Shri Sathya Sai Babaning ruslarga xabari. Yuqori kuchlar bizni o'zimizdan qutqaradi

kitob" To'rtta gol oilaviy hayot "Bugungi turmush qurgan er-xotinlar qadim zamonlardan beri Vedik madaniyatida ulug'langan to'rtta komponent: dxarma, artha, kama va "moksha" - solih amallar yo'lida birgalikda qanday qilib chuqur va mustahkam munosabatlar o'rnatishi va shu bilan birga ma'naviy rivojlanishi mumkinligini ko'rsatadi. , iqtisodiy rivojlanish, hissiyotlarni qondirish va ozod qilish).

E. Burke Rochford Jr. Falsafa fanlari doktori sotsiologiya va din professori,
Midlberi kolleji (AQSh) kitob haqida shunday dedi:

“Bu erda biz oilaviy hayotda muvaffaqiyatga erishish retseptini topishimiz mumkin, bu uning moddiy va ma'naviy tarkibiy qismlarini muvozanatlashtiradi. Bu ajoyib asarni yo‘lda yurgan har bir kishi o‘qishi kerak ruhiy yo'l zamonaviy dunyoda".


kitob" Oilaviy hayotning to'rtta maqsadi"... Muqaddas oyatlardan haqiqiy iqtiboslar bilan to'ldirilgan va diqqat bilan ishtiyoq va fidoyilik bilan tayyorlangan, nikoh va oilaviy hayot haqida abadiy haqiqatlarni izlayotgan o'quvchi uchun mo'ljallangan. Uni birdamlik tuyg‘usiga asoslangan oila qurmoqchi bo‘lgan barcha jiddiy juftliklar o‘qishi shart”.

Dr. Lakshmi - farovonlik ma'budasi

">Lakshmi Dajak, MD (Luiziana),
oilaviy terapiya va nikoh masalalari bo'yicha mutaxassis.

XIII Minnatdorchilik
XV Muqaddima
XVII Kirish
XX Kirish

1 Vivaha
2 Muqaddas nikoh
3 Vedik jamiyati
9 Astrologiya
10 belgilar va didlar
14 Varna
17 Tabiat
19 Madaniyat
21 Xudoning inoyati
22
26 Sadoqat

2 Grixastha-
(Ma'naviy oilaviy hayot)
32 sahifalar
35 Ma’naviy madaniyat
40 Oila tomonidan himoyalangan
43 Tabiiy holat
47 qal'a
51 To'rtta gol

3 Dharma - insonning varna va ashramiga ko'ra vazifalari

">Dharma(Din asoslari) 60 sahifa
64 Varnashrama-dxarma - bu Vedalarda bayon etilgan komil inson jamiyatini tashkil qilish haqidagi fan bo'lib, unda jamiyat to'rtta sinfga va inson hayotining to'rt yo'liga bo'lingan.
Varna - insonning ijtimoiy va kasbiy tabiati.
Ashram - bu insonning hayot tarzi.
Dharma - bu insonning varna va ashramiga ko'ra vazifalari: tirik mavjudotning ichki sifati boshqalarga xizmat qilishdir.

">Varnashrama-dxarma
.
70 Varna Dxarma
80 Ashrama-dxarma
82 Grixastha-dxarma
86 Sanatana-dxarma (sanatana-dxarma) - barcha tirik mavjudotlarning maqsadi, ularning asliyatiga mos keladigan abadiy din
mavqe, Oliy Rabbiyga sadoqat bilan xizmat qilish.

">Sanatana-dxarma

Grihasthalar uchun 93
95 Srivanam (eshitish va kuylash)
106 (Fidoyilik yo'li)

4 Patni Dxarma (Uylangan ayolning vazifalari) 120 sahifa
120 Sati ()
erimga 123
145 Eringizni qo'llab-quvvatlang
155 Eringizning qarindoshlari va do'stlariga yaxshi munosabatda bo'ling
156 Eringizning qasamiga amal qiling

5 Pati-dharma
(Uylangan erkaklarning majburiyatlari)
172 sahifalar
172 Xotiningizni himoya qiling
176 Xotiningizga sodiq bo'ling
186 Xotin va bolalarni boqish
189 Xudoning xizmatkori bo'l
197 O'ziga qaram bo'lganlarni moddiy borliqdan ozod qilish

6 Artha (Iqtisodiy rivojlanish)
211 Varna (tabiiy kasb)-
225
233 (xudoga sig'inish)
246 Dana (xayriya)
262 Ochlarga berish
266 Mehmonlarni qabul qilish

7 Kama (Sezgilarni qondirish) 270 bet
274 Oziq-ovqat, uyqu, juftlashish va himoya
278 Jinsiy aloqa kishanlari
282 Din amrlariga muvofiq jinsiy hayot
285 Bolalarni o'rgatish
290 Garbhadana-samskara
297 Oilani rejalashtirish
303 Lady (o'zini o'zi boshqarish)
318 Yuqori ta'm
325 Kamadan premagacha

8 Moksha (Ozodlik) 332 bet
337 Otryadni rivojlantirish--
342 Munosabatlarni ma'naviylashtirish
347 Oddiy hayot
357 Vanaprastha Ashram
363 Besh turdagi ozodlik
366 Bhakti - bu Xudoga samimiy, fidokorona sadoqat, u g'amxo'r Sevgi kayfiyatida xizmat qilishda namoyon bo'ladi.

"> Bhakti(Sof)
372 Panchama Purushartha (Beshinchi gol)

379 Ilovalar
380 Xulosa
383 Ismlar va atamalar lug'ati
404 Muallif haqida

Kitobga so'zboshi
"Oilaviy hayotning to'rt maqsadi"

kitob" Oilaviy hayotning to'rtta maqsadi" nikoh haqidagi adabiyotlarning umumiy etishmasligiga javoban va qadimgi klassik manbalar asosida yozilgan. Bizniki ustun yuqori daraja ajralish, buzuq oilalar sonining ayanchli o'sishiga olib keladi, lekin biz mustahkam nikohlar va yaqin oilalar asosida gullab-yashnagan va gullab-yashnagan qadimgi madaniyatlardan ko'p narsalarni o'rganishimiz mumkin. Hozirgi kunda oila a'zolari uchun faqat oilani saqlash va undagi uyg'unlikni saqlash qiyin vazifaga aylanishi mumkin. Shunday ekan, er ham, xotin ham ilohiy ilhom va yordamdan katta foyda olishlari mumkin.

Kitobning asosi Oilaviy hayotning to'rtta maqsadi» Aryan tsivilizatsiyasi olingan qadimgi Hindiston, taxminan 5000 yil oldin pasayishni boshlagunga qadar jahon sahnasida hukmronlik qilgan. Ushbu jamiyatning rahbarlari Vedalarni yaxshi bilgan brahman ruhoniylarining ko'rsatmalariga va birgalikda "Vedik adabiyot" deb nomlanuvchi qo'shimcha asarlarga amal qilishgan. Ushbu oyatlarning eng muhimlari bugungi kungacha asl sanskritda saqlanib qolgan va ularning ko'pchiligi hozirda ingliz va dunyoning boshqa tillariga tarjima qilingan.

U ilohiyot, falsafa, grammatika, mantiq, matematika, astronomiya, tibbiyot, arxitektura, siyosat, sotsiologiya va boshqa fanlarni o‘z ichiga olgan keng ko‘lamli mavzularni qamrab oladi. Bu fanlar asosida qurilgan oriy sivilizatsiyasi yuksak madaniy taraqqiyotga erishdi va jahon miqyosida ta’sir o‘tkazdi. Vedik jamiyati varnashrama - odamlarga kasbi va hayot bosqichiga mos keladigan aniq hayotiy ko'rsatmalar beradigan ijtimoiy va ma'naviy hamkorlik tizimiga muvofiq tashkil etilgan.

"Oilaviy hayotning to'rt maqsadi" kitobi oila a'zolari uchun eng muhim Vedik ta'limotlariga asoslanib, tilga tarjima qilingan. zamonaviy til. Ushbu ta'limotlarning asosiy tamoyillari nafaqat ma'lum bir davr yoki geografik yashash joyidagi odamlar uchun, balki vaqt va makon chegarasidan tashqaridagi barcha oila a'zolari uchun ham dolzarb va qimmatlidir. Kitobda er-xotinlar qanday qilib klassik qoidalarga amal qilib, moddiy va ma’naviy maqsadlarni muvozanatlash uchun birgalikda harakat qilish orqali munosabatlarni qurishlari mumkinligi tushuntirilgan. Vedik madaniyati va varnasrama axloqiy tanazzul va ijtimoiy betartiblik bilan almashtirilgan hozirgi dunyoda Vedik ma'naviy va ijtimoiy ta'limotlarining asosiy tamoyillari ilgari hech qachon bo'lmaganidek dolzarb va zudlik bilan zarurdir.

Hayotning maqsadi hayotning o'zi bo'lsa-da, Vedalar har bir inson ega bo'lgan 4 turdagi ichki qadriyatlarni tavsiflaydi.

Moksha, dxarma, artha va kama- bu har bir insonda o'ziga xos tarzda aralashgan 4 turdagi qadriyatlar. Har bir maqsadning nisbatlariga qarab, shaxsning individual tabiati shakllanadi.

Moksha - azob-uqubatlardan xalos bo'lish (≈0,1% odamlar)

Yoki boshqacha qilib aytganda, abadiy baxt va ichki tinchlik manbasini izlash. Moksha ozodlik, muammoni hal qilish, erkinlik deb tarjima qilinadi. Har bir inson ongli yoki ongsiz ravishda ichki erkinlik va o'zini o'zi qabul qilishga intiladi. Moddiy qiyinchiliklarni boshdan kechirishdan va tashqi sharoitlarga bog'liqlikdan ozod bo'lish - moksha deb ataladigan hayotning maqsadi.

Atrofga nazar tashlasangiz, insoniyatning juda kichik bir qismi ularning azob-uqubatlaridan aniq xabardor ekanligini tushunishingiz mumkin, shuning uchun moksha hayotdagi kamdan-kam maqsad, agar siz butun dunyo bo'ylab statistikani olsangiz. Moksha barcha maqsadlarning eng yuqorisi bo'lsa-da, odamlarning juda oz qismi o'zlarining asosiy muammolari va noroziliklariga fundamental yechim izlaydilar. Insoniyatning asosiy qismi vaqtinchalik "behushlik" ni va moddiy lazzatlar yordamida ongning chuqur qatlamlarini unutishni afzal ko'radi.

Kamchilik moksha moddiy taraqqiyotga befarqlik va natijada dunyoning ijtimoiy va savdo hayotiga befarqlikdir. Garchi, boshqa tomondan, bu kamchilik ruhiy did va nozik rivojlanish bilan to'liq qoplanadi. Mokshaning asosiy maqsadi bo'lgan odamlar bilim nurini atrofdagi odamlar va dunyo bilan bo'lishish uchun harakat qilishlari kerak.

Dxarma - sharafdan keyin (≈1% odamlar)

Dxarma Vedik falsafasi va psixologiyasini oladigan bo'lsak, juda keng tushuncha. Dxarma tabiat, burch, axloq, odob, maqsad va qonun deb tarjima qilinadi. Bu hayotning maqsadi sifatida tavsiflanishi mumkin muayyan tartib va ​​hayot kodeksini qabul qilish va qoidalarga qat'iy rioya qilish.

Amaliy hayot nuqtai nazaridan dxarma 2 asosiy shaklni oladi: (1) tashkilot qoidalariga rioya qilish yoki (2) o'z tamoyillari va hayot qonunlariga rioya qilish. Dxarma moksha kabi hayotning noyob maqsadi emas, balki zamonaviy dunyoda mashhurlikdan uzoqdir.

Asosiy kamchilik dxarma qurilgan tartibda ossifikatsiya hisoblanadi. Shu sababli, hayotning dxarma maqsadi izdoshlariga o'zlarining arxaizmida qolib ketmaslik uchun o'zlarining hayot paradigmalarini va ichki qadriyatlarini tez-tez ko'rib chiqish va yangilash tavsiya etiladi.

Artha - boylikka intilish (≈9% odamlar)

"Pul - bu kuch va imkoniyat" ergashgan odamlarning shioridir arte. Va ular biroz to'g'ri. Agar inson pul va farovonlik haqida ko'p o'ylasa, u albatta bu borada rivojlanishi kerak.

Bu maqsad dunyoda ancha keng tarqalgan, lekin unga kirish va unga rioya qilish uchun ham ma'lum bir chegara bor. Har bir inson boy bo'lish va katta miqdordagi resurslarni nazorat qilish uchun emas.

Salbiy tomoni arthi pul va imkoniyatlarning kuchli shartidir. Bunday odamlarning ongi vaqti-vaqti bilan tashqi muvaffaqiyatlar bilan qoplanadi va ichki haqiqatga e'tibor qaratish imkoniyatidan mahrum bo'ladi.

Kama - moddiy zavq (≈90% odamlar)

Mashhurlik bo'yicha dunyoda birinchi o'rinni hayotning maqsadi sifatida zavq egallaydi. Dunyodagi ko'pchilik odamlar doimo turli xil moddiy sharoitlarga intilishadi. Bundan tashqari, bu odamlarning aksariyati o'zlari xohlagan narsaga erishish uchun tegishli harakatlarni amalga oshirmaydilar, bu esa g'azab va hayotdan shikoyatlarni keltirib chiqaradi.

Chunki 90% odamlar hamma joyda va har doim shovqin izlaydi, dunyo doimo ishlab chiqarish va iste'mol atrofida aylanadi har xil turlari zavqlar. Va bu zamonaviy zamon va madaniyat uchun mutlaqo normaldir.

Har qanday zavq zerikarli bo'lib, atrofni va manzarani o'zgartirishni talab qiladi, bu asosiy kamchilik kama . Moddiy vaziyatlarning vaqtinchalik tabiati sizga abadiy zavqlanish imkoniyatini bermaydi va ertami-kechmi siz yangi zavqlarni izlashga to'g'ri keladi. Ammo ko'pchilik bundan xijolat tortmaydi va ular hech qachon topa olmaydigan moddiy baxt uchun tobora ko'proq izlanishga kirishadilar.

Har bir hayot maqsadining o'ziga xos afzalliklari va kamchiliklari bor. Sizni qanday maqsadlar va qadriyatlar aralashmasi borligi va bu hayotda qanday namoyon bo'lishi haqida fikr yuritishga taklif qilaman. Umid qilamanki, ushbu maqola sizga o'z-o'zini anglash va tabiatingizni tushunishga yana bir kichik qadam qo'yishga yordam berdi. Baxtli fikrlash!

Roman Gavrilov

12 ta uyni taxminan to'rt guruhga bo'lish mumkin: Kama, artha, dxarma, moksha - Har xil turdagi insoniy istaklarning 4 turi, turli kombinatsiyalarda bir-biriga bog'langan 4 ta hayot maqsadi - bitta umumiy maqsad. Aynan mana shu istaklar inson faoliyati va haqiqatan ham butun hayotni vujudga keltiradi. Inson nima uchun tug'iladi? Jon istaydi o'z tajribangiz orqali o'zingizni bilib oling. Istaklardan xalos bo'lishga urinish ma'nosiz, ahmoqona va hatto xavflidir, chunki oxir-oqibat, ular bizning mavjudligimizning sababidir.

  • Dharma uylari - 1, 5, 9. Burch, majburiyat, din - bular ushbu so'z uchun bir nechta tarjima variantlari. Dharma - bu inson nima uchun tug'iladi, vazifa, maqsad. Dxarma har doim tug'ma shaxsiy fazilatlar, istaklar va intilishlarga mos keladi. Bu so'zning ildizi sanskrit tilidan "qo'llab-quvvatlash" deb tarjima qilingan. Dharma - bu insonni butun hayoti davomida olib boradigan yo'l. Bu yo'ldan borib, u mamnun, ijodiy va baxtli bo'lib qoladi. Bu erdan boshqa ta'rif kelib chiqadi - Sanatana Dxarma, abadiy yo'l. Agar siz dharmaga chin dildan va pok yurak bilan ergashsangiz, avtomatik ravishda o'zingizni Abadiy yo'lda topasiz. Dxarma yo'llari juda ko'p, ular tirik mavjudotlar kabi noyobdir, ammo barcha yo'llarning maqsadi bir - Abadiy yo'l. Va har bir tirik mavjudot Abadiy yo'lda o'ziga xos tarzda yuradi.
  • Artha uylari - 2, 6, 10. Boylik, mablag'lar, resurslar... To'liq hayot va dharmani bajarish uchun nima kerak. Albatta, bu faqat pul bilan bog'liq emas. Tajriba, bilim, ko'nikma - bularning barchasi artha. Men bu so'zni ushbu mujassamlash uchun "uskunalar" yoki "uskunalar" deb tarjima qilgan bo'lardim.
  • Kama uylari - 3, 7, 11. Maqsadga erishish uchun istak, ishtiyoq, turtki, harakat. Bu so'zni "shahvat" deb talqin qilmaslik kerak. Kama - teginish istagi, atrofdagi dunyoning har qanday ko'rinishlari bilan, ayniqsa tirik mavjudotlar bilan aloqa o'rnatish, yaratish va sevish istagi.
  • Moksha uylari - 4, 8, 12. Ozodlik. Ammo bu "moddiy" dunyoni tark etmaslik va ruhiy mujassamlash, balki bog'lanish va qaramlikdan xalos bo'lish. Buning evaziga hech narsa kutmasdan sevish, kelajak haqida qayg'urmasdan xursand bo'lish, yo'qotishdan qo'rqmaslik va yopishmaslik, nazorat qilishga harakat qilmaslik, suyuq bo'lish. Bu haqiqiy moksha. Mutlaq so'zsiz sevgi. Shartsiz. Hech qanday shart yo'q. Moksha - bu dxarma, artha va kamadan ilhomlangan aldanish va illyuziyalarni yo'q qilish. Moksha - bu hamma narsaga ega bo'lgan holda hech narsaga ega bo'lmaslik imkonini beradigan narsa.

Bu to'rtta hayotiy maqsadlarning barchasi har bir insonda bir-biriga bo'lgan munosabatlarida turlicha taqsimlanadi. Ba'zilar qilich chayqashni, kimdir o'rmonda zohid bo'lib yashashni, kimdir sahnada chiqishni yaxshi biladi. Biroq, bu yoki boshqa yo'l, bularning har biri to'rtta gol har bir hayotda albatta namoyon bo'ladi. Munajjimlar bashorati barcha energiya ushbu guruhlar o'rtasida qanday taqsimlanganligini aniq ko'rsatadi.

Dxarma- bizning mavjudligimizni qo'llab-quvvatlaydi. Dharma - qonunni bilish va unga rioya qilish, axloq, taqvo, burch va uning bajarilishi, mas'uliyat, diniy burch, mavjudlik qonunini qo'llab-quvvatlash. Dharma - bu barcha tirik mavjudotlarga qanday munosabatda bo'lishning tabiiy qonunidir. Jyotishning vazifasi insonning haqiqiy dxarmasini talqin qilishdir, lekin insonning o'zi hayotida gunas: tamas va rajalar darajasini pasaytirish orqali o'z dxarmasini ko'rishga qodir.

Artha– moddiy farovonlik, daromad, iqtisodiy salohiyat. Artha resurslardan boshqa narsa emas va iqtisodiy rivojlanish odam. Artha quyidagilarni o'z ichiga oladi: shon-sharafga erishish, boylik to'plash, bilim va kasbiy ko'nikmalarga ega bo'lish, yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lish. Boshqacha qilib aytganda, artha bizning moddiy dunyomizdagi muvaffaqiyatdir.

Kama- bu istaklar va o'z his-tuyg'ularini qondirish turli darajalar, jismoniy lazzatlar, shahvoniy zavq, shahvat, ehtiros. Kama, shuningdek, boshqa tirik mavjudotlar bilan munosabatlardir.

Moksha- o'lik tanadan xalos bo'lish, samsaradan xalos bo'lish, azob-uqubatlardan xalos bo'lish, noto'g'ri tushunchalar / illyuziyalarni yo'q qilish.

Eslatma:

  • Dharma - 1,5,9 uylar
  • Artha - 2,6,10 uylar
  • Kama - 3,7,11 uylar
  • Moksha - 4,8,12 uylar

Agar siz munajjimlar bashorati uylari mavzusiga va inson hayotidagi to'rtta maqsad qanday bog'liqligiga biroz chuqurroq nazar tashlasangiz, dharma, artha, kama va moksha uylari qanday bog'langanligini ko'rishingiz mumkin. Dharma uylarida u yoki bu tarzda insonning burchi va mas'uliyati, uning axloqiy qadriyatlari, qonunni bilish, din, bu yo'ldan borish va hokazo mavzular paydo bo'ladi. Artha uylarida, inson bu hayotda qanday qilib farovonlik va muvaffaqiyatga erishadi, u bu erda normal yashash uchun resurslarni qanday to'playdi. Kama uylarida insonning eng kuchli istaklari namoyon bo'ladi, u bu hayotda eng ko'p xohlaydi. Moksha uylarida transandantal, yashirin narsaning mavzulari, insonning o'zgarishi mavzusi paydo bo'ladi.

Ushbu bilimlarni amalda qanday qo'llash mumkin?

Bu oddiy, tug'ilish jadvalingizni oching va qaysi uyda eng ko'p sayyoralar borligini ko'ring. Bu bilim sizga o'zingiz haqingizda, hayotda siz uchun muhim bo'lgan narsalar haqida bir oz ma'lumot beradi: dxarma va hayotda dxarma yo'lidan borish, ehtimol moksha, va shuning uchun moliyaviy ishlaringiz yaxshi emas, chunki... Ruhning o'zi, tug'ilishdan oldin, hayotdagi moksha va ruhiy rivojlanish bilan bog'liq bo'lgan masalalarni hal qilishni xohladi. Bilim amaliy bo'lishi kerak, shuning uchun uni qo'llang, o'zingizni tarbiyalang. Faqat o'zingni anglash va taqdiringni anglash orqali boshqalarni ham tushunish mumkin.

Vedik bilimlari inson hayotining bir-birini to'ldiradigan va insonni uyg'unlikka olib boradigan 4 ta maqsadi borligini aytadi.

1. Dharma juda keng tushunchadir. Dharma masalalari bo'yicha bir nechta kitob yozilishi mumkin. Bu erda men faqat Dharmaning ba'zi asosiy qirralari haqida gapiraman. Dharma - bu burch tushunchasi, o'z taqdiriga ergashish, o'z burchlarini bajarish. Hayot va kasbiy faoliyat jamiyat manfaati uchun o‘z tabiatiga, iste’dodi va qobiliyatiga muvofiq. Ma'naviy rivojlanish. Xudo bilan aloqa. Dharma axloqiy va axloqiy tamoyillarga rioya qilgan holda sharaf va vijdondir. Oliy tabiatingizni rivojlantirish va pastki tabiatingizni boshqarish. Dharmaga ergashish insonning qobiliyat va qobiliyatlarini rivojlantiradi. Dxarma insonga boshqa odamlar va butun koinot bilan qanday qilib tinchlikda yashashni o'rgatadi. Dharma bor joyda odam doimo osoyishtalikni his qiladi. Dharma hurmat beradi. Dharmaga ergashgan odamni Xudo doimo himoya qiladi va unga ko'p barakalar, imkoniyatlar va omad keltiradi.

Munajjimlikda insonning Dharmasini ko'rsatadigan uylar 1, 5 va 9. Hammasi yaxshi, munajjimlar bashoratining eng yaxshi uylari. Agar Dharma uylari kuchli bo'lsa, demak, odam donolik va imkoniyatlarga ega bo'ladi.Bu uylar odamning taqvodor karma - Purva punya zaxirasini ko'rsatadi. Kuchli Dharma uylari karta egasi ruhiy, halol va halol ekanligini ko'rsatadi halol odam. Unga ko'p narsa berilgan. Dharma asosi rahm-shafqat va Umumjahon qonunlariga (Xudoning amrlariga) rioya qilishdir!

Inson hayotining birinchi maqsadi Dharma va ruhiy rivojlanishga ergashishdir.

Dharmaning 5 ustuni:

a) bilim

b) adolat

c) Sabr

d) sadoqat

d) sevgi

2. Artha - moddiy farovonlik. Pul, boylik, shon-sharaf. Ma'buda Lakshmi energiyasi. Qizig'i shundaki, ma'buda Lakshmining marhamatiga sazovor bo'lish uchun odam Dxarma - axloqiy va axloqiy me'yorlarga rioya qilishi kerak. Boy bo'lishi mumkin bo'lgan odamning asosiy sifati puldan ichki ajralishdir. Lev Tolstoy shunday degan edi: "Haqiqatan ham baxtli odam o'zida bor narsa unga kerakligini tushunadigan odamga aylanadi". Akademik Lixachev bu fikrni yanada aniqroq ifodalagan: "Kambag'al - oz bo'lgan emas, balki kambag'aldir!" Artha - bu etarlilik printsipi.

Munajjimlikda Artaning uylari 2, 6 va 10. Bu uylarning holati odamning gullab-yashnashi, puli bor-yo'qligi, qanchalik muvaffaqiyatli bo'lishi va shuhrat qozonishini ko'rsatadi. Shuni ta'kidlashni istardimki, pul karma eng oson o'zgaradi. Pul karmasini qanday o'zgartirish mumkin? Xayriya, xayriya va puldan ichki ajralishni rivojlantirish orqali. Biz bor narsamizni qadrlashimiz kerak, lekin unga bog'lanib qolmaslik kerak!

3. Kama - istaklarni bajarish, shahvoniy lazzatlanish, his-tuyg'ularini qondirish. Shaxsning tabiati - bu istaklar. Agar bizda hech qanday istak bo'lmasa, bu depressiya deb ataladi. Boshqa tomondan, biz o'z istaklarimiz uchun minnatdor bo'lishimiz yoki aksincha, biz doimo bu erda Yerda mujassamlashayotganimiz uchun minnatdor bo'lishimiz mumkin. Bizning istaklarimiz tufayli biz "o'lim" va qayta tug'ilish tsiklidan qochib qutula olmaymiz. Bizni bu erda ushlab turadigan narsa - istaklar. Istaklar kuchli harakatlantiruvchi kuch. Kimningdir orzulari bir yoki ikki marta amalga oshadi. Kimdir qichqiradi.

Munajjimlar bashoratida 3, 7 va 11-uylar istaklarning ro'yobga chiqishi uchun javobgardir. Bular Kamaning uylari. Kamaning kuchli uylari odamga kuchli istaklarni beradi, lekin ularni amalga oshirish uchun imkoniyatlar yaratadi. Bunday odam uchun donishmandning so'zlarini eslab qolish har doim muhimdir - "O'z istaklaringizdan ehtiyot bo'ling - ular amalga oshishi mumkin!" :) Chunki bizning istaklarimiz ro'yobga chiqishi bizga har doim ham yaxshilik keltirmaydi. Kamaning zaif uylari odamga katta ambitsiyalarni berishi mumkin bo'lsa-da, u bu ambitsiyalarni amalga oshirish uchun maxsus imkoniyatlarga ega bo'lmaydi.

Oxir oqibat, son-sanoqsiz mujassamlanishlardan so'ng, ba'zilari oldinroq, ba'zilari keyinroq, biz bitta istakga - Oliy Manba bilan birlashishga, uyga qaytishga va endi Yerda mujassam bo'lmaslikka erishishimiz kerak. Bu bizning hayotdagi keyingi to'rtinchi maqsadimiz - ma'rifatga / ozodlikka erishish deb ataladi.

4. Moksha - Yerdagi tug'ilish va o'lim doirasidan ozod bo'lish, ruhiy ma'rifat. Kosmik ongga ega bo'lish, o'lmas ekanligingizni tushunish. Hayotimizning asosiy maqsadi. Grafikda Mokshaning uylari 4, 8 va 12. Mokshaning kuchli uylarida donishmand, falsafiy aqlli odam ko'rsatiladi. Zaif odamlar juda ko'p muammolarni keltirishi mumkin, ammo ular orqali odam ko'rinadigan dunyoning xayoliy tabiatini anglashi mumkin.

Dharma uylari (1,5,9) - olov elementi. Munajjimlar bashoratining eng qulay uylari. Ular bilan har qanday aloqa foydalidir.

Arta uylari (2,6,10) - Yer elementi. Ular bizning moddiy dunyoda muvaffaqiyatimizni ko'rsatadilar.

Kama uylari (3,7,11) - havo elementi. Ular bizning orzularimiz qanday amalga oshishini ko'rsatadilar.

Moksha uylari (4,8,12) - suv elementi. Ular chuqur ruhiy rivojlanishni anglatadi.

Dxarma oila, jamiyat va Xudo oldidagi burchlarini bajarishdir. Ma'naviy rivojlanish. Pul (Artha) Dharmaga ergashganlarga keladi. Pul yordamida inson o'z his-tuyg'ularini va ambitsiyalarini qondirishi mumkin (Kama). Ammo Ruh insonning his-tuyg'ulari va istaklarini qondirish orqali baxtli bo'lolmaydi. "Men bu tana emasman - men ruhman!" - bu Vedik falsafasining asosiy postulati. Ruh faqat Xudo bilan birlashish orqali baxtli bo'lishi mumkin (Moksha).

Do'stlaringizga ulashing yoki o'zingiz uchun saqlang:

Yuklanmoqda...