Industrial tsivilizatsiya inson dunyosi mavzusida taqdimot. Dars mavzusi: “Sanoat sivilizatsiyasi”. Moddiy dunyodagi o'zgarishlar

1 slayd

2 slayd

Dars rejasi. 1. O'zgarishlar moddiy dunyo. 2. Ijtimoiy harakatchanlikning portlashi. 3. Odamlarning ongidagi o'zgarishlar. 4.G'oyalar olamida yangilik.

3 slayd

Darsga topshiriq xarakter xususiyatlari sanoat sivilizatsiyasi odami. Ularning shakllanishiga nima sabab bo'ldi?

4 slayd

1. Moddiy olamdagi o'zgarishlar. 1789-1914-yillarda odamlar hayoti tubdan oʻzgardi.18-asrda sanoat inqilobining koʻplab muxoliflari boʻldi.Koʻpchilik olimlar bu inson va tabiat uygʻunligining buzilishiga olib kelishidan qoʻrqishdi-tabiiy resurslar qurib, qushlar populyatsiyasi va 1914-yillarda. hayvonlar keskin kamayib ketadi, ko'p o'simlik turlari yo'qoladi.Lekin 19-asrda. Energiyaning yangi manbalari va undan foydalanishning iqtisodiy shakllari kashf etildi. Yaponiyada sanoat inqilobi. 20-asrdan gravyura.

5 slayd

1. Moddiy olamdagi o'zgarishlar. Ko'mir o'rnini neft va elektr energiyasi egalladi. Ichki yonuv dvigatellari paydo bo'ldi va avtomobillar ixtiro qilindi. Yangi kashfiyotlar telegraf, telefon, radio, kino, aeronavtika va boshqalarning paydo bo'lishiga olib keldi. Ishlab chiqarishni mexanizatsiyalash mehnat unumdorligini keskin oshirdi va texnologik taraqqiyotning foydalari yaqqol namoyon bo'ldi. Gazdan foydalanish. 1892 yilgi afisha.

6 slayd

2. Ijtimoiy harakatchanlikning portlashi. Ijtimoiy harakatchanlik sanoat sivilizatsiyasining muhim xususiyatiga aylandi.AQSh va Lotin Amerikasining bir qator mamlakatlari aholisi asosan yevropalik emigrantlar va sobiq qora tanli qullardan iborat edi. Harakatlanish tabiati keskin o'zgardi - majburiy (puritanlar)dan ixtiyoriy bo'ldi.Muhojirlarning asosiy qismi AQShga ketishda davom etdi. Prairie shouner.

7 slayd

2. Ijtimoiy harakatchanlikning portlashi. Kanada, Hindiston, Avstraliya va boshqa mustamlakalarga ko'plab emigrantlar ketishdi.Ichki harakatchanlik ham oshdi.Tabaqaviy cheklovlardan mahrum bo'lgan aholi tezda o'z kasbini va mavqeini o'zgartirdi.Va "quyi tabaqalar" uchun yuqori lavozimni egallash qiyin bo'lsa-da. jamiyatda yuqori cho'qqilarga yo'l olganlar tezda siyosiy va taniqli shaxsga aylandi iqtisodiy hayot. "Orqaga nazar." AQShga emigratsiyani taqiqlashga urinishlar karikaturasi.

8 slayd

3. Odamlarning ongidagi o'zgarishlar. Jamiyat hayotidagi oʻzgarishlar odamlarning ongiga ham taʼsir koʻrsatdi.Ular butun jamiyat taqdiri uchun oʻz masʼuliyatini anglay boshladilar.Transport va kommunikatsiyaning rivojlanishi masofalarni “qisqartirdi”.Ularning ufqlari rivojlanishi bilan ong munosabatlarda moslashuvchan boʻldi. “begonalarga” odamlar turli qarashlarga nisbatan toqatliroq bo'lib, faol ishtirok eta boshladilar siyosiy hayot. Telefon ayollar. Litograf 1904 yil

Slayd 9

3. Odamlarning ongidagi o'zgarishlar. Davlat oʻz vakolatlarini asta-sekin fuqarolik tus olgan jamiyatga oʻtkaza boshladi.Har bir davlatda bu jarayon turlicha rivojlandi.Uzoq parlamentarizm anʼanalariga ega boʻlgan mamlakatlarda bu jarayon tezroq sodir boʻldi – ular oxir-oqibat demokratik, boshqalarida esa avtoritar hokimiyat va hokimiyat oʻrtasida boʻldi. jamiyatda nizolar boshlandi.Bu yerda radikal g’oyalarning tarqalishi uchun shart-sharoit vujudga keldi. Amerikalik bo'l! Immigrantlarning farzandlari AQShga sodiqlik qasamyod qiladi.

11 slayd

4.G'oyalar olamida yangilik. Psixoanalitik S.Freyd odamlarning har qanday xatti-harakatlari ortida "tayanch instinktlar" borligini, odamlar ongida esa aqliy va hayvoniy tamoyillar o'rtasidagi kurash borligini ta'kidlab, undan kam tanqidga uchradi. Yangi kashfiyotlar ba'zi hollarda xudbinlik, nigilizm va aql va taraqqiyot kuchiga ishonmaslikning paydo bo'lishiga olib keldi. O.Spengler hatto Yevropa sivilizatsiyasining o‘limini ham bashorat qilgan. Ammo uning bashoratlari amalga oshmadi. Zigmund Freyd 1921 yil

Sanoat sivilizatsiyasi rivojlangan mamlakatlarga xos xususiyatlar: Sanoatning jadal rivojlanishi. Iqtisodiyot kapitalistik sinf tomonidan boshqarildi. Mashina ishlab chiqarish. Mehnat taqsimoti. Iste'molning o'sishi Tabiiy boyliklar. Aholining keskin o'sishi. Sanoat jamiyati: Yevropa va Shimolning bir qismi. Amerika.

Imperializm neft qiroli D.Rokfeller jahon bozorini o'zlashtirmoqda. Karvonsaroy. 20-asrda kapitalizm yangi xususiyatlarga ega bo'ldi. Kapitalistik davlatlar rivojlanishining yangi bosqichi IMPERIALIZM - "hokimiyatga, hukmronlikka intilish" deb nomlandi. Imperializmning zamirida harbiy emas, balki iqtisodiy kuchga asoslangan dunyo hukmronligiga intilish yotardi.

Texnologik yutuq Aleksandr Popov birinchi radiogrammani uzatdi.

Aka-uka Raytlar ichki yonuv dvigateli bilan ishlaydigan birinchi samolyotni osmonga ko'tarishdi.

Albert Eynshteyn maxsus nisbiylik nazariyasini yaratdi.

"Titanik" "cho'kib bo'lmaydigan" yo'lovchi kemasining o'limi

Ishchi harakati va sotsializm Ishchi harakatidagi oqimlar Sotsial-demokratik anarxo-sindikalist kapitalizmni sotsializm bilan almashtirish uchun. Insonning inson tomonidan ekspluatatsiyasiga barham berish. Iqtisodiyot ekspluatator sinf emas, balki mehnatkash xalq nazoratida. Mehnatkashlar uchun ijtimoiy kafolatlar qonunlarda mustahkamlangani uchun. Inqilob sotsializmga olib keladi.

Darslik. P a g e Nima uchun kasaba uyushmalari paydo bo'ldi? Sotsial-demokratlar va anarxo-sindikalistlar o'rtasidagi farq nima?

Birinchi jahon urushining sabablari Rivojlangan mamlakatlar harbiy ishlab chiqarishni ko'paytirish. Harbiylarning ta'siri kuchaydi. Militarizmning kuchayishi. Ikki dushman blok to'liq shakllandi: Antanta va Uchlik ittifoq. Militarizm - bu urush foydasiga kayfiyatning kuchayishi. Pasifizm urushga qarshi ijtimoiy harakatdir.

Urush sabablari: mustamlaka va bozorlarni qayta taqsimlash uchun kurash. Evropada chegaralarni qayta taqsimlash istagi. Ishchilarni ijtimoiy kurashdan chalg'itish zarurati. Siyosiy tuzilmadagi farqlar. Germaniya, Avstriya-Vengriya va Rossiyaning Bolqonda ta'sir o'tkazish uchun kurashi.

Huquqiy davlat shakllanishining boshlanishi bilan bozor munosabatlari paydo bo'lgach, sanoat sivilizatsiyasi rivojlana boshladi, bu esa taraqqiyot, insonning asosiy huquqlari, bag'rikenglik va boshqa umuminsoniy qadriyatlarni olib keldi.

Bosqichlar

Turli madaniyat vakillari o'rtasidagi uchrashuvlar avvallari tasodifiy bo'lgan, ammo hozir sivilizatsiyalar doimiy aloqalarni o'rnatdilar va turli mintaqalarning hikoyalari asta-sekin jahon tarixiga aylandi. Sanoat tsivilizatsiyasidan oldin G'arbiy Evropa mamlakatlarida boshlangan modernizatsiya sodir bo'ldi va u bu jarayonni boshqa qit'alarga ham o'tkazdi. Texnologiyalar ekstrapolyatsiya qilindi va asosiy qiymat yo'nalishlari qo'lga kiritildi.

Tarix fani zamonaviylikning shakllanishini ta'minlagan ikki bosqichni biladi - ham dunyo, ham inson. Bu sanoat tsivilizatsiyasining dastlabki davri bo'lib, eski munosabatlar siqib chiqarilgan va ularning o'rniga yangilari paydo bo'lgan, XVI-XVIII asrlar, ikkinchisi, o'rnatilgan yangi munosabatlar va tartiblar o'z rivojlanishini boshlagan, XIX asrdan XX asrgacha. .

Demografiya

Demografik omil esa Yevropa an’anaviyligiga putur yetkazdi va Yevropani modernizatsiya sari undadi. Aholining o'sishi hamma joyda kuzatildi, garchi doimiy bo'lmasa-da, chunki epidemiyalar vaqti-vaqti bilan avj olgan va Qishloq xo'jaligi Har yili hammani oziq-ovqat bilan ta'minlay olmaydi, chunki u tabiatning injiqliklariga juda bog'liq edi. Va shahar aholisi bu dunyoni qishloq aholisiga qaraganda tez-tez tark etishdi. Bolalar o'limi ayniqsa yuqori edi: bu kattalar o'limidan bir necha baravar yuqori edi. Aynan shu sharoitda sanoat sivilizatsiyasi vujudga keldi.

1500 yildan 1800 yilgacha bo'lgan davr o'limning ko'plab yuqori cho'qqilari bilan belgilandi. Ko'pincha bu hosil yetishmovchiligidan keyingi yillar edi. Kasalliklar va epidemiyalar ochlikdan o'lgan odamlarni o'ldirmadi. Oziq-ovqat narxi oshib borardi. Amerika Yevropaga tonnalab qimmatbaho metallar yetkazib berdi, bu esa inflyatsiyani qo'zg'atdi va oziq-ovqat ishlab chiqarish demografik o'sish bilan tenglasha olmadi. Aynan shu asrlar g'allaning katta tanqisligi bilan ajralib turdi. Biroq, sanoat tsivilizatsiyasining birinchi o'ziga xos xususiyatlari XVII asrda paydo bo'lgan.

Ikki model

O'rta asrlarda Evropaning chekkasida katolik tsivilizatsiyasi mavjud edi; barcha asosiy hududlarni ancha qadimgi islom va Vizantiya tsivilizatsiyalari egallab olgan va ular uni har tomondan tobora siqib chiqargan. Bu sharoitlar sanoat sivilizatsiyasining rivojlanishiga uzoq vaqt to'sqinlik qildi. Yerda yagona qonun mavjud, unga ko'ra ijtimoiy energiya tug'iladi va unda Ushbu holatda Katoliklarning odatiy va keng miqyosda kengayish imkoniyati kam edi. Ortiqcha aholi vaqti-vaqti bilan yuborilgan Salib yurishlari, lekin vaqt o'zgarmasdir va shuning uchun ijtimoiy energiya hali ham asta-sekin to'planib borardi.

Va asta-sekin Evropa XVII asrga kelib qolgan vaziyatdan chiqishning ikkita yo'li paydo bo'ldi. Uning janubi Afrika, Hindiston, Amerikaga yugurdi, lekin G'arb o'z hududlarini kengaytirishga jur'at eta olmadi - u ichki qayta qurishni boshladi, unda katoliklik ko'plab ijtimoiy-me'yoriy tamoyillarni o'zgartirdi. Shaharlar asta-sekin ishlab chiqarishning yangi usullarini o'zlashtirdilar. Murakkab omillar majmuasi tovar-pul munosabatlarining takomillashuvi bilan birgalikda sanoat sivilizatsiyasining shakllanishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdi. Bu jarayonning o'ziga xos xususiyati birinchi navbatda XVIII asr oxirida sanoat inqilobini qo'zg'atgan ijtimoiy munosabatlarni qayta qurishdir.

Yangi tsivilizatsiya

Shimoliy Amerikada va G'arbiy Yevropa Insoniyat nihoyat tabiiy qishloq xo'jaligi tsikllariga qaramlikdan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Yangi ishlab chiqarish usullari yaratildi, ular butunlay begona madaniy tuproqda ildiz otishga tayyor, ular harakatchan va ishlab chiqarish hajmini kengaytirishga qaratilgan edi. Aynan shu omillar tufayli sanoat sivilizatsiyasi mavjud. Uning paydo bo'lishi tez orada butun insoniyat uchun ulkan oqibatlarga olib keldi, chunki rivojlanish tez edi.

Sanoat rivojlangan tsivilizatsiya bizni insoniyat va tabiatni, jumladan, kosmosni qarama-qarshi qo'yishga majbur qildi. Bu oqilona o'rganish, ilm-fan rivoji va ixtiro va kashfiyotlarning misli ko'rilmagan gullab-yashnashi uchun katta rag'bat bo'ldi. Insoniyat hayoti tez va sifatli o'zgardi. Antik davrda xuddi shunday bo'lgan, faqat ishlab chiqarish asoslari boshqacha va ko'lami torroq edi, lekin fuqarolik jamiyati xuddi shu postulatlar asosida yaratilgan. Endi u sanoatlashgan tsivilizatsiya tomon sakrash va chegaralar bilan harakat qilardi. Fuqarolik jamiyati er yuzida ikkinchi marta mavjud, ammo hozir sifat jihatidan yangi bosqichda.

Asosiy farqlar

Jamoa va sinf birlashmalari endi shaxsiy tashabbusni nazorat qilmadi, chunki fikrlash turi o'zgarganligi sababli, faoliyatning barcha ko'rinishlarida ratsionalizm ustunlik qildi. Shu bilan birga, mehnat taqsimoti orqali qutblanish sodir bo'ldi. Birinchisi ijtimoiy ishlab chiqarish tashkilotchilari bo'lib, ular jamiyatning butun hayoti uchun ohangni o'rnatdilar, ikkinchisi esa elita ularga nima taklif qilishi mumkinligi bilan qanoatlanardi. ijtimoiy shakllanish. Iqtisodiy sharoitlar bir-biridan keskin farq qilar edi, shuning uchun ham sanoatlashgan sivilizatsiya belgilaridan biri bo'lgan sinfiy kurash yangi shakllarga ega bo'ldi.

Ishlab chiqarishning yangi usullari asta-sekin egalladi an'anaviy jamiyatlar ulardan o'z manfaatlari yo'lida foydalanish. Bu yosh, ammo bahaybat sakkizoyoqning "chodirlari" savdogarlar, dengizchilar, avantyuristlar, mustamlakachilar va missionerlar edi. Juda tez ular barcha qit'alarni o'rab olishdi. Hatto Rossiya, Yaponiya, Xitoy, Hindiston, Yaqin Sharq, Afrika, Amerika kabi davlatlar ham o‘z taraqqiyotida tez o‘zgardi. Mahalliy tsivilizatsiya odatda ochko'z va to'ymas mustamlakachilar sifatida harakat qilgan yangi ishlab chiqarish usullarining burjua tashuvchilari bilan birlashdi. Hamma narsa ishlatilgan - tabiiy resurslardan tortib qul savdosigacha.

Rossiyada

Rus tsivilizatsiyasi, har doimgidek, uning Evropa butlariga o'xshamas edi. Bizda an'anaviy ravishda kuchli markazlashgan hukumat va qazib olish qiyin bo'lgan resurslar mavjud edi, shuning uchun mamlakatning asosiy qismi yangi ishlab chiqarish usullarini tashuvchilardan qiziqish uyg'otmadi. Rossiyadagi sanoat tsivilizatsiyasini deyarli ikki so'z bilan tavsiflash mumkin: avtokratik monarxiya, uning nazorati ostida yangi narsalar qattiq rus sharoitlariga moslashtirilgan. Aytish kerakki, bunday vaziyatda an'anaviy ijtimoiy munosabatlar faqat mustahkamlandi.

Ko'pgina olimlar Rossiyada Osiyo va Evropa madaniyatlarining sintezi to'plangan deb hisoblashadi. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, imperiya hali ham Vizantiya va Yevropa tsivilizatsiyalari zonasida rivojlanmoqda. Mo'g'ul istilolaridan keyin davlatchilik mustahkamlandi va shuning uchun u o'z chegaralarida G'arbiy Evropa qadriyatlarini deyarli butunlay to'xtatdi. Shuning uchun rus erlarining birlashishi haqiqatan ham rus madaniyati hududlari bo'lgan Oq Rusdan yoki Kievdan emas, balki Novgoroddan kelib chiqmadi. Tashabbuskor bu mahalliy tsivilizatsiyaning chekkasida joylashgan Moskva knyazligi edi. Aynan mo'g'ul-tatar siyosiy tashkilotining ba'zi usullarini olishga muvaffaq bo'ldi.

Sanoat inqilobi

Butun dunyo ijtimoiy ishlab chiqarishning yangi usullariga bo'ysundi va bu jarayon sanoat inqilobi tugaganidan keyin yangi bosqichga kirdi. Rivojlangan mamlakatlar anʼanaviy tsivilizatsiyalar hududlariga kengayishni boshladilar, buning natijasida mahalliy tsivilizatsiyalar ichkaridan yemirilib, Yevropa ishlab chiqarish uslubiga va tegishli ijtimoiy tabaqalarga oʻzlarining ijtimoiy tanalariga kirishga imkon berdi. Rossiyada faqat 20-asrning boshlarida sanoat tsivilizatsiyasi nihoyat zaiflashgan davlat hokimiyatini engishga muvaffaq bo'ldi. Aholining energiya bilan ta'minlanish darajasi sifat jihatidan oshdi, shuning uchun har bir shaxsning qobiliyatlari darajasi ehtiyojlarni qondirish darajasiga yaqinlashdi.

An'anaviy jamiyatlar allaqachon sanoat sivilizatsiyasining to'liq yutuqlaridan foydalanishni xohlaganligi sababli, siyosiy va ijtimoiy tuzilishga yo'naltirilgan. G'arb davlatlari, boshqa birovning qiymat tizimi tez o'sdi. An'anaviyning tuzilishi Rossiya jamiyati juda murakkab boʻlib, yuqori va tez oʻzgaruvchan ehtiyojlari bilan sanoat ishlab chiqarishiga moslashish uchun u oʻzgardi, soddalashdi, xususiy shaxs mulki va shaxsiy huquqlariga yoʻnaltirilgan fuqarolik jamiyatiga oʻxshab qoldi. Bu yo'l turli jamiyatlarni yagona jahon hamjamiyatiga olib borishi kerak edi.

Sivilizatsiyalar qarama-qarshiligi

Evropada sanoatlashgan tsivilizatsiya boshqa qit'alarga qaraganda birmuncha uzoqroq mavjud bo'lib, u hayotning texnologik taraqqiyot yo'lida qo'yadigan barcha to'siqlarni biroz oldinroq yengib o'tgan. Chet el madaniyati va xorijiy tajribani joriy etish har doim qiyin, chunki ular deyarli har doim mahalliy tsivilizatsiyadan rad etish reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Amalga oshirish jarayoni hali ham davom etmoqda, chunki taraqqiyotni to'xtatib bo'lmaydi, lekin ayni paytda an'anaviy madaniyatga e'tibor kuchaymoqda.

Bu qiziqish shunchalik kuchli bo'lishi mumkinki, u kasallikka o'xshaydi va mahalliy madaniyat sanoat sivilizatsiyasi ta'siridan qanchalik ko'p zarar ko'rgan bo'lsa, ma'lum bir jamiyatning asl xususiyatlari shunchalik aniq qayta tiklanadi. Mavjud turmush tarzini buzishga urinishlar din kabi an’anaviy mafkura fonida ijtimoiy kuchlarni birlashtirishga xizmat qiladi. Sanoat texnologiyalari o‘ziga xoslik va ijtimoiy-siyosiy mustaqillik bilan yaxshi uyg‘unlashgan holatlar ham mavjud.

Ikkilik

An'anaviy tsivilizatsiyalar ishlab chiqarishning sanoat usullari bilan turli yo'llar bilan o'zaro ta'sir qiladi, bu insoniyatning bu xilma-xilligini hozirgi vaqtda saqlab qolish imkonini beradi. Sivilizatsiyaning murakkabligi shundaki, "katta" tsivilizatsiya doimiy ravishda mahalliy tsivilizatsiyalar bilan o'zaro ta'sir qiladi. Zamonaviy olimlar orasida u allaqachon tsivilizatsiya nazariyalarining ikki turi ajralib turadigan nazariy platformaga ega bo'ldi.

Birinchisi bosqichli rivojlanish nazariyasi, ikkinchisi esa mahalliy sivilizatsiyalar. Bosqich nazariyalari tsivilizatsiyani inson taraqqiyotidagi taraqqiyotning bir jarayoni sifatida o'rganadi, bu erda ma'lum bosqichlar (yoki bosqichlar) mavjud. Mahalliy sivilizatsiya nazariyalari ma'lum bir hududni egallagan va o'ziga xos ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy taraqqiyotga ega bo'lgan tarixiy shakllangan jamoalarni o'rganishga qaratilgan.

Sanoat sivilizatsiyasining asosiy belgilari

U nima? Sanoat sivilizatsiyasi, ilmiy nuqtai nazardan, sanoatning kuchli rivojlanishi, fanning barcha sohalari yutuqlaridan to'liq foydalanish, shuningdek, malakali mehnat bilan band bo'lgan aholi salmog'ining ortib borishi bilan tavsiflanadi. Aynan mana shu xususiyatlar uni agrar jamiyatdan ajratib turadi. Siz uzoq vaqt davomida misol izlashingiz shart emas: Evropa va Afrika mamlakatlarini solishtirishga arziydi.

Xayolparastlar haqida

Ushbu maqolada sanoat tsivilizatsiyasining rivojlanishi bo'yicha muqobil nuqtai nazarlar muhokama qilinmaydi, garchi bo'sh vaqtingizda sanoatlashgan tsivilizatsiya Yerda bir necha o'n ming yillar davomida mavjud bo'lganligi haqidagi chiroyli rasmlar bilan jihozlangan dalillarni o'qish qiziqarli bo'lishi mumkin. , shuning uchun bizning barcha tog'larimiz, vodiylarimiz, dengizlarimiz, cho'llarimiz mutlaqo inson tomonidan yaratilgan, chunki sayyora bitta, bir vaqtlar boy, menikidan foydalanilgan.

Vaqti-vaqti bilan biz yadro urushi shaklida "tozalash" ga duchor bo'lganmiz (yana bu gipotezani tasdiqlovchi ko'plab misollar mavjud) va oxirgisi XIX asrda, insoniyat deyarli yo'q bo'lib ketganida sodir bo'lgan. Bu kulgili, ammo ilmiy emas, shuning uchun haqiqiy sanoat tsivilizatsiyasini muhokama qilishni davom ettiramiz. Va endi olimlar NASA tomonidan moliyalashtirilgan tadqiqotdan keyin u uchun nimani bashorat qilishlari haqida. Bu ham juda qiziq, ammo bu safar jiddiy.

Global tsivilizatsiya halokatga yuz tutmoqda

Olimlarning ta’kidlashicha, zamonaviy sanoat sivilizatsiyasining barbod bo‘lishiga tabiiy resurslardan noto‘g‘ri foydalanish va boyliklarni adolatsiz taqsimlash sabab bo‘lgan. Insoniyatga bu haqda o'ylash uchun bir necha o'n yillar qoldi, garchi falokat bundan ham oldinroq sodir bo'lishi mumkin. Endi odamlarni qo'rqitish deyarli mumkin emas, jamiyatning ularga nisbatan munosabati bo'rttirilgan va munozarali bo'lib qolmoqda. Biroq, tadqiqotchilar ko'plab tarixiy ma'lumotlarni taqdim etdilar, ular barcha tsivilizatsiyalar davriy yuksalish va pasayishlarga ega.

Tadqiqotchilar bir necha hafta oldin fanlar chorrahasida matematik Motesharri (Milliy ijtimoiy-ekologik sintez markazi) tomonidan yaratilgan yangi modelga tayanadilar. Natijalar Ecological Economics jurnalida chop etilib, dunyoning yetakchi olimlari tadqiqotda qo‘yilgan muammolarni jiddiy muhokama qilmoqda. Qisqacha aytganda, gap shundaki, tsivilizatsiyalar o'limi dinamikasini tahlil qilish natijasida asosiy xavf omillari aniqlandi: aholi (sonlar), suv, iqlim, energetika, qishloq xo'jaligi. Aynan mana shu omillar falokatga olib kelishi mumkin, chunki shart-sharoitlar aynan shunday yaratilgan: resurslarni sarflash tezligi ularni ko'paytirish tezligidan oshib ketadi va jamiyatning boy (elita) va kambag'allarga bo'linishi aniq. (umumiy massa). Aynan shular ijtimoiy sabablar va barcha o'tmishdagi tsivilizatsiyalarning o'limiga sabab bo'lgan.

8-sinf uchun ochiq tarix darsining qisqacha mazmuni.

Dars mavzusi" Sanoat sivilizatsiyasi odami"(8-sinf).

Ishlab chiqilgan va amalga oshirilgan

tarix va ijtimoiy fanlar o'qituvchisi

ikkinchi malaka toifasi

GBOU 667-sonli o'rta maktab, Moskva

Apuxtina Natalya Sergeevna

Maqsadlar:

Tarbiyaviy– o‘quvchilarning sanoat sivilizatsiyasining inson olami, insonning moddiy dunyosidagi o‘zgarishlar, inson ongidagi o‘zgarishlar, ijtimoiy harakatchanlik, fuqarolik jamiyati haqidagi g‘oyalar, g‘oyalar olamidagi yangilik haqidagi bilimlarini kengaytirish va chuqurlashtirish.

Rivojlanish- talabalarning mustaqil aqliy faoliyatini, muloqot qobiliyatlari va ijodkorligini, shaxsiy fikrlashni rivojlantirish.

Tarbiyaviy- jamoaviylik va mas'uliyat hissini tarbiyalash; munozarada - polemika madaniyati, boshqa nuqtai nazarga nisbatan bag'rikeng munosabat.

Dars turi- Birlashtirilgan dars.

Ilova: testlar, o'z-o'zini tekshirish varaqlari, xatolari bo'lgan matnlar, taqdimot.

Dars rejasi.

1.Moddiy dunyodagi o'zgarishlar

3.Odamlarning ongida o'zgarishlar.

4.G'oyalar olamida yangi.

I. Tashkiliy vaqt

II. Uy vazifasini tekshirish

I variant.

1.Antanta a) 1881 yil iyun

d) 1993 yil iyun

2.Antanta b) Avstriya-Vengriya

3.Uch tomonlama ittifoq c) Germaniya

d) Angliya

e) Italiya

e) AQSh

g) Frantsiya

Variant II

I. Birlashmani yaratilgan sana bilan moslang.

1.Antanta a) 1993 yil iyun

II. Ittifoq va unga kiritilgan davlatlarni moslang:

2 Uch tomonlama ittifoq b) Frantsiya

3. .Antanta c) Germaniya

d) AQSh

e) Rossiya

e) Angliya

g) Avstriya-Vengriya

III. Yangi materialni tushuntirish

Mavzuni yangilash.

-Biz tarixni o'rganyapmiz. Tarixning shakllanishida esa kim asosiy rol o‘ynaydi?(Inson).Bugungi darsda bizni inson qiziqtiradi.Tarix darsida esa insonni qaysi ma’noda qiziqtirishimiz mumkin?(moddiy dunyo, hayot, ong, uning jamiyatdagi mavqei...) Biz siz va men bilamizki, tarix turli darajalar, ijtimoiy taraqqiyot bosqichlari, moddiy va ma’naviy madaniyat – ya’ni sivilizatsiyaga bo‘linadi. Hozirgacha biz sivilizatsiyaning ikki turini bilamiz. Qanday turdagi? (agrar, sanoat) Bugun bizni qanday sivilizatsiya qiziqtiradi? (Sanoat)

Darsimizning mavzusi«»

Mavzuni daftaringizga yozing.

Bugun darsda biz insonning moddiy dunyosida, odamlar ongida, ijtimoiy harakatchanlikda qanday o'zgarishlar sodir bo'lganligini, sanoat sivilizatsiyasida g'oyalar olamida qanday yangilik paydo bo'lganligini o'rganamiz.

-Bugun darsda siz o'z-o'zini nazorat qilish varaqlari bilan ishlaysiz.O'z-o'zini nazorat varaqlarida bugungi mavzu bo'yicha topshiriqlar mavjud, ya'ni bugungi mavzuni qanday tushunganingizni o'zingiz tekshirasiz. Dars oxirida bajarilgan topshiriqlar asosida o'zingizga baho qo'yasiz.

1.Sanoat tsivilizatsiyasi odami dunyosida qanday o'zgarishlar sodir bo'lganligini bilish uchun sanoat sivilizatsiyasining o'ziga xos xususiyatlari nimada ekanligini eslab qolish kerak. O‘z-o‘zini nazorat qilish varaqalarini oling, ularga imzo cheking, 1-topshiriqni toping va uni bajaring.(1-topshiriq. Sanoat sivilizatsiyasining xarakterli belgilarini toping. Javobni sanoat sivilizatsiyasiga xos xususiyatlarni ko‘rsatuvchi raqamlar bilan yozing.

10.Ilm-fan va ishlab chiqarish deyarli bir-biriga bog'liq emas

Agrar tsivilizatsiya

Sanoat sivilizatsiyasi

Inson mehnat jarayonida asosan tabiat bilan shug'ullanadi va tabiiy aylanishga bo'ysunadi

Ish jarayonida odam asosan mashinalar bilan shug'ullanadi va ularning ish ritmiga bo'ysunadi.

Mehnat qurollari va mehnat jarayonining o'zi deyarli o'zgarishsiz qoladi

Mehnat qurollari va mehnat jarayonining o'zi doimiy ravishda yangilanadi

Energiya "tabiiy" batareyalardan (odamlar va hayvonlarning mushak kuchi, quyosh, shamol, suv) ishlatiladi.

Energiya sun'iy manbalardan (bug ', elektr energiyasi) ishlatiladi.

Ishlab chiqarish qisman amalga oshiriladi

Ishlab chiqarish katta miqyosda

Texnik taraqqiyot fan yutuqlari bilan belgilanadi.

Imtihon.

Javob: 2,5,7,8,9. Xususiyatlari (qancha): 5

Qolgan xususiyatlar qaysi sivilizatsiyaga tegishli ekanligini yozing.

Javob: qishloq xo'jaligi (an'anaviy) sivilizatsiya

2Moddiy dunyodagi o'zgarishlar.

19-asr va 20-asr boshlarida sivilizatsiya qiyofasini butunlay oʻzgartirgan koʻplab kashfiyotlar va ixtirolar amalga oshirildi. Endi siz bu kashfiyotlar va ixtirolar qanday bo'lganini doskada ko'rasiz va ularni daftarlaringizga yozasiz.

Taqdimot.

-Inson texnologik taraqqiyotning samarasidan qanday foydalandi? (Uning hayoti ancha qulaylashdi, u yangi transport va aloqa vositalaridan foydalanishi mumkin edi)

3.Ijtimoiy harakatchanlikning portlashi.

-Ijtimoiy harakatchanlik nima?

Boshqa shahar va mamlakatlarga ko'chib o'tish, shuningdek, ijtimoiy mavqeingizni o'zgartirish imkoniyati.

-Nima uchun aynan shu davrda ijtimoiy harakatchanlikning portlashi yuz bermoqda? (Yangi davlatlarning paydo bo‘lishi, yangi transport turlarining paydo bo‘lishi, yangi shaharlarning paydo bo‘lishi, sanoat inqilobi, qishloq xo‘jaligi inqilobi)

O'z-o'zini nazorat qilish varaqasidagi topshiriqni bajarish: 2-topshiriq: Ijtimoiy harakatchanlik butunlay yangi davlatning shakllanishiga imkon berdi. Qaysi biri?

Javob: (AQSh)

-Nima uchun katta miqdordagi emigrantlar oqimi AQShga oqib keldi? (AQSh jadal rivojlanayotgan va shu bilan birga aholi siyrak mamlakat edi. Ular emigrantlar tomonidan ta’minlangan arzon ishchi kuchiga juda muhtoj edi.)

-O'z ijtimoiy mavqeini o'zgartirish qobiliyati Texnologik yangiliklarni joriy etish va siyosiy demokratlashtirishga asoslangan iqtisodiy o'sish eski ijtimoiy tuzilmaning zaiflashishiga olib keldi, bunda shaxsning jamiyatdagi o'rni uning ma'lum bir guruhga a'zoligi (odatda irsiy) bilan belgilanadi. Ammo bu jarayon ikki tomonlama oqibatlarga olib keldi: nafaqat ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilish, balki ijtimoiy tubga tushib, pastga tushish ham mumkin edi. Sanoatlashtirishning salbiy ijtimoiy oqibatlaridan biri keng tarqalgan ishsizlik edi. Sanoatga o'tish qishloq xo'jaligi hududlariga tarqalishi bilan ko'payib borayotgan odamlar eski mehnat maydonini yo'qotdilar va yangisini topa olmadilar. Yashash vositalarini izlashda ular, qoida tariqasida, yirik shaharlarda to'planib, texnogen muhitda faoliyat yuritadilar.

Ammo hamma ham boshqa mamlakatlarga shoshilmadi, ko'pchilik o'z vatanlarida baxt izlashda davom etdi. Nihoyat, sinfiy cheklovlar bartaraf etildi, burjua-demokratik erkinliklar doirasi kengaytirildi va mustahkamlandi, turmush darajasining unchalik tez emas, balki barqaror o‘sishi odamlarning mulkiy va ijtimoiy mavqeini tubdan o‘zgartirishi mumkin bo‘lgan qulay sharoitlar yaratdi. Albatta, bu oson emas edi, lekin bu juda mumkin edi. Shunday qilib, jamiyatning tuzilishi o'zgaradi. Endi jamiyat vakillariga meros orqali o‘tadigan ma’lum huquq va majburiyatlarga ega bo‘lgan yopiq guruhlar emas, balki ijtimoiy ishlab chiqarishning tarixan belgilangan tizimidagi o‘rni, munosabati (asosan qonunlarda mustahkamlangan va rasmiylashtirilgan) bo‘yicha bir-biridan farq qiluvchi kishilar guruhlaridan iborat bo‘ldi. ) ishlab chiqarish vositalariga, mehnatni ijtimoiy tashkil etishdagi roliga, demak, olish usullariga va ular ega bo'lgan ijtimoiy boylik ulushining hajmiga ko'ra. Sanoat jamiyatida kechagi dehqonlar va hunarmandlar savdogar va tadbirkor bo‘lib, harbiy, ba’zan esa siyosiy martabaga erishdilar. Avvaliga faqat bir nechtasi bunday ko'tarilish va martaba orttirishga muvaffaq bo'ldi, keyin o'nlab, yuzlab, minglab.

O'z-o'zini nazorat qilish varag'idagi topshiriqni bajarish. Vazifa 3

-Sanoat sivilizatsiyasida jamiyat qanday guruhlarga bo‘lingan?

Javob: sinflar

19-asrda tashkil topgan asosiy guruhlar?

Javob: proletariat, burjuaziya

4.Odamlarning ongidagi o'zgarishlar.

-Sizningcha, siyosiy, iqtisodiy hayotda, inson hayotida sodir bo'lgan o'zgarishlar inson ongiga qanday ta'sir ko'rsatishi mumkin? (Inson nafaqat o'z hayoti, balki jamiyat taqdiri uchun ham mas'uliyatni, o'zaro bog'liqlikni anglay boshladi. transportning rivojlanishi va tizimli aloqalarning rivojlanishi tufayli butun dunyo.Ufqlarning kengayishi bilan ong yanada moslashuvchan, boshqa odamlarning nuqtai nazarini qabul qiladigan bo'ladi.Hayotning turli hodisalariga befarq bo'lmaslik.

Insonlar ongidagi ana shunday o‘zgarishlar tufayli jamiyat fuqarolikka aylanadi.

Fuqarolik jamiyati nima?Keling, doskaga qaraylik.

Fuqarolik jamiyati - bu davlatning emas, balki jamiyatning o'zi tashabbusiga asoslangan mustaqil faoliyatga qodir jamiyat.

O`z-o`zini nazorat qilish varaqasidagi topshiriqni bajarish 4-topshiriq.

Javob: Angliya.

- Nima uchun Angliyada fuqarolik jamiyati boshqa mamlakatlarga qaraganda erta shakllana boshladi?( Har xil uyushmalar (partiyalar, uyushmalar, guruhlar, klublar va boshqalar) paydo bo'ladi, ular davlatdan qat'i nazar, aholining muayyan manfaatlarini himoya qiladi.

Angliyada fuqarolik jamiyati boshqa mamlakatlarga qaraganda ancha erta shakllana boshladi, chunki Angliyada feodal tuzumdan burjua tuzumiga o'tish ancha tinch, evolyutsion yo'l bilan amalga oshirildi. Bunday holda, natijalar katta ta'sir ko'rsatdi, chunki o'tish ko'proq yoki kamroq silliq edi va xaotik inqilobiy ta'sirlarga duchor bo'lmadi. (ko'p mamlakatlarda o'tish qonli va halokatli inqiloblar bilan birga bo'ldi) Angliyada sanoat inqilobi boshqa mamlakatlarga qaraganda tezroq sodir bo'ldi.

19-asrning birinchi yarmida Angliyada ekanligini faktlar bilan tasdiqlang. fuqarolik jamiyati shakllanmoqda. Ya’ni jamiyatning bu davrda ongli va yetuklashib borishi tufayli davlat mas’uliyatining bir qismini jamiyat oldiga o‘tkazish imkoniyati paydo bo‘ladi.

5. G‘oyalar olamida yangilik.(“G‘oyalar olamida yangi” xabari bilan talaba nutqi)

Bir so'z bilan aytganda, inson madaniyatli bo'ldi­ nom, va bu uni tobora ko'proq ajratdiVa uzoq joylardan kov, va tabiatdan.XVIII asrda - XIX asrlar sivilizatsiya ma­ ner o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Shuning uchun Charlz Darvinning kitoblari ajablanarli emas(1809-1882) « Turlarning kelib chiqishi"(1859) va" Inson kelib chiqishi"(1871), V evolyutsiya nazariyasi ochib bergan­ zamondoshlarida chuqur taassurot qoldirdi. Bu asoslar uchun o'ziga xos zarba edi: Darvin tabiat kuchlari bilan inson va qo'pol hayvonlar (maymunlar) o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatdi. Endi bu she'riy va sirli tabiat emas edi.­ ha, romantiklar chaqirgan birlashish uchun. Bu instinktlar hukmronlik qiladigan va mavjudlik uchun shafqatsiz kurash olib boriladigan tabiat edi.

-Sizningcha, jamiyat bu nazariyani qanday mamnuniyat bilan qabul qildi? (Yo‘q. Ko‘pchilik bu nazariyani dushmanlik bilan qabul qildi. Kim maymunni o‘z qarindoshi deb tan olishni xohlaydi.)

-Sizningcha, qaysi versiya ularga ko'proq mos keldi? (Xudo insonni yaratdi)

19-asr oxiri odami. o'zimda kashf qila boshladim"hayvon". Darvin nazariyasi bu yo'lda faqat birinchi qadam edi. Ikkinchisi - va undan ham hal qiluvchi - avstriyalik olim Zigmund Freyning kashfiyotlari edi­ ha (1856-1939) mintaqada psixoanaliz . Freyd ko'z Men inson qalbining sirli sirlariga kirdim va tsivilizatsiya niqobi ostida ibtidoiy cheksiz ehtiroslar qaynaydigan qorong'u tubsizlikni ko'rdim. Freyd fan tarixida birinchi marta shaxsning ko'p ekanligini isbotladi­ qatlam. U unda bir sohani ta'kidladi ong ("oyna", bu orqali biz dunyoni idrok qilamiz) ongsiz , qaysi ifodalaydi« qaynayotgan qozon instinkti tov" va faqat zavq tamoyiliga bo'ysunadi va ongsiz, insonda oqilona tamoyil bo'lgan, amalga oshiradi"tsenzura" ehtiroslardan yuqori, ularni boshqa, yuqoriroq sohaga o'tkazadi.

Freydning kashfiyotlari tibbiyotda inqilob qildi­ Yo'q, ular psixiatriya chegaralaridan uzoqroqqa ketishdi, chunki uning asarlarida global xulosalar qilingan, men tashvishlanaman.­ nafaqat kasal odamlarga, balki umuman insonga ham ta'sir qiladi­ ko'proq, shuningdek, madaniyat va sivilizatsiyaning insoniyat tarixidagi o'rni.

Freyd birinchi marta tsivilizatsiyaning boshqa tomonini ko'rsatdi­ odob-axloqni shakllantirish: ongning ongsiz ustidan g'alaba qozonishi odamga qimmatga tushadi. Bostirilgan va qatag'on qilingan­ istaklar ruhiy kasalliklarga olib keladi­ va, aybdorlik va pastlik komplekslari, asossiz yangi qo'rquvlar.

Freyd tsivilizatsiya yovuzlik deb da'vo qilmadi, lekin u sivilizatsiyani shunday ta'rifladizo'ravonlik bir kishi ustidan kompleks orqali amalga oshiriladigan madaniy shaxs­ katta va keng qamrovli taqiqlar tarmog'i - ongga shunchalik mustahkam o'rnashgan taqiqlar, inson o'zining aslida nima ekanligini allaqachon tushunishni to'xtatgan.

Darvin, Freyd va boshqa olimlarning tadqiqotlari avvalgi barcha qadriyatlarni barbod qilgandek tuyuldi. Ammo ular odamlarga tanish tushunchalarni qayta ko'rib chiqishga, ularni yanada izchil ushlab turish va nazorat qilish uchun ularning ehtiroslari va instinktlariga tanqidiy qarashga yordam berdi. 19-20-asrlar oxirida bu ayniqsa muhim bo'ldi, chunki inson ongidagi o'zgarishlar har doim ham jamiyat uchun foydali bo'lmagan.

Sanoat tsivilizatsiyasida inson dunyosi shunday edi.

IV. Konsolidatsiya.

Men sizga 8-sinf o'quvchisining mavzu bo'yicha inshosini taqdim etmoqchiman.« Sanoat tsivilizatsiyasi odami dunyosi.». Ushbu inshoda bir qancha xatolar bor, ularni topishingizni maslahat beraman.

Haqida insho:« Sanoat tsivilizatsiyasi odami dunyosi.»

Sanoat tsivilizatsiyasida inson hayoti juda oz o'zgargan. Mashinalar qo'l mehnati bilan almashtirilganligi sababli inson mehnati qiyinlashdi. 19-20-asrlarda ijtimoiy harakatchanlik. pastga tushadi. Bu transport vositalari ot aravalari bo'lganligi bilan bog'liq edi. Har bir shaxs ma'lum bir tabaqaga mansub bo'lib, o'zining mulkiy va ijtimoiy mavqeini o'zgartira olmadi. Inson ongi o'zgaradi. U taqdiri Xudoga bog'liqligini tushuna boshlaydi. Jamiyat bu vaqtda fuqarolik, ya'ni davlat tashabbusi asosida mustaqil faoliyat ko'rsatishga qodir bo'ladi. Zamondoshlar o'sha paytda paydo bo'lgan Darvinning insonni Xudo yaratganligi haqidagi nazariyasini ishtiyoq bilan qabul qildilar. Shunday qilib, sanoat sivilizatsiyasi davridagi inson dunyosi biroz o'zgardi.

Xulosa qilish.Baholar berish.

10-11 ball 5.

7-9 ball 4.

4-6 ball 3.

42 dan kam

V. Uy vazifasi.

-Ushbu mavzu bo'yicha qanday uy vazifasini taklif qila olasiz? (Mavzu bo'yicha insho yozishni taklif qiling« Sanoat tsivilizatsiyasi odami dunyosi")

Ilova

I variant. Familiyasi Ism______________________

I. Birlashmani yaratilgan sana bilan moslang.

1.Antanta a) 1881 yil iyun

d) 1993 yil iyun

II. Ittifoq va unga kiritilgan davlatlarni moslang:

1.Uch imperator ittifoqi a) Rossiya

2.Antanta b) Avstriya-Vengriya

3.Uch tomonlama ittifoq c) Germaniya

d) Angliya

e) Italiya

e) AQSh

g) Frantsiya

II variant Familiya ______________________

I. Birlashmani yaratilgan sana bilan moslang.

1.Antanta a) 1993 yil iyun

3. Uch imperator ittifoqi 1881 yil iyun

II. Ittifoq va unga kiritilgan davlatlarni moslang:

1.Uch imperator ittifoqi a) Italiya

2 Uch tomonlama ittifoq b) Frantsiya

3. .Antanta c) Germaniya

d) AQSh

e) Rossiya

e) Angliya

g) Avstriya-Vengriya

O'z-o'zini nazorat qilish varaqasi.

Familiyasi Ism______________________

Vazifalar

Javob

Ballar

(Vazifa 1. Sanoat sivilizatsiyasining xarakterli xususiyatlarini toping. Javobingizni sanoat tsivilizatsiyasining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatadigan raqamlar bilan yozing.

1.Inson mehnat jarayonida asosan tabiat bilan shug'ullanadi va tabiiy aylanishga bo'ysunadi

2.Mehnat qurollari va mehnat jarayonining o'zi doimiy ravishda yangilanadi

3.Energiya "tabiiy" batareyalardan (odamlar va hayvonlarning mushak kuchi, quyosh, shamol, suv) ishlatiladi.

4.Ishlab chiqarish qisman amalga oshiriladi

5.Inson mehnat jarayonida asosan mashinalar bilan shug'ullanadi va ularning ish ritmiga bo'ysunadi.

6.Mehnat qurollari va mehnat jarayonining o'zi deyarli o'zgarishsiz qoladi.

7.Energiya sun'iy manbalardan (bug ', elektr energiyasi) ishlatiladi.

8.Texnik taraqqiyot fan yutuqlari bilan belgilanadi.

9.Ishlab chiqarish katta miqyosda

10.Ilm-fan va ishlab chiqarish deyarli bir-biriga bog'liq emas.

Xususiyatlari (qancha):

Qolgan xususiyatlar qaysi sivilizatsiyaga tegishli ekanligini yozing.

2-topshiriq: Ijtimoiy harakatchanlik butunlay yangi davlatni shakllantirish imkonini berdi.Qaysi biri?

Vazifa 3

-Industrial jamiyatda jamiyat qanday guruhlarga bo‘lingan?

19-asrda tashkil topgan asosiy guruhlar?

Vazifa 4.

-Qaysi davlatda fuqarolik jamiyati boshqalarga qaraganda erta rivojlangan?

Xatolarni toping va ularni tuzating. Xatolarning tagiga chizing va ularni to'g'ri yozing va xato raqamini yozishni unutmang.

Haqida insho:« Sanoat tsivilizatsiyasi odami dunyosi.»

Sanoat tsivilizatsiyasidagi odamning hayoti agrar tsivilizatsiyadagi odamning hayotiga nisbatan kam o'zgargan. Mashinalar qo'l mehnati bilan almashtirilganligi sababli inson mehnati qiyinlashdi. 19-20-asrlarda ijtimoiy harakatchanlik. pastga tushadi. Bu transport vositalari ot aravalari bo'lganligi bilan bog'liq edi. Har bir shaxs ma'lum bir tabaqaga mansub bo'lib, o'zining mulkiy va ijtimoiy mavqeini o'zgartira olmadi. Inson ongi o'zgaradi. U taqdiri Xudoga bog'liqligini tushuna boshlaydi. Jamiyat bu vaqtda fuqarolik, ya'ni davlat tashabbusi asosida mustaqil faoliyat ko'rsatishga qodir bo'ladi. Zamondoshlar o'sha paytda paydo bo'lgan Darvinning insonni Xudo yaratganligi haqidagi nazariyasini ishtiyoq bilan qabul qildilar. Shunday qilib, sanoat sivilizatsiyasi davridagi inson dunyosi biroz o'zgardi.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________