aylandi. Zamonaviy salibchilarning o'z pul birligi, pochta markalari va pasportlari mavjud. Bugungi kunda orden 107 davlat bilan diplomatik aloqalarga ega, 13 ming kishi oʻzini orden aʼzosi deb hisoblaydi, koʻngillilar bazasi esa 80 ming kishidan iborat. Yaqinda Malta hukumati qadimiy qal'ani 99 yil muddatga ritsarlarning mulkiga berdi va hozirda u erda qayta tiklash ishlari olib borilmoqda.

Biz ismlarimizni ulug'laymiz
Ammo behuda gaplarning qashshoqligi ayon bo'ladi,
Ramen uchun xochni qachon ko'tarish kerak

Bu kunlarda biz tayyor emasmiz.
Sevgiga to'la Masih biz uchun,
Turklarga berilgan yurtda vafot etdi.
Keling, dalalarni dushman qoni bilan to'ldiraylik,
Yoki bizning nomusimiz abadiy sharmanda bo'ladi!

Konan de Bethuis. E. Vasilyeva tarjimasi

Odatda, G‘arbiy Yevropa ritsarlari musulmonlarni jang maydonida mag‘lub etishgan va ular nafaqat mardlik va qat’iyat bilan jang qilganlarida – ana shu fazilatlari bilan ritsarlik hamisha mashhur bo‘lgan – balki uyushqoqlik bilan harakat qilgan. Ammo ritsarlarga ko'pincha aynan tashkilot etishmayotgan edi. Sababi shundaki, har bir feodal ritsar hech kimga ozgina qaram edi, chunki uning dehqonlari o'zboshimchalik bilan shug'ullangan va jamiyatning o'zi majburiy mehnatning iqtisodiy bo'lmagan shakllari bilan ajralib turardi. Bundan tashqari, u shaxsiy jasorati bilan gersogdan ham, grafdan ham, hatto qirolning o'zidan ham osonlik bilan o'zib ketishi mumkin edi! Sent-Denining abboti Suger o'zining "Tolstoy laqabli Lyudovik VI hayoti" risolasida 1111 yilda u talonchilik bilan shug'ullangani uchun Xyu dyu Putsetni qanday jazolashni rejalashtirgani va Bousdagi qal'asini qamal qilgani haqida batafsil gapirib berdi. . Garchi qirolning qo'shini katta yo'qotishlarga uchragan bo'lsa-da, u hali ham Gyugo qal'asini egallab oldi, lekin u Gyugoga juda yumshoq munosabatda bo'ldi: u shunchaki uni surgunga jo'natib yubordi, garchi u uni osib qo'yishi mumkin edi. Keyin Gyugo qaytib kelib, tavba qilganini e'lon qildi va Lui VI uni kechirdi. Keyin Gyugo yana donjonni qurdi va... talonchilik va boshqa g'azablarni qo'lga kiritdi, shunda qirol yana o'z o'jar vassaliga qarshi yurishga majbur bo'ldi. Va yana Gyugo zindonini yoqib yubordi va Gyugoning o'zi jazolandi, keyin yana bir bor tavba qilganida, ular yana avf etildi! Ammo keyin u xuddi shu narsani uchinchi marta takrorladi va o'shanda qirolning qattiq g'azabi paydo bo'ldi: donjon uni yoqib yubordi va Gyugoning o'zi Xudo oldida gunohlarini yuvish uchun Muqaddas Yerga yuborildi. U hech qachon u erdan qaytmadi va shundan keyingina Bose aholisi oson nafas olishga muvaffaq bo'ldi.

Salibchi jangchi 1163 - 1200 Cressac-Saint-Genis (Charente) ibodatxonasi devoridagi fresk. Eng mashhurlari shimoliy devorga chizilgan freskalardir. Tasvirlarning yuqori qatorida 1163 yilda Krak des Chevaliers qal'asi etagida bo'lib o'tgan sarasenlar bilan jang, qal'ani qamal qilgan Amir Nuriddin frank otliqlarining kutilmagan hujumi natijasida butunlay mag'lubiyatga uchraganligi haqida hikoya qiladi.

O'sha davrda boshqa ko'plab ritsarlar xuddi shunday, hatto undan ham kattaroq bo'lmagan o'zboshimchaliklari bilan ajralib turardi. Va tinchlik davrida yaxshi bo'lardi! Yo'q, ular jang maydonida ham xuddi shunday noo'rin tutdilar! Agar biron bir mag'rur ritsar, qolganlardan oldin, birinchi bo'lib uni talon-taroj qilish uchun dushman lageriga shoshilsa yoki bir joyda mustahkam turish va dushmanga qarshi kurashish kerak bo'lganda dushmandan qochsa, qirol yutqazishi mumkin edi. hatto eng muvaffaqiyatli jang!

Ritsarlarning tartibli bo'lishiga ishonch hosil qilish ko'plab harbiy rahbarlar orzu qilgan narsa edi, ammo ko'p yillar davomida hech kim bunga erisha olmadi. Sharqqa "ekspeditsiyalar" boshlanganda hamma narsa o'zgardi. U erda ular uchun butunlay boshqacha bo'lgan Sharq madaniyati bilan yaqindan tanishib, G'arb rahbarlari cherkovning o'zi ritsarlik intizomining "asosiga" aylanishi mumkinligiga qaror qilishdi. Buning uchun siz qilishingiz kerak bo'lgan yagona narsa ... ritsarlardan rohiblarni yasash va shu bilan birga ular o'zlarining aziz najotlariga yaqinlashishlariga ishora qilish!

Falastin ritsarlari-salibchilar: chapdan oʻngga – Quddusning muqaddas qabri ordeni ritsar-salibchi (1099-yilda asos solingan); Hospitaller; Templar, Sankt-Peterburg ordeni ritsari. Kampostelalik Yoqub, Avliyo Tevton ordenli ritsar. Teutoniyalik Meri.

Shunday qilib, uzoq Falastinda yaratilgan salibchi ritsarlarning ruhiy ritsarlik buyruqlari paydo bo'ldi. Lekin ular faqat musulmonlar orasidagi juda o'xshash "tashkilotlar"dan ko'chirilgan! Zero, aynan oʻsha yerda Sharqda XI asr oxiri — XII asr boshlarida Rahxosiyya, Shuhayniya, Xaliliya va Nubuviyya kabi harbiy-diniy ordenlar paydo boʻlgan, ularning bir qismini 1182-yilda xalifa an. Nosir barcha musulmonlar uchun yagona katta va birlashgan ruhiy tartib. Futuvva ritsarlik ordeni. Ushbu orden a'zolari sof ritsarlik marosimini o'tkazdilar, abituriyent qilich bilan bog'langan edi, shundan so'ng nomzod maxsus idishdan "muqaddas" sho'r suv ichdi, maxsus shim kiydi va hatto Evropada bo'lgani kabi, u bilan zarba oldi. qilichning tekis tomoni yoki elkasidagi qo'l. Ya’ni, ritsarlikning o‘zi Yevropaga Sharqdan kelgan, darvoqe, bu haqda Firdavsiyning “Shohnoma” she’rida ham tilga olinadi!

Garchi ma'naviy ritsarlik tartibi g'oyasini birinchi bo'lib kimdan olganligi ham, umuman olganda, noma'lum - aniqrog'i, bu juda munozarali masala! Axir, bu voqealardan ancha oldin, Afrika erlarida, aniqrog'i Efiopiyada ... qadimgi nasroniylik Avliyo ordeni mavjud edi. Entoni va tarixchilar uni dunyodagi boshqa ritsarlik ordenlari orasida eng qadimgi deb bilishadi.

Xoch qadimgi ritsarlarning gerblarida mashhur bo'lgan.

U G'arbda "Prester Jon" nomi bilan mashhur bo'lgan Efiopiya hukmdori Najoshi tomonidan asos solingan, deb ishoniladi. Entoni 357 yoki 358 yillarda Rabbiy bilan uxlab qoldi. Keyin uning ko'plab izdoshlari cho'lga borishga qaror qilishdi va u erda Sankt-Peterburgga monastir hayotini qasamyod qilishdi. Vasiliy va Sankt-Peterburg nomi va merosi bilan monastir yaratdi. Entoni." Buyurtmaning o'zi miloddan avvalgi 370 yilda tashkil etilgan, garchi boshqa barcha buyurtmalar bilan solishtirganda hatto keyingi sana ham "erta" bo'ladi.

Buyuk Avliyo Entoni g'origa zinapoyalar. Balki najotni shu yerda topish mumkin...

Xuddi shu nomdagi buyruqlar keyinchalik Italiya, Frantsiya va Ispaniyada paydo bo'lgan va shtab-kvartirasi Konstantinopolda bo'lgan ordenning filiallari edi. Qizig'i shundaki, Efiopiya ordeni bugungi kungacha saqlanib qolgan. Orden rahbari uning grossmeysteri va ayni paytda Efiopiya Qirollik kengashining prezidenti hisoblanadi. Ular yangi a'zolarni juda kamdan-kam hollarda qabul qilishadi va va'dalarga kelsak, ha, ular butunlay ritsardirlar. Orden nishoni ikki darajaga ega - Buyuk Ritsar xochi va Hamroh xochi. U o'zining rasmiy unvonida KGCA (Knight Grand Cross) va CA (Avliyo Entoni ordeni hamrohi) bosh harflarini ko'rsatishga haqli.

Aziz Entoni ordeni xochlari.

Ordenning ikkala nishoni ham ko'k emal bilan qoplangan oltin Efiopiya xochi ko'rinishiga ega va tepasida ular Efiopiya imperatorlik toji bilan qoplangan. Ammo ko'krak yulduzi tartibning xochi bo'lib, tojga ega emas va sakkiz qirrali kumush yulduzga o'rnatilgan. Buyurtma lentasi an'anaviy tarzda moir ipakdan tikiladi, son qismida kamon bor, uning rangi qora rangda, qirralarida ko'k chiziqlar mavjud.

Orden ritsarlarining kiyimlari qora va ko'k liboslar bo'lib, ularning ko'kragida ko'k uch qirrali xoch kashta qilingan. Katta ritsarlar bir xil rangdagi qo'sh xochlar bilan ajralib turardi. Ordenning shtab-kvartirasi Meroe orolida (Sudanda) joylashgan va butun Efiopiya ordeniga ayollar va ko'plab erkaklar monastirlari egalik qilgan. Buyurtma nihoyatda boy edi: uning yillik daromadi ikki million oltindan kam emas edi. Shunday qilib, bunday buyruqlar g'oyasi birinchi bo'lib Sharqda emas, va siz ko'rib turganingizdek, Evropada emas, balki ... xushbichim xristian Efiopiyasida tug'ilgan!

Xo'sh, Falastinda birinchi tartibni yaratishda palma Iohannitlarga yoki Hospitallersga tegishli edi. Odatda, mutaxassis bo'lmaganlar uning asosini birinchi salib yurishi bilan bog'lashadi, garchi haqiqiy tartib biroz boshqacha. Hammasi imperator Konstantin Quddusga kelganida boshlandi (va u buni topdi!) Rabbiyning hayot beruvchi xochini, xuddi Iso Masih xochga mixlangan xochni. Keyin shaharda Injilda eslatib o'tilgan boshqa ko'plab muqaddas joylar topildi va darhol bu joylarda cherkovlar qurila boshlandi.

Har qanday masihiy bu joylarning barchasini ziyorat qilishdan, Xudodan inoyat olishdan va gunohkor qalbining qutqarilishiga umid qilishdan juda mamnun bo'lishi aniq. Ammo ziyoratchilar uchun Muqaddas zaminga sayohat xavf-xatarlarga to'la edi. Va kimdir u erga etib kelganida, ular tez-tez monastirga qasam ichdilar va xuddi shu monastir shifoxonalarida boshqa ziyoratchilarga yaxshilik qilishni davom ettirdilar. 638 yilda Quddus arablar tomonidan bosib olindi, ammo bu "faoliyat" uchun shartlar deyarli o'zgarmadi.

Shunday qilib, 10-asrda Quddus nasroniy taqvodorligining jahon markaziga aylanganida, taqvodor savdogar topildi - ha, o'sha paytda Konstantin di Panteleone ismli, asli Italiyaning Amalfi savdo respublikasidan bo'lgan va 1048 yilda ruxsat so'raganlar bor edi. Misr sultonidan shaharda kasal ziyoratchilar uchun boshqa boshpana qurish uchun. Ular uni Avliyo Ioannning Quddus kasalxonasi deb atashdi va shifoxonaning emblemasi oq sakkiz qirrali Amalfi xochi edi. Shuning uchun uning xizmatkorlari Yoxannitlar yoki Hospitallerlar (lotincha hospitalis - "mehmondo'st") deb atala boshlandi.

Agra uchun jang. Giyom de Tirening "Autremer tarixi" qo'lyozmasidan miniatyura, 14-asr. (Frantsiya Milliy kutubxonasi).

50 yil davomida kasalxonalar tinch-totuv yashashdi - ular kasallarning orqasidan borib, ibodat qilishdi, ammo keyin salibchilar Quddusni qamal qilishdi. Afsonaga ko'ra, xristianlar, boshqa shahar aholisi singari, "devorlarga o'ralgan". Va keyin ayyor Yoxannitlar nasroniy ritsarlarining boshiga tosh emas, balki yangi non otishni boshladilar! Rasmiylar darhol Yoxannitlarni xiyonatda aybladilar, ammo mo''jiza yuz berdi: sudyalar oldida bu non toshga aylandi, bu ularning aybsizligini isbotladi, shuning uchun ular oqlandi! 1099-yil 15-iyulda Quddus qulaganida, Bulyon gersogi Godfri jasur rohiblarni mukofotladi va uning ba'zi ritsarlari muqaddas shaharga sayohat qilayotgan ziyoratchilarni himoya qilish uchun hatto ularning birodarlik a'zolariga aylanishdi. Birinchidan, ordenning maqomi Quddus qirolligi hukmdori Boduen I tomonidan 1104 yilda tasdiqlangan bo‘lsa, to‘qqiz yil o‘tgach, Papa Pasxal II o‘z buqasi bilan qarorini tasdiqladi. Va Boduen I va papa buqasining ushbu xartiyasi bugungi kungacha saqlanib qolgan va La Valletta shahridagi Malta orolining Milliy kutubxonasida joylashgan.

Lui VII va Quddus qiroli Boduin III (chapda) Sarasenlar bilan jang qilishadi (o'ngda). Giyom de Tirening "Autremer tarixi" qo'lyozmasidan miniatyura, 14-asr. (Frantsiya Milliy kutubxonasi).

Buyurtmaning harbiy birodarlari 1200 yilgacha hujjatlarda tilga olinmagan, ular aka-uka jangchilar (kiyish va foydalanish uchun muborak), aka-uka shifokorlar va aka-uka ruhoniylarga bo'lingan, ular buyruqda zaruriy diniy marosimlarni bajaradilar. Harbiy birodarlar faqat Papa va ordenning buyuk ustasiga bo'ysundilar. Ayni paytda ular yerlar, cherkovlar va qabristonlarga egalik qilishgan. Ular soliqlardan ozod qilingan va hatto episkoplar ham ularni quvg'in qilishga haqli emasligi aniqlangan!

Zamonaviy Hospitaller rekonstruktorlari.

U o'z nomini oldi, 1120 yilda birinchi usta Raymond Dupuis ostida Avliyo Ioann ritsarlari kasalxonasining Quddus ordeni. Odatiy monastir liboslari bilan bir qatorda, ritsarlar qora plash kiygan, uning chap yelkasida oq sakkiz qirrali xoch tikilgan. Kampaniya paytida ular ko'kragiga oq zig'ir xochli, uchlari yam-yashil bo'lgan, odatda qip-qizil palto kiyib yurishgan. Ular quyidagilarni ramziy qildilar: xochning to'rt uchi to'rtta nasroniylik fazilati, sakkizta burchagi esa haqiqiy imonlining sakkizta yaxshi fazilatidir. Va, albatta, qonli fonda xoch ritsarning mustahkamligi va Rabbiyga sodiqligini anglatadi. Buyurtmaning bayrog'i oq xochli to'rtburchaklar qizil mato edi.

Kiprning Larnaka shahridagi qal'a. Bu yerda salibchilar ham bor edi.

1291 yilda buyruq Falastinni tark etib, Kipr oroliga ko'chib o'tdi va 20 yildan so'ng Rodos oroliga joylashdi va u erda 1523 yilgacha, ya'ni turklar tomonidan quvib chiqarildi. 42 yil o'tgach, orden ritsarlari Maltaga ko'chib o'tdi va "Malta ritsarlari" nomi bilan mashhur bo'ldi. Xo'sh, Evropaning turli mamlakatlarida buyurtma asosida tashkil etilgan kasalxonalar o'sha paytda haqiqiy tibbiyot markazlari edi.

"Suvorov" filmidan lavha (1940). Imperator Pol aniq Malta xochi bilan libos kiygan. Xo'sh, u ritsarlik romantikani yaxshi ko'rardi, nima qilish kerak ... Filmda biz Suvorovning Pavel bilan uchrashuvi paytida Pol I Malta ordeni ustasi mantiyasini kiyganini ko'ramiz. Ko‘rib turganlarimiz tarixga to‘g‘ri kelmaydi, desak xato bo‘lmaydi. Pol I haqiqatan ham Malta ordenining Grand Masteri deb e'lon qilindi, lekin faqat 1798 yil 6 dekabrda, ya'ni bu tomoshabinlardan o'n oydan ko'proq vaqt o'tgach.

1798 yilda Malta Napoleon hukmronligi ostiga tushib, butun dunyo bo'ylab o'z a'zolarining ommaviy tarqalishiga sabab bo'ldi. Imperator Pol I "Malta ritsarlarini" Rossiyaga taklif qildi va ularni har tomonlama kechirdi, ammo uning o'limidan keyin ular Rossiyani tark etib, Rimga ketishga majbur bo'ldilar. Bugungi kunda buyurtma murakkab nomga ega bo'lib, u shunday yangradi: Quddus, Rodos va Maltadagi Avliyo Ioanndagi gospitallarning suveren harbiy ordeni. E'tibor bering, Falastindagi musulmonlar bilan bo'lgan janglarda gospitalistlar doimiy ravishda Templars bilan raqobatlashgan, shuning uchun ular bir-biridan uzoqroqda joylashgan. Masalan, Iogannitlar orqa qo'shinda, tampliyerlar esa avangardda va ular orasida boshqa barcha qo'shinlar joylashgan.

Bellapais Abbey, Shimoliy Kipr. Hospitallers tomonidan tashkil etilgan, ammo hozirda pravoslav yunon cherkovi mavjud.

Va bugungi kunda ichkarida shunday ko'rinadi.

Xo'sh, bular abbatning zindonlari. Tashqarida issiq bo'lsa, bu erda yoqimli salqin.

Albatta, gospitalistlar nafaqat jangchilar va shifokorlar, balki ajoyib quruvchilar ham edilar, ular juda ko'p turli xil abbeylar, cherkovlar va soborlarni qurdilar. Bunda ular Templars bilan ham raqobatlashdilar. Kiprga ko'chib o'tib, ular u erda bugungi kungacha saqlanib qolgan ko'plab diniy binolarni qurdilar.

Musulmonlar tomonidan masjidga aylantirilgan Aziz Nikolay sobori.

Orqa tomondan, Aziz Nikolay sobori old tomondan qaraganda kamroq ta'sirchan ko'rinadi.

Gospitalistlar ordeni (Iohannitlar)
(Alyans de Chevalerie des Hospitaliers de Saint Jean de Jerusalem)

(Qisqacha tarixiy eskiz)
1-qism.

Bu orden, ehtimol, O'rta asrlarda ma'lum bo'lgan o'n ikki monastir-ritsar ordenlarining eng qadimgisidir.

Ushbu o'nlab odamlardan, umuman olganda, o'rta asrlar tarixida, xususan, salib yurishlari tarixida eng ko'p iz qoldirgan uchtasi - gospitallerlar, tampliyerlar va tevtonlar. Templar ordeni 14-asrning birinchi yarmida o'z faoliyatini to'xtatdi, qolgan ikkitasi bugungi kunda ham mavjud, ammo ular hozirda sezilarli siyosiy va harbiy-siyosiy rol o'ynamaydi. Ular xayriya jamoat tashkilotlariga aylangan, ya'ni. boshlagan davlatga qaytdilar.

Ushbu orden bir qancha nomlar bilan tanilgan va bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan uning nomlari o'zgargan.

Rossiyada u quyidagi nomlar bilan tanilgan:
*Quddus kasalxonasining hospis uyi;
*Iskandariya avliyo Ioann ordeni;
*Baptist Yahyo ordeni;
*Avliyo Ioann Quddus ordeni;
*Avliyo Ioann ordeni;
*Malta ordeni;
*Gospitallar ordeni;
* Iogannes ordeni.

Frantsuzda bu nom ma'lum:
* Saint Jean de Quddusdagi Chevalerie des Hospitaliers ittifoqi- Quddus Avliyo Ioannning Knight's Hospital Union.

Ingliz tilidagi nomlar:
*Rim-katolik cherkovining diniy harbiy ordeni-Rim-katolik cherkovining diniy harbiy ordeni;
* Avliyo Ioann ordeni- Avliyo Ioann ordeni;
*Malta suveren harbiy gospitaller ordeni-Malta suveren harbiy gospital ordeni;
* Quddus, Rodos va Maltaning Avliyo Ioannning suveren harbiy gospitallari ordeni- Mustaqil harbiy gospital ordeni Avliyo Ioann Quddus Rodos va Malta;
* Quddusdagi Avliyo Ioann kasalxonachilarining ritsarlik ittifoqi- Quddus Avliyo Ioannning Knight's Hospital Union;
*Ierusalimdagi Avliyo Ioann ordeni-Ioann Quddus ordeni;
*Malta ritsarlari ordeni-Malta ritsarlari ordeni;
*Suveren harbiy tartib-Suveren harbiy tartib.

Qisqartirish ham ma'lum S.M.H.O.M. - S hukmron M ilitar H ospitaller O ning buyurtmasi M alta.

Quddusdagi Avliyo Ioann, Rodos va Maltaning suveren harbiy ordeni nomi 1936 yilda orden nomiga kiritilgan. Hospitaller so'zi 19-asrda qabul qilingan va ilgari mavjud bo'lgan nomga qo'shilgan. Suveren so'zi 1800 yilda Malta yo'qolganidan keyin avtonom ekstraterritorial printsipni aks ettirish uchun qo'shilgan; Harbiy (harbiy) va Malta (Malta) so'zlari zamonaviy ma'noni aks ettirmaydi, balki uning tarixiy va ritsarlik an'analarini aks ettiradi.

Buyurtmaning rahbarlari chaqirildi:

* 1099 yilning yozigacha - rektor;
*yoz 1099 - 1489 - asoschisi va direktori faqat Jerar, keyingilari - Magistratura;
*1489 -1805 - Buyuk Magisteriya;
*1805-28.3.1879 - Magistr leytenanti;
*28.3.1879-hozirgi kun - Buyuk Magistratura;

Muallifdan. Adabiyotimizda orden sardorlarini “Ulug‘ usta” yoki “Ulug‘ usta” deb atash ko‘proq uchraydi. Bu ko'proq filologik bahs va hech qanday fundamental ahamiyatga ega emas.

Buyurtma turli vaqtlarda olib borilgan (ro'yxat to'liq emas):
*1070 (1080?,1099?) -1120 - Jerar Beatified (Jerard Muborak);
*1120-1160 - Raymond du Puy (Raymond de Puy);
*?-1217-? - Garen de Montagu;
* ? -1309-?- Fulk de Villaret (Falk de Villaret);
*?-1441-? -de Lastik (de Lastik);
*? -1476-? - Helion Villeneuve (Helion Villeneuve)
*? - 1481 yil - Per d "Aubusson (Pierre d" Aubusson);
*1481 -1534 - Filipp Villiers l "Isle Adam (Filip Villiers de Lisle Adam);
*1534-? Xuan de Homenes;
*1557-1568 - Jan Parisot de la Valette (Jean Parisot de la Valette);
*1568-1572 -Pietro del Monte;
*1572-1582 -Jan de la Kassiere (Jean de La Cassiere);
*?-1603 - Alof de Vignacourt;
*?-1657 -Laskaris (Lascaris);
*1657-? -Martin de Redin (Martin de Redin);
*?-1685-? - Karafa;
*1697-1720 -Raymond de Rokaful;
?-? -Pinto de Fonseca (Pinto de Fonseca);
*?-1797 - Emmanuel de Rohan (Emmanuel de Rohan);
* 1797-1798 - Ferdinand fon Xompes (Ferdinand von Hompesch)
*1798-1801 -Pavel Petrovich Romanov (Golshteyn-Gottorp);
*1803-1805 -Jiovanni-Battista Tommasi (Jiovanni Battista Tommasi);
*15.6.1805-17.6.1805 -Inniko-Mariya Gevara-Suardo (Innizo-Mariya Gevara-Sardo);
*17.6.1805-5.12.1805 -Juzeppe Karachiolo (Juzeppe Karachiolo)
*12/5/1805-1814 -Inniko-Mariya Gevara-Suardo (Inniko-Mariya Gevara-Sardo);
*1814-1821 -Andrea di Giovanni va Centelles (Andrea di Giovanni va Centelles);
*1821-1834 - Antonio Buska milanlik (Antonio Buska milanlik);
*1834-1846 -Carlo Candida (Carlo Candida);
*1846-1865 -Filip fon Kolloredo (Filip fon Kolloredo);
*1865-1872 -Alessandro Borjia (Aleksandr Borjia);
*1872-1905 -Jiovanni-Battista Seski va Santa Kroke (Jiovanni-Battista Chechi va Santa Kroce);
*1905-1931 -Galeazzo von Tun va Xohenshteyn (Galeazzo fon Tun va fon Xohenshteyn);
* 1907-1931 - aslida, Galeazzoning kasalligi tufayli orden grossmeysterning leytenanti - Pio Franchi de "Kavalyeri" (Pio Franchi de "Cavalieri") tomonidan boshqarilgan;
*1931-1951 -Ludoviko Chigi Albani della Rovere (Ludovico Chigi Albani della Rovere);
*1951-1955 - Antonio Gerkolani-Fava-Simonetti (Antonio Herkolani-Fava-Simonetti).(leytenant grossmeyster unvoniga ega);
*1955-1962 - Ernesto Paterno Castello di Carcaci (Ernesto Paterno Castello di Karachi); (leytenant grossmeyster unvoniga ega);
*1962-1988 -Anjelo Mojana di Kolonya (Anjelo Mojana di Kolona);
*1988 yildan hozirgacha - Endryu Berti (Andrea Bertier).

Grossmeyster Dide de Sen-Geyl (XIV-XV asrlar) hukmronligi noma'lum.

Hospitallersning o'ziga xos xususiyati qora plashda Malta xochi deb ham ataladigan oq sakkiz qirrali xochdir. Keyinchalik, taxminan 12-asrning o'rtalaridan boshlab, oq sakkiz qirrali xoch qizil supervestda ko'kragiga kiyiladi (metall qayrag'ochning kesilgan joyini kuzatib boradigan va uning ustiga yoki uning o'rniga kiyiladigan mato yelek). ).

O'ngdagi rasmda 1800 yilda Rossiya armiyasining otliq polkining ofitseri qizil supervestda, oq Malta xochi ("Grand Ustaga biriktirilgan qo'riqchi"). Rossiya imperatori Pol I 1798-1801 yillarda Malta ordenining Buyuk ustasi bo'lgan.

Ilk o'rta asrlarga kelib, Quddus nasroniylar uchun asosiy ziyoratgohga aylandi, garchi sayohatchilar har doim notinch mamlakat bo'ylab o'tayotganda, urushlar va mahalliy rahbarlarning janjali bilan bo'lingan qiyinchiliklar va qaroqchilar tomonidan bosib olingan dengiz orqali uzoq sayohat qilishlari bilan duch kelgan. va talonchilar bu tashabbusni juda xavfli qildi.

Muqaddas zaminda ziyoratchilarni tunash, tibbiy yordam va oziq-ovqat bilan ta'minlashga qodir bo'lgan xristian tashkilotlari deyarli yo'q edi, ular ko'pincha mahalliy aholi tomonidan to'lov uchun qo'lga olingan.

Ordenning aniq tug'ilgan vaqtiga kelsak, turli tarixiy manbalarda turli sanalar berilgan. Ba'zi manbalarga ko'ra, 1070 yilda (Birinchi salib yurishidan 25 yil oldin) olijanob ritsar Jerar (Jerard?) Quddusdagi allaqachon mavjud bo'lgan Hospis uyida muqaddas birodarlikka asos solgan va u nasroniy ziyoratchilarning g'amxo'rligini o'z zimmasiga olgan. Boshqa versiyaga ko'ra, bu 1080 yilda sodir bo'lgan va asoschisi ritsar emas edi..

Tevton ordenining bugungi rasmiy tarixshunosi, tarixchi Gay Steyr Sentining ta'kidlashicha, ko'pchilik tarixchilar ma'lum bir Jerar Beatified (Jerard Blessed) asli Frantsiyaning Provans provinsiyasida o'sha paytda rektor bo'lgan Martigues shahridan bo'lganiga rozi bo'lishadi. 1099 yil 15 iyulda Quddusning salibchilar tomonidan bosib olinishi yoki Quddusdagi kasalxona ustasi.

Muallifdan. Bugungi kunda hamma tomonidan harbiy gospital yoki urushda yaradorlar kasalxonasi sifatida tushuniladigan va faqat sof tibbiy muassasa sifatida tushuniladigan “gospital” atamasi o‘sha davrlarda ancha kengroq tushunchani anglatardi. Lotincha "kasalxona" so'zi "mehmon" deb tarjima qilinadi. Aytishimiz mumkinki, o‘sha davrdagi kasalxona mehmonxona yoki boshpana bo‘lib, u yerda sayohatchi o‘zi uchun zarur bo‘lgan barcha turdagi xizmatlarni (bir kechada, ovqatlanish, davolanish, dam olish, himoya qilish, xavfsizlik, diniy xizmatlar) va asosan bepul olishi mumkin edi.

Jerard hukmronligi davrida kasalxona sof tinch tashkilot edi. Kasalxonadagi oʻrinlar soni 2 mingga yetdi.Oʻsha paytdagi ilgʻor arab tibbiyoti usullari qoʻllanilgan. U shifoxonaning birinchi Nizomini yaratdi, u o'sha vaqt uchun shunchaki hayratlanarli edi, u hech qanday qoidalar va qoidalarning yo'qligi bilan ajralib turardi.

Quddus xaritasidagi kesmada kasalxona qizil rangda ko'rsatilgan.

Kasalxona suvga cho'mdiruvchi Ioann cherkovi yaqinida va Muqaddas qabr cherkovi va Santa Mariya Latina abbatligidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan edi.

Kasalxona ikkita bo'limda tashkil etilgan - biri Avliyo Ioannga bag'ishlangan erkaklar uchun, ikkinchisi (ayollar uchun) Meri Magdalenaya bag'ishlangan - va ikkala bo'lim dastlab Santa Mariya Latina Abbeyiga qarashli edi.

Yaradorlar va kasallarga yordam ko'rsatildi, bu kasalxonaga minnatdor bemorlardan ko'p daromad keltirdi va salibchilar shaharni egallab olganidan ko'p o'tmay kasalxonaga Benedikt Abbotidan mustaqil bo'lishga imkon berdi. Mustaqillik bilan kasalxona Avliyo Avgustin foydasiga Avliyo Benediktga sig'inishdan voz kechdi.

1107 yilda Quddusning o'sha paytdagi nasroniy qiroli Bolduin I monastir birodarligini rasman tasdiqladi va unga kasalxona joylashgan erni ajratdi.

Rasmda Muqaddas qabr cherkovi va kasalxona joylashgan joy ko'rinishi bilan zamonaviy Quddus panoramasi ko'rsatilgan.

Jerar boshchiligida birodarlar qashshoqlik, iffat va itoatkorlik haqida tantanali qasamyod qilib, diniy birodarlikka aylandilar.

Ularning barcha dunyoviy narsalardan voz kechishlarini ramziy qilish uchun ularning formasi oddiy kiyim va oq xoch edi, keyinchalik u sakkiz qirrali sakkiz qirrali bo'ldi.

1113 yil 5 fevraldagi Postulatio Voluntatis buqasi bilan Papa Pasxa II ularning nizomini tasdiqladi, har qanday harbiy amaliyot rejimiga havolalar bundan mustasno.

Bu buqa o'qiydi:
"Quddus kasalxonasi asoschisi va direktori, hurmatli o'g'limiz Jerarga va uning barcha qonuniy izdoshlari va vorislariga ....,
Siz bizdan Quddus shahrida, cho'mdiruvchi Ioann cherkovi yaqinida asos solgan kasalxonani Papalik hukmronligi va Havoriy Avliyo Pyotr himoyasi bilan mustahkamlashini so'radingiz... .... ...
Biz sizning so'rovlaringizga otalik rahm-shafqati bilan rozi bo'lamiz va biz ushbu farmonning vakolati bilan tasdiqlaymiz, bu Xudoning uyi, bu kasalxona Apostol ko'ziga bo'ysunadi va Sankt-Peter tomonidan himoya qilinadi.....,
Siz ushbu kasalxonaning haqiqiy ma'muri va direktori ekanligingizni va biz sizning vafot etganingizda, hiyla yoki fitna bilan hech kim unga rahbarlik qilmasligini va hurmatli birodarlar irodasiga ko'ra tanlashlarini xohlaymiz. Xudo......,
Biz siz uchun ham, merosxo'rlaringiz uchun ham abadiy tasdiqlaymiz ...
Osiyo va Yevropada hozir ega boʻlgan va kelajakda qoʻlga kiritilishi mumkin boʻlgan barcha imtiyozlar, imtiyozlar va mulklar barcha soliqlardan ozod qilinadi”.

Keyingi yillarda Birodarlik homiyligida Evropada, asosan, Sen-Jil, Asti, Piza, Bari, Otranto, Taranto va Messina port shaharlarida ziyoratchilar uchun shifoxonalar tashkil etildi. Bu kasalxonalarda ziyoratchilar ziyoratga tayyorgarlik ko‘rishlari, kemani kutishlari va O‘rta yer dengizi bo‘ylab uzoq va xavfli sayohatga tayyorgarlik ko‘rishlari hamda haj ziyoratidan so‘ng uylariga qaytishlari uchun dam olishlari mumkin edi.

Jerar 1120 yilda vafot etgan va uning vafot etgan kuni hali ham Malta ordeni taqvimida qayd etilgan.

Ammo Jerarning o'limidan oldin ham, asli Provansdan bo'lgan Raymond du Puy boshchiligidagi bir guruh salibchilar ritsarlari Birodarlikka qo'shilishadi. (keyinchalik u Jerarddan keyin kasalxonaning ikkinchi rahbari bo'ldi)

Birodarlik qachon Muqaddas qabrni harbiy mudofaa qilish funktsiyasi bilan shug'ullana boshlaganligi va kofirlar ularni qaerda topishgan bo'lsa, ular bilan jang qila boshlaganligi to'liq ma'lum emas. Taxminan 1126 va 1140 yillar oralig'ida ekanligi taxmin qilinadi.

Yangi birodar ritsarlar tomonidan bajarilgan birinchi harbiy vazifa Yaffadan Quddusga boradigan ziyoratchilarni doimiy ravishda ta'qib qiladigan qaroqchilardan jismoniy himoya qilish edi. Tez orada vazifa atrofni qaroqchilar va umuman kofirlardan tozalash mas'uliyatiga aylandi.

Shu vaqtdan boshlab Maltaning qulashigacha Masters yoki Grand Masters (1489 yildan) ritsarlarning diniy boshliqlari va harbiy qo'mondonlari bo'lgan.

Shunday qilib, 1126 va 1140 yillar orasida Birodarlik tobora kuchayib borayotgan harbiy-diniy tashkilotga aylandi, garchi zaif va kasal ziyoratchilar uchun xayriya funktsiyalari saqlanib qolgan.

Xuddi shu davrda "Birodarlik" tashkilotining nomi Evropadagi harbiy-diniy jamoalarda odat bo'lganidek, "Buyurtma" ("Ordo" (Buyurtma)) bilan almashtirildi.

Birinchi Knights Hospitallerning kelib chiqishi haqida aniq ma'lumot yo'q. Ko'rinib turibdiki, ularning aksariyati frantsuzlar edi, chunki ... Birinchi salib yurishidagi salibchilarning asosiy qismi Fransiyadan edi va Raymond de Puy ham frantsuz edi. Biroq, Ordenning Evropadagi shifoxonalarining aksariyati Italiyaning janubida joylashgan bo'lib, xayriyalarning aksariyati Ispaniyadan kelgan. Shuning uchun Hospitaller ritsarlari orasida italiyaliklar va ispanlar ko'p bo'lgan deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud.

1137 yilda Rim papasi Innokentiy II qoidani tasdiqladi, unga ko'ra ordenga ilgari qo'shilgan birodar o'z va'dasidan mustaqil ravishda voz kechish huquqiga ega emas.Buning uchun boshqa barcha birodarlar roziligi kerak edi.

Buyurtmaga kirganlar uchta oddiy monastir qasamlarini oldilar - turmush qurmaslik, qashshoqlik va itoatkorlik

Dastlab, Knight Hospitaller bo'lish uchun olijanob tug'ilishni tasdiqlovchi hujjat talab qilinmagan. Qimmatbaho qurollar, himoya qurollari va jangovar otning mavjudligi allaqachon zodagonlikni ko'rsatdi. Ko'pincha, birodarlikka a'zo bo'lmagan ritsarlar vaqtinchalik harbiy vazifalarni bajarish uchun jalb qilingan. Biroq, 1206 yilga kelib, orden a'zolari allaqachon sinflarga bo'lingan, ularning birinchisi faqat ritsarlarni o'z ichiga olgan. Rahbariyat faqat ular orasidan saylanishi mumkin edi. Ikkinchi toifaga tartibli ruhoniylar, "xizmatchi birodarlar" (serjantlar), kasalxona xodimlari va uchinchi toifadagi xizmatchilar kiradi. Oxirgi sinf monastir va'dalarini olmagan. Jangda ritsarlar va serjantlar qatnashdilar.
Birodarlar bilan bir qatorda, ordenning bir qator imtiyozlari va himoyasi, shuningdek, "aka-uka" (confratres) va "donorlar" (donati) deb nomlangan, ya'ni. jangovar harakatlarda bevosita ishtirok etish orqali yoki moliyaviy jihatdan ordenga yordam berganlar. Bu tizim boshqa Buyurtmalarda mavjud emas edi

Buyurtma tezda kuchli harbiy-monastir tashkilotiga aylandi. Uning harbiy qudrati 1136 yilda Quddus qirolini Ashkalon portini qamrab olgan janubiy chegaradagi muhim strategik nuqta bo'lgan Betgibelin qal'asini gospitalchilarga topshirishga undadi. Gospitalistlar oʻz mablagʻlari hisobidan qalʼani mustahkamlab, kengaytirdilar.

12-asr boshlarida harbiy monastir ordenlari va gospitallar ordeni paydo boʻlishi va juda tez rivojlanishini qanday izohlash mumkin? ayniqsa?

Gap shundaki. o'sha davrdagi monarxlar va yirik feodallar yaxshi jangchilar, ko'pincha juda yaxshi harbiy rahbarlar bo'lgan, lekin umuman boshqaruvchi emas edi. Aytishimiz mumkinki, ularning barchasi qirollik libosidagi qaroqchilar edi. Ular hududlar va qal'alarni bosib olishni, ularni ham talon-taroj qilishni bilar edilar. Ammo 12-asr davlatchilikning shakllanish asri boʻldi. Ijtimoiy taraqqiyot barqaror chegaralar, qonunlar va mamlakat barqarorligini taqozo etdi. Va faqat puxta ishlab chiqilgan nizomlari va ularni amalga oshirishni o'rgangan a'zolari yagona maqsad bilan bog'langan, o'zlarining g'arazli manfaatlariga ega bo'lmagan, tartib-intizom bilan mustahkamlangan va doimiy o'qitilgan va birlashgan armiyaga ega bo'lgan harbiy-monastir ordenlari bo'lishi mumkin edi. va aslida davlatlarning paydo bo'lishining markazlari, embrionlari edi

Aynan shu narsa qirollarni ordenlarga jalb qildi, ular bu tashkilotlarda ularni qo'llab-quvvatladilar va yirik feodallar zulmidan doimiy himoya izlayotgan badavlat odamlar va ordenlarda papa hokimiyatini mustahkamlash vositasi deb hisoblagan katolik cherkovi. taxt.

Hospitallers yaxshi ma'murlar bo'lib, o'z ishlariga taniqli quruvchilarni jalb qilishdi. oʻsha davr tabiblari, meʼmorlari, qurol-yarogʻ ustalari saltanat chegaralari boʻylab mustahkamlangan punktlar tarmogʻini yaratdilar, oʻziga xos chegara xizmatini tashkil qilib, musulmon qoʻshinlarining mamlakatga kirib kelishiga toʻsqinlik qildilar.

1142-1144 yillar oralig'ida gospitalchilar Tripoli okrugida beshta okrugni, qirollikning shimolidagi suveren knyazlikni qo'lga kiritdilar. Hammasi bo'lib, bu vaqtga kelib gospitallar qo'lida 50 ga yaqin mustahkam qal'alar mavjud edi. Krak des Chevaliers (Krak) va Margatning muhim qal'alari shu jumladan.Bu qal'alarning xarobalari hanuzgacha vodiylar ustidagi qo'mondon balandliklarda joylashgan bo'lib, salib yurishlari va bu yerlar ustidan nasroniylikning kuchini eslatadi.

Yuqoridagi fotosuratda buyurtmaning Krak des Chevaliers qal'asining xarobalari.

O'ngdagi fotosuratda ordenning Margat qal'asi xarobalari.

Orden ritsarlari o'z kuchlarini anglab, cherkov ma'muriyatiga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishmadi. Ular shunchaki Quddus markazidan Santa Mariya Lotin abbatligini siqib chiqarishdi va ilgari abbatlikka tegishli bo'lgan binolarni egallab olishdi.

Gospitalistlar ikkinchi salib yurishida faol ishtirok etib, salibchilar safiga tartib va ​​uyushqoqlik elementlarini kiritdilar, bu bir qancha g‘alabalarni qo‘lga kiritishga yordam berdi.Ammo yurish muvaffaqiyatsiz yakunlandi.

Ikkinchi salib yurishining oxiri (1148) va Uchinchi salib yurishining boshlanishi (1189) o'rtasidagi ancha uzoq yarim asrlik davrda Shimoliy Afrika tarixi xristianlar va musulmonlar o'rtasidagi kurash voqealariga boy. Bu erda hamma narsa bor edi - ikkalasining shafqatsiz shafqatsizligi va ittifoq tuzish, xiyonat va ikkala tomonning shaharlariga muvaffaqiyatli hujumlar. Bu voqealarning barchasida gospitalchilar faol ishtirok etadilar.1177-yilda gospitalistlar tampliyerlar bilan birgalikda Askalon jangida qatnashib, xristianlarning gʻalabasiga katta hissa qoʻshadilar. Otabek Nuretdin boshchiligidagi musulmonlar salibchilarga qarshilik koʻrsatishga muvaffaq boʻldilar. 1154 yilda Damashqni egallab, Quddus qirolligiga hujum boshladi.

1187 yilda Saladin Quddus qirolligiga bostirib kiradi va Tiberiyani qamal qiladi. U shaharni egallaydi.

Bir necha hafta ichida qirollikning barcha qal'alari qulab tushdi. Keyin navbat Quddus va Tir shahriga keldi. Bu vaqtga kelib, Templars va Gospitallers o'rtasidagi kelishmovchilik, jumladan, harbiy to'qnashuvlar va jiddiy janglar ikkala Ordenning zaiflashishiga, o'zaro dushmanlik va ishonchsizlikka olib keldi. Quddusning haqiqiy himoyasi yo'q edi va shahar quladi.

1189 yilda Uchinchi salib yurishi boshlandi. 1191 yilga kelib, ikki yillik qamaldan so'ng salibchilar Sen-Jan d'Acre (Akr) qal'asini egallashga muvaffaq bo'lishdi.

1199 yil 15 iyul, ya'ni. To'rtinchi salib yurishining boshida salibchilar Quddusni qaytarib olishga muvaffaq bo'lishdi.

13-asrning birinchi yarmi - oʻrtalarida gospitalchilar Falastindagi nasroniylarning asosiy harbiy kuchi boʻlib, musulmonlar hujumini ushlab turdilar. Ular V, VI, VII salib yurishlarida qatnashadilar. 1244-yilda, VI salib yurishi oxirida, G'azo jangida gospitalchilar jiddiy mag'lubiyatga uchradilar. Usta va ko'plab ritsarlar qo'lga olindi.

Ammo 1249 yilda gospitalistlar VII salib yurishida qatnashdilar. Va yana muvaffaqiyatsizlik - Mansur jangidagi mag'lubiyat, uning davomida usta va ordenning 25 ta yuqori martabali rahbarlari asirga olindi.

Salibchilarni birin-ketin muvaffaqiyatsizlik kutmoqda. Gospitalistlar so'nggi salib yurishlarining qo'riqchisi bo'lishadi. Boshqa salibchilar Falastinni tark etgan bo'lsa ham, ular o'z qal'alarini ushlab turishda davom etadilar.

Ular Krak des Chevaliersni 1271 yilgacha, Margatni 1285 yilgacha ushlab turishgan. 1187 yilda Quddus qulaganida, gospitalistlar o'z qarorgohlarini Akrga (Sent-Jak d'Acre) ko'chirishdi. Ammo 1291 yilda Falastindagi nasroniylikning so'nggi qal'asi tark etilishi kerak edi. Shahar aholisini evakuatsiya qilish va kemalarga chiqishni qamrab olgan Ioannites ordenining yarador xo'jayini kemaga oxirgi bo'lib chiqdi.

Shunday qilib, salib yurishlari davri va u bilan birga harbiy monastir buyruqlarining gullab-yashnashi va buyukligi davri tugadi. Buyurtmalar yangi tarixiy sharoitlarda o'z joylarini izlashlari kerak edi.
Tevtonlar Boltiqbo'yi davlatlarini xristianlashtirishga o'tish orqali o'zlarining qulashini kechiktiradilar.
Tampliyerlar hech qachon Yevropada o‘z o‘rnini topa olmas edilar va 1307-yilda frantsuz qiroli Frantsisk Yarmarka va Rim papasi Klement V tomonidan mag‘lub bo‘lishadi, ularning kuchidan qo‘rqishadi.
Dastlab Kipr orolida joylashgan va keyin Rodos oroliga ko'chgan Hospitallerlar, O'rta Yer dengizida qaroqchilarga qarshi dengiz amaliyotlari bilan faol mavjudliklarini davom ettiradilar.

Ammo bu haqda 2-qismda batafsilroq.

Adabiyot

1.Guy Stair Sainty.MALTA SUVEREN HARBIY HASTALIK TARTIBI (www.chivalricorders.org/orders/smom/crusades.htm sayti)
2.E.Lavvis, A.Rambo. Salib yurishlari davri. Rusich. Smolensk 2001 yil
3.M.Tkach, N.Kakabidze. Ritsar ordenlari sirlari. Ripol klassik. Moskva. 2002 yil
4.Myachin A.N. va boshqalar.Yuz buyuk janglar. HATTO. Moskva. 1998 yil

Joannitlar - kasalxonachilar

Ritsarlik ordeni 1099 yilda Quddusda, Buyuk Grigoriy kasalxonasida va Buyuk Karl kutubxonasida tashkil etilgan. BILAN 1098 yil - moxov kasalxonasida Sankt-Lazarning kasalxonalari.

1. Geraldika

Ranglar- oq xochli qora mantiya, oq xochli qizil mantiya.Lazarning kasalxonalari - sakkiz qirrali yashil xochli oq xalat. Buyurtmaning asosi moxov bilan kasallangan ritsarlar edi.

Shiori- Pro Fide, Pro Utilitate Hominum - Imon uchun, odamlar manfaati uchun!

Tuitio Fidei va Obsequium Pauperum - E'tiqodni himoya qilish va kambag'al va azob-uqubatlarga yordam berish!

Lazar kasalxonasining shiori: Atavis va armis - Ajdodlar va qurollarga!

Patron - Aziz Yuhanno suvga cho'mdiruvchi, Lazarning kasalxonalari - Aziz Lazar

O'rta er dengizi ustidan nazorat - Muqaddas erni yo'qotgandan so'ng, Iogannitlar o'z oldilariga yangi maqsad qo'ydilar: nasroniy kemalarini musulmon qaroqchilaridan himoya qilish va qo'lga olgan qullarni ozod qilish.

madhiya- Ave Crux Alba

Ioganitlarning ramzlari va ziyoratgohlari

Boyqush - tartib donoligining ramzi

Yahyo cho'mdiruvchining o'ng qo'li (o'ng qo'li). Kaftda ikkita barmoq, kichik va o'rta barmoq yo'q

2. Buyurtmaning joylashuvi va xronologiyasi

2.1. Muqaddas zaminda

1098 - 1291, Quddus

1244 yil, Forbiya jangi. Aziz Lazar ordeni o'z xo'jayinini va barcha ritsarlarini, shu jumladan moxovlarni ham yo'qotdi.

1255 yilda Lazar kasalxonasining maqomi Papa Aleksandr IV ning buqasi tomonidan tasdiqlangan.

1262, Papa Urban IV ham Lazaritlar xartiyasini tasdiqladi

2.2. Orollarda

1291 - 1310, Kipr

1306-1522, Rodos

1348 yilda Venetsiya lagunasidagi Lazaretto orolida Yashil ritsarlar moxov kasalxonasiga asos solgan.

1523 - 1530, yetti yil sarson

1530 - 1798, Malta

1789 - 1799 yillarda, Frantsiya inqilobi paytida, Lui XVIII surgunda, Yashil ritsarlarning Buyuk Ustasi sifatida ularni o'ziga chaqirdi.

2.3. Rossiyada buyurtma

1798 - 1803 yillar, Sankt-Peterburg

1798 - 1801, Pol Iohannites ordenining 72-Grand Masteri bo'ldi I . U katolikdan tashqari, pravoslav priorini tashkil qiladi. 12 fitnachi uni Mixaylovskiy qal'asida (Sankt-Peterburg) o'ldiradi.

1928 yil, Parijda Rossiya Prioriyasining irsiy qo'mondonlarining to'liq ro'yxati berilgan, bular 23 ta ism, ulardan 10 tasi allaqachon vafot etgan. Tirik 12 qo'mondon Yuhannoning pravoslav ordenini qayta tiklash to'g'risidagi deklaratsiyani imzolaydi. Malta ordeni o'zining pravoslav birodarlarini tan olmaydi, ammo ularning tashkiloti Romanovlar uyi homiyligida irsiy qo'mondonlarning avlodlari ittifoqi sifatida mavjud bo'lib kelmoqda.

2.4. Hozirda Rimda

1853 yil, frantsuz inqilobidan oldin oxirgi lazarit ritsarining o'limi

2008 - 2017, Metyu Festing - Gospitallarning 79-grossmeysteri

2012 yil, ordenning bo'linishi va Quddusda o'zining buyuk ustasi bilan Sankt-Lazar xalqaro tashkilotiga asos solingan.

2012 yil 16 aprelda Vatikan Davlat Kotibiyati Muqaddas Taxtga uning ritsarlikning ma'lum bir ordeni bilan aloqasi bo'yicha tez-tez so'rovlarga javoban 16 aprel kuni bayonot e'lon qildi. Apostol poytaxti ritsarlik unvoni berilgan atigi 5 ta orden borligini tushuntirdi: Masihning Oliy ordeni, Oltin Spur ordeni, Piy IX ordeni, Buyuk Grigoriy Avliyo ordeni va Avliyo ordeni. Silvestr. Muqaddas Taxt shuningdek, Maltaning Suveren Harbiy ordeni va Quddusning Muqaddas qabri ordenini ritsar sifatida tan oladi. Boshqa buyruqlar - yangi muassasalar va ular bilan bog'liq barcha narsalar - Muqaddas Taxt tomonidan tan olinmaydi, chunki bu ularning tarixiy va huquqiy qonuniyligini, maqsadlari va tashkiliy tizimlarini kafolatlamaydi. Shu munosabat bilan Davlat kotibiyati cherkovlar va ibodatxonalarda ritsarlik diplomlari yoki Muqaddas Taxtning roziligisiz va tan olinmagan holda berilgan mukofotlarni topshirish marosimlarini o‘tkazishdan saqlanish lozimligi haqida ogohlantiradi. Bunday hodisalar ko'plab "yaxshi niyatli odamlar" uchun ma'naviy zarar etkazishi aytiladi.

2013 yil, 2008 yildan beri Malta Suveren Harbiy ordeni grossmeysteri boʻlgan Metyu Festing 2013-yil 9-fevralda tashkil etilganining 900 yilligini nishonlaydigan ordendagi mavjud vaziyat haqida gapirdi. Hozirda orden 13 aʼzodan iborat. 5 ming ritsar va 104 davlat bilan diplomatik aloqalarga ega, deb xabar beradi AP. “Biz bir tomondan suveren davlatmiz, ikkinchi tomondan biz diniy tartib, uchinchi tomondan biz insonparvarlik tashkilotimiz. Demak, biz bularning barchasining aralashmasimiz, - dedi usta. Metyu Festing yaqin kelajakda aristokratik bo‘lmagan odamlarning ordenga qo‘shilishlarini, ayniqsa Yevropada osonlashtirish mumkinligiga umid qilmoqda. “Albatta, bu tamoyil [tartibning yangi aʼzolarini faqat olijanob oilalardan yollash tamoyili] eskirgan emas – lekin biz XXI asrda yashayotganimizni unutmasligimiz kerak. Evropada bizning ordenimiz ritsariga aylanish uchun, albatta, olijanob qonga tegishli bo'lish shartlardan biridir. Ammo bu shartlardan faqat bittasi - boshqa bir qator talablar mavjud. Boshqa joylarda – Avstraliya, Markaziy va Shimoliy Amerika, Janubi-Sharqiy Osiyoda – yangi a’zolarga qo‘yiladigan talablar turli tamoyillarga asoslanadi”, — dedi Metyu Festing.

2015 yilda marhumni kalomlashning rasmiy jarayoni boshlandi Endryu Berti '78 Avliyo Ioann, Quddus, Rodos va Maltaning suveren harbiy mehmondo'stlik ordeni shahzodasi va buyuk ustasi. Endryu Berti 1988 yilda Maltaning Suveren Harbiy ordeni boshlig'i bo'ldi va 2008 yilda vafotigacha bu ordenda xizmat qildi. Uning rahbarligida Malta ritsarlari butun dunyo bo'ylab kambag'al va kasallarga yordam ko'rsatdilar. Endryu Berti - Malta ritsarlari yetakchisi birinchi marta taqdirlangan. Malta ritsarlarining homiysi kardinal Raymond Burk ham ishtirok etgan obodonlashtirish jarayonining ochilish marosimini Rim yeparxiyasi vikari kardinal Agostino Vallini boshqardi.

2016 yil 10 dekabrda Yashil ritsarlarning 50-grossmeysteri - Yan, graf Dobrzenskiy va Dobrjickiy Rim papasi Fransisk tomonidan Papa otliq ordeni qo'mondoni etib tayinlandi.

2017 yil 25 yanvar, Malta ordeni grossmeysteri Metyu Festing (№ 79) Vatikan bilan ziddiyatdan keyin iste'foga chiqdi. Bu haqda Reuters xabar berdi.Bu Festingning Rim papasi Fransisk bilan shaxsiy uchrashuvi natijasida sodir bo‘ldi. "Papa undan o'z lavozimini tark etishni so'radi va u rozi bo'ldi", dedi buyruq vakili. Endi qarorni buyruq hukumati - Suveren Kengash tasdiqlashi kerak. Festing yakuniy iste'foga chiqqanidan so'ng va yangi grossmeyster saylangunga qadar orden boshlig'i sifatida Buyuk qo'mondon Lyudvig Xoffman fon Rumershteyn ishlaydi. Bu qadam ritsarlar uchun kutilmagan bo'ldi - qoida tariqasida, usta o'z lavozimini umrbod egallaydi. Festingning iste'foga chiqishiga katoliklik aqidalarini haddan tashqari liberal talqin qilganligi sababli ordenning Buyuk gospitali Albrext Freiherr fon Boeselager ag'darilganidan keyin Muqaddas Taxt bilan ziddiyat sabab bo'ldi. Pontifik voqea holatlarini o'rganish uchun komissiya tuzganida, buyruq Vatikandan uning ichki ishlariga aralashmaslikni so'ragan bayonot chiqardi. Malta ordeni - katolik cherkovining ritsarlik diniy ordeni. U BMT va Yevropa Kengashida kuzatuvchi maqomiga ega va 105 davlat bilan diplomatik aloqalar olib boradi. Buyurtmaning o'zi o'zini davlat deb hisoblaydi, garchi bu da'vo ko'plab xalqaro huquqshunoslar tomonidan bahsli. Shu bilan birga, buyurtma o'z pasportlarini chiqaradi, shtamplar va valyutalarni chiqaradi. Buyurtmaning buyuk ustasi papa noibi hisoblanadi.

2017 yildan beri Lyudvig Xoffman fon Rumershteyn saylovga qadar magistr vazifasini bajarib kelmoqda.

2018 yil 2 may b Malta ordeni sobiq lokum tenens Jakomo Dalla Torre grossmeyster etib saylandi. Bu haqda chorshanba kuni ovoz berish bo‘lib o‘tgan Davlat kengashi yig‘ilishi yakunida qadimiy diniy orden matbuot xizmati ma’lum qildi.Locum tenens sifatida, bir yil oldin grossmeyster Metyu Festing iste'foga chiqqanidan keyin bu lavozimga saylangan 74 yoshli Giakomo Dalla Torre orden konstitutsiyasini isloh qilishi kerak edi. Dalla Torre 80-chi bo'ldi Buyuk Usta va Vatikan Davlat kotibining umumiy ishlar bo'yicha o'rinbosari arxiyepiskop Anjelo Bekchiu oldida qasamyod qilishi kerak, u Festing iste'foga chiqqanidan keyin papa delegati etib tayinlangan. Buyuk usta umrbod saylanadi. Dalla Torre 2008 yildan beri Rim Grand Prioriyasining boshlig'i (tartibning 12 ta eng qadimiy uyushmalaridan biri) va ordenning diniy elitasini ifodalovchi ritsarlarning yuqori sinfiga (birinchi toifaga) tegishli. boshni tanlash mumkin. Dalla Torre 1985 yilda ordenga qo'shildi va 1993 yilda u itoatkorlik va'dasini oldi. U 2008 yilda grossmeyster Endryu Villobi Ninian Berti vafotidan keyin, Metyu Festing bu lavozimga saylanishidan oldin allaqachon Buyuk qo'mondon (buyurtma bo'yicha ikkinchi), keyin esa Lokum Tenens (buyurtmaning vaqtinchalik rahbari) bo'lgan.

3. Buyurtmaning tuzilishi

Buyurtmaning sakkizta tili

1. Provans, ramzi - Archangel Maykl, emblema - Quddus gerbi

2. Auvergne, ramzi - Sankt Sebastyan, emblema - Moviy Delfin

3. Fransiya, ramzi - Sent-Pol, gerbi - Fransiyaning gerbi

4. Kastiliya va Leon, ramzi - Aziz Jeyms Kichkina, emblema - Kastiliya va Leon gerbi

5. Aragon, ramzi - Sent-Jorj G'olib, emblema - Xudoning onasi

6. Italiya, ramzi - Ketrin Boloniya, emblema - ko'k yozuv ITALIA

7. Angliya, ramzi - Masihning bayroqchasi, gerbi - Angliya gerbi

8. Germaniya, ramzi - Epiphany, emblema - Qora ikki boshli burgut

Buyurtmani boshqarish

Buyurtmaning boshida buyuk usta (ustoz) edi. Uning boshqaruvi saylangan va odatda umrbod edi, garchi grossmeysterlarni ag'darish va hatto o'ldirish holatlari bo'lgan. Usta buyruqning barcha joriy ishlari bo'yicha qarorlar qabul qildi. Biroq, uning kuchi cheksiz emas edi. U General bo'limga bo'ysungan, u odatda yiliga bir marta Grand Masterning taklifiga binoan ordenning shtab-kvartirasida yig'ilib, yaqin kelajakdagi buyruq siyosatini belgilab berdi. Bo'limning vakolatiga magistrni saylash ham kiradi. Papa va salibchilar davlatlarining qirollari bu saylovlarga juda kamdan-kam aralashgan; 15-asrdan esa bu lavozimni oʻz protegelariga oʻtkazish amaliyoti boshlandi.

Grand Masterning eng yaqin sheriklari:

Buyuk qo'mondon - grossmeyster o'rinbosari va buyruqning ma'muriy-xo'jalik boshlig'i

Seneschal - harbiy masalalar, qurollar va qal'alar qurilishi bilan shug'ullangan

Grand Hospitaller - tartibning xayriya faoliyati, sanitariya va tibbiy masalalar uchun mas'ul edi

Buyuk Saciston - kiyim-kechak va qisman harbiy kiyimlar uchun javobgar

Buyuk g'aznachi - buyurtmaning moliyasi va xazinalari uchun javobgar edi.

4. Gospitallar binolari

Mashhur Hospitaller qal'alari

Krak des Chevaliers (Suriya)

Markab qal'asi (Suriya)

Akko qal'asi (Isroil)

Rodos qal'asi (Gretsiya)

Kushadasidagi qal'a (Turkiya)

Galikarnas orolidagi qal'a (Turkiya)

Hospitaller kutubxonasi

Tashkil etilgan paytdan boshlab orden o'zining Karl kutubxonasini falsafa, tibbiyot, jumladan palmachilik, kemasozlik va navigatsiyaga oid qadimiy kitoblar bilan qunt bilan to'ldirishni boshladi... va hozirda ularning qadimiy asarlar to'plami juda katta.

Ma'muriyat(Ma'muriyat) Buyurtma sakkizta sud ijrochisidan iborat bo'lib, ular buyruq faoliyatining muayyan yo'nalishlari uchun javobgardir:

1. Bosh qo'mondon(Buyuk qo'mondon), u G'aznachi bilan birgalikda umumiy mulkni boshqaradi, Hisob qo'mitasini boshqaradi, artilleriya ustasi vazifasini bajaradi va ba'zi ruhoniylarni tayinlaydi.
2. marshal(Marshal), keyinchalik Buyuk Marshal, u harbiy shtab boshlig'i vazifasini bajaradi va barcha harbiy ishlar bilan shug'ullanadi.
3. Kasalxonachi(Hospitaller) yoki kasalxonalar va klinikalar ishini boshqaradigan Grand Hospitaller.
4. Drapier(Drapier), 1539 yildan beri ordenning qurolli kuchlarini ta'minlash uchun mas'ul bo'lgan va ba'zi tuzilmalarni saqlash uchun mas'ul bo'lgan bosh qo'riqchi (Buyuk konservator).
5. Admiral(Admiral) yoki Bosh Admiral (Grand Admiral), orden Muqaddas erni tark etganda yaratilgan va galleylarni boshqaradigan lavozim.
6. Turkopoliyer Turcopoles (Turcopoles) ga buyruq beradigan (Turcopolier yoki Turcopilier), ya'ni. Falastin va Rodos va Maltadagi mahalliy aholidan yollangan askarlarni olib, qirg'oq qo'riqlash uchun mas'uldir.
7. Bosh kansler(Buyuk kansler), barcha hukumat buyruqlarini imzolaydi, rasmiy muhrlar qo'yadi va barcha farmon va farmonlarning bajarilishini nazorat qiladi.
8. Bosh sud ijrochisi(Buyuk sud ijrochisi) 1428 yildan Rodosda Sankt-Peter qal'asi va keyinchalik Gozo orolini himoya qilish uchun mas'ul.

Rodos orolidagi asosiy qarorgohdan tashqari, orden turli mamlakatlarda keng er uchastkalariga ega edi. Bu mulklar hududiy asosda tillarga birlashtirilgan, ya'ni. bo'limlari. Ba'zan bu so'z "Tillar" deb tarjima qilinadi, chunki ... Bo'linish milliy yo'nalish bo'yicha amalga oshirildi. Kangis atamasi keyinchalik Grand Priories bilan almashtirildi. Dastlab to'rtta shunday langis (frantsuz, ispan, nemis va italyan) mavjud edi. Keyinchalik, ba'zi manbalarga ko'ra, birinchilar bilan bir vaqtning o'zida yana uchtasi paydo bo'lgan - Provans, Avignon va Angliya. Hatto keyinchalik ispan langislari ikkiga bo'lingan - Aragon (Aragon) va Kastiliya (Kastilya). Hammasi bo'lib sakkizta lanji bor edi. Shu bilan birga, ordenning ramzi sifatida sakkiz qirrali xochning kelib chiqishi haqida afsona tug'ildi - sakkizta uchi sakkizta lang haqida gapiradi.

Langislarning har biri ordenning sakkizta eng yuqori rahbarlaridan biri tomonidan nazorat qilingan:

• Provans(Provence) - Buyuk qo'mondon,
• Avignon(Auvergne) - marshal,
• Fransiya- Kasalxonachi,
• Italiya- Admiral,
• Aragon(Aragon) - Drapier (keyinchalik Buyuk konservator),
• Angliya- Turkopilier,
• Germaniya- Buyuk sud ijrochisi (nemislarni qondirish uchun ixtiro qilingan lavozim)
• Kastiliya(Kastilya) - Portugaliya - Buyuk kansler.

Sakkizta Langisning har biri orolda o'z vakolatxonasiga ega edi (keyinchalik ular Maltada bo'lgani kabi), Auberge deb nomlangan, langislar rahbari joylashgan va Konventual sud ijrochisi.