Befarqlik qayerdan kelib chiqadi? Tuyg'ularni ko'rsatishga ruxsat. Befarqlik va shafqatsizlik qayerdan keladi? Befarqlik va loqaydlik nima

Befarqlik - befarqlik, birovning hayotida yuzaga keladigan ehtiyoj va muammolarga sovuqqonlik bilan munosabatda bo'lish. Befarqlikning namoyon bo'lishi bizning zamonamizning asosiy yovuzligi sifatida tavsiflanadi va unga munosabat darhol bo'lishi kerak, chunki bu hodisa, afsuski, bizning muhitimizda ildiz otadi. Befarqlik befarqlik, befarqlik bilan chegaralanadi va umumiy muammoga aylanadi va bu qo'zg'atishi mumkin. salbiy oqibatlar inson hayotida. Muammolardan uzoqlashish begonalar, biz qoidaga ko'ra o'zimizni himoya qilishga harakat qilamiz: agar muammo ko'rmasam, u oddiygina mavjud emas.

Befarqlik nima

Befarqlik hodisasini ko'rib chiqayotganda, shaxsning tanlovi to'liq ongli ekanligini hisobga olish kerak, bu unga tegishli bo'lmagan har qanday harakatlarda qatnashishdan butunlay qochishdir. Bu yordam berishdan bosh tortish yoki hozirgi paytda qo'llab-quvvatlash va rahm-shafqat ko'rsatishga qodir emaslikdir favqulodda odamlarga yordam berish uchun. Avvalo, bu xatti-harakat majburiyatlarni rag'batlantiradi. Notanishlarning hayotiga bostirib kirishning natijasi istalmagan reaktsiyalar bo'lishi mumkin va siz samimiy va beg'araz ko'rsatgan mehribonlik sizga qarshi bo'lishi mumkin. Ammo har qanday qaror qabul qilishda har doim xavf mavjud, biz kelajakdagi oqibatlarga javobgarmiz. Xo'sh, bizga kerak bo'lgan odamlarni rad etishga arziydimi?

Boshqalar bizga nisbatan befarqlikni boshdan kechirar ekanmiz, biz xafa bo'lamiz va insoniylikka ishonishni to'xtatamiz, o'zimiz o'z vaqtida yordam bermasak, boshqalarga yordam berish haqida nima deyishimiz oson emas; Yordamni rad etish va befarq bo'lish orqali biz vaqt o'tishi bilan hayotimizda zararli iz qoldiradigan aybdorlik tuyg'usini boshdan kechirish xavfini tug'diramiz. Nega aybning og'irligini o'zingiz bilan olib yurasiz? Yaxshilik qilish va mumkin bo'lgan hamma narsa amalga oshdi, degan ishonch bilan yashash imkoniyati mavjud bo'lganda.

Biroq, befarqlik, xarakter va qadriyatlardan qat'i nazar, mutlaqo hammada paydo bo'lishi mumkin. Bunday xatti-harakatning sababi ba'zan oddiy zerikishdir. Zerikish sust depressiv holatga olib kelishi mumkin, uni boshdan kechirayotganda, odam boshqalarning muammolariga yordam berish uchun zarur bo'lgan ichki resurslarga ega emas; Ishdan yoki o'qishdan alohida bajaradigan vazifa zerikishni engishga yordam beradi va sizni ijobiy energiya va kuch bilan to'ldirishni boshlaydi; Bu yosh bilan bog'liq, shuning uchun siz hayotingizning istalgan davrida baxt keltiradigan, shuningdek, kelajakda uni o'zgartiradigan faoliyat turini izlashingiz mumkin.

Insonning ijtimoiy mavjudot sifatida xatti-harakati ma'lum miqdordagi irsiy omillar bilan qat'iy tartibga solinadi. Subyektning jamiyat bilan o‘zaro munosabati uning o‘ziga xos xususiyatlarining aksidir.

G'amxo'r odamni tarbiyalash uchun ota-onalar farzandi bilan hayotdagi befarqlikning namoyon bo'lishi haqida gaplashishlari, misollar keltirishlari, turli vaziyatlarni muhokama qilishlari va qanday qilib rahm-shafqat ko'rsatishlari, o'zaro yordam va tushunishni ko'rsatishlari mumkinligini muhokama qilishlari kerak. Farzandingizdagi befarqlikning namoyon bo'lishini kuzating, ehtimol uning qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlarini tahlil qiling. Agar ular yo'q bo'lsa, sevimli mashg'ulotni birgalikda qidirishni boshlash tavsiya etiladi, chunki inson barcha sohalarda uyg'un rivojlansa, odamlarga sezgirlik mumkin.

Befarqlik sabablari

Befarqlik qayerdan kelib chiqadi, uning odamlarda rivojlanishiga aynan nima sabab bo'lgan? Muayyan vaziyatlarda sub'ekt kar va ko'r bo'lishga qaror qiladigan omillar mavjud. Keling, ba'zi sabablarni ko'rib chiqaylik. Uzoq muddatli stress va tashvish hissi odamni hissiy jihatdan charchatadi va qo'shimcha tajribaga qodir emas. Bunday shaxslar befarqlik va passivlik bilan ajralib turadi.

Befarqlikning navbatdagi sababi - bu o'z muammolariga yopishib olish, atrofdagilar bilan shunchaki e'tibor berishga arziydigan hech narsa yo'qligiga qat'iy ishonch. Boshqa odamlarning barcha muammolari tekislanadi va qadrsizlanadi va odamning o'zi doimiy jabrlanuvchi pozitsiyasiga moyil bo'lib, faqat o'zi uchun achinish va qo'llab-quvvatlashni kutadi. Ko'pincha, befarq odamlar o'zlarini ko'proq ko'rmaydilar, ularning ko'plari yumshoq va hamdard ekanliklariga aminlar.

Bundan tashqari, boshdan kechirgan ko'plab baxtsizliklar har qanday odamni qattiqroq va boshqalarning muammolaridan ajralishga olib kelishi mumkin. Garchi, aksincha, bunday vaziyatni boshdan kechirganlar sezgirlikni ko'rsatishga qodir bo'lib tuyulsa ham, afsuski, bu har doim ham shunday emas.

Bizning psixikamiz bizni bir marta sodir bo'lgan travmatik vaziyatlarni takrorlashdan himoya qilishga intiladi, shuning uchun odam o'zini boshidan kechirgan narsalarni eslatuvchi hamma narsadan uzoqlashtirganga o'xshaydi. Ammo bu, odam boshqa odamlarning ishlariga kirishdan mutlaqo manfaatdor emasligiga ongli ravishda amin bo'lganda sodir bo'ladi. Va ba'zida shunday holatlar yuzaga keladiki, bunday qayg'uli vaziyatlarni boshdan kechirmagan odam boshqalarning qayg'usiga hamdardlik bildira olmaydi. Ammo shunga o'xshash reaktsiya ko'pincha o'smirlarga xos bo'lib, bolalar soddaligi va hamma narsani qamrab oluvchi sevgi o'tdi, ammo hozirgi vaziyatni etarli darajada baholash uchun hayotiy tajriba hali etarli emas.

Ta'riflanganlarga qo'shimcha ravishda global sabablar, odam shunchaki sarosimaga tushib qolgan va darhol yordam bera olmagan, o'zini yomon his qilgan va to'g'ri javob bermagan vaziyatning sabablari mavjud. Hech narsada boshqalarni qoralashga shoshilmang, xafagarchilik yukini ko'tarmang, kechirishni o'rganing va boshqalarga yaxshilanish imkoniyatini bering.

Nima uchun befarqlik xavfli?

Keling, befarqlik qanday xavf-xatarlar olib kelishini ko'rib chiqaylik. Befarqlik va sezgirlik o'z ma'nosiga ko'ra qarama-qarshi tushunchalardir. Agar ta'sirchanlik insonga ijobiy ta'sir ko'rsatsa, yechimga umidni yangilasa va kuch bag'ishlasa, insonning befarqligi bizni paydo bo'lgan muammolar devori oldida umidsizlikka va ojizlikka undaydi.

Befarqlik, jamiyatimizni buzuvchi hodisa, birovning loqaydligi, katta ehtimol bilan, atrofdagilarning barchasiga ta'sir qiladi. Ota-onalar o'rtasidagi munosabatlarda befarqlikni sezgan bola ularning xatti-harakatlar modelini qabul qiladi va shunga o'xshash vaziyatlarda xuddi shunday yo'l tutadi. Boshqalarning befarqligini his qilgan kattalar bir kun boshqasiga yordam bermasligi, xafa bo'lishi, yaqinlari va butun jamiyatning e'tiborsizligini boshdan kechirishi mumkin.

Jamiyat qanchalik tez-tez shunday global ko'rinadi ijtimoiy muammolar kattalarning e'tiborisiz tashlab ketilgan bolalar, oilalarda tajovuz, keksalarning zaifligi va himoyasizligi kabi. Agar biz nafaqat manfaatlarimizga ta'sir qiladigan muammolarni hal qilish uchun kuch topsak nima bo'ladi? Ehtimol, biz har kuni mutlaqo hamma joyda duch keladigan yomonlik kamroq bo'lar edi.

Befarqlik holatida insoniyat empatiya qobiliyatini yo'qotadi, axloq bilan aloqa yo'qoladi, bu esa, printsipial jihatdan, bizni shaxs sifatida belgilaydi. Bu odamlar ko'proq salbiy, hasad va boshqalarning azoblarini emas, balki quvonchni ham baham ko'rishga qodir emaslar. Bunday odamlar uchun sevgini ko'rsatish ham qiyin, ular o'zlari uchun tushunarsiz bo'lgan bu tuyg'uni boshdan kechirishlari mumkin, ammo tashqi tomondan ular o'z sevganlarini itarib yuborishlari yoki hatto ularni xafa qilishlari mumkin. Va bularning barchasi buzilmaydigan doiraga aylanadi. Sevgini qanday ko'rsatishni bilmagan odam boshqalarda sevgi tuyg'usini uyg'otishi dargumon, bu esa, o'z navbatida, uning hayotiga yanada kuchli ta'sir qiladi va yolg'izlikka olib keladi, chunki uni saqlab qolish juda qiyin bo'ladi. kuchli oilani yaratish u yoqda tursin, bunday odam bilan oddiy muloqot.

Iltimos, boshqa odamlarning muammolarini yuragingizga juda yaqin qabul qilishingiz shart emasligini unutmang. Bu ruhiy tushkunlik, qayg'u va hissiy beqarorlikni keltirib chiqaradi. Hamdardlik ajoyib, lekin bu tuyg'uda ham siz boshqa odamlarning muammolari bilan yashamasligingiz kerak; Ishtirok etish va qo'llab-quvvatlash juda oddiy, ko'pincha bu oddiy narsalar: yosh onaga aravacha bilan yordam berish, ko'zi zaif buvisiga avtobus raqamini aytish, yo'qolgan bolaga ota-onasini topishga yordam berish yoki o'zini yomon his qilgan odamga yordam berish.

Biz tez-tez shoshilamiz, atrofimizda sodir bo'layotgan narsalarga e'tibor bermaymiz, garchi ba'zida vaqtimizning bir daqiqasi odamning hayotiga zomin bo'lishi mumkin. Mashhur yozuvchi Bruno Yasenskiy "Befarqning fitnasi" romanida shunday deb yozgan edi: "Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishlari mumkin, dushmanlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular o'ldirishga harakat qilishadi. siz, lekin befarqlardan ehtiyot bo'ling - bu dunyoda faqat ularning jimgina marhamati bilan sodir bo'ladi."

Ijobiy his-tuyg'ular bizning hayotimizni yorqin va to'la-to'kis qiladi, atrofingizdagi ko'proq yaxshi narsalarni payqashga harakat qiling, ko'proq rahm-shafqat va yordam ko'rsating va odamlarga mehr bilan javob bering;

Har bir yangi avlod ijtimoiy tajribani to'plash orqali rivojlanishga majburdir. Shaxsning ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabati har ikki tomonning talab va kutish jarayonidir. Shaxs to'g'ridan-to'g'ri munosabatlar orqali olingan ko'nikma va qobiliyatlarga asoslanadi ijtimoiy guruhlar. Binobarin, o‘zgalar ustidan to‘plangan norozilik va to‘plangan da’vo yukidan xalos bo‘lsak, befarqlik, loqaydlik, qo‘pollik kabi fazilatlardan xalos bo‘lamiz. Dunyoga yaxshilik bering, dunyo uni sizga uch barobar qilib qaytaradi!

Befarqlik - bu atrofimizdagi dunyoga, odamlarga, hodisalarga, hodisalarga befarqlik, o'z hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishda ishtirok etishni istamaslik va boshqa odamlarga e'tiborsizlik.

"Menga farqi yo'q ... Bu meni qiziqtirmaydi ... Bu meni qiziqtirmaydi ... Meni tinch qo'ying ... Meni bezovta qilmang ...." Har birimiz bunday iboralarni eshitgan yoki aytganmiz. Inson yolg'iz qolishni xohlaydi, u muayyan odamlar yoki hodisalar bilan hech qanday aloqasi bo'lishni xohlamaydi, u hech narsadan tashvishlanmaydi va qiziqmaydi. Befarqlikning ko'plab ko'rinishlari mavjud.

Befarqlik turlari

Ushrashmoqda

Nikohda befarqlik yetarli keng tarqalgan hodisa. Turmush o'rtoqlardan biri boshqasini befarqlik uchun qoralaydi. Bir paytlar ular bir-biriga bo'lgan his-tuyg'ularini muntazam ravishda yutib yubordi. kundalik hayot. Ikkala sherik ham bunga rozi bo'lishdi va faqat odat tufayli birga yashashni davom ettirmoqdalar.

Hamkorlar o'rtasidagi o'zaro befarqlik va biror narsani o'zgartirish istagi bo'lmagan munosabatlar umidsiz hisoblanadi. Bunday holda, diqqatni o'zingizga qaratish emas, balki sherigingiz bilan gaplashish kerak. Ehtimol, ajrashganingiz ma'quldir.

Boshqa odamlarga munosabat

Qoidaga ko'ra, odam sherigining zerikishi va befarqligiga sabab bo'layotganini, unga mutlaqo qiziq bo'lmaganini his qilganda juda og'riqli bo'ladi. Biroq, vaqt o'tishi bilan his-tuyg'ular zerikarli, og'riq yo'qoladi va faqat befarqlik qoladi. Hamkorga befarqlik ko'pincha insonning butun hayotiga va uning boshqalar bilan munosabatlariga salbiy ta'sir ko'rsatadigan boshqa odamlarga nisbatan munosabatda bo'ladi.

Erkaklarning befarqligi

Ko'pgina yoshlar befarqlikning ma'lum bir shakli bilan ajralib turadi, bu ko'pincha etuklik bilan aralashtiriladi. Ko'pchilik, haqiqiy erkak zaif ko'rinmaslik uchun "qattiq" bo'lishi va his-tuyg'ularini ko'rsatmasligi kerak, deb hisoblashadi. Shuning uchun, ba'zida yoshlar o'ziga xos befarqlik niqobini kiyishadi.

Ishda

Ishga befarqlik va loqaydlik juda keng tarqalgan. Inson o'z ishiga qiziqmaydi, buning natijasida u o'z vazifalarini yomonroq bajara boshlaydi va, albatta, endi martaba zinapoyasiga ko'tarilish haqida gap bo'lishi mumkin emas. Bunday holda, befarqlikning salbiy oqibatlari shaxsiy hayotga qaraganda tezroq va keskinroq namoyon bo'ladi, chunki bugungi kunda jamoa bilan yaxshi munosabatda bo'lmagan, doimiy xatoga yo'l qo'yadigan manfaatdor bo'lmagan xodimga hech qanday ish beruvchi chidamaydi.

Siyosat va atrof-muhitga

Siyosatda inson passivligining oqibatlari va ijtimoiy soha juda achinarli, chunki bu holda har qanday muhim masala ma'lum bir manfaatdor bo'lgan boshqa odamlar tomonidan hal qilinadi. IN so'nggi yillar Tabiatning buzilishiga befarq munosabatning oqibatlari tobora kuchayib bormoqda.

Bolalarga

Ota-onalarning o'z farzandlariga befarqligining oqibatlari ayniqsa og'ir. Agar ota-onalar o'zlarining sevgisi va e'tiboriga muhtoj bo'lgan o'z farzandlariga befarq bo'lishsa, vaqt o'tishi bilan bolalar o'zini tajovuzkor tuta boshlaydi. Agar bolalar o'zlarini tashlab, hamma narsaga befarq va befarq bo'lib qolishsa, bundan ham yomoni.

Bunday munosabatning sabablari

Ko'pincha befarqlik insonni stressdan himoya qiladigan himoya turidir. Agar biror kishi qayta-qayta rad etilgan yoki haqoratlangan bo'lsa, u bunday salbiy his-tuyg'ulardan qochishga harakat qiladi. O'zingizni himoya qilmoqchi bo'lgan odam ko'pincha ongsiz ravishda befarqlikni namoyon qila boshlaydi. Biroq, vaqt o'tishi bilan muammo yuzaga keladi, chunki befarqlik va befarqlik ko'pincha insonning ichki holatiga aylanadi. Ba'zida boshqalarga va o'ziga nisbatan befarqlikning og'ir holatlari mavjud. Bunday munosabatning sabablari bo'lishi mumkin aqliy zaiflik, giyohvandlik, giyohvandlik, alkogolizm, shuningdek, ruhiy kasalliklar (masalan, psixopatiyaning ba'zi shakllari) uchun uzoq muddatli og'riqli ishtiyoq. Befarq va befarq xulq-atvorning qisqa muddatli va davolash mumkin bo'lgan shakllari ko'pincha shokdan keyin paydo bo'ladi va qattiq stress(masalan, yaqin kishining o'limi), ayniqsa, bolalarda ota-onalarning zo'ravonligi, mehr va muhabbatning etishmasligi natijasida.

Qanday qilib befarqlikni engish mumkin?

Og'riqli befarqlik bo'lsa, sababga qarab, psixoterapiya, shuningdek, maxsus psixologik yordam xizmatlari yordam berishi mumkin. Bundan tashqari, har bir befarq odam o'zidan ochiqchasiga so'rashi kerak, agar boshqa odamlar ham unga befarq bo'lsa, o'zini qanday his qiladi? Inson hayoti mehr-muhabbatsiz, e’tibor va g‘amxo‘rliksiz mumkin emas, buni anglab etmasdan, befarq qolish mumkin emas;

shafqat rahmdillik befarqlik pragmatizm

Befarq munosabat... Befarqlik... Bu nima? Bu odamlarda qaerdan paydo bo'ladi? Va agar befarqlik tashxis bo'lsa, unda qanday davolash kerak?

IN yaqinda befarqlik - keng tarqalgan so'z. Biz u haqida televidenie va radio orqali tez-tez eshitamiz. Ko'chada havoda. Hamma undan qo'rqadi va u bilan uchrashganda, uni tanimaydilar.

Chunki loqaydlik qo‘lida qonli bolta ko‘targan dag‘al yigit emas, kamarida portlovchi ushlagan xudkush emas, yigit va xudkush operatsiya qilayotgan paytda bir burchakda o‘tirib, jimgina gazeta o‘qiydigan kichkina kulrang odam. . U o‘tiradi va unga e’tibor berilmasin, deb umid qiladi, mehribon militsioner kelib hammani qamoqqa olishini kutadi, usiz ham hammasi yaxshi bo‘ladi, lekin behuda o‘rnidan turadi... Har doim mantiqiy tushuntirishga ega. uning harakatsizligi. Axir, u hech narsa qilmadi ... shunga o'xshash.

Lekin bu haqiqatan ham shundaymi? Befarqlikni boshdan kechirgan odam o'zini qanday his qiladi? U insondagi barcha tirik narsalarni, barcha his-tuyg'ularni, shu jumladan umidni o'ldiradi. Shu bilan birga, bunga hech qanday aloqasi yo'qdek tuyuladi. Shuning uchun bu befarqlik. Mas'uliyat yo'q. Afsus yo'q. Va uni ayblash uchun hech narsa yo'q, u hech narsa qilmadi. Qanday qulay... qanchalik kichik...

Ularning aytishicha, befarqlik meros bo'lib qoladi. Befarqlik qo'rqoqlik va pastkashlikka o'xshaydi. U hech qachon birovning dardiga javob bermaydi. U shunchaki eshitmaydi.

Befarqlik - bu inson qalbining qo'polligi va muvaffaqiyatsizligi. Qoidaga ko'ra, befarq odamlar o'zlarini bunday deb bilishmaydi, ba'zilari esa o'zlarini romantik deb bilishadi. Qiziqarli... Ta'rifga ko'ra, romantika - bu insonni ko'taradigan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, u "kuchli ehtiroslarni tasvirlash bilan tavsiflanadi". Oddiy qilib aytganda, romantika haqiqiy sevgi, sadoqatli do'stlik... Demak, befarqlik va romantika bir-biriga mos kelmaydi.

Men befarq bo'lganlarni, aksincha, pragmatistlar qatoriga kiritgan ma'qul. Lekin bu ham qiyin. Chunki ular hech narsa emas, na bu, na u, na baliq, na go'sht, yangi va mazasiz. Ba'zan yaxshi o'qiladi. Va ular hatto o'qigan yoki eshitganlarini juda hissiy jihatdan takrorlashlari mumkin. Ammo tez orada siz ushbu bayonotlarning shaxsiy ahamiyati yo'qligini tushuna boshlaysiz va qiziqishni yo'qotasiz.

Befarqlik har doim niqoblangan. O'zini insoniy his-tuyg'ularning barcha turlari sifatida yashiradi. Aldaydi. Va uning o'zi o'zining aldoviga ishonadi. Va shuning uchun uni darhol tanib bo'lmaydi. Va shuning uchun bu xavfli. Aldash va umidsizlik azob beradi.

Befarq odamlar - yarim insonlar, subinsanlar, pastroq darajada turadilar inson evolyutsiyasi. Va ularning mohiyatiga ko'ra, bu dahshatli odamlar, chunki ular ochlik, sovuqlik va qulaylikdan tashqari barcha his-tuyg'ularga ega emaslar. Bunday beparvolik shafqatsizdir. Bu sevgini yo'q qiladi, odamlarga bo'lgan ishonchni o'ldiradi.

Befarqlik - bu odamning hech narsaga zarracha qiziqish bildirmaydigan holati. Sinonimlar: loqaydlik, befarqlik, qo‘pollik, befarqlik, yuraksizlik, befarqlik, befarqlik, befarqlik, passivlik, qo‘pollik.

Odamlar ko'pincha befarqlikni betaraflik deb atashadi, bu uni yanada munosibroq qilish uchun. Biroq, bu befarqlikning ma'nosini o'zgartirmaydi. Befarqlik befarqlik bo'lib qoladi.

Dunyo befarqlar nigohida:

• - Mening kulbam chekkada, men hech narsani bilmayman.
• - Ko'ylagingiz tanangizga yaqinroq.
• - Bizdan keyin - hatto suv toshqini.
• - Bizning ishimiz tomon.
• - Hech bo'lmaganda o't o'smaydi.
• - Men hech narsa bilan shug'ullanmayman, men uchun juda qiyin rol!

Men yarim quloq bilan tinglayman. Bu befarqlik.

Befarqlik - befarqlik. Qachon odam biror narsaga befarq bo'ladi? Agar bu uning uchun muhim bo'lmasa yoki uning e'tiboriga loyiq bo'lsa. Befarqlikning ildizi nima bo'lishi mumkin?

• -- G'urur;
• - xudbinlik;
• - pulga muhabbat;
• - Karyeraizm.

1938 yilda qatl etilgan ajoyib polshalik va rus yozuvchisi Bruno Yasenskiy (1901-1938) o'zining "Befarqlarning fitnasi" romanida juda to'g'ri so'zlarni yozgan: "Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular xiyonat qilishlari mumkin. siz, dushmanlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda, ular sizni o'ldirishi mumkin, befarqlardan qo'rqing - faqat ularning so'zsiz roziligi bilan er yuzida xiyonatlar va qotilliklar sodir bo'ladi.

A.P. bu masalada kam gapirmadi. Chexov: "Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim".

Biroq, yuqorida aytilganlarning barchasi lirika, his-tuyg'ulardir. Ba'zi odamlar buni shaxsan qabul qilishlari va g'azablanishlari mumkin, bu yomon narsa emas. Va agar u buni tahlil qilsa, unda bu juda yaxshi.

Chunki tanganing teskari tomoni ham bor. Va boshqa tomondan, befarqlik endi bunday illatga o'xshamaydi. Befarqlik aleksitimiya deb ataladigan holatning namoyon bo'lishi mumkin - garchi yuqumli bo'lmasa ham, juda bezovta qiluvchi va yordam bermaydigan holat.

Aleksitimiya bilan og'rigan odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini va tajribalarini tushuna olmaydilar va tushuna olmaydilar, shuning uchun ham, natijada, boshqa odamlarning his-tuyg'ulari ularga begona. Ularga rahm-shafqat begona, hamdardlik ularga, hamdardlik ularga begona. Ularda sezgi va tasavvur etishmaydi. Bunday odamlarning shaxsiyati, psixologiyadan iqtibos keltirgan holda, "hayotga yo'naltirilganlikning ibtidoiyligi, go'dakligi va eng muhimi, aks ettirish funktsiyasining etishmasligi bilan tavsiflanadi".

Malumot uchun. Mulohaza - bu o'zinikiga aylanish ichki dunyo, tajribangizga, o'z harakatlaringizni va ularning motivatsiyasini tushunish qobiliyati, nimani his qilayotganingizni va nima uchun his qilayotganingizni tushunish qobiliyati.

Bundan tashqari, aleksitimiya atamasi aniqlangan: "Ro'yxatga olingan fazilatlarning kombinatsiyasi haddan tashqari pragmatizmga, o'z hayotiga yaxlit qarashning mumkin emasligiga, unga ijodiy munosabatning etishmasligiga, shuningdek, hayotdagi qiyinchiliklar va nizolarga olib keladi. shaxslararo munosabatlar. Bu odam o'zining butun hayotini birida ko'ra olmaydigan holat, shuningdek, boshqa odamlar bilan muloqot qilishda muammolar.

Aleksitimiyaning kelib chiqishi turlicha. Bu hodisa tug'ma bo'lishi mumkin. Masalan, inson shaxsiyatining barqaror sifati. Yoki orttirilgan, ya'ni vaqtinchalik xarakterga ega bo'lishi mumkin. Masalan, travmadan keyingi reaktsiya, tajribali stress, uzoq davom etgan depressiya natijasida yuzaga keladigan holat, tananing tashqi dunyodan tajovuzga qarshi himoya reaktsiyasi sifatida.

Buning sabablaridan biri erta bolalikdan shaxsni tarbiyalashda iliqlik, mehr va ishtirok etishning etishmasligi bo'lishi mumkin. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, befarq odamlarning aksariyati bolaligida onalik mehrini va e'tiborini etarli darajada olmagan. Ko'pincha ota-onalar boladan nimani his qilayotgani va boshdan kechirayotgani haqida so'rash o'rniga, nafaqat unga e'tibor bermaydilar (boshqacha aytganda, befarq qoladi), balki bolani his-tuyg'ularini yashirishga o'rgatadi. Xuddi shunday, sog'lom bolada aleksitimiya rivojlanishi mumkin, bu keyinchalik uni ko'plab insoniy quvonchlardan, shu jumladan sevish va sevish quvonchidan mahrum qiladi.

Albatta, men aleksitimiyaning barcha belgilari va ko'rinishlarini eslatmadim, ayniqsa uning zo'ravonligi har xil bo'lishi mumkin. Ba'zilar buni kasallik, ruhiy buzuqlik deb bilishsa, boshqalari buni shaxsning ma'lum bir psixologik tuzilishi deb bilishadi. Ammo bu maqolaning maqsadi aleksitimiya emas, balki insonning befarqligining mohiyatidir...

Shu munosabat bilan shuni ta'kidlashni istardimki, har bir befarq odam aleksitimiyaga ta'sir qilmaydi. Ko'pgina befarq odamlar o'zlarini shunday deb ko'rsatishadi yoki vaziyatni yaxshi biladigan, o'z his-tuyg'ulari haqida qayg'uradigan, lekin kuchini boshqa odamga, hatto yaqiniga ham sarf qilmaslikka harakat qiladigan ruhiy dangasa odamlardir. Va bu allaqachon shafqatsiz.

Toronto aleksitimiya shkalasi (TAS), 26 ta elementdan iborat maxsus test, haqiqiy befarqlik yoki aleksitimiya mavjudligini tekshirishga yordam beradi. Har bir qiziqqan uni Internetda osongina topishi mumkin.

Befarqlikni davolashga kelsak, bu erda tasalli beruvchi narsa yo'q. Olimlar bir ovozdan loqaydlikni davolab bo‘lmaydi, deyishadi. To'g'ri, ba'zi optimistlar empatiyadan foydalanishni maslahat berishadi.

Va bu borada, befarqlik achinishga loyiq ekanligini tan olmay bo'lmaydi, chunki hayotning ranglari befarq odamlar uchun mavjud emas. Ular tashvishlanishga qodir emaslar va quvonishga qodir emaslar. Ular sevgiga qodir emaslar. Va shuning uchun ham ularni hech kim yoqtirmaydi. Ular yolg'izlikka mahkum. Bu bepusht gul. Ularning qanotlari yo'q ...

Hech kimdan so'rang, ular befarq odammi?

Nima haqida gapiryapsiz?! Qanday qilib bu mumkin?! Ha, qo‘shnim uchun jonimni berishga tayyorman! Bolaligimda ko'chaning narigi tomonida kampirlarni tarjima qilganman! U nafaqaxo'rga o'z navbatini bergani yoki qo'shnisiga devorga mix qoqishga yordam bergani haqida yana minglab misollar. O'zini olijanob va g'amxo'r inson sifatida his qilish qanchalik yoqimli!

Befarqlik, agar o'ylab ko'rsangiz, ikki xil ma'noga ega. TENG deb befarqlik, "barcha jonlarga" bir xil munosabat, ya'ni "odamlarni ajratib turadigan" irq, millat va boshqa farqlardan qat'i nazar, barcha odamlarga nisbatan va befarqlik - ruhning mustahkamligi, muvozanati, kuchi. muvozanat, uyg'unlikdan bitta va hech narsa xulosa chiqara olmaydi.

Xo‘sh, buning nimasi yomon? Nima uchun ko'p gaplar befarqlik haqida salbiy xarakter? Axir, ularni diametrik qarama-qarshi ma'noda talqin qilish mumkin. Bu bizning hozirgi mavjudligimizga ancha yaqinroq.

Amerikada munosabatlar tamoyili (va hozir bizning mamlakatimizda) bitta, eng keng qamrovli iborada aks ettirilgan: "Bu sizning muammolaringiz!" Shunga ko'ra, "Bu mening muammolarim emas!"

Har kim o'z muammolarini boshqalarga yuklamasdan, mustaqil ravishda hal qiladi. “Qandaysiz?” degan savolga. Bu erda ular muammolar haqida uzoq va zerikarli gapirishni boshlamaydilar, balki qisqa va iloji boricha yolg'on bilan javob berishadi: "Yaxshi!" Ajoyib!

Kecha ishingizni yo'qotgan bo'lsangiz ham, mashinangiz buzilgan va "irqiy ozchilik" vakili xotiningizni talon-taroj qilgan. Yaxshi! Qolgan hamma narsa mening muammom. Chunki MYNING ahvolini so'ragan SIZNING o'z muammolaringiz bor.

Men o'zimga qanday yordam berishni bilmayman, sizga qanday yordam berishni bilmayman. Shuning uchun ko'pchilik befarqlikni jamiyatda umidsizlikdan paydo bo'lgan kasallik deb hisoblaydi. Oddiy holatni g'ayritabiiy, "kasal" deb hisoblash juda oson va juda qulay. Bu juda ko'tarinki! "Befarqlikdan qutulish" kifoya va darhol: "Inson odamning do'sti, o'rtoq, ba'zi joylarda hatto ukasi!"

Befarqlik kasallik emas, aksincha himoyadir!

Buzilishdan, portlashdan, hammani va hamma narsani beg'araz yo'q qilishni boshlashdan himoya qilish ...

Bizning shafqatsiz zamonimizda sezgir va g'amxo'r bo'lish juda katta hashamatdir. Atrofingizdagi hamma narsaga hissiy munosabatda bo'lasizmi?

Juda kuchli his-tuyg'ular darhol bizni yo'q qila boshlaydi. Shuning uchun, biz befarqlikka, unutuvchanlikka chekinamiz - shunchaki munosabat bildirmaslik va behuda vahima qilmaslik uchun ... Ayniqsa, agar siz hali ham hech narsani o'zgartira olmasligingizni his qilsangiz va tushunsangiz.

Bu hayratlanarli, ammo haqiqat. Bundan tashqari, bu global miqyosda ham ishlaydi.

Insonga kelsak, hech narsa uni boshqalarning befarqligidan ko'ra kamsitmaydi, g'azablantirmaydi va yo'q qiladi.

Nima uchun dunyoda dahshatli, g'ayrioddiy, ajoyib, g'alati ishlar qilinadi deb o'ylaysiz? Nima uchun odamlar aqldan ozadilar? Nima uchun urushlar sodir bo'ladi? Faqat bitta sabab bor - bu sharmandaliklarning tashabbuskorlari va qo'zg'atuvchilari o'z shaxsiga etarlicha e'tibor bermaydilar.

Axir, e'tibor nima? Bu sizning dunyoda mavjudligingizning belgisidir. Salbiy e'tibor, g'azab yoki g'azab bo'lsa ham. Muhim emas! Siz e'tiborga tushasiz. Bu sizga ma'lum miqdorda ijtimoiy silash yoki kaltaklash kerakligini anglatadi. Sizga yashash uchun kuch beradigan insoniy energiya.

“Qo‘shniga nisbatan eng katta gunoh bu nafrat emas, befarqlikdir. Bu haqiqatan ham g'ayriinsoniylikning cho'qqisidir. Oxir-oqibat, azizim, agar siz odamlarga diqqat bilan qarasangiz, nafrat sevgiga qanchalik o'xshashligiga hayron qolasiz.. Bernard Shou.

Sevgidan nafratga bir qadam bor, deyishlari ajablanarli emas. Va barchasi, chunki ikkalasi ham sevgi va sizning shaxsiyatingizga e'tibor beradigan kuchli energiyadir. Ya'ni, sizning borligingiz nimani talab qiladi.

Ba'zida boshqalarning befarqligi rivojlanish uchun turtki bo'lishi mumkin. Bu odamni o'z qadr-qimmatini isbotlash uchun hamma narsani qilishga majbur qiladi. Rostini ayting, siz hech qachon aqlliroq, chiroyliroq, ayyorroq, mehribonroq ekanligingizni isbotlash uchun hech narsa qilmaganmisiz? "Men buni sizga isbotlayman, siz mensiz ham yig'laysiz, men sizga yana ko'rsataman!" - ba'zan boshimda aylanadi. Tanish eshitildimi?

Aytishga jur'at etamanki, insonning aksariyat harakatlari aynan shu motivatsiyaga bog'liq: "Menga e'tibor berishni xohlayman!" "Menga qara!" "Ko'ryapsizmi, men qanchalik yaxshi (jasur, aqlli, dono, go'zal va boshqalar)!"

Etakchilardan biri inson ehtiyojlari tan olish bilan bog'liq. Biz boshqalar bizga e'tibor berishini xohlaymiz. Qadrlangan. Bizning suruvimizga qabul qilindi. Biz oxir-oqibat sevib qoldik. Biz sevishni xohlaymiz!

Ba'zan, bu tuyg'uni boshdan kechirish uchun, hatto aldamchi bo'lsa ham, biz o'zimizni kamsitishga va tilanchilik qilishga tayyormiz. O'z ehtiyojlarimizga qaram bo'lish va o'z ehtiyojlarimizni unutish, o'zimizni sevganimizga bag'ishlash. Ammo savolga halol javob berishga harakat qiling: "Siz buni u uchunmi yoki o'zingiz uchunmi?" Faqat halol. Hatto sevgida ham biz ko'pincha o'z tajribamizga, o'z qurbonlarimizga e'tibor qaratamiz, ular mukofotlanishi kerak. Va agar biz mukofotlanmasak va yaqinlarimiz bizga befarqlik yoki e'tiborsizlik qilishsa, biz azoblanamiz.

Oh, bu haqiqatan ham dahshatli qurol. Va har jihatdan. Hatto aytish mumkinki, bu dahshatli shayton quroli, uning yordamida odamlar hayotning o'zini yo'q qilishga qodir (agar ular Yer muammolariga befarq bo'lsa).

Biz befarqlik haqida nimalarni bilamiz?

Birinchidan, befarqlik nafratdan ham yomonroqdir. Bu siz o'ylashingiz mumkin bo'lgan eng shafqatsiz qurol. Agar siz dushmanlaringizni qanday mag'lub etishni bilmasangiz, ularni oddiy va tushunarli tarzda o'ldirishingiz mumkin. E'tibor bermaslik. To'liq va yakuniy. Jonli, issiq odamni avtomatik ravishda bo'sh joyga aylantiradigan kishi. Hatto murdaga ham emas, shunchaki hech narsaga. Bu juda shafqatsiz va g'ayriinsoniy qurol ekanligini unutmang.

Ikkinchidan, yovuzlikning tarqalishiga hissa qo'shadi. "Dushmanlardan qo'rqmang - eng yomon holatda, ular sizni o'ldirishi mumkin, do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda, ular sizga xiyonat qilishlari mumkin - ular o'ldirishmaydi yoki xiyonat qilishmaydi, faqat ular bilan yashirin rozilik er yuzida xiyonat va qotillik bormi ».(Amerikalik shoir Richard Eberxart).

Uchinchidan, loqaydlik qotildir. U istak va orzularni yo'q qiladi. Befarq bu sayyorada hech narsa ushlab turmaydigan tirik jasadga aylanadi. Qoidaga ko'ra, bunday odamlar o'lishadi.

Boshqalar tomonidan odamga befarqlik uning kasalligi va o'limiga olib kelishi mumkin. Ayniqsa, agar u e'tiborni, hatto salbiy e'tiborni jalb qila olmasa. Va ijobiy e'tibor va muhabbatga qanday erishishni bilmasdan, har bir chetlangan odam, hatto teskari ta'sirga ega bo'lsa ham, hech bo'lmaganda qandaydir samaraga erishish uchun bor kuchi bilan harakat qiladi. Chunki bu ham unga borligini isbotlovchi natijadir!

To'rtinchi, mavjudlikning zaifligidan qutulishning bir yo'li sifatida befarqlik ushbu maqolada muhokama qilinadigan befarqlik-bo'shliq bilan hech qanday umumiylik yo'q. Ma'rifat, fikrlar va ehtiroslardan xalos bo'lish, buddist rohiblar intilayotgan bo'shliq - bu faqat yuqori ma'no bilan to'ldiriladigan yo'ldir. Lekin befarqlik emas.

Bo'shliqni yaratmang

Har bir inson kemalarni aloqa qilish qoidasini biladimi? Bo'shliqlarni to'ldirish qonuni bo'shliq bo'lmasligini talab qiladi. Agar biz uni yaratsak, o'zimizni o'ldiramiz. "O'z joniga qasd qilishning ikki yo'li bor - o'z joniga qasd qilish va befarqlik". (Jonatan Koe).

Shuning uchun, bu dahshatli quroldan juda ehtiyotkorlik bilan foydalaning. Ha, albatta, bir muncha vaqt siz barcha virtual yoki haqiqiy huquqbuzarlaringizni e'tiborsiz qoldirishingiz mumkin. Lekin vaqt o'tadi, va bo'sh joy yangi trollar bilan to'ldirilishi mumkin. Shuning uchun loqaydlik faqat vaqtinchalik, taktik harakatdir. O'zini yomon tutgan odamga noto'g'ri ekanligi haqida signal berish.

Ko'p odamlar mutlaqo notanish odamning diqqat bilan qarashlari bilan yaxshi holatda saqlanadi. O'ylab ko'ring. Va bu diqqatli va mehribon ko'rinish bilan atrofga qarang.

Bizning asosiy strategiyamiz qolishi kerak Va ta'rifiga ko'ra, befarqlik unga xos emas.

Befarq munosabat... Befarqlik... Bu nima? Bu odamlarda qaerdan paydo bo'ladi? Va agar befarqlik tashxis bo'lsa, unda qanday davolash kerak?

Oxirgi paytlarda loqaydlik oddiy gapga aylanib qoldi. Biz u haqida televidenie va radio orqali tez-tez eshitamiz. Ko'chada havoda. Hamma undan qo'rqadi va u bilan uchrashganda, uni tanimaydilar.

Chunki loqaydlik qo‘lida qonli bolta ko‘targan dag‘al yigit emas, kamarida portlovchi ushlagan xudkush emas, yigit va xudkush operatsiya qilayotgan paytda bir burchakda o‘tirib, jimgina gazeta o‘qiydigan kichkina kulrang odam. . U o‘tiradi va unga e’tibor berilmasin, deb umid qiladi, mehribon militsioner kelib hammani qamoqqa olishini kutadi, usiz ham hammasi yaxshi bo‘ladi, lekin behuda o‘rnidan turadi... Har doim mantiqiy tushuntirishga ega. uning harakatsizligi. Axir, u hech narsa qilmadi ... shunga o'xshash.

Lekin bu haqiqatan ham shundaymi? Befarqlikni boshdan kechirgan odam o'zini qanday his qiladi? U insondagi barcha tirik narsalarni, barcha his-tuyg'ularni, shu jumladan umidni o'ldiradi. Shu bilan birga, bunga hech qanday aloqasi yo'qdek tuyuladi. Shuning uchun bu befarqlik. Mas'uliyat yo'q. Afsus yo'q. Va uni ayblash uchun hech narsa yo'q, u hech narsa qilmadi. Qanday qulay... qanchalik kichik...

Ularning aytishicha, befarqlik meros bo'lib qoladi. Befarqlik qo'rqoqlik va pastkashlikka o'xshaydi. U hech qachon birovning dardiga javob bermaydi. U shunchaki eshitmaydi.

Befarqlik - bu inson qalbining qo'polligi va muvaffaqiyatsizligi. Qoidaga ko'ra, befarq odamlar o'zlarini bunday deb bilishmaydi, ba'zilari esa o'zlarini romantik deb bilishadi. Qiziqarli... Ta'rifga ko'ra, romantika - bu insonni ko'taradigan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular, u "kuchli ehtiroslarni tasvirlash bilan tavsiflanadi". Oddiy qilib aytganda, romantika haqiqiy sevgi, sadoqatli do'stlik... Demak, befarqlik va romantika bir-biriga mos kelmaydi.

Men befarq bo'lganlarni, aksincha, pragmatistlar qatoriga kiritgan ma'qul. Lekin bu ham qiyin. Chunki ular hech narsa emas, na bu, na u, na baliq, na go'sht, yangi va mazasiz. Ba'zan yaxshi o'qiladi. Va ular hatto o'qigan yoki eshitganlarini juda hissiy jihatdan takrorlashlari mumkin. Ammo tez orada siz ushbu bayonotlarning shaxsiy ahamiyati yo'qligini tushuna boshlaysiz va qiziqishni yo'qotasiz.

Befarqlik har doim niqoblangan. O'zini insoniy his-tuyg'ularning barcha turlari sifatida yashiradi. Aldaydi. Va uning o'zi o'zining aldoviga ishonadi. Va shuning uchun uni darhol tanib bo'lmaydi. Va shuning uchun bu xavfli. Aldash va umidsizlik azob beradi.

Befarq odamlar inson evolyutsiyasining quyi bosqichida turgan yarim insonlar, subinsanlardir. Va ularning mohiyatiga ko'ra, bu dahshatli odamlar, chunki ular ochlik, sovuqlik va qulaylikdan tashqari barcha his-tuyg'ularga ega emaslar. Bunday beparvolik shafqatsizdir. Bu sevgini yo'q qiladi, odamlarga bo'lgan ishonchni o'ldiradi.

1938 yilda qatl etilgan ajoyib polshalik va rus yozuvchisi Bruno Yasyenski (1901-1938) o'zining "Befarqlar fitnasi" romanida juda to'g'ri so'zlarni yozgan:
"Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishlari mumkin, dushmanlaringizdan qo'rqmanglar - eng yomon holatda ular sizni o'ldirishlari, befarqlardan qo'rqishlari mumkin - faqat ularning so'zsiz roziligi bilan xiyonat qilishadi. va qotilliklar Yerda sodir bo'ladi."

A.P. bu masalada kam gapirmadi. Chexov: "Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim".

Biroq, yuqorida aytilganlarning barchasi lirika, his-tuyg'ulardir. Ba'zi odamlar buni shaxsan qabul qilishlari va g'azablanishlari mumkin, bu yomon narsa emas. Va agar u buni tahlil qilsa, unda bu juda yaxshi.

Chunki tanganing teskari tomoni ham bor. Va boshqa tomondan, befarqlik endi bunday illatga o'xshamaydi. Befarqlik deb atalmishning namoyon bo'lishi mumkin aleksitimiya- bu holat, garchi yuqumli bo'lmasa ham, juda intruziv va yordam bermaydi.

Aleksitimiya bilan og'rigan odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini va tajribalarini tushuna olmaydilar va tushuna olmaydilar, shuning uchun ham, natijada, boshqa odamlarning his-tuyg'ulari ularga begona. Ularga rahm-shafqat begona, hamdardlik ularga, hamdardlik ularga begona. Ularda sezgi va tasavvur etishmaydi. Bunday odamlarning shaxsiyati, psixologiyadan iqtibos keltirgan holda, "hayotga yo'naltirilganlikning ibtidoiyligi, go'dakligi va eng muhimi, aks ettirish funktsiyasining etishmasligi bilan tavsiflanadi".

Malumot uchun. Mulohaza - bu sizning ichki dunyongizga, tajribangizga murojaat qilish, o'z harakatlaringiz va ularning motivatsiyasini tushunish qobiliyati, nimani his qilayotganingizni va nima uchun his qilayotganingizni tushunish qobiliyatidir.

Aleksitimiya atamasi yanada aniqlangan: "Ushbu fazilatlarning kombinatsiyasi haddan tashqari pragmatizmga, o'z hayotiga yaxlit qarashning mumkin emasligiga, unga ijodiy munosabatning etishmasligiga, shuningdek, shaxslararo munosabatlardagi qiyinchiliklar va nizolarga olib keladi."

Bu sizga biror narsani eslatadimi?

Aleksitimiyaning kelib chiqishi turlicha. Bu hodisa tug'ma bo'lishi mumkin. Masalan, inson shaxsiyatining barqaror sifati. Yoki orttirilgan, ya'ni vaqtinchalik xarakterga ega bo'lishi mumkin. Masalan, travmadan keyingi reaktsiya, tajribali stress, uzoq davom etgan depressiya natijasida yuzaga keladigan holat, tananing tashqi dunyodan tajovuzga qarshi himoya reaktsiyasi sifatida.

Buning sabablaridan biri erta bolalikdan shaxsni tarbiyalashda iliqlik, mehr va ishtirok etishning etishmasligi bo'lishi mumkin. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, befarq odamlarning aksariyati bolaligida onalik mehrini va e'tiborini etarli darajada olmagan. Ko'pincha ota-onalar boladan nimani his qilayotgani va boshdan kechirayotgani haqida so'rash o'rniga, nafaqat unga e'tibor bermaydilar (boshqacha aytganda, befarq qoladi), balki bolani his-tuyg'ularini yashirishga o'rgatadi. Xuddi shunday, sog'lom bolada aleksitimiya rivojlanishi mumkin, bu keyinchalik uni ko'plab insoniy quvonchlardan, shu jumladan sevish va sevish quvonchidan mahrum qiladi.

Albatta, men aleksitimiyaning barcha belgilari va ko'rinishlarini eslatmadim, ayniqsa uning zo'ravonligi har xil bo'lishi mumkin. Ba'zilar buni kasallik, ruhiy buzuqlik deb bilishsa, boshqalari buni shaxsning ma'lum bir psixologik tuzilishi deb bilishadi. Ammo bu maqolaning maqsadi aleksitimiya emas, balki insonning befarqligining mohiyatidir...

Shu munosabat bilan shuni ta'kidlashni istardimki, har bir befarq odam aleksitimiyaga ta'sir qilmaydi. Ko'pgina befarq odamlar o'zlarini shunday deb ko'rsatishadi yoki vaziyatni yaxshi biladigan, o'z his-tuyg'ulari haqida qayg'uradigan, lekin kuchini boshqa odamga, hatto yaqiniga ham sarf qilmaslikka harakat qiladigan ruhiy dangasa odamlardir. Va bu allaqachon shafqatsiz.

Bu haqiqiy befarqlikni yoki aleksitimiyani tekshirishga yordam beradi. Toronto aleksitim shkalasi (TAS)– 26 balldan iborat maxsus test. Har bir qiziqqan uni Internetda osongina topishi mumkin.

Befarqlikni davolashga kelsak, bu erda tasalli beruvchi narsa yo'q. Olimlar bir ovozdan loqaydlikni davolab bo‘lmaydi, deyishadi. To'g'ri, ba'zi optimistlar empatiyadan foydalanishni maslahat berishadi.

Va bu borada, befarqlik achinishga loyiq ekanligini tan olmay bo'lmaydi, chunki hayotning ranglari befarq odamlar uchun mavjud emas. Ular tashvishlanishga qodir emaslar va quvonishga qodir emaslar. Ular sevgiga qodir emaslar. Va shuning uchun ham ularni hech kim yoqtirmaydi. Ular yolg'izlikka mahkum. Bu bepusht gul. Ularning qanotlari yo'q ...

Lekin ular parvo qilmaydi...