Mirra Aleksandrovna Loxvitskaya. Biografiya. Lokhvitskaya kasalligi va o'limining qisqacha tarjimai holi
Mirra Loxvitskaya she'riyatida ham, taqdirida ham sirli narsa bor. Bu uning o'limidan so'ng darhol sezildi. "Men yosh o'lishni kutgandim, // Va u yosh vafot etdi", deb yozgan Igor Severyanin o'zining mashhur satrlarini tarjima qilib. Uning Mirra ismining o'zi tasavvuf bilan o'ralgan. Aslida uning ismi Mariya edi, u faqat yoshligida Mirraga aylandi - nima uchun aniq noma'lum.
"Myrrh" - qimmatbaho tutatqi, sevgi va o'limning qadimiy ramzi. Uning yunoncha nomi "mirra". Mirra, oltin va tutatqi bilan birga, sehrgar tomonidan chaqaloq Masihga olib kelgan sovg'alardan biridir. Komponent sifatida mirra liturgik amaliyotda ishlatiladigan va Muqaddas Ruhning in'omlarini ifodalovchi "mirra" undosh nomi bilan murakkab aromatik kompozitsiyaning bir qismidir.
"Mirra" so'zining semantik sohasi Loxvitskaya she'riyatining barcha asosiy mavzularini o'z ichiga olganligini, u butun ijodiy faoliyati davomida sodiq qolganini sezmaslik mumkin emas.
Cho'qqilar quyosh botishi olovida yonmoqda,
Ruh titraydi va chaqiruvga quloq soladi,
U shivirni eshitadi: “Siz abadiylikka kirasiz
Sevgi va o'lim eshiklaridan o'tib." ("Abadiyat darvozasi") -
so‘nggi she’rlaridan birida yozgan. Uning tasavvufga moyilligi tabiiy edi, hatto irsiy deyish mumkin edi. Uning bobosi Kondraty Andreevich Loxvitskiy (1779-1839) sirli "bashoratlar" muallifi, mistik shoir sifatida tanilgan.
Afsuski, Mirra Loxvitskaya haqidagi hujjatli biografik ma'lumotlar juda kam, zamondoshlari uni kamdan-kam eslashadi. Va uning tarjimai holining tashqi ko'rinishi unchalik yorqin emas. U haqidagi eng toʻliq va haqqoniy maʼlumot manbai uning oʻziga xos shaxsiyatini aks ettirgan sheʼriyatidir. Mavjud biografik ma'lumotlar noaniqliklarga to'la. Keling, eng ishonchli ma'lumotni ajratib olishga harakat qilaylik.
Mariya Aleksandrovna Loxvitskaya 1869-yil 19-noyabrda (2-dekabr) Sankt-Peterburgda o‘sha davrdagi mashhur huquqshunos Aleksandr Vladimirovich Loxvitskiy (1830-1884) oilasida tug‘ilgan.
A.V. Loxvitskiy bilimdon huquqshunoslar doirasiga mansub edi. U qonun fanlari doktori, jinoyat huquqi bo'yicha kurs va boshqa asarlar va maqolalar muallifi, zamondoshlarining fikriga ko'ra, "aniqlik va taqdimot qobiliyati bilan ajralib turadi". U advokatlik, aniqrog‘i advokatlik bilan shug‘ullangan. Uning nutqlari yorqin dialektika va ajoyib zukkolik bilan tomoshabinlarni o'ziga tortdi.
Onasi Varvara Aleksandrovna (niyasi Xoyer, † 1917-yildan oldin) ruslashgan frantsuz (yoki nemismi?) oilasidan chiqqan. U yaxshi o'qigan va adabiyotni yaxshi ko'rardi.
1869 yil 30-noyabrda qiz Loxvitskiylar yashagan uyning yonida joylashgan Sergievskiy barcha artilleriya soborida suvga cho'mdi (manzil - Sergievskaya ko'chasi, 3). Suvga cho'mish marosimini oluvchilar podpolkovnik V.A. fon Goyer va E.A. Bestuzheva-Ryumina, Sankt-Peterburg universiteti professori K.N.ning rafiqasi. Bestujev-Ryumin (mashhur Oliy ayollar kurslari uning nomi bilan atalgan). Bestujev-Ryumin A.V ning do'sti edi. Loxvitskiy.
Oiladagi keyingi bola Nadejda Aleksandrovna (1872-1952) - mashhur Teffi edi.
Uning avtobiografik hikoyalaridan ko'rinib turibdiki, oila ko'p farzandli bo'lgan va katta va kichik bolalar o'rtasidagi yosh farqi juda katta edi. Cherkov daftarlaridan aka-uka va opa-singillarning aniq sonini aniqlash qiyin, chunki oila bir necha bor shahardan shaharga ko'chib o'tgan (otasi Moskva universitetini tugatgan, keyin Germaniyada o'qigan, Odessa, Sankt-Peterburgda dars bergan va nihoyat qaytib kelgan. u qasamyodli advokat bo'lgan Moskvaga); Xuddi shu shaharda manzillar ham o'zgargan. Faqat katta akasi Nikolay (1868-1933) va eng kichik singlisi Elena (1874-1919) ning hayot yillari ishonchli ma'lum.
Uning akasi harbiy kasbni tanladi, general darajasiga ko'tarildi va Birinchi jahon urushi paytida u Frantsiyadagi ekspeditsiya kuchlariga qo'mondonlik qildi. Fuqarolar urushi oq harakatda qatnashgan, bir muncha vaqt 2-Kolchak armiyasining qo'mondoni bo'lgan. Uning ko'plab mukofotlari orasida to'rtinchi va uchinchi darajali Avliyo Jorj xochi; shaxsiy jasoratning dalili. Surgunda u turli vatanparvarlik tashkilotlarida qatnashgan va monarxist-legitimistlar jamiyatining raisi bo'lgan.
Elena Aleksandrovna Loxvitskaya Teffining ko'plab avtobiografik hikoyalarida tasvirlangan. Nadejda va Elena - ikkita kichik opa-singillar bir-birlari bilan ayniqsa do'stona munosabatda bo'lishdi. Elena she'r ham yozgan, keyinchalik Teffi bilan birgalikda Maupassantni tarjima qilgan va dramatik yozuvchilar jamiyatining a'zosi bo'lgan. Biroq, u o'zini professional "yozuvchi" deb hisoblamadi. U 40 yoshgacha onasi bilan yashagan, keyin sud maslahatchisi V.V. Plandovskiy. Yana ikkita katta opa-singillarning ismlari ishonchli ma'lum - Varvara Aleksandrovna Popova va Lidiya Aleksandrovna Kojina (ularning portretlari Teffining oilaviy albomida joylashgan). Taxminan 1910 yilda Varvara beva qolgan yoki ajrashgandan so'ng, onasi va singlisi Elena bilan joylashdi. Manzillar kitobida u o'zini "yozuvchi" deb tasdiqladi. 19161917 yillarda "Novoye Vremya" bilan hamkorlik qilib, "Murgit" taxallusi bilan eslatmalarni nashr etdi, shubhasiz, Mirraning xuddi shu nomdagi she'ridan olingan. Teffining hikoyalarida uning singlisi Vera ham esga olinadi.
Ikki eng mashhur opa-singillar - Mirra va Nadejda o'rtasidagi munosabatlarga kelsak, ular oson bo'lmagan. Ikkalasining ham yorqin iste'dodi, juda kichik yosh farqi (aslida, ikki yarim yil) jozibadorlikdan ko'ra o'zaro jirkanishga olib keldi. Teffining hikoyalari va xotiralarida ko'pincha uning marhum singlisiga qaratilgan aniq "pinlar" mavjud. Ammo ularga haddan tashqari ahamiyat berish nohaqlik bo'lardi. "Ikki yuzli" Teffi, kulib yig'lab, bu erda ham o'ziga to'g'ri keladi. Uning she'riyati Mirra she'riyatining taniqli xotiralarini o'z ichiga olgan va u haqidagi xotiralardan aniq ilhomlangan lirik qayg'uning ba'zi namunalarini beradi.
1874 yilda oila Moskvaga ko'chib o'tdi. 1882 yilda Mariya Moskva Aleksandr maktabiga (90-yillarda Aleksandr instituti deb o'zgartirildi) o'qishga kirdi, u erda ota-onasining hisobidan pansionat sifatida yashab o'qidi. Institutda uning adabiyot o'qituvchisi bibliograf D.D. Yazikov (adabiyotdan shoir A.N.Maykov tomonidan dars berganligi haqidagi ma'lumot shoirning tarjimai holiga hech qanday mos kelmaydigan qo'pol xatodir).
Erining vafotidan keyin Varvara Aleksandrovna va uning kichik qizlari Sankt-Peterburgga qaytib kelishdi. 1888 yilda kursni tugatib, uy o'qituvchisi sifatida sertifikat olgan Mariya u erga, oilasiga ko'chib o'tdi.
U she'r yozishni juda erta boshlagan va 15 yoshida o'zini shoir sifatida anglagan. Institutni tamomlashdan biroz avval uning ikkita she’ri rahbarlarning ruxsati bilan alohida kichik risola holida nashr etildi.
1889 yilda Mirra Loxvitskaya o'z she'rlarini davriy nashrlarda muntazam nashr eta boshladi. U hamkorlik qila boshlagan birinchi nashr "Shimoliy" tasvirlangan jurnali bo'lib, keyingi yillarda u yana bir nechta jurnallarda nashr eta boshladi - "Picturesque Review", "Artist", "Trud", "Russian Review", "Kitoblar" Haftaning" va boshqalar. U odatda o'ziga "M. Loxvitskaya," do'stlari va tanishlari uni Mirra deb atashdi. Bu vaqtga kelib men yozuvchilar Vsevolod Solovyov, I. Yasinskiy, Vas bilan uchrashdim. Iv. Nemirovich-Danchenko, A. Korinfskiy, tanqidchi va san'atshunos P.P. Gnedich, shoir va faylasuf Vladimir Solovyov va boshqalar.
1890-yillarda. Loxvitskiylar oilasi yoz oylarini muntazam ravishda "Oranienbaum koloniyasi" deb ataladigan joyda - Peterhof va Oranienbaum o'rtasidagi dam olish qishlog'ida o'tkazdilar.
Bu hududning taassurotlari Loxvitskayaning bir qator she'rlari, shuningdek, uning "Dengiz bo'yida" she'ridan ilhomlangan.
Loxvitskiylar qo'shnisida mashhur arxitektura professori Ernest Gibert (1823-1909) oilasi dacha ijaraga olgan. Bu taqdiri Rossiya bilan bog'liq bo'lgan ko'plab xorijiy me'morlardan biri edi. Sof naslli frantsuz, 40-yillarda Parijda tug'ilgan. Sankt-Peterburgga keldi, Badiiy akademiyani tugatdi va Rossiyada abadiy qoldi. U Sankt-Peterburg va viloyatlarda juda ko'p qurgan. Ernest Ivanovich, ular uni yangi vatanida chaqira boshlaganlarida, yashadi uzoq umr(Smolensk lyuteran qabristoniga dafn etilgan, * garchi diniy jihatdan u katolik bo'lsa ham). Vaqt o'tishi bilan u ruslashgan frantsuz Olga Feginga (1838-1900) uylandi. Ularning Olga Ernestovna ismli qizi va bir nechta o'g'illari bor edi, ulardan biri Evgeniy Ernestovich, Mirra Loxvitskaya turmushga chiqdi.
To'y 1891 yil oxirida bo'lib o'tdi. Keyinchalik, so'rovnomaga javob berib, Loxvitskaya eri o'sha paytda Sankt-Peterburg universitetining talabasi bo'lganini yozdi. Biroq, ular E.I.Jiber ko'p yillar davomida professor bo'lgan Qurilish muhandislari institutini nazarda tutgan bo'lishi mumkin. E.E. Jiber kasbi boʻyicha qurilish muhandisi boʻlgan (“Butun Peterburg” maʼlumotnomasida koʻrsatilgan).F.F.Fidler sugʻurta kompaniyasida xizmat qilgani haqida xabar beradi.Har qanday boʻlishidan qatʼi nazar, uning ishi sayohatlar va uzoq xizmat safarlari bilan bogʻliq.
To'ydan taxminan bir yil o'tgach, yosh er-xotin Sankt-Peterburgni tark etishdi, bir muddat Tixvin va Yaroslavlda yashashdi (manzil: Romanovskaya ko'chasi, Kuleshovning uyi), keyin bir necha yil davomida Moskva ularning doimiy yashash joyiga aylandi (manzil: Brilliantovning uyi 2-Znamenskiy va Bolshoy Spasskiy yo'llarining burchagi - endi yo'llar 2-Kolobovskiy va Bolshoy Karetniy deb ataladi).
1898 yilning kuzida oila yana Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. Sankt-Peterburgdagi doimiy manzil - Stremyannaya ko'chasi, 4, apt. 7.
Shoiraning besh farzandi bor edi, hammasi o‘g‘il edi. Uch: Mixail, Evgeniy va Vladimir uning turmushining birinchi yillarida birin-ketin tug'ilgan.
Taxminan 1900 yilda to'rtinchi farzandi Ismoil tug'ildi. 1900-yillarning boshlariga kelib. saqlangan hajviy she’rga ishora qiladi ish kitobi shoira, o'z farzandlariga bag'ishlangan she'rida ularning har birini o'ynoqi tasvirlaydi va onalik tuyg'ulari haqida jiddiy gapiradi.
Mening Maykl - jasur jangchi, Hayot janglarida kuchli, suhbatdosh va notinch, Hayotimni zaharlaydi. Mening Zhenyushka - aniq bola, Mening tuzatilgan portretim, Onamning vasiyatiga muvofiq, Shoir sifatida muqarrar. Mening xurofotli Volodya cheksiz bahslashishni yaxshi ko'radi, lekin namunali xushmuomalalik bilan u barcha qalblarni zabt etadi. Ismoilim sharqning o'g'li, Kaft tepalarining shitirlashi, Kun bo'yi chuqur uxlaydi, Kechasi yolg'iz uyg'oq. Ammo ijozat va shon-shuhratni tezroq rad etaman, O'z qo'limdan voz kechsam: To'rt qahramon!
Darhaqiqat, memuarchilarning bir ovozdan guvohliklariga ko'ra, uning sevgi lirikasining "jasorati" ga qaramay, hayotda Loxvitskaya "Sankt-Peterburgdagi eng pok turmush qurgan ayol", sodiq xotin va solih ona edi. Uning bolalarga bag'ishlangan she'rlari kam, lekin ular she'riy merosining ajralmas qismini tashkil qiladi. Evgeniy, Izmail va 1904 yilning kuzida tug'ilgan so'nggi, beshinchi farzandi Valeriy shaxsiy bag'ishlovlarni oldilar.
Loxvitskayaning birinchi she'rlar to'plami 1896 yilda nashr etilgan va Pushkin mukofotiga sazovor bo'lgan (yarmi - ammo bu sharafni kamaytirmagan; to'liq kamdan-kam hollarda berilgan). Hurmatli shoir Apollon Nikolaevich Maykov bir vaqtlar Loxvitskayaga alohida homiylik qilgan, deb ishoniladi, ammo ularning muloqoti haqida hech qanday dalil saqlanib qolmagan. Bundan tashqari, A.A. To‘plamning sharhlovchisi Golenishchev-Kutuzov o‘zining tavsiyanoma sharhida shunday deydi: “Loxvitskaya xonimning to‘plami nashr etilgandan so‘ng marhum K.N. Bestujev-Ryumin, ehtimol, muallif bilan shaxsan tanish bo'lgan, marhum Apollon Nikolaevich Maykov va menga ushbu to'plamning bir nusxasini berdi. Shuning uchun Maykov Loxvitskayani tanimasdi. Ehtimol, akademik shoirning qandaydir tarzda unga Pushkin mukofotini berishda ishtirok etganligi haqidagi noaniq xotiralar, shuningdek, uning antiqa mavzudagi antologik she'rlarining mavjudligi Maykovning Loxvitskayaning qandaydir maxsus homiyligi haqida afsonani yaratdi.
Shoiraning keyingi she'rlar to'plamlari 1898, 1900, 1903 va 1904 yillarda nashr etilgan. Uchinchi va to‘rtinchi to‘plamlar Fanlar akademiyasi tomonidan faxriy taqriz bilan taqdirlandi.
Sankt-Peterburgga ko'chib o'tishi bilan Loxvitskaya shoir K.K.ning adabiy doirasiga qo'shildi. Sluchevskiy. Sluchevskiy unga juda iliq munosabatda bo'ldi, uning "juma kunlari" u har doim mehmon bo'lib, kamdan-kam bo'lsa ham, mehmon edi. Biroq, F.F.ning kundalik yozuvlariga qaraganda. Fidler va bu yaqin doirada shoiraga munosabat noaniq edi. Umuman olganda, Loxvitskayaning adabiy aloqa doirasi juda tor. Simvolistlar orasida F.K., ehtimol, unga nisbatan eng do'stona munosabatda bo'lgan. Sologub.
Do'stlari orasida Loxvitskaya engil sevgining o'ziga xos aurasi va uning salbiy aksi sifatida mish-mishlar va mish-mishlar tumanlari bilan o'ralgan edi. Tashqi ko'rinish adabiyot bilan bevosita bog'liq bo'lmasa-da, uning misolida u noaniq bo'lsa-da, muhim rol o'ynadi. Shoiraning klassik portreti I.A.ning xotiralarida berilgan. Bunin: “Va u haqida hamma narsa maftunkor edi: ovozining tovushi, nutqining jonliligi, ko'zlarining chaqnashi, bu shirin, engil o'ynoqiligi ... Uning rangi ayniqsa chiroyli edi: mat, tekis, rangiga o'xshash. Qrim olmasidan."
Memuarchilar uning she'riyatining ekzotizmiga mos keladigan tashqi ko'rinishining ma'lum bir ekzotikligini ta'kidlaydilar. Yoniq dastlabki bosqich Loxvitskayaning ajoyib ko'rinishi, ehtimol, uning adabiy karerasiga yordam berdi, ammo keyinchalik bu uning she'riyatini tushunishga to'sqinlik qildi. Shoiraning tashqi jozibadorligi vaqt o'tishi bilan uning lirikasida yanada aniqroq namoyon bo'la boshlagan jonli ong bilan uyg'unlashganini hamma ham ko'rishni xohlamadi. Loxvitskaya dramasi - go'zal ayolning oddiy dramasi bo'lib, ular go'zallikdan boshqa narsani sezmaydilar.
IN biografik ma'lumotlar Shoiraning adabiy kechalarda tez-tez va doimiy muvaffaqiyat bilan chiqishi haqida ma'lumotlar bor. Uning bu "xilma-xil" muvaffaqiyatlari juda bo'rttirilgan ko'rinadi. Uning arxivida bunday chiqishlarning bir nechta dalillari mavjud. Bundan tashqari, u uyatchanlikdan aziyat chekdi, bu begonalar uchun seziladi. Chorshanba. E. Poselyaninning xotiralari: "U sahnaga chiqqanida, unda shunchalik ojiz uyatchanlik bor ediki, u barcha jurnallarda chop etilgan kartasiga qaraganda ancha chiroyli bo'lib tuyuldi."
Loxvitskayaning o'zi bu mulkni o'zi tan oldi. Shuning uchun uning shon-shuhratini shaxsiy jozibasiga bog'lash noto'g'ri.
Loxvitskayaning shoir K.D. bilan munosabatlarining tabiati haqida muqarrar savol tug'iladi. Balmont. P.P. Pertsov o'z xotiralarida ularning "yuqori darajadagi romantikasi" ni eslatib o'tadi, bu uning fikricha, Balmontning boshqa son-sanoqsiz romanlarining boshlanishini belgiladi. Ushbu ma'lumot F.F.ning kundalik yozuvlari bilan tasdiqlangan. Fidler (Balmontning so'zlariga ko'ra, u zo'rg'a tanish bo'lgan adabiy g'iybat yig'uvchisiga shoira, turmush qurgan ayol bilan munosabatlarining eng yaqin tafsilotlarini aytib bergan). Biroq, Fidlerning kuzatishlari kontekstida ham, shoir faktlarni xabar qilishdan ko'ra ko'proq orzu qiladi, degan shubha paydo bo'ladi, ayniqsa uning eng yaqin do'sti Bryusov bilan ko'p yillar davomida ochiq yozishmalarida u hech qachon bunday narsalarni eslatmagan. Ko'p yillar o'tgach, Balmontning o'zi "Tongda" avtobiografik inshosida u Loxvitskaya bilan faqat "she'riy do'stlik" bilan bog'langanligini aytdi. Bo‘lmasa, ikki shoir o‘rtasidagi munosabatlar kar sukunat bilan o‘ralgan. Loxvitskaya haqida yozgan memuarchilar bu haqda bir og'iz so'z aytmaydilar. Balmont haqida yozganlar Loxvitskayani deyarli eslatmaydilar. Tadqiqotchilar bir nechta she'riy bag'ishlovlarga asoslanib, bir paytlar shoirlar yaqin munosabatlar bilan bog'langan, keyin ularning yo'llari ajralib ketgan, ammo "yorqin tuyg'u" xotiralari saqlanib qolgan, degan xulosaga kelishdi; keyinchalik Balmont Loxvitskayaning o'limidan juda qayg'urib, uni bag'ishladi. xotirasiga bir qancha she’rlar qo‘yib, E.K. bilan turmushidan chiqqan qiziga uning nomini berdi. Tsvetkovskaya. Bularning barchasi faqat qisman haqiqatga o'xshaydi. Balmont tomonidan rang-barang tasvirlangan samimiy munosabatlarga kelsak, ular sodir bo'lmagan bo'lishi mumkin.
Ikki shoir o'rtasidagi muloqotni tasdiqlovchi hujjatli dalillar deyarli saqlanib qolmagan. Balmont arxivida Loxvitskayadan bironta ham xat yo'q, uning arxivida uning ohangi juda rasmiy bo'lgan bitta xat saqlanib qolgan. Biroq, bu bitta harfdan ham boshqa harflar borligini tushunish mumkin, ammo, ehtimol, ular negadir yo'q qilingan.
Shoirlar o'rtasidagi tanishuvning "pastki chegarasi" 1896 yil fevralidan kechiktirmay Balmontga sovg'a qilingan kitobdagi (Loxvitskaya she'rlarining I jildi) bag'ishlov yozuviga ko'ra belgilanadi. Bilvosita maslahatlarga asoslanib, tanishish va munosabatlarning muayyan bosqichlari Qrimda qolish bilan bog'liq deb taxmin qilish mumkin (1895 (?) va 1898). Bu munosabatlar qanday rivojlanganligini faqat shoirlarning boshqa oluvchilar bilan yozishmalaridagi parcha-parcha eslatmalar va Balmontning avtobiografik nasridagi juda siyrak mulohazalar orqali baholash mumkin. Ammo sukunatning o'zi muhim ahamiyatga ega. Epistolyar va memuar manbalari deyarli yo'q bo'lganda, ikkalasining asarlarida muhrlangan va bir nechta to'g'ridan-to'g'ri bag'ishlab bo'lmaydigan she'riy qo'ng'iroqlar mo'l-ko'l materiallarni taqdim etadi. Har holda, Balmontni Loxvitskaya she'riyatida osongina tanib olish mumkin. Ushbu mulohazadan xulosa qilishimiz mumkinki, ikki shoir o'rtasidagi munosabatlar oddiylikdan uzoq edi. Nisbatan qisqa vaqtdan so'ng, ular o'zlarini yaqin do'stlar va hamfikrlar kabi his qilganlarida, qarashlarda keskin farq paydo bo'ldi - bu Balmontning tanqidiy sharhlaridan dalolat beradi. U o'z sevgilisining his-tuyg'ulari va obro'siga namoyishkorona e'tibor bermasligi bilan uning taqdirida g'alati sukunatga sabab bo'lgan juda nomaqbul rol o'ynagan deb ishonishga asos bor.
Drama, aftidan, shoirlarning his-tuyg'ulari o'zaro edi, ammo Loxvitskaya o'zining oilaviy ahvoli va diniy e'tiqodi tufayli bu tuyg'uni hayotda bostirishga harakat qilib, uning uchun ijod sohasini qoldirdi. Balmont, o'sha yillarda Nitsshening "g'ayritabiiy insoniylik" haqidagi g'oyalari bilan hayratda qolgan, modernistik tamoyillarga ko'ra, ijodni hayot bilan birlashtirishga intilib, o'zining ko'plab she'riy murojaatlari bilan shoira juda qiyinchilik bilan erishgan beqaror ruhiy muvozanatni doimiy ravishda buzgan. Balmont va Loxvitskaya o'rtasidagi tanishuvning boshida o'zaro zavqga to'la she'riy almashinuv oxir-oqibat o'ziga xos duelga aylanadi. Oqibatlari ikkala shoir uchun ham fojiali bo‘ldi. Loxvitskaya uchun dramatik to'qnashuvning natijasi psixikaning og'riqli o'zgarishlari (ruhiy kasallik yoqasida) bo'lib, oxir oqibat erta o'limga olib keldi. Spirtli ichimliklar va, ehtimol, giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish bilan "hayotiy ijod" ni anglagan Balmont o'z shaxsiyatini yo'q qildi (u "Jekil va Xayd sindromi" belgilarini ko'rsata boshladi; ko'p yillar o'tib, umrining oxirida u ruhiy kasallikka chalingan).
Loxvitskayaning sog'lig'i 1890-yillarning oxiridan boshlab sezilarli darajada yomonlashdi. U tez-tez kasal bo'lib, yurak og'rig'idan, surunkali depressiyadan, dahshatli tushlardan shikoyat qiladi (boshlangan Basedow kasalligining belgilari, kuchaygan. hissiy tajribalar). 1904 yil dekabr oyida, beshinchi tug'ilishdan ko'p o'tmay, kasallik yomonlashdi; 1905 yilda shoira deyarli to'shakka yotqizilgan edi. So'nggi yaxshilanish davri 1905 yilning yozida, dachada edi, keyin bemor birdan keskin yomonlashdi. U og'riqli vafot etdi (Yu. Zagulyaevaning maqolasiga qarang). O'lim 1905 yil 27 avgustda sodir bo'ldi. Dafn marosimi 29 avgustda bo'lib o'tdi. U yerda kam odam bor edi. Fidler tomonidan tasvirlangan befarq munosabat, hatto marhumning xotirasini o'zlarining mavjudligi bilan hurmat qilishga intilganlarning ham, shoiraning yozuvchilar davrasidagi chuqur yolg'izligi va uni o'rab olgan tushunmovchilikdan dalolat beradi. Loxvitskaya Aleksandr Nevskiy Lavraning ruhiy cherkovida, xuddi shu joyda, Nikolskoye qabristonida dafn qilindi va dafn qilindi.
Shoira 35 yoshida vafot etdi. Uzoq vaqt davomida biografik sertifikatlarda o'lim sababi sifatida o'pka sili qayd etilgan, ammo bu xato edi. Zamonaviy dalillar boshqacha hikoya qiladi. Shunday qilib, Yu. Zagulyaeva "yurak qurbaqasi" haqida xabar beradi, ya'ni. angina pektorisi. F.F.ning kundalik yozuvi yanada ma'lumotlidir. Fidler: "27 avgust kuni Loxvitskaya Bexterev klinikasida yurak kasalligi, difteriya va Basedov kasalligidan vafot etdi." Tibbiy haqiqatni ta'kidlash kerak: Graves kasalligining rivojlanishi ko'pincha biron bir zarba yoki doimiy zarba natijasidir. asabiy taranglik. Loxvitskayaning omon qolgan fotosuratlari (oxirgilaridan biri, chap tomonda taxminan 1903-1904 yillarga tegishli) bu kasallikning tashqi belgilarini aks ettirmaydi, ehtimol u shoira hayotining so'nggi davrida rivojlangan. Qanday bo'lmasin, Loxvitskaya o'limining jismoniy sabablari uning ruhiy holati bilan chambarchas bog'liqligi zamondoshlariga allaqachon ayon bo'lgan. “U erta vafot etdi; qandaydir sirli; ruhining muvozanati buzilgani oqibati... Shunaqa deyishdi...” – deb yozadi Loxvitskaya bilan do‘st bo‘lgan shoira I. Grinevskaya o‘z xotiralarida.
Balmont butun umri davomida sevgilisi haqida qayg'urmadi va dafn marosimida bo'lmadi. Ehtimol, u (boshqalar kabi) Loxvitskayaning og'ir kasal ekanligini va "ruhiy muvozanatining buzilishi" uning og'riqli ahvolini og'irlashtirganini bilmas edi, chunki shoira hayotining so'nggi yillarida u o'zi bilan emas, balki faqat uning lirik qahramoni bilan muloqot qildi. 1905 yil 5 sentyabrda Bryusovga yozgan maktubida zamonaviy shoirlarning kamsituvchi xususiyatlaridan biri: "Loxvitskaya - go'zal romantika". Bo'lib o'tgan voqealar kontekstida bu so'zlar bema'ni ko'rinadi (Balmont shoiraning o'limi haqida bilmagan bo'lishi mumkin). Uning nomi Loxvitskayadan aniq olingan "Yomon afsunlar" to'plami (ibora uning "O'lmas sevgi" va "In nomine Domini" dramalarida, shuningdek, "Yovuz aylanalar" she'rida uchraydi) ham to'plangan. kinizm bilan. Biroq, sherigining o'limi, shekilli, shoir uchun og'ir zarba bo'ldi va hatto uning reaktsiyasining nomutanosibligi ham befarqlik emas, balki nima bo'lganini darhol anglay olmaslikdan dalolat beradi. Loxvitskayaning o'limidan sakkiz yil o'tgach, Balmont Fidlerga uni sevishini va "hali ham sevishini" tan oldi. Keyinchalik, u o'z his-tuyg'ularini faqat yorqin deb bildi (qarang: "Qrim" inshosidagi: "Qrim - ko'k deraza, mening ozodlik va yoshlikdagi baxtli soatlarimning ko'k derazasi ... qaerda, kutilmagan baxtli kunlarda quvonch, Mirra Loxvitskaya men bilan baytni boshidan kechirdi: "Men sizning qofiyangiz bo'lishni xohlayman, - qofiya kabi bo'lishni xohlayman, sizniki yoki hech kimniki", - hech qanday yovuz afsun o'chira olmaydigan ko'k deraza" (K. Balmont. Avtobiografik). nasr. M., 2001, 573-bet.)
U nasrda Loxvitskaya haqida aniq hech narsa yozmadi, lekin she'riyatda u umrining oxirigacha uning she'rlariga javob berishda davom etdi va keyingi uchrashish umidi bilan o'ziga xos sevgi tasavvufini qurdi. shoiraning o'zi).
Ikki shoirning sevgi hikoyasi ularning farzandlari taqdirida g'alati va fojiali davomi bor edi. Balmontning qizi Loxvitskaya sharafiga Mirra deb nomlangan (shoir o'z qizini sevgilisining reenkarnatsiyasi sifatida qabul qilganini aytish to'g'riroq bo'ladi). Loxvitskayaning oxirgi o'g'li Ismoilning ismi qandaydir tarzda Balmontga bo'lgan muhabbati bilan bog'liq edi. Ismoil o'zi yaratgan "Shahzoda Ismoil, malika Svetlana va Go'zal Jemaliy haqida" g'alati ertakning bosh qahramonining nomi edi, unda shoirlarning munosabatlari xayoliy ravishda buzildi. 1922 yilda Balmont allaqachon surgunda bo'lgan va Parijda yashaganida, unga yosh yigit, sobiq Vrangel askari, yosh shoir Izmoil Loxvitskiy-Giber keldi. Balmont bu uchrashuvdan hayajonlandi: yigit onasiga juda o'xshardi. Tez orada u o'n besh yoshli Mirra Balmontning muxlisiga aylandi, u ham she'r yozgan (otasi uni faqat shoira sifatida ko'rgan). Keyinchalik nima bo'lganini tushunish mumkin emas. Qiz yosh shoirning sevgisini rad etdimi yoki negadir Balmont bilan munosabatlari yomonlashdimi yoki u shunchaki yangi muhojir hayotida o'zini topa olmadi, lekin bir yarim yil o'tgach, Ismoil o'zini otib tashladi. O'z joniga qasd qilgan maktubida u Mirraga she'rlari, eslatmalari va onasining portreti bo'lgan paketni berishni so'ragan. Balmont bu haqda o'zining keyingi sevgilisi Dagmar Shaxovskayaga yo'llagan maktubida ma'lum qildi, u unga ikki farzand tug'di. Ularning o'sha yili tug'ilgan qizi Svetlana deb nomlandi.
Mirra Balmontning keyingi taqdiri ham fojiali bo'lmadi. Muvaffaqiyatsiz nikoh, o'ndan ortiq bolalarning tug'ilishi, dahshatli qashshoqlik. U 1970 yilda vafot etdi. O'limidan bir necha yil oldin u avtohalokatga uchradi va harakat qilish qobiliyatini yo'qotdi.
Loxvitskayaning boshqa o'g'illarining taqdiri ham achinarli bo'ldi. Evgeniy va Vladimir Rossiyada qolishdi va Leningradni qamal qilish paytida vafot etdilar. Katta o'g'li Mixail hijrat qildi, uzoq vaqt surgunda, avval Frantsiyada, keyin AQShda yashadi va 1967 yilda xotinini yo'qotib, qayg'udan o'z joniga qasd qildi. Yana bir o'g'li (aniqki, eng kichigi Valeriy) 70-yillarda Parijda yashaganligi haqida ma'lumot bor edi. XX asr, ammo aniqroq narsa aytish mumkin emas.
Nikolskoye qabristonida Mirra Loxvitskayaning qabri saqlanib qolgan. Qabr toshidagi yozuvda: “Mariya Aleksandrovna Jiber – “M.A. Loxvitskaya" - 1869 yil 19 noyabrda tug'ilgan. 1905 yil 27 avgustda vafot etgan." Dafn qilingan joyga ko'ra, er keyinchalik yaqin joyda dafn qilinadi, deb taxmin qilingan, ammo joy bo'sh qolgan.
2012-yilda shoiraning qarindoshlari (uning jiyani I.V.Plandovskaya, o‘g‘li N.Plandovskiy-Timofeyev va rafiqasi Natalya bilan birgalikda) yodgorlikni qayta tiklashdi.
"Men quyoshning go'zalligini yaxshi ko'raman
Va ellin ijodining ilhomlari,
Lekin men xochga sajda qilaman,
Xoch azob-uqubatlar ramzi sifatida.
Ehtimol, bu shoiraning eng yaxshi she'rlari emasdir, lekin bu uning qabriga yozilishi mumkin bo'lgan eng yaxshi she'rdir.
Surat Loxvitskayaga bag'ishlangan VKontakte guruhidan olingan (Umid qilamanki, fotosurat muallifi uni bu erga joylashtirganimdan xafa bo'lmaydi).
* Pushkin uyi Adabiyot muzeyi xodimlariga Mirra Loxvitskayaning fotosuratlarini taqdim etgani uchun (fotosuratlar Rossiya arxivi almanaxida chop etilgan), shuningdek, Loxvitskaya ijodi tadqiqotchisi V.Makashinaga dafn etilganini ko‘rsatgani uchun minnatdorchilik bildiraman. E. Jiberning o'rni va Teffi ijodi tadqiqotchisi E. Trubilovaga Varvara Aleksandrovna Loxvitskayaning qizlik familiyasini aniqlagani uchun, shuningdek, shoira o'g'illarining taqdiri haqida ma'lumot bergani uchun L. va S. Novoseltsevlarga.
Loxvitskaya she'riyati nafis va rang-barang. Hayoti davomida u "Rus Safo" nomini oldi. “Bu baxt ixtiyoriylikdir” misrasi shoiraning shiori edi.
Ularda dastlabki asarlar u sevgini oilaviy baxt va onalik quvonchini keltiradigan yorqin ishqiy tuyg'u sifatida ulug'laydi. 1896 yilda nashr etilgan "She'rlar (1889 - 1895)" nomli birinchi she'riy to'plami uchun Mirra Loxvitskaya Fanlar akademiyasining Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. Shoira o‘z to‘plamini turmush o‘rtog‘iga bag‘ishlab, o‘g‘liga atalgan she’rlarini o‘z ichiga olgan.
Oyatlarda ommaviy xabar almashish va Loxvitskaya va Balmontning o'zaro bag'ishlanishi umumiy qiziqish uyg'otdi va faqat Loxvitskayadagi "bacchante" ning o'ziga xos aurasini ta'kidladi. Shoir o'zining eng yaxshi to'plamini "Quyoshdek bo'laylik" (1903) unga bag'ishlagan. Biroq shoirani yaxshi bilgan, uning ijodini yuksak baholagan I.Bunin shoiraning haqiqiy insoniy qiyofasi bilan lirik qahramon obrazi o‘rtasidagi tafovut haqida gapirdi: "U sevgi, ehtirosni kuylardi va shuning uchun hamma uni deyarli bakante sifatida tasavvur qildi, lekin u yosh bo'lishiga qaramay, uzoq vaqt turmush qurganiga shubha qilmadi ... u bir nechta bolalarning onasi, katta uy ahli...”(Bunin I.A.).
19-asrning oxiriga kelib, "Rus Safo" ning mashhurligi doimiy ravishda o'sib bordi; uning she'riyatida tanqid "nopoklikdan ko'ra ko'proq samimiylik" ni topdi.
1900-yillarda Loxvitskaya dramatik shakllarga murojaat qildi, o'rta asr mavzulariga asoslangan pyesalar yozdi va abadiy Injil hikoyalariga ham jalb qilindi. She'rlar so'nggi yillar hayot tasavvuf va pessimizm, azob-uqubat va o'lim haqidagi fikrlar bilan sug'orilgan. Uning asarlarida ertak va fantastik motivlar bilan bir qatorda og'riqli tasavvurlar ham paydo bo'lgan. Keyingi to‘plamlari: "She'rlar. 1898 - 1900", 1900, - Fanlar akademiyasidan "faxriy taqriz"; "She'rlar. 1900 - 1902", 1903; "She'rlar. 1902-1904", 1904 - vafotidan keyin Pushkin mukofotining yarmi). Bu toʻplamlarga lirik sheʼrlardan tashqari “Ikki soʻz”, “Sharq yoʻlida”, “Vandelin”, “Oʻlmas sevgi”, “In nomine Domini” (“Xudo nomi bilan”) dramatik sheʼrlari kiritilgan.
Shoira hayotligida “She’rlar”ning beshta soni nashr etilgan (oxirgisi 1904 yil).. Loxvitskaya zamonaviy va keyingi adabiyotga sezilarli ta'sir ko'rsatmagan deb ishoniladi. Ayni paytda, tajriba shuni ko'rsatadiki, bu unchalik emas. Uning she'rlari tasvirlari ko'pincha boshqa mualliflar tomonidan ijro etiladi. Bu haqda Amfiteatrov 10-asrda Igor Severyanin ijodini tahlil qilishga bag'ishlangan maqolasida shunday yozgan edi: "Umri qisqa bo'lsa-da, u o'zining bir nechta so'zlarini aytishga va bir nechta fikrlarini rus xazinasiga qo'shishga muvaffaq bo'ldi. adabiyot. Keyinchalik, turli janob shoirlar butun o'n yildan beri ular bilan tirikchilik qilishmoqda...”.V. F. MarkovdediShu kunlarda: "Loxvitskaya - bashoratli kutishlar ombori<...>U "Quyoshga" asari bilan Balmontdan deyarli o'n yil oldinda edi.<...>Uning satrlarida boshqa shoirlar ham eshitiladi. Uning she'rlarining birinchi kitobining birinchi she'ri Gippius, Balmont va Sologubning va qo'shimcha ravishda Blokning ba'zi "Solovyov" jihatlarining xabarchisiga o'xshaydi. Loxvitskaya Axmatovadan oldin arqon raqqosi (va "birgalikda yolg'izlik" haqida) haqida yozgan, Tsvetaevadan oldin nayadning tabiatini tushuntirgan, Yuriy Jivagodan oldin she'rga "yomg'ir" va "yomg'ir" ni qo'ygan, Vyacheslav Ivanovdan oldin "terevinf" kabi so'zlarni ishlatgan. Mirra Loxvitskayaning izdoshi Igor Severyanin edi. U shoiraning o'ziga xos kultini yaratdi va uning nomi uni o'zlarining peshqadamlari deb atagan ego-futuristlarning deklaratsiyasiga kiritilgan.
Oq nimfa - g'amgin tol ostida U suv zambaklar o'sgan hovuzga qaraydi. Eshityapsizmi? Uzoq musiqaning hidi bor edi - Bu gullaydigan binafshalar. Kechqurun yaqinlashmoqda. Bundan ham xushbo'yroq Yosh o'tlar nafas oladi. Ishonasizmi?.. Lekin sukunatning hayajoni aniqroq, So'zlar kuchsiz bo'lgan joyda. 1899
Shu kunlarda
Qanday axloq, qanday zamon! Hamma dangasalik bilan yukni ko'taradi, Boshqa hech narsani orzu qilmasdan. Ularning uyqusirab yig'ilishlarida zerikarli, Oddiy o'yin-kulgilarida, Ularning zavqi soxta. Biz kamtarona istaklarda muzlab qoldik, Biz yarim quyuq ranglarni qidirmoqdamiz, Zulmat va yorug'likdan nafratlanish. Bizni baxt sharpasi chaqirmaydi, Bayramlar va avtokratiya, Bizning tushimizda hech qanday tasavvur yo'q. Hamma narsa qaytib kelmasdan g'oyib bo'ldi. Qaerda bir paytlar porlaganlar Oltin halodami? O'z ezgu maqsadi sari yurganlar, Qiynoqlar paytida ular oqarib ketmaganliklari uchun, Qamchi ostida nola qilmadingizmi? Qaerda qayg'u bilmaydiganlar Bakchanaliyaning yovvoyi ulug'vorligida Yongan yillarmi? Odamlar qayerdasiz? O'tmish, o'tmish! Hamma narsa qaytarib bo'lmaydigan darajada o'tib ketdi Hamma narsa izsiz o'chib ketdi. Va munofiqlarni xursand qilish uchun Hayot kulrang tuman ichida o'rmaladi, Javobsiz va kar. Vera uxlayapti. Ilm jim. Va zerikish bizda hukmronlik qiladi, Yovuzlik va gunohning onasi. 1898Boshqa mamlakatda
Siz bir paytlar meni sevgan edingiz, - Uzoq vaqt oldin, boshqa mamlakatda.- Siz kuchli kuchlarga to'la edingiz, Siz meni sevib qoldingiz. Nurli kunlarning quyosh botishi porladi - Uzoq vaqt oldin, boshqa mamlakatda.- Biz ajraldik - sizga ko'ra emas, Mening aybim emas. Va ko'k gumbaz tutildi - Boshqa mamlakatda, uzoq vaqt davomida.- Do'stim, keling taqdir oldida ta'zim qilaylik, Bu shunday bo'lishi kerak edi. 1904-1905Abadiylik darvozasi
Men quyosh botishi olovida tog'larni orzu qilardim, Tuman kabi emas, vahiy kabi emas, Ammo yerdagi qal'aning kengligi kabi Boshqa dunyoning ulug'vorligining ostonasi. Ular qo'sh devor kabi ko'tarildi, Aleli bulutlar ustida yorqin Hamma narsa ajoyib belgilarda, qimmatbaho runlarda, Abadiy sirning hikmatini saqlash. Men belgilarni tushunaman, runlarni tushunaman, - Nur va vahiy lahzalarida. Ammo oltin devorlardan qanday o'taman? Boshqa dunyo shohligiga qanday kirasiz? Cho'qqilar quyosh botishi olovida yonmoqda Ruh titraydi va chaqiruvga quloq soladi. U pichirlashni eshitadi: “Siz abadiylikka kirasiz, Sevgi va o'lim eshiklaridan o'tib." 1904-1905Kuz quyosh botishi
Oh, xayr nur, ey go'zal nur, Qorli cho'lning balandliklarida yoritilgan, Siz qalbingizni behuda orzu bilan isitasiz, Xavotirli melankolik, nozik qayg'u. Efir dalalari siz bilan gullaydi, Samoviy chodirlarning ko'knori gullagan joyda. Sizda olov va tinchlik uyg'unligi bor, Sizda kelayotgan qishning sukunati. Tunga ishonib, jimgina mudrab qolasiz Qizil tuman ichida, noaniq masofada. Siz bolalarning ibodatlarini charchab tinglaysiz, Oh, xayr nur, ey go'zal nur! 1898Uxlayotgan oqqush
Mening yerdagi hayotim jiringlayapti, Qamishlarning noaniq shitirlashi, Ular uxlab yotgan oqqushni uxlatishadi, Mening tinimsiz jonim. Ular olisda shoshib miltillaydilar Ochko'z kemalarni izlashda, Ko'rfazning chakalakzorlarida tinch, Erning zulmi kabi qayg'u nafas oladigan joyda. Ammo qo'rquvdan tug'ilgan ovoz, Qamishlarning shitirlashiga sirpanadi, Va uyg'ongan oqqush titraydi, Mening o'lmas jonim Va ozodlik dunyosiga shoshiladi, Bo'ronlarning xo'rsinishlari to'lqinlar aks etgan joyda, To'lqinli suvlarda qayerda Abadiy jozibaga o'xshaydi. 1896***
Men seni quyosh botishidan yorqinroq sevaman, Tuman bo'laklaridan ham toza, sirliroq so'zlar, Zulmatda bulutlarni kesib o'tadigan o'qlardan ham ko'zni qamashtiruvchi; Men seni yer yuzida hamma seva oladiganidan ko'ra ko'proq sevaman. O'zida yorug'lik efirini aks ettiruvchi shudring tomchisi kabi, Men butun osmonni quchoqlayman - cheksiz sevgi, dunyo kabi, O‘sha muhabbat tubida yashirin gavhardek porlaydi; Men seni tong oldi tushida sevganlaridan ko'ra chuqurroq sevaman. Sening sevging menga hayotim quyoshidek porladi. Sen mening kunimsan. Sen mening orzuimsan. Siz borliq azoblaridan unutilgansiz. Siz men sevadigan va men bo'ysunadigan, sevadigan odamsiz. Yuragimni o'zingga muhabbat bilan ko'targan sensan! 1900-1902 *** Men yosh o'lishni xohlayman Sevmasdan, hech kimdan xafa bo'lmasdan, Oltin yulduz rulonlari So'nmagan gul bilan aylanib yuring. Men uni toshimda xohlayman Uzoq adovatdan charchagan Birgalikda baxt topish Men yosh o'lishni xohlayman! Meni chetga ko'm Zerikarli va shovqinli yo'llardan, Majnuntol to‘lqinga ta’zim qilgan joyda, Qaerda kesilmagan gorse sarg'ayadi. Shunday qilib, uxlab yotgan ko'knori gullaydi, Shamol mening ustimda nafas olishi uchun Olis yurtning hidlari. Men yosh o'lishni xohlayman! Men bosib o'tgan yo'lga qaramayman, Behuda yillarning jinniligida, Men befarq uxlay olaman Agar madhiya mening oxirgisi bo'lsa. Olov hech qachon o'chmasin Va u kishining xotirasi qoladi Hayot uchun yuraklarni nima uyg'otdi. Men yosh o'lishni xohlayman! 1898
"Mirra Loxvitskaya" she'rlariga imzo chekkan Mariya Aleksandrovna Loxvitskaya (Jiber bilan turmush qurgan) hayoti davomida "Rus Safo" nomini oldi; Sevgi uning ijodining asosiy mavzusi bo'lib, shoiraning shiori sifatida qabul qilingan "Bu baxt - shahvoniylik".
Uning ilk she’rlarida muhabbat oilaviy baxt va onalik shodligi olib keladigan yorqin tuyg‘u; Keyinchalik, lirik qahramonning hayoti uning qalbiga nifoq keltiradigan gunohkor ehtirosning hujumi bilan murakkablashadi. Ushbu tajribalarning keng doirasi bir xil mavzudagi she'rlarning monoton ko'rinmasligiga yordam berdi, sevgi qo'shiqlari syujet burilishlarini olgandek edi. Loxvitskayaning barcha to'plamlari "She'rlar" sarlavhasiga ega edi va faqat tanishish bilan ajralib turardi; she’rlarda o‘ziga xos roman paydo bo‘ldi.
Loxvitskayaning shon-shuhrati sevimli mashg'ulotidan keyin biroz shov-shuvli ma'noga ega bo'ldi Balmont("Lionel"): she'rlar va o'zaro bag'ishlanishlardagi xabarlarning ommaviy almashinuvi Loxvitskayaning o'ziga xos "bacchante" aurasiga mos keldi. Biroq Bunin, uni yaxshi tanigan va uni yuksak qadrlagan shoiraning bu obro‘si bilan haqiqiy insoniy qiyofasi o‘rtasidagi tafovutni qayd etib o‘tdi: “...bir necha farzandning onasi, katta xonadonli, sharqona dangasa...”.
Yuzaki ko‘rinishda shahvoniy va hayotsevar, gunohkor ehtirosni tarannum etuvchi Loxvitskaya lirikasi, yashirin ruhiy poklik va soddalik, chuqur dindorlik; tasavvufga moyillik keyingi she’rlarda yaqinlashib kelayotgan o‘limni oldindan sezishlari bilan yaqqol namoyon bo‘ldi.
Loxvitskayaning asosiy afzalliklaridan biri har doim engil va ohangdor she'r bo'lib kelgan (uning birinchi to'plami 1896 yilda Fanlar akademiyasining Pushkin mukofotiga sazovor bo'lgan). Ammo keyingi she'riy avlodlar uchun uning lirikasi ko'pincha chuqur fikrdan mahrum va shaklan an'anaviy bo'lib tuyulardi. Loxvitskaya modernizm she'riyatida sezilarli ta'sir ko'rsatmadi. U deyarli uning yagona va fanatik muxlisiga aylandi Igor Severyanin, shoiraning o'ziga xos kultini yaratgan; unga rahmat, Loxvitskayaning nomi egofuturistlarning o'tmishdoshlari sifatida deklaratsiyalariga kiritilgan.
U 36 yoshida sil kasalligidan vafot etdi va besh farzandi qoldi.
"Kumush asr rus she'riyati, 1993 yil"
Mirra Aleksandrovna Loxvitskaya 1869 yoki 1871 yilda Sankt-Peterburgda tug'ilgan, 1905 yilda u erda vafot etgan. Moskva Aleksandr institutini tugatgach (1888) Peterburg, Tixvin, Yaroslavl, Moskvada yashab, adabiy faoliyat bilan shug‘ullanadi. Loxvitskayaning debyuti 1888 yilga to'g'ri keladi, u "Shimoliy", "Dunyo tasviri", "Shimoliy xabarchi", "Rus fikri", "Hafta kitobi", "Trud", "Niva", "Rassom" jurnallarida hamkorlik qilgan. boshqa nashrlar Loxvitskaya "Dengiz bo'yida" (1892) she'ri bilan mashhur bo'ldi. Loxvitskayaning birinchi "She'rlar" to'plami 1896 yilda nashr etilgan va Pushkin mukofoti bilan taqdirlangan, ikkinchi jildi - 1898 yilda, uchinchi - 1900 yilda, to'rtinchi - 1903 yilda, beshinchi - 1904 yilda. ichida juda mashhur kech XIX- 20-asrning boshlarida Loxvitskaya ("ruscha Sapfo") so'zlari ko'plab bastakorlarning e'tiborini tortdi. Uning 89 ta she’ri musiqaga qo‘yilgan bo‘lsa, ba’zilari bir necha marta (, , , , , , va hokazo). Loxvitskaya matnlari asosida romanslarni V. Byutsov, Y. Bleyxman, S. Vasilenko, R. Gliere, B. Grodzkiy, V. Zolotarev, A. Taneyev, A. Taskin, V. Muromtsevskiy, K. Tideman, N. Sokolov, A. Chernyavskiy va boshqalar.
"Rus shoirlarining qo'shiqlari: 2 jildli to'plam - L.: Sovet yozuvchisi, 1988 yil"
LOKHVITSKAYA, Mirra Aleksandrovna - rus shoiri. Advokatning qizi. 1889 yildan Sankt-Peterburg nashrlarida nashr etilgan. Birinchi "She'rlar" to'plami 1896 yilda nashr etilgan (Fanlar akademiyasining Pushkin mukofoti bilan taqdirlangan). Loxvitskaya she'riyati tor shaxsiy, samimiy kechinmalar doirasi bilan chegaralangan (deyarli barcha she'rlar sevgi mavzusida). Ijtimoiy masalalarga alohida e'tibor bermaslik Loxvitskayani 90-yillar shoirlariga, dekadansiyaning dastlabki vakillariga yaqinlashtiradi ( K. Balmont va boshq.). Lirik she'rlardan tashqari, Loxvitskaya o'rta asrlar hayotidan bir nechta dramatik she'rlarga ega ( "O'lmas sevgi", "Sharq yo'lida" va boshq.).
Asarlar: She'rlar, 1-5-jildlar, M. - Peterburg, 1896-1904; Quyosh botishidan oldin, Sankt-Peterburg, 1908 yil.
Lit.: [Biografiya], kitobda: Rus adabiyotini sevuvchilar jamiyati a'zolarining lug'ati, M., 1911; Nemirovich-Danchenko Vas. I., Qabristonlarda (Memuarlar), Revel, p. 135-48; Bryusov V., Distant and Close, M. 1912; Makovskiy F., Rus dekadansi nima?, "Ta'lim", 1905 yil, 9-son; Grinevich P. F. ( Yakubovich P.F.), Rus tilidagi insholar. she'riyat, 2-nashr, Sankt-Peterburg, 1911, b. 352-58
Al. Morozov
Qisqacha adabiy ensiklopediya: 9 jildda - T. 4. - M.: Sovet ensiklopediyasi, 1967
LOKHVITSKAYA Mirra Aleksandrovna (eri Jiber tomonidan) - rus shoiri. Advokatning qizi. Taʼlimni institutda olgan. Uning birinchi she'rlar to'plami 1888 yilda nashr etilgan.
Loxvitskaya, shubhasiz, ajoyib she'riy iste'dodga ega edi. Uning she’rlari metafora yorqinligi, musiqiylik, hissiy boyligi bilan ajralib turardi. Mavzu va asosiy mazmun nuqtai nazaridan uning she'riyati shahvoniy sevgi sohasi bilan chegaralangan va yalang'och shahvoniylikni kult darajasiga ko'targan. Loxvitskaya tor individualizmni, ayolga o'z baxtini sevgilisi, "xo'jayini" ga fidokorona bo'ysunishda topadigan mavjudot sifatida ko'rishni rivojlantirdi.
Agar jild. Uning I va II she'rlari hayotning bevosita quvonchi bilan maftun bo'ldi, keyin III jildda pessimistik eslatmalar sezildi va jild. IV va V, shu jumladan, bilan birga lirik she'rlar O'rta asr dramalari birinchi rus inqilobigacha (she'riyat) burjua ziyolilarining diniy va tasavvufiy tuyg'ularining o'sishi bilan bog'liq bo'lgan tasavvuf bilan sug'orilgan. Andrey Bely va erta Blok, "New Way" jurnali va boshqalar).
Bibliografiya: I. She'rlar, 5 jild, M. va Peterburg, 1896-1904; She'rlar. Quyosh botishidan oldin, ilova bilan. chiqarilmagan she'r oldingi yillardan so'zboshi bilan. K.R., Sankt-Peterburg, 1908 yil.
II. Melshin L.(P.F. Grinevich), Rus sheʼriyatining ocherklari, Peterburg, 1904; Poyarkov N., Bizning kunlarimiz shoirlari, M., 1907; Abramovich N. Ya., Estetika va erotika, "Ta'lim", 1908, IV. Sharhlar: "Rossiya boyligi", 1896, VII, 1900, VIII, 1903, III va boshqalar.
III. Vladislavlev I.V., rus yozuvchilari, tahrir. 4, Guise, L., 1924 yil.
V.B.
Adabiy ensiklopediya: 11 jildda - [M.], 1929-1939 y.
Keyinchalik Jiber familiyasini olgan va Mirra Loxvitskaya taxallusi bilan yozgan Mariya Aleksandrovna Loxvitskaya 19-asr oxirida katta muvaffaqiyatlarga erishgan, ammo negadir bugun deyarli unutilgan shoiradir. Shu bilan birga, asosan ramziy janrda ishlagan Loxvitskaya rus "ayollar" she'riyatining asoschisi hisoblanadi, uning izdoshlari orasida Mirra Loxvitskayaning she'rlari katta ta'sir ko'rsatgan Axmatova va Tsvetaeva bor. U, shuningdek, boshqa mashhur rus shoirasi Teffi (Nadejda Loxvitskaya) va "oq" general Nikolay Loxvitskiyning singlisi.
Mirra Loxvitskaya inqilobni ko'rish uchun yashamadi - u 1905 yil 27 avgustda (9 sentyabr, yangi uslub) poytaxtda, juda sirli sharoitda vafot etdi. O'limning aniq sababi hech qachon aniqlanmagan, xuddi so'nggi yillarda shoirani qiynagan kasallik aniqlanmagan.
Mirra Loxvitskayaning yoshligi va erta she'rlari
Mariya Aleksandrovna 1869 yil 19 noyabrda (1 dekabr, yangi uslub) Sankt-Peterburgda tug'ilgan. Uning otasi keng tarqalgan edi mashhur shaxs huquqshunoslik. Ona, ruslashgan frantsuz ayol, adabiyotni juda yaxshi ko'rardi va bu sevgini ikkala qiziga ham singdirdi (Nadejda, bo'lajak Teffi, uch yildan keyin tug'ilgan).
1874 yilda oila Moskvaga ko'chib o'tdi. Mariya 1882 yilda Moskva Aleksandr maktabiga o'qishga kirdi.Bu erda shoirlik iste'dodini rivojlantirish uchun barcha sharoitlar mavjud edi - masalan, Mariya adabiyotdan taniqli shoir Apollon Maykovdan dars bergan. Natijada, Mirra Loxvitskaya she'r yozishni boshlay olmadi - va u o'n besh yoshida boshladi. Uning iste'dodi darhol sezildi, hatto o'qish paytida ham Mirra Loxvitskayaning she'rlari risolalar shaklida nashr etilgan.
1888 yilda, Loxvitskiylar Sankt-Peterburgga qaytib kelishganida, Mirra "Shimoliy" jurnalida nashr etildi, yana bir nechta risolalar nashr etildi va tezda mashhurlikka erisha boshladi. Butun 1890 yillar uning uchun juda muvaffaqiyatli bo'lar edi.
Mirra Loxvitskayaning ijodiy cho'qqisi
19-asrning 90-yillari boshidan boshlab Loxvitskaya Sankt-Peterburg nashrlarida juda faol nashr eta boshladi va tezda poytaxt adabiy jamoasiga kirdi. 1896 yilda uning tanqidchilar va jamoatchilik tomonidan katta qiziqish bilan qabul qilingan birinchi she'riy to'plami Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi.
1891 yilda turmushga chiqqan shoira ko'p vaqtini uy va bolalar bilan o'tkazdi (uning besh o'g'li bor edi) va ko'pincha omma oldida ko'rinmasdi. Ammo bu uning she'rlarining mashhurligining o'sishiga to'sqinlik qilmadi, ayniqsa jurnallarda to'plamlar va nashrlar muntazam ravishda - 19-asrning oxirlarida ham, 20-yillarning boshlarida ham nashr etilganligi sababli.
Mirra Loxvitskaya ostida she'rlar nashr etilgan haqiqiy ism, kenja singlisi esa, uyushmalar va adabiy raqobatdan qochish uchun, boshlanishi bilan ijodiy martaba Teffi taxallusini oldi.
Asrning boshida Loxvitskaya, shubhasiz, o'z davrining eng ko'zga ko'ringan she'riy shaxslaridan biri edi. Muhimi shundaki, uning ishiga katta tijoriy muvaffaqiyat yordam berdi, biz bilganimizdek, bu har doim ham sodir bo'lmaydi. Jamoatchilik ham, tanqidchilar ham, adabiy jamoatchilik ham uni juda qo‘llab-quvvatladi, faqat ba’zilar she’rlarida “fuqarolik” yoki “siyosiy” mazmun yo‘qligi uchun uni qoralashdi.
Loxvitskayaning o'sha davrning boshqa mashhur shoiri Konstantin Baliont bilan munosabatlari haqida, garchi tasdiqlanmagan va rad etilmagan bo'lsa ham, mish-mishlar tarqaldi.
Mirra Loxvitskaya hayotining so'nggi yillari
1904 yilda Loxvitskayaning sog'lig'i juda yomonlashdi. U yurak og'rig'i, yomon uyqu va depressiyadan shikoyat qildi. Avvaliga u Finlyandiyada dachada yashab davolandi, keyin u kasalxonaga borishga majbur bo'ldi - uyda unga g'amxo'rlik qilish qiyin edi. O'limidan oldin Loxvitskaya qattiq og'riqdan aziyat chekdi - u muntazam ravishda morfin ichishi kerak edi.
Bularning barchasiga qaramay, 1904 yilda u o'zining so'nggi she'riy to'plamini nashr etdi, u yana Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. Afsuski, allaqachon vafotidan keyin.
She'r kitobi, 2013 yil
Barcha huquqlar himoyalangan.
Iste'dodli shoira (1869-1905), taniqli olim va huquqshunos A.V.Loxvitskiyning qizi.
Mirra (shuningdek, Mariya) Aleksandrovna Loxvitskaya (eri Jiber tomonidan) - iste'dodli shoira (1869-1905), taniqli olim va huquqshunos A.V. Loxvitskiyning qizi (qarang). Teffining singlisi.
U Moskva Aleksandr institutida tahsil olgan va hatto o'zining she'riy iste'dodi bilan e'tiborni tortgan. Uning bir qancha she’rlari alohida risola sifatida nashr etilgan (M., 1888). 1889 yildan u o'z she'rlarini "Shimoliy", "Rassom", "Dunyo tasviri", "Rus sharhi", "Sev. Vestn.”, “Nedele”, “Niva” va boshqalar. 1896-yilda u birinchi toʻplamini (M., 1896), keyin 1898-yilda (M.) 2-jildini nashr etdi; 1900 yilda (Sankt-Peterburg) 3-jild, 1903 yilda (Sankt-Peterburg) - 4-chi, 1905 yilda - 5-jild nashr etilgan. Birinchi 2 jild 1900 yilda 2-nashrida nashr etilgan.
1897 yilda Loxvitskaya 1-jild uchun Pushkin mukofotining yarmini oldi; 1905 yilda, uning o'limidan so'ng, mukofotning yarmi akademiya tomonidan 5-jild uchun berildi. Balmontning engil qo'li bilan Loxvitskayaga "Rus Safo" laqabi berildi, bu uning she'riyatining asosiy xarakterini juda to'g'ri belgilaydi, uning barcha yo'llari sevgi ashulalariga o'tdi. Iste'dod jihatidan Loxvitskaya eng ko'zga ko'ringan rus shoirlaridan biridir. Uning misralari nafis, uyg‘un, yorug‘, tasvirlari hamisha yorqin va rang-barang, kayfiyati tiniq, tili moslashuvchan. Loxvitskayaning har qanday "fuqarolik" eslatmalariga yot bo'lgan va mazmuniga ko'ra "mafkuraviy" she'riyat bilan barcha aloqalarni uzib qo'ygan birinchi she'rlar to'plami paydo bo'lgan vaqtga asoslanib, yosh shoira dekadentist sifatida tasniflangan.
Bu xato: o'z ishining eng yaxshi davrida Loxvitskayada haqiqiy tanazzul tushunchasi bilan uzviy bog'liq bo'lgan bo'shashish, asabiy zaiflik, da'vogarlik va umuman, kasallik va isrofgarchilikning soyasi ham yo'q. Loxvitskaya, aksincha, kuchga to'la, ehtiros bilan yashashni va zavqlanishni xohlaydi va shiddatli his-tuyg'ularning barcha to'liqligi bilan o'zini impulslariga beradi. Endi 1890-yillarning adabiy hayotiga tarixiy nuqtai nazardan qarash mumkin bo'lsa, Balmont bilan bog'liq bo'lgani kabi, Loxvitskayaning quvnoqligi va boshqa harakati o'rtasida yaqin, uzviy bog'liqlikni o'rnatish kerak.
Tarkibdagi farqga qaramay, Loxvitskaya she'riyatining umumiy ko'tarilishi, shubhasiz, marksizmning dadil da'vatida ifodalangan ijtimoiy kuchning o'sishi psixologik ta'sir ko'rsatdi. Loxvitskaya 80-yillar davriga xos bo'lgan nolani bilishni istamaydi. "Men uzoqlarga jasorat bilan qarayman", deydi yosh debyutant. Uning ichida baxtga chanqoqlik qaynaydi, u bu uchun kurashishga tayyor, bunga erishishiga shubha qilmaydi va hayajon bilan takrorlaydi: "Men sizga ishonaman, orzular, bahor orzulari". Ammo, psixologik jihatdan, 90-yillarning o'rtalarida ijtimoiy kuchning ko'tarilishi bilan bir vaqtga to'g'ri keladigan Loxvitskayaning kayfiyati jamoat manfaatlariga mutlaqo begona. Shoiraning hayot maqsad va vazifalari haqidagi tasavvurlari butunlay sharqona; U o'zining bor kuchini va hayotga chanqoqligini faqat sevgiga qaratdi. U "olovli qalbning istaklari", "aqldan ozgan ehtiros" va boshqalar haqida to'liq ochiq gapirdi, lekin ehtiros apofeozini yaratgan to'g'ridan-to'g'ri va o'ziga xos soddaligi unga ajoyib joziba bag'ishladi.
Sevgining ilk zavqlarining jo'shqinligi to'plamning xayolparast motivlarini (bahor, oy, nilufar, sevikli kishining o'pishlari, o'zaro baxt, birinchi erkalashlarning shirinligi va boshqalar) yoritdi. Loxvitskayaning erotizmida uchta davrni ajratib ko'rsatish kerak. Birinchi to'plamda mutlaqo bema'ni narsalar bo'lsa ham, uning umumiy rangi sodda inoyat bilan berilgan; Bundan tashqari, "Sevgining shirin qo'shiqlari" shoiraning turmush o'rtog'iga "baxt va quvonch" olib kelgani uchun bag'ishlangan edi. 2-to'plamning chiqarilishi bilan yoshlik zavqining uyatchan rangi yo'qoladi. Xonandaning his-tuyg'ulari o'ziga xos jozibali tus oladi. "Bu baxt - irodalilik": bu 2-to'plamning asosiy motividir. Hayotda hamma narsa bir xilda tushunilgan sevgiga chanqoqlikdan oldin yo'qoladi va shoira o'zining ideali nima ekanligini to'liq ochiqchasiga aytadi: "Ba'zilar baxtni kutmoqda, kimdir shon-shuhrat so'raydi, kimdir sharaf va jang izlaydi, kimdir chanqoqdir. yirtqich o'yin-kulgi, ba'zilari ibodatlarning nozikligi uchundir. Va men barcha yolg'on vahiylarni, xuddi so'ngan kunlarning bema'ni deliriyasiga o'xshab, uyg'onish baxti uchun, ey do'stim, ko'kragingizga beraman. O'zining sevgi qo'shiqlarini tasvirlab, u "mening yonishim, mening ayollik she'rim" epitetlari yoniga qo'yadi - va tuyg'u chuqurligi hamma narsani oqlashiga amin. Issiqlik bilan birga shoiraning yorqin kayfiyatiga yana bir narsa kirib kela boshlaydi. Agar ilgari u: "Quyoshlar, menga quyoshni bering", deb xitob qilgan bo'lsa, endi u: "Quyoshning yoqimli nurlari men uchun azizdir va sirlar shitirlashi meni chaqiradi". U azob-uqubatlarni o'ziga jalb qila boshlaydi; ikkinchi to‘plamning sarlavha sahifasida “amori et dolori” epigrafi, “Birodarlarimga” she’rida hatto “shoirlar nur tashuvchisi, ulug‘ bino poydevori” tezisi keltirilgan. Shoirning taqdiri iztirobli bo‘lgan va bo‘ladi”. U qanchalik uzoqqa borsa, Loxvitskayaning yorqin kayfiyati yo'qoladi. III to'plam bilan u yorug'likdan ko'ra ko'proq soyaga ega bo'lgan oxirgi bosqichga kiradi. Loxvitskaya she'riyatining umumiy ohangi endi quvonchsiz; azob, kuchsizlik, o'lim haqida ko'p aytiladi. Avvalgi soddalik va ravshanlik o'rnini da'vogarlik egallaydi. Syujetlar tobora takomillashib bormoqda. Uchinchi to'plamda ikkita "dramatik she'rlar" e'tiborni tortadi: "Sharq yo'lida" va "Vandelin". Birinchisida shoiraning avvalgi yonayotgan tuyg'ularini his qilish mumkin; Vandelinda "kasal tushlar" butunlay hukmronlik qiladi.
Qo'sh atirgullar shahzodasining quvnoq go'zalligi va tumanli tushning mahsuli - qayg'uli ritsar Vandelinning sirli sharpasi o'rtasidagi ramziy kurashda ikkinchisining efir go'zalligi g'alaba qozonadi. Loxvitskaya o'limidan sal oldin nashr etilgan IV va V to'plamlari shoiraning shon-shuhratiga hech narsa qo'shmadi. O'z his-tuyg'ularining yangiligini yo'qotib, Loxvitskaya o'rta asrlar shaytoniga, jodugarlar olamiga, shaytonga sig'inish va hokazolarga tushib qoldi. Sof lirik pyesalar kam; ikkala to'plamning muhim qismini muvaffaqiyatsiz o'rta asr dramalari egallaydi. Bu yerda avvalgi quvnoqlikdan deyarli hech narsa qolmadi. Uning o'rnini tasavvufga diametral qarama-qarshi istak egalladi; Endi Loxvitskaya o'zini shunday ta'riflaydi: "Mening qalbim orzu qilingan mamlakat osmonining jonli aksidir". Ammo tasavvuf Loxvitskayaning aniq she'riy temperamentiga umuman mos kelmadi. Ruhiy buzilish va hayot maqsadini yo'qotishning aniq tuyg'usi bor edi. She’r uchinchi to‘plamga kiritilgan, degan taxminga qarshi turish qiyin: “Men yosh o‘lishni, oltin yulduzdek aylanib, so‘nmas gul atrofida uchishni xohlayman. Yosh bo‘lib o‘lishni istayman... Olovi oxirigacha so‘nmasin, qalblarni uyg‘otgan xotirasi umrbod qolsin” degani shunchaki adabiy asar emas, aniq ongli bashoratli epitafiya edi.
Yuklanmoqda...