Shri Sathya Sai Babaning ruslarga xabari. Oilaviy hayotning to'rtta maqsadi Ushbu bilimlarni amalda qanday qo'llashingiz mumkin

Yoga bilan shug'ullanadigan va hinduizm/vedizm ta'limotiga yaqin bo'lgan odamlar, insonning hayotda to'rtta maqsadi borligiga ishonishadi - purushart. Inson moksha, dxarma, artha va kama uchun yashashi kerak.

Hamma narsaning asosi dxarmadir

Purushartaning tarkibiy qismlari bir-birini to'ldiradi, deb ishoniladi. Shunga qaramay, draxma hamma narsaning asosi hisoblanadi. Sanskrit tilidan tarjima qilingan bu tushuncha "ushlab turadigan narsa" degan ma'noni anglatadi. Bu ko'p qirrali kategoriya bo'lib, uni faqat tarjimaga tayanib, tom ma'noda qabul qilib bo'lmaydi. Agar biz dxarmani inson mavjudligining asosiy maqsadi deb tushunsak, u holda biz mohiyatan barkamol turmush tarzi, insonning o'z tabiatini tushunishi haqida gapiramiz. Draxma deganda biz shaxsning hayot mazmunini, o‘z oldidagi taqdirini, atrofidagi dunyoni, olamni anglashini tushunamiz. Har bir insonning shaxsiy xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan o'ziga xos dxarma bor.

Bu mobil masala. Drachma - bu inson hayoti davomida o'zgarib turadigan va dunyoviy hayotdagi maqsadini amalga oshiradigan narsa. Ko'p odamlar yoga paytida dxarmani tushunishadi. Bu xabardorlik to'g'ri ustuvorliklarni belgilash, yangi maqsadlar qo'yish va energiyani to'g'ri yo'nalishga yo'naltirish imkonini beradi.

Ular dxarmaning besh ustuni haqida gapirishadi:

• sevgi,
• sabr,
• adolat,
• bilim,
• sadoqat.

Ularga tayanib, inson ko'proq yutuqlarga erishadi va hayot qiyinchiliklarini osonroq engadi. Agar dharma haqida xabardorlik kelmagan bo'lsa, hayot yildan-yilga qiyinlashib bormoqda. Hayotning ma'nosi bo'lmasa, inson o'zini keraksiz va bo'sh his qiladi.

Ko'pincha bu uning noto'g'ri yo'l tutishiga va giyohvandlikka olib kelishiga olib keladi.

Dxarmaning vizual timsoli dxarmachakra - sakkizta g'ildirakli g'ildirak. Har bir nutq dxarma printsipi bo'lib, u odamda hamma narsa to'g'ri bo'lishi kerakligini anglatadi:

1. Dunyoqarash.
2. Maqsadlar.
3. Nutq.
4. Mavjudlik yo'li.
5. Xulq-atvor.
6. Diqqat.
7. Xotira.
8. Kuch.

Ushbu sakkiz tamoyilga rioya qilish dxarmaning maqsadi hisoblanadi. Ularga amal qilgan holdagina inson hayotda ulug‘ maqsadlarga erishadi, dunyoga naf keltira oladi, o‘z hayotini tabiat bilan, o‘z tabiati va olam bilan uyg‘unlikda o‘tkazadi. Va oxir-oqibat u eng yuqori maqsadga erishadi - u eng yuqori haqiqatni anglaydi.

Ehtiyojlar - artha

Inson hayotining ikkinchi komponenti artha deb ataladi. Bu kontseptsiya hamma narsani birlashtiradi, busiz qilish mumkin emas. Artha farovonlik, sog'liq, xavfsizlik va boshqa imtiyozlarni birlashtiradi, ularsiz insonning turmush darajasi haqiqatan ham munosib bo'lmaydi.

Arta ham ko'p qirrali tushunchadir. Uning muhim tarkibiy qismi inson hayotining har kuni bajarishi kerak bo'lgan ishdir. Mehnatsiz moddiy boylikka erishish oddiygina mumkin emas. Va yaxshi moddiy asossiz, o'zini ma'naviy rivojlanishga bag'ishlash qiyin.

Inson o'z mehnati orqali shaxsiy o'sish uchun zamin yaratadi.

Ammo uni haddan tashqari oshirmaslik juda muhimdir. Moddiy boylikka erishish borliqning asosiy maqsadiga aylanmasligi kerak. Gap jamg'arishda emas, balki qulay yashash sharoitlarini yaratishda. Noto'g'ri belgilangan ustuvorliklar va moddiy ne'matlarga yo'naltirilgan qadriyatlar insonni haqiqiy yo'ldan adashtiradi, arthaning haqiqiy maqsadlarini amalga oshirishga to'sqinlik qiladi.

Ba'zi qadimiy matnlar bizga yetib kelgan - artha-shastralar. Ular odamlarning hayotdagi rollarining hujjatlashtirilgan taqsimotini, dunyo tuzilishi va jamiyatni tashkil etish tamoyillarini ifodalaydi. Ushbu kitoblardan birida iqtisodiy rivojlanish, vazirlar o'rtasidagi vazifalarni taqsimlash, soliqlar, urushlar, fuqarolar xavfsizligi va boshqalar kabi masalalar muhokama qilinadi.

Dunyoviy ehtiyojlar - kama

Hayotning yana bir muhim tarkibiy qismi - bu erdagi lazzatlarga erishish va asosiy ehtiyojlarni qondirishdir. Kama tushunchasi inson ehtiyojlarini birlashtiradi:

• mazali taomda
• qulay yashash sharoitlari,
• shahvoniylik,
• hissiy ehtiyojlar va boshqalar.

Kama turli ta'limotlarda turlicha talqin qilinadi. Ba'zilarning fikriga ko'ra, kama hayotdan zavqlanishni azob-uqubatlardan xalos qilish imkoniyati sifatida o'rgatadi. Biroq, bu atamaning "klassik" tushunchasi hayotning maqsadlaridan biri sifatida istaklarning bajarilishi haqida gapiradi. To'g'ri, axloqiy, axloqiy me'yorlar, jamiyat, madaniyat, din an'analarini hisobga olgan holda. Inson o'z xohish-istaklarini nazorat qilishi va ular tomonidan qo'lga olinmasligi kerak. Aks holda, u hayotini behuda o'tkazish xavfini tug'diradi. Siz o'z istaklaringizni oqilona baholab, ularga erkinlik berishga arziydimi yoki yo'qligini o'ylab ko'rishingiz kerak.

Inson o‘z xohish-istaklarini jilovlash orqaligina chinakam erkin va baxtli bo‘lishi mumkin.

Kamaning o'ziga xos shastralari - ta'limotlari bor. Ular ruhiy kamolotga intilish zarurligini eslatib, nikohda shahvoniy zavqlarni tartibga solish maqsadini ko'zlaydilar. Kama Shastralar san'at, jumladan musiqa, teatr, me'morchilik, qo'shiqchilik va hokazolar haqida gapiradilar. Ular bolalarni qanday tarbiyalashni, uyni tartibga solishni, bo'yanish va kiyimni to'g'ri ishlatishni va hokazolarni o'rgatadi.

Eng yuqori maqsad - moksha

Bu inson hayotining yakuniy, eng muhim maqsadini yashiradigan murakkab tushunchadir. Moksha er yuzidagi kishanlardan va dunyoviy hayot konventsiyalaridan xalos bo'lishni anglatadi. Bu haqiqatga qaytish yo'lidir.

Moksha tom ma'noda jismoniy o'lim sifatida qabul qilinmasligi kerak. Tanlanganlar buni tirik odamlar deb tushunishadi. Agar biror kishi mokshani bilsa, u kishanlardan xalos bo'ladi, uning mavjudligi yangi shakllarga ega bo'ladi, illuziyalar yo'q qilinadi.

Ijtimoiy va moddiy hayotga ega bo'lmagan odam o'z yo'lini, faqat o'ziga ma'lum bo'lgan nomoddiy narsalarni bilish yo'lini qidira boshlaydi. Agar qidiruv muvaffaqiyatli yakunlansa, odam ozod bo'ladi va tinchlik topadi. Bu mokshani amalga oshirishdir.

Ba'zilar o'z yo'llarini ma'naviy amaliyotlarda, boshqalari muqaddas joylarga sargardonlikda, boshqalari esa dinda izlaydilar. Inson nihoyat o'z dramasining manbai o'zi ekanligini anglab yetganida, ozodlik yo'li boshlanadi.

Moksha - azob va sinovlardan o'tgan yo'l.

Unda boshqa sayohatchilar bo'lmaydi. Ammo yo'l asfaltlangandan keyin moksha ochiladi. Inson o'z mohiyatini tushunishi, o'rnatilgan konventsiya va me'yorlar kishanini tashlab yuborishi kerak. Shunda uning ongi kengayadi va hayot Lilaga aylanadi.

INSON HAYOTINING TO'RT ASOSIY MAQSADI

Maqsadga ega bo'lish va unga erisha olish inson bo'lish demakdir. Hayvon, xuddi odam kabi, undan o'tadi hayot davrasi, instinktlarga bo'ysunish (oziqlanish, ko'payish va boshqalar). Ammo aynan maqsadning mavjudligi odam va hayvon o'rtasidagi asosiy farqdir.

Qadimgi Aryan madaniyatida donishmandlar insonning hayotiy intilishlarini to'rt toifaga bo'lishdi - purushartalar (purushadan - individual ruh, artha - maqsad): draxma, artha, kama va moksha.
Charaka Samxitada ular uchta tug'ma va instinktiv istak - eshon: pranaishana - uzoq va sog'lom yashash istagi, dhanaisana - moddiy farovonlikka erishish istagi va paralokaishana - baxt topish istagi shaklida ifodalangan. kelajakdagi hayotda.

DHARMA

Dharma so'zi juda ko'p ma'noga ega, shuning uchun uni bir ma'noda tarjima qilib bo'lmaydi. IN Ushbu holatda Dxarma - bu o'z tabiatiga, ma'lum bir inson uchun tabiiy hayot tarziga rioya qilish. Bu insonning o'zi, oilasi, jamiyati, Koinot uchun intuitiv burch tuyg'usi, maqsadi uchun xohlagani va qilishi mumkin.
Dharma noyobdir va uni boshqasidan ko'chirib bo'lmaydi. O'zining chaqirig'iga ergashsa, inson barcha manfaatlarga ega bo'ladi, o'zini baxtsizliklardan himoya qiladi va yaxshi karmani ta'minlaydi. Ammo boshqa birov bo'lishga urinish, aksincha, salbiy karma to'planishiga hissa qo'shadi. Bhagavad-Gitadagi Krishna Arjunaga shunday deydi: "Boshqalarning vazifalarini mukammal bajarishdan ko'ra, o'z vazifalarini nomukammal bajarish yaxshiroqdir. O'z burchini bajarayotib o'lgan yaxshiroqdir; boshqasining yo'li xavflidir".
Hech kim odamga uning dharma nima ekanligini ayta olmaydi, faqat o'zi buni his qilishi mumkin. Yoga amaliyotlari ongni tinchlantirishga yordam beradi va sezgi ovozini ko'proq qabul qiladi. Qaysi maqsadlar baxtga erishishini kuzatish ham foydalidir.
O'z ishini bajarayotib, inson tabiiy ravishda diqqatini jamlaydi, tabiiy meditatsiya paydo bo'ladi, odam ertangi kunni kutmaydi va o'tmishda yashamaydi - u "bu erda va hozir".
Hayot davomida inson rivojlanishi bilan uning dxarmasi o'zgaradi.
Sizning dharmangizni tushunish hayotda aniq maqsadlar qo'yish, energiyadan samarali foydalanish, to'g'ri qabul qilingan qarorlar va shunga mos ravishda to'g'ri natijalarga olib keladi. Biroq, dxarmaga rioya qilish insonning yo'lida hech qanday to'siqlar bo'lmaydi degani emas, ularning paydo bo'lishi karma natijasidir, ammo bu holda to'siqlar nisbatan osonlik bilan engib o'tiladi.
Agar inson dxarma yo'lidan bormasa, u hayotning ma'nosizligini, bo'shligini, uning og'ir yukini ko'tarishga qodir emasligini va istamasligini his qila boshlaydi, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar kabi arzon "baxt o'rnini bosuvchi" narsalarga ishtiyoq paydo bo'ladi.
Dxarma, agar uning burchi bevosita unga bog'liq bo'lmasa, inson hech kimga yoki hech narsaga zarar bermaslikka harakat qiladi, deb taxmin qiladi. Agar vazifalarni bajarish boshqasiga zarar etkazishni o'z ichiga olsa, yomon karma to'planmaydi.
Dxarma yo'lidan yurib, inson eng yuqori haqiqatni anglashga keladi. Dharma kengroq ma'noda dunyo tayanadigan universal qonun sifatida ta'riflanadi.

ARTHA

Artha so'zma-so'z "kerakli narsa" degan ma'noni anglatadi.
Artha toifasi mavjudlikning moddiy tomoniga taalluqlidir va farovonlik, xavfsizlik hissi, sog'liq, ya'ni hayotni kerakli darajada saqlashga imkon beradigan barcha tarkibiy qismlarni birlashtiradi. Arta moddiy boylik to'plashga olib keladigan mehnatni nazarda tutadi, chunki mustahkam asossiz ma'naviy rivojlanish mumkin emas. Bunga erishish uchun inson o'z hayotini huquqiy, axloqiy va axloqiy me'yorlarga muvofiq qurishi kerak.
Artha hayotning asosiy maqsadi emasligi sababli, moddiy boylikning haddan tashqari to'planishidan ehtiyot bo'lish kerak.
Hech kimga sir emaski, zamonaviy jamiyat iste'mol jamiyati deb ataladi. Insoniyat juda ko'p miqdorda keraksiz mahsulotlar, ma'lumotlar va xizmatlarni iste'mol qiladi va ishlab chiqaradi. Hamma vaqt va fikrlar zamonaviy odam eng moda va obro'li cheksiz izlanish bilan band. Bekorchilik va zarurat va ezgulik haqidagi yolg'on g'oyalarga ergashib, odamlar o'z hayotlarini telbalikka aylantiradilar. Shu bilan birga, kerakli narsalarni ishlab chiqarish oz vaqt talab etadi va iqtisodiy, psixologik yoki boshqa muammolarni keltirib chiqarmaydi.

KAMA

Kama tushunchasi dunyoviy istaklarni qondirish bilan bog'liq. Bu insonning shahvoniy lazzatlarga, yaxshi ovqatga, qulaylikka, uning hissiy ehtiyojlariga bo'lgan tabiiy istagi.
Ayurveda o'tmish va kelajak hayotlarining mavjudligi haqidagi bilimga asoslanadi. Qoniqarsiz istaklar hozirgi va kelajakdagi hayotda azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi. Ozodlikka yaqinlashishning ajralmas sharti oila, ijtimoiy, madaniy va diniy me'yorlarga muvofiq barcha istaklarini amalga oshirishdir.
Biroq, bu erda tuzoq bor: ko'pincha odam o'z xohish-istaklarining quliga aylanadi va ahamiyatsiz maqsadlarga erishish uchun juda ko'p kuch va vaqt sarflaydi. "O'zingizni hech narsadan voz kechmaslik" strategiyasi uni zaif irodali mavjudotga aylantiradi. Shuning uchun siz o'zingizning xohishingizga ehtiyot bo'lishingiz kerak, ularni bostirmang, lekin har doim amalga oshirishning maqsadga muvofiqligini baholang. Bu kuchli iroda va erkin energiya beradi. Insonning muhim ma'naviy yutug'i, shuningdek, olingan natijalarga yoki amalga oshirilgan istaklarga yopishib olmaslik qobiliyatidir.
Cheklovlar va retseptlar, hayotdagi tartib-intizom ham odam uchun zarurdir, xuddi kasal odamga soatiga qarab qat'iy ravishda qabul qilingan achchiq bo'lmagan dori kerak.
To'g'ri ovqatlanish, etarli va to'liq uyqu, sof ong, jinsiy ehtiyojlarni qondirish, moddiy qulaylik, muntazam ma'naviy amaliyotlar va ma'naviy muloqot insonning barcha ehtiyojlarini qondiradi, uni baxtli qiladi.

Dxarma- bizning mavjudligimizni qo'llab-quvvatlaydi. Dharma - qonunni bilish va unga rioya qilish, axloq, taqvo, burch va uning bajarilishi, mas'uliyat, diniy burch, mavjudlik qonunini qo'llab-quvvatlash. Dharma - bu barcha tirik mavjudotlarga qanday munosabatda bo'lishning tabiiy qonunidir. Jyotishning vazifasi insonning haqiqiy dxarmasini talqin qilishdir, lekin insonning o'zi hayotida gunas: tamas va rajalar darajasini pasaytirish orqali o'z dxarmasini ko'rishga qodir.

Artha– moddiy farovonlik, daromad, iqtisodiy salohiyat. Artha resurslardan boshqa narsa emas va iqtisodiy rivojlanish odam. Artha quyidagilarni o'z ichiga oladi: shon-sharafga erishish, boylik to'plash, bilim va kasbiy ko'nikmalarga ega bo'lish, yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lish. Boshqacha qilib aytganda, artha bizning moddiy dunyomizdagi muvaffaqiyatdir.

Kama- bu istaklar va o'z his-tuyg'ularini qondirish turli darajalar, jismoniy lazzatlar, shahvoniy zavq, shahvat, ehtiros. Kama, shuningdek, boshqa tirik mavjudotlar bilan munosabatlardir.

Moksha- o'lik tanadan xalos bo'lish, samsaradan xalos bo'lish, azob-uqubatlardan xalos bo'lish, noto'g'ri tushunchalar / illyuziyalarni yo'q qilish.

Eslatma:

• Dharma - 1,5,9 uylar
• Artha - 2,6,10 uylar
• Kama - 3,7,11 uylar
• Moksha - 4,8,12 uylar

Agar siz munajjimlar bashorati uylari mavzusiga va inson hayotidagi to'rtta maqsad qanday bog'liqligiga biroz chuqurroq nazar tashlasangiz, dharma, artha, kama va moksha uylari qanday bog'langanligini ko'rishingiz mumkin. Dharma uylarida u yoki bu tarzda insonning burchi va mas'uliyati, uning axloqiy qadriyatlari, qonunni bilish, din, bu yo'ldan borish va hokazo mavzular paydo bo'ladi. Artha uylarida, inson bu hayotda qanday qilib farovonlik va muvaffaqiyatga erishadi, u bu erda normal yashash uchun resurslarni qanday to'playdi. Kama uylarida insonning eng kuchli istaklari namoyon bo'ladi, u bu hayotda eng ko'p xohlaydi. Moksha uylarida transandantal, yashirin narsaning mavzulari, insonning o'zgarishi mavzusi paydo bo'ladi.

Ushbu bilimlarni amalda qanday qo'llash mumkin?

Bu oddiy, tug'ilish jadvalingizni oching va qaysi uyda eng ko'p sayyoralar borligini ko'ring. Bu bilim sizga o'zingiz haqingizda, hayotda siz uchun muhim bo'lgan narsalar haqida bir oz ma'lumot beradi: dxarma va hayotda dxarma yo'lidan borish, ehtimol moksha, va shuning uchun moliyaviy ishlaringiz yaxshi emas, chunki... Ruhning o'zi, tug'ilishdan oldin, hayotdagi moksha va ruhiy rivojlanish bilan bog'liq bo'lgan masalalarni hal qilishni xohladi. Bilim amaliy bo'lishi kerak, shuning uchun uni qo'llang, o'zingizni tarbiyalang. Faqat o'zingni anglash va taqdiringni anglash orqali boshqalarni ham tushunish mumkin.

Nazariy qism

Hayot mazmuni

Yoga falsafasi nuqtai nazaridan inson hayoti ma'nosiz emas. Inson hayotining ma'nosi - aql va axloqiy fazilatlarni maksimal darajada rivojlantirish (qat'iyat, qat'iyat, sabr-toqat, mas'uliyat, xayrixohlik, saxiylik, xotirjamlik, idrok va boshqalar).. Aynan shu maqsadda bizda jismoniy tana bor, chunki usiz bu dunyoda rivojlanish mumkin emas.

Inson hayotining to'rtta maqsadi

Inson mavjudligini boshdan kechirish orqali biz tomon harakat qilishimiz mumkin to'rtta goldan biri:

- dxarma(maqsadni qidirish)

- artha(muvaffaqiyatga erishish)

- Kama(zavq izlash)

- moksha(ozodlik istagi)

Sanskrit tilidagi birinchi maqsad "dxarma" deb ataladi - ya'ni ichki tabiatingizga, maqsadingizga ergashish. Inson o‘z oldiga shunday maqsad qo‘ygan bo‘lsa, demak, u hech narsaga chalg‘imasdan, o‘ziga xos bo‘lgan narsani qiladi, burchini halol bajaradi.

Inson o'z oldiga qo'yishi mumkin bo'lgan ikkinchi maqsad farovonlik. Sanskrit tilida u "artha" deb ataladi. Inson o'z oldiga shunday maqsad qo'yganida, u endi faqat o'z tabiatiga mos ravishda biror narsa qilishga intilmaydi, balki uni eng samarali bajarishga va unda muvaffaqiyatga erishishga intiladi.

Sanskrit tilidagi uchinchi maqsad "kama" deb tarjima qilinadi zavq. Kama Sutra kabi risolani hamma biladi. Shunday qilib, ushbu risolaning sarlavhasidagi "kama" so'zi nikoh munosabatlarini qurishda qanday qilib to'g'ri zavqlanish haqida gapiradi. Ammo agar Kama Sutrada zavq faqat oilaviy munosabatlardan olingan bo'lsa, u holda "kama" hayotning maqsadi sifatida kengroq tushunchadir. Bu hayotning maqsadi va mazmuni sifatida umuman hayotdan zavqlanishdir. Inson o'z oldiga shunday maqsad qo'ygan bo'lsa, u nima qilsa ham, hamma narsani faqat zavqlanish, zavqlanish uchun qiladi.

Va to'rtinchi maqsad ozodlik, yoki sanskrit tilida "moksha". Inson moddiy muvaffaqiyatdan charchaganida va u bergan narsadan zavqlanishni istamasa odatiy hayot, u o'z oldiga inson hayotining yakuniy maqsadini qo'yadi - bunday hayotdan o'zini ozod qilish, chunki u qamoqxonaga aylanadi. Eng yaxshi misol - muvaffaqiyat to'lqinida o'z biznesini, oilasini tashlab, Hindiston yoki Tailandga boradigan va u erda qandaydir ijodkorlik yoki yoga bilan shug'ullanadigan sobiq tadbirkorlar. Yoki undan ham yaxshi misol, dunyo hayotini shovqin bilan tark etib, monastirlarga joylashadigan ruhoniylar.

Yoga va inson hayotining yakuniy maqsadi

Mavjud inson hayotining yakuniy maqsadiga ikki yo'l- konditsionerlikdan xalos bo'lish moddiy dunyo uchta gunaning ta'siridan kelib chiqqan:

1. Hayotda umidsizlikka tushing, chunki uzoq vaqt davomida oilada normal munosabatlar, do'stlar bilan normal munosabatlar yo'q edi yoki uzoq vaqt davomida men yoqtirmagan narsani qildim va hech narsada muvaffaqiyatga erisha olmadim.

2. Hayotdan charchagan, chunki men erishmoqchi bo'lgan hamma narsaga erishdim (oilada, ishda, biznesda va ijodda).

Yoga ikkinchi yo'l bilan ozodlikka erishishga yordam beradi: birinchidan, ishda, biznesda, ijodda haqiqiy muvaffaqiyatga erishish; yaratmoq baxtli oila Bilan yaxshi odam, munosib odamlarni tarbiyalang va ularni barcha kerakli narsalar bilan ta'minlang va shundan keyingina muvaffaqiyat hissi bilan o'zingizni bu dunyoning shart-sharoitidan ozod qiling..

O'z-o'zini tekshirish uchun savollar

Hayot tuyg'usi nima?

Inson hayotining to'rtta maqsadi nima?

Inson hayotining asosiy maqsadi nima?

Inson hayotining asosiy maqsadiga olib boradigan ikkita yo'l nima va yoga qaysi yo'ldan borishga yordam beradi?

Amaliy qism

Mashq 1. Garudasana (Qushlar qiroli Garudaning pozasi)

Amalga oshirish texnikasi

Biz tik turamiz, tizzalarimizni egamiz va oyoqlarimizni bir-biriga bog'laymiz, shunda o'ng son chap tomonning tepasida bo'lib, o'ng oyog'imiz bilan chap shindan ushlaymiz. Biz tirsaklarimizni egamiz va chap qo'l bilan o'ng qo'limizni pastdan bog'laymiz va kaftlarimizni birlashtiramiz. Biz bir muncha vaqt bu holatda qolamiz va keyin teskarisiga o'tamiz.

Effekt

Oyoq va qo'llarning moslashuvchanligini yaxshilaydi

Oyoq mushaklarini kuchaytiradi

Muvozanat hissini rivojlantiradi

Konsentratsiyani yaxshilaydi

Qo'llash mumkin bo'lmagan holatlar

Tizza jarohatlari

Tirsak va bilak jarohatlari

Mashq 2. Bakasana (turna pozasi)

Amalga oshirish texnikasi

Biz cho'kib ketamiz, qo'llarimizni oldimizga gilamchaga qo'yamiz, tizzalarimizni tirsaklar ustiga qo'yamiz va qo'llarimizga suyanib, tana vaznimizni oldinga o'tkazamiz. Biz oyoqlarimizni poldan ko'taramiz va qo'llarimizda muvozanatni saqlash uchun muvozanatni saqlab, bir muncha vaqt bu holatda turamiz.

Effekt

Qo'llar va bilaklarni mustahkamlaydi

Qorin bo'shlig'i organlarini tonlaydi

Qorin bo'shlig'i mushaklarini kuchaytiradi

Asab tizimini mustahkamlaydi

Harakatlarni muvofiqlashtirishni yaxshilaydi

Qo'llash mumkin bo'lmagan holatlar

Yuqori qon bosimi

Qo'l jarohatlari

Homiladorlik

Mashq 3. Viparita karani (Tananing teskari holati)

Amalga oshirish texnikasi

Orqa tarafingizda yoting, tekis oyoqlaringizni yuqoriga ko'taring va qo'llaringizni pastki orqangizga qo'ying, tos suyagini ko'taring, shunda oyoqlaringiz to'g'ri burchak ostida (90 daraja) egiladi. Biz bu holatda o'zini yaxshi his qilguncha turamiz.

Effekt

Miya qon ta'minoti yaxshilanadi

Yuz terisini tozalaydi

Ichki organlarni tonlaydi

Yurak mushaklariga dam beradi

Tananing qon bosimini tartibga solish qobiliyatini o'rgatadi

Qo'llash mumkin bo'lmagan holatlar

Yurak kasalliklari

Yuqori qon bosimi

Ro'yxatdan o'tish uchun individual trening, siz ko'proq mashqlar va nazariy qismning har bir nuqtasini batafsil tushuntirishingiz, shuningdek, muallif bilan bog'lanish orqali shaxsiy maslahat olishingiz mumkin.. Muallifning yopiq yoga maktabi "Insight" dasturi bo'yicha yoga bilan shug'ullanadiganlar uchun barcha xizmatlar bepul, boshqalar uchun - kelishuv bo'yicha.

Mening Skypeim: dengiz baxti

VKontakte sahifasi.

Hayotning maqsadi hayotning o'zi bo'lsa-da, Vedalar har bir inson ega bo'lgan 4 turdagi ichki qadriyatlarni tavsiflaydi.

Moksha, dxarma, artha va kama- bu har bir insonda o'ziga xos tarzda aralashgan 4 turdagi qadriyatlar. Har bir maqsadning nisbatlariga qarab, shaxsning individual tabiati shakllanadi.

Moksha - azob-uqubatlardan xalos bo'lish (≈0,1% odamlar)

Yoki boshqacha qilib aytganda, abadiy baxt va ichki tinchlik manbasini izlash. Moksha ozodlik, muammoni hal qilish, erkinlik deb tarjima qilinadi. Har bir inson ongli yoki ongsiz ravishda ichki erkinlik va o'zini o'zi qabul qilishga intiladi. Moddiy qiyinchiliklarni boshdan kechirishdan va tashqi sharoitlarga bog'liqlikdan ozod bo'lish - moksha deb ataladigan hayotning maqsadi.

Atrofga nazar tashlasangiz, insoniyatning juda kichik bir qismi ularning azob-uqubatlarini aniq bilishini tushunishingiz mumkin moksha hayotdagi kamdan-kam maqsad, agar siz butun dunyo bo'ylab statistikani olsangiz. Moksha barcha maqsadlarning eng yuqorisi bo'lsa-da, odamlarning juda oz qismi o'zlarining asosiy muammolari va noroziliklarini tubdan hal qilishga intiladi. Insoniyatning asosiy qismi vaqtinchalik "behushlik" ni va moddiy lazzatlar yordamida ongning chuqur qatlamlarini unutishni afzal ko'radi.

Kamchilik moksha moddiy taraqqiyotga befarqlik va natijada dunyoning ijtimoiy va savdo hayotiga befarqlikdir. Garchi, boshqa tomondan, bu kamchilik ruhiy did va nozik rivojlanish bilan to'liq qoplanadi. Mokshaning asosiy maqsadi bo'lgan odamlar bilim nurini atrofdagi odamlar va dunyo bilan bo'lishish uchun harakat qilishlari kerak.

Dxarma - sharafdan keyin (≈1% odamlar)

Dxarma Vedik falsafasi va psixologiyasini oladigan bo'lsak, juda keng tushuncha. Dxarma tabiat, burch, axloq, odob, maqsad va qonun deb tarjima qilinadi. Bu hayotning maqsadi sifatida tavsiflanishi mumkin muayyan tartib va ​​hayot kodeksini qabul qilish va qoidalarga qat'iy rioya qilish.

Amaliy hayot nuqtai nazaridan dxarma 2 asosiy shaklni oladi: (1) tashkilot qoidalariga rioya qilish yoki (2) o'z tamoyillari va hayot qonunlariga rioya qilish. Dxarma moksha kabi hayotning noyob maqsadi emas, balki zamonaviy dunyoda mashhurlikdan uzoqdir.

Asosiy kamchilik dxarma qurilgan tartibda ossifikatsiya hisoblanadi. Shu sababli, hayotning dxarma maqsadi izdoshlariga o'zlarining arxaizmida qolib ketmaslik uchun o'zlarining hayot paradigmalarini va ichki qadriyatlarini tez-tez ko'rib chiqish va yangilash tavsiya etiladi.

Artha - boylikka intilish (≈9% odamlar)

"Pul - bu kuch va imkoniyat" ergashgan odamlarning shioridir arte. Va ular biroz to'g'ri. Agar inson pul va farovonlik haqida ko'p o'ylasa, u albatta bu borada rivojlanishi kerak.

Bu maqsad dunyoda ancha keng tarqalgan, lekin unga kirish va unga rioya qilish uchun ham ma'lum bir chegara bor. Har bir inson boy bo'lish va katta miqdordagi resurslarni nazorat qilish uchun emas.

Salbiy tomoni arthi pul va imkoniyatlarning kuchli shartidir. Bunday odamlarning ongi vaqti-vaqti bilan tashqi muvaffaqiyatlar bilan qoplanadi va ichki haqiqatga e'tibor qaratish imkoniyatidan mahrum bo'ladi.

Kama - moddiy zavq (≈90% odamlar)

Mashhurlik bo'yicha dunyoda birinchi o'rinni hayotning maqsadi sifatida zavq egallaydi. Dunyodagi ko'pchilik odamlar doimo turli xil moddiy sharoitlarga intilishadi. Bundan tashqari, bu odamlarning ko'pchiligi o'zlari xohlagan narsaga erishish uchun tegishli harakatlarni amalga oshirmaydilar, bu esa hayotdan g'azab va shikoyatlarni keltirib chiqaradi.

Chunki 90% odamlar hamma joyda va har doim shovqin izlaydi, dunyo doimo ishlab chiqarish va iste'mol atrofida aylanadi har xil turlari zavqlar. Va bu zamonaviy zamon va madaniyat uchun mutlaqo normaldir.

Har qanday zavq zerikarli bo'lib, atrofni va manzarani o'zgartirishni talab qiladi, bu asosiy kamchilik kama . Moddiy vaziyatlarning vaqtinchalik tabiati sizga abadiy zavqlanish imkoniyatini bermaydi va ertami-kechmi siz yangi zavqlarni izlashga to'g'ri keladi. Ammo ko'pchilik bundan xijolat tortmaydi va ular hech qachon topa olmaydigan moddiy baxt uchun tobora ko'proq izlanishga kirishadilar.

Har bir hayot maqsadining o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bor. Sizni qanday maqsadlar va qadriyatlar aralashmasi borligi va bu hayotda qanday namoyon bo'lishi haqida fikr yuritishga taklif qilaman. Umid qilamanki, ushbu maqola o'z-o'zini anglash va tabiatingizni tushunish uchun yana bir kichik qadam tashlashga yordam berdi. Baxtli fikrlash!

Roman Gavrilov