Dono gudgeon - Shchedrin. M.E. Saltikov-Shchedrin. Aqlli minnow. "U yashadi va titraydi va o'ldi - titradi"

Satirik ertak "Dono minna" ("Donishmand") 1882-1883 yillarda yozilgan. Asar “Adolatli davr bolalari uchun ertaklar” turkumiga kiritilgan. Saltikov-Shchedrinning "Dono minnow" ertakida qo'rqoq odamlar butun umri davomida qo'rquvda o'tadigan, hech qachon foydali ish qilmagan odamlarni masxara qilishadi.

Bosh qahramonlar

Aqlli minnow- "ma'rifatli, mo''tadil liberal", yuz yildan ortiq qo'rquv va yolg'izlikda yashadi.

Gudgeonning otasi va onasi

“Bir vaqtlar bir minna bo'lgan. Uning otasi ham, onasi ham aqlli edi”. O'lib ketayotgan keksa minnow o'g'liga "ikki tomonga qarashni" o'rgatdi. Dono minnow uning atrofida xavf-xatarlar yashiringanini tushundi - katta baliq uni yutib yuborishi mumkin, qisqichbaqani tirnoqlari bilan kesishi mumkin, suv burgasi uni qiynashi mumkin. Minnow ayniqsa odamlardan qo'rqardi - otasi bir marta uning qulog'iga urishiga sal qoldi.

Shunday qilib, minnow o'zi uchun teshik ochdi, unga faqat u kirishi mumkin edi. Kechasi, hamma uxlab yotganida, u sayrga chiqdi, kunduzi esa "teshikda o'tirdi va titrardi". U to'yib uxlamadi, to'yib ovqatlanmadi, lekin xavfdan qochadi.

Bir kuni gudgeon ikki yuz ming yutib olganini tushida ko'rdi, lekin uyg'onib, boshining yarmi teshikdan "chiqib ketganini" aniqladi. Deyarli har kuni uni teshikda xavf kutib turardi va boshqasidan qochib, yengillik bilan xitob qildi: "Rahmat, Rabbiy, u tirik!" "

Dunyodagi hamma narsadan qo'rqib, minna turmushga chiqmadi va farzand ko'rmadi. U ilgari "cho'plar mehribonroq edi va o'tlar bizni mayda qovurg'alar bilan bezovta qilmasdi", shuning uchun otasi hali ham oila qurishi mumkinligiga ishondi va u "o'zi yashashi kerak edi".

Donishmand minnova yuz yildan ortiq shu tarzda yashadi. Uning na do'stlari, na qarindoshlari bor edi. "U karta o'ynamaydi, sharob ichmaydi, tamaki chekmaydi, qizil qizlarni ta'qib qilmaydi." Piklar allaqachon uni maqtashga kirishgan, ular minnow ularni tinglab, teshikdan chiqib ketishlariga umid qilishgan.

"Yuz yildan beri necha yil o'tdi, noma'lum, faqat dono minnow o'lishni boshladi." O'z hayoti haqida o'ylar ekan, gudgeon o'zining "foydasiz" ekanligini tushunadi va agar hamma shunday yashasa, "butun gudgeon oilasi allaqachon o'lib ketgan bo'lar edi". U teshikdan sudralib chiqib, "daryo bo'ylab oltin ko'z kabi suzishga" qaror qildi, lekin u yana qo'rqib ketdi va titraydi.

Baliq uning teshigi yonidan suzib o'tdi, lekin uning yuz yoshga qadar qanday yashaganligi hech kimni qiziqtirmadi. Va hech kim uni dono deb atamadi - faqat "soqov", "ahmoq va sharmanda".

Gudgeon unutilib ketadi va keyin u yana qanday qilib ikki yuz ming yutgani haqida eski tush ko'rdi va hatto "yarim larshinga o'sib, pikeni o'zi yutib yuboradi". Tushida bir minna tasodifan teshikdan tushib ketdi va birdan g'oyib bo'ldi. Balki paypoq uni yutib yuborgandir, lekin "ehtimol, uning o'zi ham o'lgandir, chunki kasal, o'layotgan g'unajinni va donishmandni yutib yuborish qanday shirinlikdir?" .

Xulosa

Saltikov-Shchedrin "Dono minna" ertakida ziyolilar orasida keng tarqalgan zamonaviy ijtimoiy hodisani aks ettirgan va u faqat o'zini saqlab qolish bilan bog'liq. Asar bundan yuz yil muqaddam yozilganiga qaramay, bugungi kunda ham o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan.

Ertak test

Ushbu test yordamida xulosa haqidagi bilimingizni sinab ko'ring:

Reytingni takrorlash

O'rtacha reyting: 4. Qabul qilingan umumiy baholar: 1691.

Bir paytlar bir minna yashagan ekan. Uning otasi ham, onasi ham aqlli edi; Sekin-asta qurg'oqchil ko'z qovoqlari daryoda yashab, baliq sho'rvasiga ham, pikega ham tushmadi. O'g'limga ham shunday buyurtma berishdi. - Qara, o'g'lim, - dedi keksa minna o'lib, - agar siz hayotingizni chaynashni istasangiz, ko'zingizni oching!
Va yosh minnow aqli bor edi. U bu aqldan foydalana boshladi va ko'rdi: qayerga o'girmasin, u la'natlangan. Atrofda, suvda hamma katta baliqlar suzadi, lekin u hammadan kichigi; Har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Va u tushunmaydi: nima uchun yutish kerak? Saraton panjasi bilan yarmini kesib tashlashi mumkin, suv burgasi umurtqa pog'onasini qazib, uni o'ldirishi mumkin. Hatto uning akasi gudgeon - va u chivin tutganini ko'rgach, butun poda uni olib ketishga shoshiladi. Ular uni olib ketishadi va bir-birlari bilan jang qilishni boshlaydilar, faqat ular hech narsa uchun chivinni ezib tashlashadi.
Va erkakmi? - bu qanday yovuz jonzot! uni yo'q qilish uchun qanday nayranglar uyushtirmasin, behuda! Sena, to‘rlar, tepalar, tuzoq va nihoyat... baliq! Aftidan, uddan ham ahmoqroq nima bo'lishi mumkin? - Ip, ipga ilgak, chuvalchang yoki chivin... Va ular qanday qilib qo'yiladi?.. eng ko'p, g'ayritabiiy holatda deyish mumkin! Ayni paytda, baliq ovlashning ko'pchiligi qarmoqqa tushadi!
Keksa otasi uni uda haqida bir necha bor ogohlantirgan. "Eng muhimi, baliqdan ehtiyot bo'ling!" - dedi u, - bu eng ahmoqona o'q bo'lsa ham, biz bilan, ahmoqona narsa haqiqatdir, ular bizdan foydalanmoqchi bo'lgandek "Bu o'lim!"
Chol, shuningdek, bir marta qulog'iga qanday zarba berishini aytdi. O'sha paytda ularni butun bir artel ushlab oldi, to'r daryoning butun kengligi bo'ylab cho'zilgan va ular tubi bo'ylab ikki chaqirimcha sudralib ketishgan. Ehtiros, o'shanda qancha baliq tutilgan! Payg'ambarlar, o'tlar, o'tlar, qoraqalpoqlar va loachlar - hattoki divandagi kartoshka chig'anoqlari ham pastdan loydan ko'tarilgan! Va biz minnalarning sonini yo'qotdik. Daryo bo'ylab sudrab ketayotganda u, keksa minna nimadan qo'rqdi - buni ertakda aytib bo'lmaydi, qalam bilan tasvirlab bo'lmaydi. U o'zini olib ketayotganini his qiladi, lekin qayerda ekanligini bilmaydi. Qarasa, bir tomonida pike, bir tomonida perch bor; u o'ylaydi: hozircha uni yo biri, yo boshqasi yeb qo'yadi, lekin tegishmaydi... «O'sha paytda ovqatga vaqt yo'q edi, uka!» Har kimning xayolida bitta narsa bor: o'lim keldi! lekin u qanday va nima uchun keldi - hech kim tushunmaydi. Nihoyat, ular sena qanotlarini yopishni boshladilar, uni qirg'oqqa sudrab olib, g'altakdan baliqlarni o'tga tashlay boshladilar. O'shanda u ukha nima ekanligini bilib oldi. Qum ustida qizil nimadir chayqaladi; undan yuqoriga kulrang bulutlar yuguradi; Shu qadar issiq ediki, u darhol oqsoqlanib qoldi. Suvsiz allaqachon kasal bo'lib, keyin ular taslim bo'lishadi ... U "gulxan" ni eshitadi, deyishadi. Va "gulxan" ustiga qora narsa qo'yiladi va unda suv, xuddi ko'lda bo'lgani kabi, bo'ron paytida chayqaladi. Bu “qozon”, deyishadi. Va oxirida ular aytishni boshladilar: baliqni "qozonga" qo'ying - "baliq sho'rva" bo'ladi! Va ular birodarimizni u erga tashlay boshladilar. Baliqchi baliqni ursa, u avval cho'kadi, keyin aqldan ozgandek sakrab chiqadi, keyin yana sho'ng'iydi va jim bo'ladi. “Uhi” u tatib ko'rganini anglatadi. Ular avvaliga beparvo uloqtirishdi, keyin bir chol unga qarab: “Bu go‘dakning baliq sho‘rvasiga nima keragi bor?”, dedi. U uni gillalaridan ushlab, tekin suvga qo'ydi. Va u, ahmoq bo'lmang, butun kuchi bilan uyga ketadi! U yugurib keldi, uning go'shti teshikdan tashqariga qarab turardi, na tirik, na o'lik ...
Xo'sh! Chol o'sha paytda baliq sho'rvasi nima ekanligini va u nimadan iboratligini qanchalik tushuntirmasin, lekin daryoga olib kelinganda ham, kamdan-kam odam baliq sho'rvasini yaxshi tushunardi!
Lekin u, gudgeon-o'g'il, gudgeon-otasining ta'limotlarini mukammal esladi va u ularni hatto mo'ylovida ham o'rgandi. U ma'rifatli, mo''tadil liberal edi va hayotning yashashi jingalakni yalash emasligini juda qat'iy tushundi. "Hech kim sezmasligi uchun yashash kerak," dedi u o'ziga o'zi, "aks holda g'oyib bo'lasan!" - va joylasha boshladi. Avvalo, men o'zim uchun bir teshik o'ylab topdim, shunda u unga ko'tarilishi mumkin, lekin boshqa hech kim kirolmaydi! U bir yil davomida burni bilan bu teshikni qazdi va shu vaqt ichida juda qo'rquvni oldi, tunni yo loyda, yo suv burdog'ida, yo so'qmoqlarda o'tkazdi. Biroq, nihoyat, u buni mukammallikka erishdi. Toza, ozoda - bir kishi sig'ishi uchun etarli. Ikkinchi narsa, uning hayoti haqida u shunday qaror qildi: kechalari odamlar, hayvonlar, qushlar va baliqlar uxlab yotganida, u mashq qiladi va kunduzi teshikda o'tiradi va titraydi. Lekin u hali ham ichish-eyish kerak, oylik olmagani va xizmatkorlarni ushlab turmagani uchun, tushlik paytida hamma baliqlar to'lgandan keyin teshikdan yugurib chiqadi va xudo xohlasa, balki u. bir-ikki booger beradi. Va agar u ta'minlamasa, u och tuynukda yotadi va yana titraydi. Chunki to‘q qorin bilan hayotni yo‘qotgandan ko‘ra, yeb-ichmaslik yaxshiroqdir.
U shunday qildi. Kechasi u mashq qildi, oy nurida suzdi, kunduzi esa bir teshikka chiqib, titrab ketdi. Faqat peshin vaqtida u nimadir ushlagani yuguradi - lekin tushda nima qilasan! Bu vaqtda chivin issiqdan barg tagiga yashirinadi, hasharot esa po‘stlog‘i ostiga ko‘miladi. Suvni shimib oladi - va Shabbat!
U kunduzi va kunduzi teshikda yotadi, kechasi to'liq uxlamaydi, ovqat yemaydi va hali ham o'ylaydi: "Oh, ertaga nimadir bo'ladimi?"
U uxlab qoladi, gunohkor va uyqusida u yutuqli chipta borligini va u bilan ikki yuz ming yutganini orzu qiladi. O‘zini zavq bilan eslamay, narigi tarafga o‘girilib ketadi – mana, tumshug‘ining yarmi teshikdan chiqib qolgan... O‘sha payt yaqinda kuchukcha bo‘lsa-chi! Axir uni tuynukdan chiqarib tashlagan bo‘lardi-ku!
Bir kuni u uyg'ondi va ko'rdi: uning teshigining ro'parasida qisqichbaqa turardi. U go‘yo sehrlangandek qimir etmay turadi, suyakli ko‘zlari unga tikiladi. Suv oqayotganda faqat mo'ylovlar harakatlanadi. O'shanda u qo'rqib ketdi! Yarim kun davomida, to to‘liq qorong‘i tushgunicha, bu saraton uni kutib turardi va bu orada u qaltirab, qaltirab turardi.
Yana bir safar u tong otguncha tuynukga qaytishga ulgurdi, u uyquni kutgan holda shiringina esnadi – qaradi, qayerdandir, tuynuk yonida tishlarini qarsak chalib turgan bir pike turibdi. Va u ham uni kun bo'yi qo'riqladi, go'yo yolg'izligidan to'ygandek. Va u pikeni aldadi: u qobiqdan chiqmadi va bu dam olish kuni edi.
Va bu unga bir necha marta, ikki marta emas, balki deyarli har kuni sodir bo'ldi. Va har kuni u titrab, g'alaba va g'alaba qozondi, har kuni: "Senga shon-sharaflar bo'lsin, Rabbiy!"
Ammo bu etarli emas: otasi katta oilaga ega bo'lsa-da, u turmushga chiqmadi va farzand ko'rmadi. U shunday mulohaza yuritdi: “Ota hazil bilan yashashi mumkin edi, o'sha paytda, o'rmonlar bizni kichkina qovurg'alarga havas qilmasdi. Hozirgi kunda daryolardagi baliqlar ko'payib ketdi, g'uborlar esa ertaklar sharafiga.
Va dono minnow yuz yildan ortiq shu tarzda yashadi. Hammasi titrar, hamma narsa titrardi. Uning na do'stlari, na qarindoshlari; na u hech kimga, na hech kim unga. U karta o'ynamaydi, sharob ichmaydi, tamaki chekmaydi, qizil qizlarni quvmaydi - u faqat titraydi va bir narsani o'ylaydi: "Xudoga shukur!
Oxir-oqibat, hatto pikelar ham uni maqtashdi: "Agar hamma shunday yashasa, daryo tinch bo'lardi!" Lekin ular buni ataylab aytishdi; ular o'zini maqtovga tavsiya qiladi deb o'ylashdi - mana, menman! keyin portlash! Ammo u bu nayrangga ham berilmadi va yana bir bor o‘z donoligi bilan dushmanlarining makrini yengdi.
Yuz yildan beri necha yil o'tdi noma'lum, faqat dono minna o'lishni boshladi. U tuynukda yotib: “Xudoga shukur, onam va otam o‘lgandek, men ham o‘z o‘limimdan o‘layapman”, deb o‘ylaydi. Va keyin u pikening so'zlarini esladi: "Agar hamma shu dono minna kabi yashasa ..." Xo'sh, haqiqatan ham, keyin nima bo'lar edi?
U o'zida bor aqli haqida o'ylay boshladi va birdan unga kimdir pichirlagandek bo'ldi: "Axir, bu yo'l bilan, ehtimol, butun baliq poygasi allaqachon yo'q bo'lib ketgan bo'lar edi!"
Chunki, minnow oilani davom ettirish uchun, birinchi navbatda, sizga oila kerak, va u yo'q. Ammo bu etarli emas: gudgeon oilasining mustahkamlanishi va gullab-yashnashi, uning a'zolari sog'lom va baquvvat bo'lishi uchun ular deyarli ko'r bo'lgan teshikda emas, balki o'zlarining tabiiy elementida tarbiyalanishi kerak. abadiy alacakaranlık. Ommaviylarni begonalashtirmasliklari, bir-birlari bilan non va tuz baham ko'rmasliklari, bir-biridan yaxshilik va boshqa ajoyib fazilatlarni o'zlashtirishlari uchun ular etarli darajada oziq-ovqat olishlari kerak. Chunki faqat shunday hayot gudgeon zotini yaxshilashi mumkin va uning maydalanishiga va hidga aylanishiga yo'l qo'ymaydi.
Qo'rquvdan jinni bo'lib, teshiklarda o'tirib, qaltiraydigan, noto'g'ri ishonadigan, faqat o'sha minnolarni munosib fuqarolar deb hisoblash mumkin. Yo'q, bu fuqarolar emas, lekin hech bo'lmaganda foydasiz minnalar. Ular hech kimga na iliqlik, na sovuqlik, na nomus, na nomus, na shon-shuhrat, na sharmandalik... yashashadi, bekorga joy egallab, ovqat yeyishadi.
Bularning barchasi shu qadar aniq va ravshan bo'lib tuyuldiki, to'satdan unga ehtirosli ov keldi: "Men teshikdan sudralib chiqaman va butun daryo bo'ylab oltin ko'z kabi suzaman!" Ammo o‘ylab ko‘rishi bilan yana qo‘rqib ketdi. Va u titragancha o'la boshladi. U yashadi va titraydi va o'ldi - u titrardi.
Uning butun hayoti bir zumda ko'z o'ngida o'tdi. U qanday quvonchlarga ega edi? U kimga tasalli berdi? Kimga yaxshi maslahat berdingiz? Kimga yaxshi so'z aytdingiz? kimga boshpana berding, isitding, himoya qilding? u haqida kim eshitgan? uning mavjudligini kim eslaydi?
Va u bu savollarning barchasiga javob berishi kerak edi: "Hech kim, hech kim".
U yashadi va titrardi - hammasi shu. Hozir ham: o'lim uning burnida va u hali ham titrayapti, nima uchun ekanligini bilmaydi. Uning teshigi qorong'i, tor, burilish uchun joy yo'q, quyosh nuri kirmaydi va issiqlik hidi yo'q. U esa mana shu nam zulmatda ko‘r, horg‘in, hech kimga foydasi yo‘q, yolg‘on gapirib, kutib yotibdi: qachon ochlik nihoyat uni befoyda borliqdan ozod qiladi?
U teshigi yonidan o'tib ketayotgan boshqa baliqlarni eshitadi - ehtimol, xuddi o'ziga o'xshab, gudgeonlar - va ulardan hech biri unga qiziqmaydi. Bitta fikr xayolimga kelmaydi: “Dono minnadan so‘rayman, u qanday qilib yuz yildan ortiq yashab, cho‘rak yutib yubormagan, qisqichbaqa tirnoqlari bilan o‘ldirmagan, tutib olinmagan. ilmoqli baliqchimi?” Ular o'tmishda suzib o'tishadi va ehtimol ular bu teshikda dono minnow o'z hayot jarayonini yakunlashini bilishmaydi!
Va eng haqoratlisi: men uni dono deb ataganini ham eshitmadim. Ular shunchaki: "Siz yemaydigan, ichmaydigan, hech kimni ko'rmaydigan, hech kim bilan non va tuz baham ko'rmaydigan va faqat o'zining nafratli hayotini saqlab qolgan ahmoq haqida eshitganmisiz?" Va ko'pchilik uni oddiygina ahmoq va sharmanda deb atashadi va suv bunday butlarga qanday toqat qilishiga hayron bo'lishadi.
Shunday qilib, u aqlini sochdi va uxlab qoldi. Ya'ni, u shunchaki uxlayotgani emas, balki allaqachon unuta boshlagan edi. Quloqlarida o‘lim shivirlari jaranglab, butun vujudiga talvasa tarqaldi. Va bu erda u xuddi shunday behayo tush ko'rdi. Go‘yo u ikki yuz ming yutib, yarim arshinga o‘sib, o‘zi pike yutib yuboradi.
Va u buni orzu qilganda, uning tumshug'i asta-sekin teshikdan butunlay chiqib, chiqib ketdi.
Va birdan u g'oyib bo'ldi. Bu erda nima bo'ldi - pike uni yutib yubordimi, qisqichbaqa panjasi bilan ezildimi yoki o'zi o'limdan o'lib, suv yuzasiga suzib ketdimi - bu ishning guvohlari yo'q edi. Ehtimol, u o'zini o'zi o'ldirgan, chunki kasal, o'layotgan gudgeonni yutib yuborishi qanaqa shirinlik bor, va bundan tashqari, "dono"?

Facebook, VKontakte, Odnoklassniki, My World, Twitter yoki Bookmarks-ga ertak qo'shing

Ushbu maqola taniqli rus yozuvchisi Mixail Efgrafovich Saltikov-Shchedrin asarining sahifalaridan biri - "Dono Minnow" hikoyasini ko'rib chiqadi. Ushbu ishning qisqacha mazmuni uning bilan birgalikda ko'rib chiqiladi

tarixiy kontekst.

Saltikov-Shchedrin o'zining adabiy asarlarini qiziqarli uslubda - ertak shaklida yaratgan mashhur yozuvchi va satirikdir. "Dono Minnow" bundan mustasno emas, uning qisqacha mazmunini ikki jumlada aytish mumkin. Biroq u keskin ijtimoiy-siyosiy muammolarni keltirib chiqaradi. Bu hikoya 1883 yilda, imperatorning chor tuzumining kuchaygan muxoliflariga qarshi repressiyalari boshlangan davrda yozilgan. O‘sha paytda ko‘plab ilg‘or fikrli kishilar mavjud tuzum muammolari teranligini anglab yetgan va buni ommaga yetkazishga harakat qilgan. Biroq, zo'ravonlik bilan to'ntarishni orzu qilgan anarxist talabalardan farqli o'laroq, ilg'or ziyolilar vaziyatdan tinch yo'l bilan, tegishli islohotlar yordamida chiqish yo'lini topishga harakat qildilar. Faqat butun jamoatchilikning qo'llab-quvvatlashi bilan vaziyatga ta'sir qilish va mavjud tartibsizlikning oldini olish mumkin, deb hisobladi Saltikov-Shchedrin. Qisqacha qisqacha tavsifi quyida keltirilgan "Dono Minnow" bizga erkin fikrlash uchun jazodan qo'rqib, ijtimoiy faoliyatdan har tomonlama qochadigan rus ziyolilarining ma'lum bir qismi haqida istehzo bilan gapiradi.

"Dono minnow": xulosa

Bir paytlar bir gudgeon bor edi, lekin oddiy emas, balki ma'rifatli, o'rta darajada erkin. Bolaligidan otasi unga: "Daryoda sizni kutayotgan xavf-xatarlardan ehtiyot bo'ling, atrofda dushmanlar ko'p", deb o'rgatgan. Gudgeon qaror qildi: "Haqiqatan ham, siz har qanday vaqtda bog'lanib qolasiz

qo'lga tushadi, yoki pike uni yeydi. Ammo siz o'zingiz hech kimga zarar etkaza olmaysiz." Va u hammani aldashga qaror qildi: u o'ziga doimiy ravishda "yashagan va titragan" teshik qurgan, u faqat tush paytida qandaydir midgeni tutish uchun yuzaga kelgan. har doim ham mumkin emas, lekin gudgeon xafa emas edi, asosiysi, u xavfsiz edi va u butun hayotini shunday o'tkazdi va uning na oilasi, na do'stlari bor edi va u o'z hayoti uchun doimiy qo'rquvda yashadi, lekin u juda edi. u qulog'ida yoki baliqning og'zida o'lmasligini bilish bilan faxrlanadi, lekin uning o'limiga o'xshab, o'zining muhtaram ota-onasiga o'xshab, uning teshigida yotadi, dangasa fikrlar uning boshidan o'tadi. To'satdan kimdir unga shivirlagandek bo'ldi: "Ammo siz behuda yashadingiz, na foydali, na zararli hech narsa qilmadingiz ... U faqat ovqat o'tkazdi. Agar o'lsang, seni hech kim eslamaydi. Negadir sizni hech kim dono demaydi, faqat ahmoq va ahmoq. “Va keyin gudgeon o'zini barcha quvonchlardan mahrum qilganini, uning joyi bu sun'iy ravishda qazilgan qorong'i tuynukda emasligini, lekin juda kech edi, u yotib uxlab qoldi va birdan g'oyib bo'ldi , hech kim bilmaydi, ehtimol, u o'lib, suv yuzasiga chiqdi, chunki uni hech kim yemaydi - qari va hatto "dono".

Bu xulosa. “Donishmandlar” jamiyatga keraksiz, butun umri davomida qo‘rquvda o‘tadigan, har tomonlama kurashdan qochadigan, takabburlik bilan o‘zini ma’rifatli deb hisoblaydigan odamlar haqida hikoya qiladi. Saltikov-Shchedrin ana shunday kishilarning ayanchli hayoti va tafakkur tarzini yana shafqatsizlarcha masxara qiladi, tuynukga berkinmaslikka, o‘zlari va avlodlari uchun quyosh nuri ostida joy olish uchun dadil kurashishga chaqiradi. Dono minnow o'quvchida nafaqat hurmatni, balki achinish yoki hamdardlikni ham uyg'otadi, uning qisqacha mazmunini ikki so'z bilan ifodalash mumkin: "yashagan va titroq".

Adabiy faoliyatini davom ettirish uchun shunchaki chidab bo'lmas sharoitlarni yaratgan reaktsiya va qattiq tsenzuraning eng og'ir yillarida Saltikov-Shchedrin hozirgi vaziyatdan chiqishning ajoyib yo'lini topdi. Aynan o'sha paytda u o'z asarlarini ertaklar shaklida yozishni boshladi, bu unga tsenzuraning g'azabiga qaramay, rus jamiyatining illatlarini qoralashni davom ettirishga imkon berdi.

Ertaklar satirik uchun o'ziga xos iqtisodiy shaklga aylandi, bu unga o'tmish mavzularini davom ettirish imkonini berdi. Yozilganlarning asl ma’nosini tsenzuradan yashirib, yozuvchi ezop tili, grotesk, giperbola va antitezadan foydalangan. Saltikov-Shchedrin "adolatli asr" uchun ertaklarda, avvalgidek, xalqning og'ir ahvoli haqida gapirdi va ularning zolimlarini masxara qildi. Byurokratlar, pompadour mayorlari va boshqa noxush qahramonlar ertaklarda hayvonlar - burgut, bo'ri, ayiq va boshqalar tasvirlarida paydo bo'ladi.

"U yashadi va titraydi va o'ldi - titradi"

19-asrning imlo me'yorlariga ko'ra, "minnow" so'zi "va" - "minnow" bilan yozilgan.

Ushbu asarlardan biri 1883 yilda Saltikov-Shchedrin tomonidan yozilgan "Dono minna" darslik ertakidir. Eng oddiy minnaning hayoti haqida hikoya qiluvchi ertak syujeti har qanday o'qimishli odamga ma'lum. Qo'rqoq xarakterga ega bo'lgan gudgeon tanho hayot kechiradi, o'z teshigidan chiqmaslikka harakat qiladi, har bir shitirlash va miltillovchi soyadan qo'rqadi. U o‘limigacha shunday yashaydi va umrining oxiridagina o‘zining bunchalik ayanchli borligining qadrsizligini anglaydi. O'limidan oldin uning miyasida butun hayoti bilan bog'liq savollar paydo bo'ladi: "U kimdan afsuslandi, kimga yordam berdi, yaxshi va foydali nima qildi?" Bu savollarga javoblar gudgeonni juda achinarli xulosalarga olib keladi: uni hech kim tanimaydi, u hech kimga kerak emas va hech kim uni umuman eslashi dargumon.

Bu hikoyada satirik karikatura shaklida zamonaviy burjua Rossiyasining axloqini aniq aks ettiradi. Minnow qiyofasi ko'chadagi qo'rqoq, o'zini tutib turuvchi, o'z terisi uchun doimo titraydigan odamning barcha noxush fazilatlarini o'ziga singdirdi. "U yashadi va titraydi va o'ldi - titraydi" - bu satirik ertakning axloqi.

"Dono minnow" iborasi umumiy ot sifatida, xususan, V.I.Lenin tomonidan konstitutsiyaviy demokratiyaning o'ng-liberal modelini qo'llab-quvvatlashga o'tgan liberallarga, sobiq "chap oktabrchilar" ga qarshi kurashda ishlatilgan.

Saltikov-Shchedrinning ertaklarini o'qish juda qiyin, ba'zi odamlar yozuvchi o'z asarlariga qo'ygan chuqur ma'noni tushuna olmaydilar. Ushbu iste'dodli satirikning ertaklarida ifodalangan fikrlar bir qator ijtimoiy muammolarga botgan Rossiyada bugungi kunda ham dolzarbdir.

Va yosh minnow aqli bor edi. U bu aqldan foydalana boshladi va ko'rdi: qayerga o'girmasin, u la'natlangan. Atrofda, suvda hamma katta baliqlar suzib yuribdi, u esa hammadan kichigi; Har qanday baliq uni yuta oladi, lekin u hech kimni yuta olmaydi. Va u tushunmaydi: nima uchun yutish kerak? Saraton panjasi bilan yarmini kesib tashlashi mumkin, suv burgasi umurtqa pog'onasini qazib, uni o'ldirishi mumkin. Hatto uning akasi gudgeon - va u chivin tutganini ko'rgach, butun poda uni olib ketishga shoshiladi. Ular uni olib ketishadi va bir-birlari bilan jang qilishni boshlaydilar, faqat ular hech narsa uchun chivinni ezib tashlashadi.

Va erkakmi? - bu qanday yovuz jonzot! uni yo'q qilish uchun qanday nayranglar uyushtirmasin, behuda! Sena, to‘rlar, tepalar, to‘r va nihoyat... qarmoq! Aftidan, uddan ham ahmoqroq nima bo'lishi mumkin? - Ip, ipga ilgak, chuvalchang yoki chivin... Va ular qanday qilib qo'yiladi?... eng ko'p, g'ayritabiiy holatda deyish mumkin! Ayni paytda, baliq ovlashning ko'pchiligi qarmoqqa tushadi!

Keksa otasi uni uda haqida bir necha bor ogohlantirgan. “Eng muhimi, uddan ehtiyot bo'ling! - dedi u. - Chunki bu eng ahmoqona raketa bo'lsa ham, bizda, ahmoqona narsa aniqroq. Bizdan foydalanib qolmoqchidek, bizga pashsha otadilar; Agar siz uni tutsangiz, bu pashshadagi o'limdir! ”

Chol, shuningdek, bir marta qulog'iga qanday zarba berishini aytdi. O'sha paytda ularni butun bir artel ushlab oldi, to'r daryoning butun kengligi bo'ylab cho'zilgan va ular tubi bo'ylab ikki chaqirimcha sudralib ketishgan. Ehtiros, o'shanda qancha baliq tutilgan! Payg'ambarlar, o'tloqlar, o'tlar, qo'ziqorinlar va loachlar - ular hatto pastdan loydan divandagi kartoshkani ko'tarishdi! Va biz minnalarning sonini yo'qotdik. Daryo bo'ylab sudrab ketayotganda u, keksa minnadan nima qo'rqardi - buni ertakda aytib bo'lmaydi, qalam bilan tasvirlab bo'lmaydi. U o'zini olib ketayotganini his qiladi, lekin qayerda ekanligini bilmaydi. Qarasa, bir tomonida pike, bir tomonida perch bor; deb o‘ylaydi: endi yo u yoki boshqasi yeb qo‘yadi, lekin teginishmaydi... “O‘sha paytda ovqatga vaqt yo‘q edi, uka!” Hammaning xayolida bir narsa bor: o'lim keldi! lekin u qanday va nima uchun keldi - hech kim tushunmaydi. Nihoyat, ular sena qanotlarini yopishni boshladilar, uni qirg'oqqa sudrab olib, g'altakdan baliqlarni o'tga tashlay boshladilar. O‘shanda u ukha nima ekanligini bilib oldi. Qum ustida qizil nimadir chayqaladi; undan yuqoriga kulrang bulutlar yuguradi; Shu qadar issiq ediki, u darhol oqsoqlanib qoldi. Suvsiz allaqachon kasal bo'lib, keyin ular taslim bo'lishadi ... U "gulxan" ni eshitadi, deyishadi. Va "gulxan" ustiga qora narsa qo'yilgan va unda suv, xuddi ko'lda bo'lgani kabi, bo'ron paytida tebranadi. Bu "qozon", deyishadi ular. Va oxirida ular aytishni boshladilar: baliqni "qozonga" qo'ying - "baliq sho'rva" bo'ladi! Va ular birodarimizni u erga tashlay boshladilar. Baliqchi baliqni shishiradi - u avval sho'ng'iydi, keyin aqldan ozgandek sakrab chiqadi, keyin yana sho'ng'iydi - va tinchlaning. "Ukhi" u tatib ko'rganini anglatadi. Ular avvaliga beparvo tepishdi, keyin bir chol unga qarab: “U bola, baliq sho‘rvasiga nima kerak! daryoda o‘ssin!” U uni gillalaridan ushlab, tekin suvga qo'ydi. Va u, ahmoq bo'lmang, butun kuchi bilan uyga ketadi! U yugurib keldi, uning go'shti teshikdan tashqariga qarab turardi, na tirik, na o'lik ...