An'anaviy jamiyat atamasi. An'anaviy jamiyat: uni qanday tushunish kerak. Zamonaviy fanda jamiyatlar tipologiyasi

Biz, kelajakning amaliy odamlari uchun an'anaviy turmush tarzi odamlarini tushunish juda qiyin. Bu bizning boshqa madaniyatda o'sganimiz bilan bog'liq. Biroq, an'anaviy jamiyatdagi odamlarni tushunish juda foydali, chunki bunday tushunish madaniyatlar o'rtasidagi muloqotga imkon beradi. Misol uchun, agar siz bunday an'anaviy mamlakatga ta'tilga kelsangiz, mahalliy urf-odat va an'analarni tushunishingiz va ularni hurmat qilishingiz kerak. Aks holda, dam olish bo'lmaydi, faqat doimiy nizolar bo'ladi.

An'anaviy jamiyatning belgilari

Tan'anaviy jamiyat butun hayot tobe bo'lgan jamiyatdir. Bundan tashqari, u quyidagi xususiyatlarga ega.

Patriarxat- erkakning ayoldan ustunligi. Ayol, an'anaviy ma'noda, butunlay to'liq mavjudot emas, balki u tartibsizlikning shaytonidir. Va boshqa narsalar teng bo'lsa, kim ko'proq ovqat oladi, erkakmi yoki ayolmi? Albatta, agar biz "ayollashtirilgan" erkak vakillarini hisobga olmasak, erkak bo'lishi mumkin.

Bunday jamiyatdagi oila butunlay patriarxal bo'ladi. 16-asrda arxpriest Silvestr o'zining "Domostroy" asarini yozganda unga rahbarlik qilgan oila bunday oilaga misol bo'lishi mumkin.

Kollektivizm- bunday jamiyatning yana bir belgisi bo'ladi. Bu erda shaxs klan, oila, choy oldida hech narsani anglatmaydi. Va bu asosli. Axir, oziq-ovqat olish juda qiyin bo'lgan an'anaviy jamiyat rivojlangan. Bu shuni anglatadiki, biz faqat birgalikda o'zimizni ta'minlay olamiz. Shu sababli, jamoaning qarori har qanday shaxsdan ko'ra muhimroqdir.

Qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi va yordamchi dehqonchilik bunday jamiyatning belgilari bo‘ladi. An'anaga ko'ra, nima ekish kerak, nima hosil qilish kerak, maqsadga muvofiqlik emas. Hammasi iqtisodiy soha odatga bo'ysunadi. Odamlarga qandaydir boshqa voqeliklarni amalga oshirishga va ishlab chiqarishga innovatsiyalarni joriy etishga nima to'sqinlik qildi? Qoidaga ko'ra, bu an'analar hukmron bo'lgan jiddiy iqlim sharoitlari edi: ota-bobolarimiz o'z xo'jaliklarini shunday boshqargan ekan, nega biz hech narsani o'zgartirishimiz kerak. "Biz uni o'ylab topmaganmiz, uni o'zgartirish o'zimizga bog'liq emas", - shunday deb o'ylaydi bunday jamiyatda yashovchi odam.

An'anaviy jamiyatning boshqa belgilari ham bor, biz ularni Yagona davlat imtihoniga / davlat imtihoniga tayyorgarlik kurslarida batafsilroq ko'rib chiqamiz:

Mamlakatlar

Shunday qilib, an'anaviy jamiyat, sanoat jamiyatidan farqli o'laroq, an'ana va jamoaning ustuvorligi bilan ajralib turadi. Qaysi davlatlarni shunday deb atash mumkin? Ajabo, ko'plab zamonaviy axborot jamiyatlarini bir vaqtning o'zida an'anaviy deb tasniflash mumkin. Bu qanday bo'lishi mumkin?

Masalan, Yaponiyani olaylik. Mamlakat nihoyatda rivojlangan, shu bilan birga, unda an’analar ham yuksak darajada rivojlangan. Yapon o'z uyiga kelganida, u o'z madaniyati sohasida: tatami, shoji, sushi - bularning barchasi yapon uyining ichki qismining ajralmas qismidir. Yapon, kundalik ish kostyumi kiyadi, odatda evropalik; va kimono kiyadi - an'anaviy yapon kiyimi, juda keng va qulay.

Xitoy ham juda an'anaviy mamlakat va ayni paytda unga tegishli. Masalan, so‘nggi besh yil ichida Xitoyda 18 ming ko‘prik qurilgan. Ammo shu bilan birga, urf-odatlar qattiq hurmat qilinadigan qishloqlar ham bor. Shaolin monastirlari, qadimgi Xitoy an'analariga qat'iy rioya qiladigan Tibet monastirlari saqlanib qolgan.

Yaponiya yoki Xitoyga kelganingizda, siz o'zingizni begona odam kabi his qilasiz - mos ravishda gaijin yoki liavan.

Xuddi shu an'anaviy mamlakatlarga Hindiston, Tayvan, Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari va Afrika mamlakatlari kiradi.

Men sizning savolingizni kutaman, aziz o'quvchi: an'ana yaxshimi yoki yomonmi? Shaxsan men an'anani yaxshi deb hisoblayman. An'ana bizga kimligimizni eslab qolishimizga imkon beradi. Bu bizga Pokemon emasligimizni yoki yo'q joydan kelgan odamlar emasligimizni eslashimizga imkon beradi. Biz bizdan oldin yashagan odamlarning avlodlarimiz. Xulosa qilib, men yapon maqolidagi so'zlarni keltirmoqchiman: "Siz ularning ajdodlarini avlodlarining xatti-harakatlariga qarab baholaysiz". O'ylaymanki, endi siz Sharq mamlakatlari nega an'anaviy mamlakatlar ekanligini tushundingiz.

Har doimgidek, sharhlaringizni kutaman :)

Hurmat bilan, Andrey Puchkov

An'anaviy jamiyat o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan jamoatchilik turidir. An'anaviy jamiyatga qanday xususiyatlar xosdir?

Ta'rif

An'anaviy jamiyat - bu hamma narsa qadriyatlar bilan tartibga solinadigan jamiyat. Hamkorlikni rivojlantirishdan ko'ra, ushbu sinfda ko'plab an'analarni saqlashga ko'proq e'tibor qaratilmoqda. Xarakterli xususiyat an'anaviy jamiyat - bu qat'iy ierarxiyaning mavjudligi va sinflarga aniq bo'linishning mavjudligi.

An'anaviy jamiyat agrar jamiyatdir. Buni er ustida ishlash ushbu turga xos bo'lgan uzoq muddatli qadriyatlarning bir qismi ekanligi bilan izohlash mumkin. ijtimoiy tartib. Afrika, Osiyo va Sharqning ba'zi mamlakatlarida an'anaviy kasta o'zining asl shaklida saqlanib qolgan.

Belgilar

An'anaviy jamiyatning o'ziga xos xususiyatlari quyidagilardan iborat:

Mavjudlikning asosi qishloq xo'jaligi faoliyatidir. Bunday turmush tarzi o'rta asrlarga xosdir. Bugungi kunda u Afrika, Osiyo va Sharqning ba'zi mamlakatlarida saqlanib qolgan.
Ko'chmas mulk - korporativ ijtimoiy tizim. Bu shuni anglatadiki, jamoatchilik o'z faoliyati davomida hech qanday tarzda bir-biriga mos kelmaydigan bir necha sinflarga bo'lingan. Ushbu tizim ko'p ming yillar oldin paydo bo'lgan.
An'anaviy jamiyat insonning qadr-qimmati bilan ajralib turadi, chunki inson Xudoning davomidir. Shu sababdan ham ma’naviy hayot moddiy boylikdan yuqori qo‘yiladi. Inson o'zi tug'ilgan zamin va o'z sinfi bilan yaqin munosabatlarni ham his qiladi.
Tug'ilgandan boshlab insonning xatti-harakatlarini aniq tartibga soluvchi an'analar, oilaviy munosabatlar va qadriyatlar. Hukmdor inkor etib bo'lmaydigan kuchga ega.
O'rtacha umr ko'rishning pastligi, bu yuqori tug'ilish va teng darajada yuqori o'lim bilan bog'liq.
An'anaviy jamiyatga xos bo'lgan ikkita xususiyat - bu o'z madaniyati va qadimiy urf-odatlariga hurmat.

Bugungi kunda tadqiqotchilar an’anaviy jamiyat ma’naviy-madaniy taraqqiyot nuqtai nazaridan tanlash imkoniyatidan mahrum ekanligiga qo‘shiladilar. Bu uning rivojlanishini sezilarli darajada sekinlashtiradi.

Xususiyatlari

An'anaviy jamiyat tipiga qanday xususiyatlar xosdir? Keling, ularni tartibda sanab o'tamiz:

Erkak o'ynaydigan patriarxal hayot tarzi asosiy rol, ayol esa jamiyatning ikkinchi darajali a'zosidir.
Jamiyat hissi va ma'lum bir jamoaga tegishli.
Chunki an'anaviy jamiyat qurilgan qishloq xo'jaligi va ibtidoiy hunarmandchilik, u tabiat kuchlariga to'liq bog'liqlik bilan tavsiflanadi.
Insonning asosiy ehtiyojlarini qondirish uchun zarur bo'lganidan ko'proq pul topish istagi.
Ushbu turdagi davlatning maqsadi rivojlanish emas, balki insoniyatni saqlashdir. Shuning uchun bunday turmush tarziga ega bo'lgan mamlakatlarda mahsulot ishlab chiqarish istagi yo'q.

An'anaviy tip eng qadimgi hisoblanadi, chunki u omma bilan birga paydo bo'lgan. Bir qarashda unda hech qanday rivojlanish yo'qdek tuyulishi mumkin. Biroq, unday emas. Shunchaki, bu turdagi jamoa boshqa navlarga qaraganda biroz boshqacha tarzda rivojlanadi.

Rivojlanish

Iqtisodiy jihatdan an'anaviy jamiyat qishloq xo'jaligiga asoslangan rivojlanish bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, moddiy manfaatlar insonning ijtimoiy mavqeiga qarab taqsimlanadi.

Jamiyatning an'anaviy turi huquq va majburiyatlar insonning ijtimoiy mavqeiga qarab taqsimlanganda, qayta taqsimlash munosabatlarining qiymati bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, inson o'zining ijtimoiy mavqeini yaxshilash imkoniyatiga ega emas, chunki u meros bo'lib, faoliyatni tanlash kabi. Masalan, temirchining o'g'li ham temirchi bo'ladi. Bundan tashqari, jamiyatning turli ijtimoiy qatlamlari vakillari o'rtasidagi nikohlar qat'iyan man etiladi.

An'anaviy jamiyat jamoalarga bo'linish bilan tavsiflanadi. Masalan, bu savdogarlar gildiyasi, ritsar ordeni yoki o'g'rilar korporatsiyalari bo'lishi mumkin. Jamiyatdan tashqarida bo'lgan odam chetlashtirilgan deb hisoblanadi, shuning uchun undan chiqarib yuborish har doim eng dahshatli jazolardan biri bo'lgan. Inson bir zaminda tug'iladi, yashaydi va o'ladi.

Madaniyat

An'anaviy jamiyat ko'p o'n yilliklar davomida qoldirilgan merosga to'liq rioya qilish asosida qurilgan madaniyat bilan tavsiflanadi. An’analar avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan jamiyat madaniyatining nomoddiy qismidir. An'anaviy jamoaning vazifasi o'z madaniyatini saqlash va hurmat qilishdir.

Ushbu turdagi jamiyatda din juda muhim rol o'ynaydi. Inson Xudo yoki xudolarning xizmatkori va shuning uchun muayyan diniy marosimlarni bajarishga majburdir.

An'anaviy madaniyat ko'p asrlar davomida rivojlanib boradi, masalan, Xitoy yoki Hindiston madaniyati.

An'anaviy jamiyat qadriyatlari

Ushbu turdagi davlatda mehnat majburiyat sifatida qaraladi. Eng kam obro'li va qiyin bo'lganlar orasida qishloq xo'jaligi, savdo va hunarmandchilik bor. Eng hurmatlilari ruhoniylar va harbiy ishlardir.

Qaysi qadriyatlar an'anaviy jamiyatga xosdir?

Moddiy ne'matlarni taqsimlash insonning davlat yoki shahar manfaati uchun ishlashiga bog'liq emas. Bu odamning pozitsiyasiga bog'liq. Masalan, yuqori sinfdan bo'lgan fuqaro ko'proq imtiyozlarga ega.
Muayyan sinfga bog'liq bo'lmagan moddiy manfaatlarga ega bo'lish istagi jamoatchilik orasida tushunmovchilikni keltirib chiqaradi.
An’anaviy jamiyat mexanizmlari taraqqiyotga emas, barqarorlikni saqlashga qaratilgan.
Davlatni boshqarish boy odamlarga tegishli bo'lib, ular o'z oilalarini boqish haqida tashvishlanishga hojat yo'q, demak ular bo'sh vaqt. Holbuki, quyi tabaqadagi odamlar doimiy ravishda asosiy ehtiyojlarni qanday qondirish kerakligi haqidagi savol bilan band edilar.

An'anaviy jamiyatning asosini o'rta sinf - xususiy mulkka ega bo'lgan, lekin haddan tashqari boyib ketishga intilmaydigan odamlar tashkil etadi.

Jamiyatning sinflarga bo'linishi

Sinf boʻlinishi anʼanaviy jamiyatning asosidir. Mulk - bu ma'lum huquq va majburiyatlarga ega bo'lgan odamlar guruhi. Muayyan sinfga mansublik avloddan-avlodga o'tadi. An'anaviy o'rta asrlar jamiyatining sinflari orasida quyidagilarni ajratib ko'rsatish mumkin:

Olijanob odamlar, ruhoniylar, jangchilar - eng yuqori tabaqa. Ularning ehtiyojlarini qondirish uchun er yuzida ishlashlari shart emas. Ularning mol-mulki ham, xizmatkorlari ham bor.
Mustaqil tadbirkorlar - savdogarlar, tegirmonchilar, hunarmandlar, temirchilar. Ular moddiy boyliklarini saqlab qolish uchun ishlashlari kerak, lekin ular hech kimning xizmatida emas.
Serflar ularning hayotini tartibga soluvchi xo'jayinga to'liq bo'ysunadilar. Dehqonning vazifalari har doim yerga ishlov berish, mulklarda tartibni saqlash va xo'jayinning buyrug'ini bajarishni o'z ichiga olgan. Egasi dehqonni huquqbuzarliklari uchun jazolash va uning hayotining barcha jabhalarini, shu jumladan shaxsiy va oilaviy munosabatlarni kuzatish imkoniyatiga ega edi.

An'anaviy jamiyatning bunday asoslari asrlar davomida o'zgarmagan.

An'anaviy jamiyatdagi hayot

Yuqorida aytib o'tilganidek, an'anaviy jamiyatning har bir qatlami o'ziga xos huquq va majburiyatlarga ega edi. Shunday qilib, yuqori tabaqalar jamiyat taqdim etgan tsivilizatsiyaning har qanday afzalliklaridan foydalanish imkoniyatiga ega edi. Ular o'zlarining boyliklarini hashamatli uy-joylar va kiyim-kechaklar orqali namoyish eta oldilar. Bundan tashqari, zodagonlar ko'pincha ruhoniylarga, harbiylarga sovg'alar olib kelishgan va shahar ehtiyojlari uchun mablag' ajratganlar.

O'rta sinf barqaror daromadga ega edi, bu farovon hayot uchun etarli edi. Biroq, hech kimning boylik bilan maqtanishga haqqi ham, imkoni ham yo'q edi. Jamiyatning quyi qatlamlari asosiy ehtiyojlarni qondirish uchun zo'rg'a etarli bo'lgan kichik imtiyozlar bilan kifoyalanishga majbur bo'ldi. Shu bilan birga, ularning huquqlari ko'pincha yuqori tabaqalar tomonidan tartibga solingan. Masalan, kambag'allar uchun ma'lum uy-ro'zg'or buyumlaridan foydalanish yoki ma'lum bir mahsulotni iste'mol qilish taqiqlanishi mumkin. Shu tarzda jamiyat qatlamlari orasidagi ijtimoiy tafovut ta'kidlandi.

Sharqning an'anaviy jamiyatlari

Sharq mamlakatlarida an'anaviy jamiyat turining ayrim belgilari hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Mamlakatlarning sanoatlashuvi va iqtisodiy rivojlanishiga qaramay, ular quyidagi xususiyatlarni saqlab qoldi:

dindorlik - Sharqdagi aksariyat davlatlar musulmonlar, ya'ni din jamiyat hayotida ham, shaxs hayotida ham juda muhim rol o'ynaydi;
qadimgi an'analarga hurmat nafaqat Sharqda, balki Osiyoda (Xitoy, Yaponiya) ham kuchli;

egalik qilish moddiy boyliklar sinfga mansubligiga bog'liq.

IN zamonaviy dunyo Klassik ma'noda an'anaviy jamiyatlar deyarli qolmagan. Davlatlar iqtisodiy, ma'naviy, siyosiy yo'nalishlarda rivojlanadi va rivojlanadi va shu bilan an'anaviy jamiyatga xos bo'lgan qadriyatlarni asta-sekin siqib chiqaradi.

An'anaviy jamiyatdagi odam

Jamiyatning an'anaviy turi shaxsni jamiyatning bir qismi sifatida qabul qilish bilan tavsiflanadi, bunda har bir kishi ma'lum rolga ega, shaxsiy aloqalar ustunlik qiladi, chunki jamiyatda oilaviy, qo'shnichilik va urug'-aymoq munosabatlarini kuzatish mumkin. Bu, ayniqsa, hammani shaxsan biladigan jamiyatning olijanob qatlamlari misolida yaqqol seziladi.

Bundan tashqari, har bir inson hayoti davomida amal qiladigan ijtimoiy rolga ega. Masalan, yer egasi – homiy, jangchi – himoyachi, dehqon – dehqon.

An’anaviy jamiyatda halol mehnat bilan boylikka erishib bo‘lmaydi. Bu erda u jamiyatdagi mavqe va xususiy mulk bilan birga meros bo'lib o'tadi. Kuch boylik keltiradi, aksincha emas, deb taxmin qilinadi.

ning qisqacha tavsifi

An'anaviy jamiyat quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

Shaxsiy va bog'liqliklari ijtimoiy hayot jamiyatning diniy g'oyalaridan.
Rivojlanish davriyligi.
Shaxsning yo'qligi, jamiyatning asosan kollektivistik tabiati.
Har qanday hokimiyat, patriarxatning inkor etilmaydigan tan olinishi.
Innovatsiyalardan ko'ra an'analarning ustunligi.

An'anaviy jamiyatda oilaga alohida e'tibor qaratiladi, chunki u nasl-nasl etishtirishga qaratilgan. Aynan shuning uchun ham an'anaviy jamiyatlarda oilalar ko'p bolali bo'ladi. Bundan tashqari, jamiyat konservatizm bilan ajralib turadi, bu uning rivojlanishini sezilarli darajada sekinlashtiradi.

Reja
Kirish
1 umumiy xususiyatlar
2 An'anaviy jamiyatning o'zgarishi
va adabiyot

Kirish

An'anaviy jamiyat - an'analar bilan tartibga solinadigan jamiyat. Unda urf-odatlarni saqlash taraqqiyotdan yuqori qadriyatdir. Uning ijtimoiy tuzilishi qattiq sinfiy ierarxiya, barqaror ijtimoiy jamoalarning mavjudligi (ayniqsa Sharq mamlakatlarida), maxsus tarzda an’ana va urf-odatlar asosida ijtimoiy hayotni tartibga solish. Jamiyatning bu tashkiloti hayotning ijtimoiy-madaniy asoslarini o'zgarmagan holda saqlashga intiladi. An’anaviy jamiyat agrar jamiyatdir.

1. Umumiy xarakteristikalar

An'anaviy jamiyat odatda quyidagilar bilan tavsiflanadi:

· an'anaviy iqtisodiyot

· qishloq xo'jaligi turmush tarzining ustunligi;

· tuzilmaviy barqarorlik;

· sinfni tashkil etish;

· kam harakatchanlik;

· yuqori o'lim darajasi;

· umr ko'rish davomiyligi past.

An'anaviy shaxs dunyoni va hayotning o'rnatilgan tartibini ajralmas, yaxlit, muqaddas va o'zgarmas narsa sifatida qabul qiladi. Insonning jamiyatdagi o'rni va mavqei an'analar (odatda tug'ilish huquqi) bilan belgilanadi.

An'anaviy jamiyatda kollektivistik munosabatlar ustunlik qiladi, individualizm rag'batlantirilmaydi (chunki individual harakat erkinligi vaqt sinovidan o'tgan belgilangan tartibning buzilishiga olib kelishi mumkin). Umuman olganda, an'anaviy jamiyatlar shaxsiy manfaatlardan jamoaviy manfaatlarning ustunligi, shu jumladan mavjud ierarxik tuzilmalar (davlat, klan va boshqalar) manfaatlarining ustuvorligi bilan tavsiflanadi. Insonning ierarxiyadagi o'rni (rasmiy, tabaqa, urug'-aymoq va boshqalar) kabi individual qobiliyat qadrlanadi.

An'anaviy jamiyatda, qoida tariqasida, bozor almashinuvi emas, balki qayta taqsimlash munosabatlari ustunlik qiladi va bozor iqtisodiyoti elementlari qat'iy tartibga solinadi. Buning sababi shundaki, erkin bozor munosabatlari ijtimoiy harakatchanlikni oshiradi va jamiyatning ijtimoiy tuzilishini o'zgartiradi (xususan, ular sinfni yo'q qiladi); qayta taqsimlash tizimini an'anaga ko'ra tartibga solish mumkin, lekin bozor narxlari mumkin emas; majburiy qayta taqsimlash shaxslarning ham, sinflarning ham "ruxsatsiz" boyitish/qashshoqlashuvini oldini oladi. An'anaviy jamiyatda iqtisodiy foyda olishga intilish ko'pincha ma'naviy jihatdan qoralanadi va fidokorona yordamga qarshi.

An'anaviy jamiyatda ko'pchilik odamlar butun hayotini mahalliy jamoada (masalan, qishloqda) o'tkazadilar va "katta jamiyat" bilan aloqalar juda zaif. Shu bilan birga, oilaviy rishtalar, aksincha, juda kuchli.

An’anaviy jamiyatning dunyoqarashi (mafkurasi) an’ana va hokimiyat bilan belgilanadi.

2. An'anaviy jamiyatning o'zgarishi

An'anaviy jamiyat juda barqaror. Mashhur demograf va sotsiolog Anatoliy Vishnevskiy yozganidek, "undagi hamma narsa bir-biriga bog'langan va biron bir elementni olib tashlash yoki o'zgartirish juda qiyin".

Qadim zamonlarda an'anaviy jamiyatdagi o'zgarishlar juda sekin - avlodlar davomida, shaxs uchun deyarli sezilmas tarzda sodir bo'ldi. Tezlashtirilgan rivojlanish davrlari anʼanaviy jamiyatlarda ham sodir boʻlgan (miloddan avvalgi 1-ming yillikda Yevroosiyo hududidagi oʻzgarishlar yorqin misol boʻla oladi), lekin shunday davrlarda ham oʻzgarishlar zamonaviy meʼyorlar boʻyicha sekinlik bilan amalga oshirilgan va ular tugashi bilan jamiyat yana qaytadan vujudga kelgan. siklik dinamikasining ustunligi bilan nisbatan statik holatga qaytdi.

Shu bilan birga, qadim zamonlardan beri butunlay an'anaviy deb bo'lmaydigan jamiyatlar mavjud. An'anaviy jamiyatdan chiqish, qoida tariqasida, savdoning rivojlanishi bilan bog'liq edi. Bu turkumga yunon shahar-davlatlari, oʻrta asrlardagi oʻzini-oʻzi boshqaruvchi savdo shaharlari, 16—17-asrlardagi Angliya va Gollandiya kiradi. Ajralib turadi Qadimgi Rim(milodiy 3-asrgacha) fuqarolik jamiyati bilan.

An'anaviy jamiyatning tez va qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi faqat 18-asrda sanoat inqilobi natijasida sodir bo'la boshladi. Hozirgacha bu jarayon deyarli butun dunyoni qamrab oldi.

Tez o'zgarishlar va an'analardan voz kechish an'anaviy shaxs tomonidan ko'rsatmalar va qadriyatlarning buzilishi, hayotning ma'nosini yo'qotish va boshqalar sifatida boshdan kechirilishi mumkin. Chunki yangi sharoitlarga moslashish va faoliyat xarakterini o'zgartirish strategiyasiga kiritilmagan. an'anaviy shaxs, jamiyatning o'zgarishi ko'pincha aholining bir qismini marginallashuviga olib keladi.

An'anaviy jamiyatning eng og'riqli o'zgarishi demontaj qilingan an'analar diniy asosga ega bo'lgan hollarda sodir bo'ladi. Shu bilan birga, o'zgarishlarga qarshilik diniy fundamentalizm shaklida bo'lishi mumkin.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish davrida avtoritarizm kuchayishi mumkin (yoki an'analarni saqlab qolish uchun yoki o'zgarishlarga qarshilikni engish uchun).

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi demografik o'tish bilan yakunlanadi. Kichik oilalarda o'sgan avlod an'anaviy shaxs psixologiyasidan farq qiladigan psixologiyaga ega.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish zarurati (va ko'lami) haqidagi fikrlar sezilarli darajada farq qiladi. Masalan, faylasuf A.Dyugin tamoyillardan voz kechishni zarur deb hisoblaydi zamonaviy jamiyat va an’anaviylikning “oltin davri”ga qaytish. Sotsiolog va demograf A. Vishnevskiyning ta'kidlashicha, an'anaviy jamiyat "qattiq qarshilik ko'rsatsa-da, hech qanday imkoniyatga ega emas". Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining akademigi, professor A.Nazaretyanning hisob-kitoblariga ko'ra, taraqqiyotdan butunlay voz kechish va jamiyatni statik holatga qaytarish uchun insoniyat sonini bir necha yuz barobarga qisqartirish kerak.

1. Bilim-kuch, № 9, 2005, "Demografik g'alatiliklar"

· “Madaniyat sotsiologiyasi” darsligi (“Madaniyatning tarixiy dinamikasi: an’anaviy va zamonaviy jamiyatlarning madaniy xususiyatlari. Modernizatsiya” bobi)

· A. G. Vishnevskiyning “O‘roq va rubl. SSSRda konservativ modernizatsiya"

· "Yevropa modernizatsiyasi" kitobi

· Nazaretyan A.P. Demografik utopiya " barqaror rivojlanish» // Ijtimoiy fanlar va zamonaviylik. 1996. No 2. B. 145-152.

An'anaviy jamiyat

An'anaviy jamiyat- an'analar bilan tartibga solinadigan jamiyat. Unda urf-odatlarni saqlash taraqqiyotdan yuqori qadriyatdir. Undagi ijtimoiy tuzilma qattiq sinfiy ierarxiya, barqaror ijtimoiy jamoalarning mavjudligi (ayniqsa, Sharq mamlakatlarida) va jamiyat hayotini urf-odat va urf-odatlarga asoslangan tartibga solishning o'ziga xos usuli bilan tavsiflanadi. Jamiyatning bu tashkiloti hayotning ijtimoiy-madaniy asoslarini o'zgarmagan holda saqlashga intiladi. An’anaviy jamiyat agrar jamiyatdir.

umumiy xususiyatlar

An'anaviy jamiyat odatda quyidagilar bilan tavsiflanadi:

qishloq xo'jaligi turmush tarzining ustunligi;
strukturaviy barqarorlik;
sinfni tashkil etish;
kam harakatchanlik;
yuqori o'lim darajasi;
kam umr ko'rish.

An'anaviy shaxs dunyoni va hayotning o'rnatilgan tartibini ajralmas, yaxlit, muqaddas va o'zgarmas narsa sifatida qabul qiladi. Insonning jamiyatdagi o‘rni va mavqei an’ana va ijtimoiy kelib chiqishi bilan belgilanadi.

An'anaviy jamiyatda kollektivistik munosabatlar ustunlik qiladi, individualizm rag'batlantirilmaydi (chunki individual harakat erkinligi vaqt sinovidan o'tgan belgilangan tartibning buzilishiga olib kelishi mumkin). Umuman olganda, an'anaviy jamiyatlar jamoaviy manfaatlarning shaxsiy manfaatlardan ustunligi, jumladan, mavjud ierarxik tuzilmalar (davlatlar va boshqalar) manfaatlarining ustuvorligi bilan tavsiflanadi. Insonning ierarxiyadagi o'rni (rasmiy, tabaqa, urug'-aymoq va boshqalar) kabi individual qobiliyat qadrlanadi.

An’anaviy jamiyatning dunyoqarashi (mafkurasi) an’ana va hokimiyat bilan belgilanadi.

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi

An'anaviy jamiyat juda barqaror. Mashhur demograf va sotsiolog Anatoliy Vishnevskiy yozganidek, "undagi hamma narsa o'zaro bog'liq va biron bir elementni olib tashlash yoki o'zgartirish juda qiyin".

Shu bilan birga, qadim zamonlardan beri butunlay an'anaviy deb bo'lmaydigan jamiyatlar mavjud. An'anaviy jamiyatdan chiqish, qoida tariqasida, savdoning rivojlanishi bilan bog'liq edi. Bu turkumga yunon shahar-davlatlari, oʻrta asrlardagi oʻzini-oʻzi boshqaruvchi savdo shaharlari, 16—17-asrlardagi Angliya va Gollandiya kiradi. Qadimgi Rim (eramizning III asriga qadar) fuqarolik jamiyati bilan ajralib turadi.

An'anaviy jamiyatning tez va qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi faqat 18-asrda sanoat inqilobi natijasida sodir bo'la boshladi. Hozirgacha bu jarayon deyarli butun dunyoni qamrab oldi.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish davrida avtoritarizm kuchayishi mumkin (yoki an'analarni saqlab qolish uchun yoki o'zgarishlarga qarshilikni engish uchun).

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi demografik o'tish bilan yakunlanadi. Kichik oilalarda o'sgan avlod an'anaviy shaxs psixologiyasidan farq qiladigan psixologiyaga ega.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish zarurati (va ko'lami) haqidagi fikrlar sezilarli darajada farq qiladi. Masalan, faylasuf A.Dugin zamonaviy jamiyat tamoyillaridan voz kechib, an’anaviylikning “oltin davri”ga qaytishni zarur deb hisoblaydi. Sotsiolog va demograf A. Vishnevskiyning ta'kidlashicha, an'anaviy jamiyat "qattiq qarshilik ko'rsatsa-da, hech qanday imkoniyatga ega emas". Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining akademigi, professor A.Nazaretyanning hisob-kitoblariga ko'ra, taraqqiyotdan butunlay voz kechish va jamiyatni statik holatga qaytarish uchun insoniyat sonini bir necha yuz barobarga qisqartirish kerak.

Havolalar

Adabiyot

“Madaniyat sotsiologiyasi” darsligi (“Madaniyatning tarixiy dinamikasi: an’anaviy va zamonaviy jamiyatlarning madaniy xususiyatlari. Modernizatsiya” bobi)
A. G. Vishnevskiyning "O'roq va rubl" kitobi. SSSRda konservativ modernizatsiya"
Nazaretyan A.P. "Barqaror rivojlanish" ning demografik utopiyasi // Ijtimoiy fanlar va zamonaviylik. 1996. No 2. B. 145-152.

Shuningdek qarang

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "An'anaviy jamiyat" nima ekanligini ko'ring:

- (industriyagacha bo'lgan jamiyat, ibtidoiy jamiyat) o'z mazmunida an'anaviy sotsiologiya va madaniyatshunoslikka xos bo'lgan insoniyat rivojlanishining sanoatgacha bo'lgan bosqichi haqidagi g'oyalar majmuasini yo'naltiruvchi tushuncha. Birlashgan nazariya T.O. Yo‘q… Eng so'nggi falsafiy lug'at

AN'anaviy JAMIYAT- inson faoliyatining namunalarini, muloqot shakllarini, kundalik hayotni tashkil etish va madaniy naqshlarni qayta ishlab chiqarishga asoslangan jamiyat. Undagi an'ana ijtimoiy tajribani avloddan-avlodga etkazishning asosiy usuli, ijtimoiy aloqa,... ... Zamonaviy falsafiy lug'at

AN'anaviy JAMIYAT- (an'anaviy jamiyat) noindustrial, asosan qishloq jamiyati, u statik va zamonaviy, o'zgaruvchan sanoat jamiyatiga qarama-qarshi ko'rinadi. Kontseptsiya ijtimoiy fanlarda keng qo'llanilmoqda, ammo so'nggi paytlarda... Katta tushuntirishli sotsiologik lug'at

AN'anaviy JAMIYAT- (industriyagacha bo'lgan jamiyat, ibtidoiy jamiyat) o'z mazmunida an'anaviy sotsiologiya va madaniyatshunoslikka xos bo'lgan insoniyat rivojlanishining sanoatgacha bo'lgan bosqichi haqidagi g'oyalar majmuasini yo'naltiruvchi tushuncha. Birlashgan nazariya T.O. Yo‘q…… Sotsiologiya: Entsiklopediya

AN'anaviy JAMIYAT- noindustrial, asosan qishloq jamiyati, u statik va zamonaviy, o'zgaruvchan sanoat jamiyatiga qarama-qarshi ko'rinadi. Kontseptsiya ijtimoiy fanlarda keng qo'llanilgan, ammo so'nggi bir necha ... ... Yevroosiyo hikmatlari A dan Z gacha. Izohlovchi lug‘at

AN'anaviy JAMIYAT- (AN'anaviy jamiyat) Qarang: Ibtidoiy jamiyat ... Sotsiologik lug'at

AN'anaviy JAMIYAT- (lot. traditio an'ana, odat) sanoatdan oldingi (asosan agrar, qishloq) jamiyat, bu asosiy sotsiologik tipologiyada zamonaviy sanoat va postindustrial jamiyatlarga qarama-qarshi bo'lgan "an'ana ... ... Siyosatshunoslik lug'ati - ma'lumotnoma

Jamiyat: Jamiyat (ijtimoiy tizim) Ibtidoiy jamiyat An'anaviy jamiyat sanoat jamiyati Postindustrial jamiyat Fuqarolik jamiyati Jamiyat (tijorat, ilmiy, xayriya va hokazo tashkilot shakli) Aksiyadorlik... ... Vikipediya

Keng ma'noda tabiatdan ajratilgan qism moddiy dunyo, bu inson hayotining tarixiy rivojlanayotgan shaklidir. Tor ma'noda, aniqlangan. inson bosqichi tarix (ijtimoiy. iqtisodiy. shakllanishlar, oʻzaro... Falsafiy entsiklopediya

Ingliz jamiyat, an'anaviy; nemis Gesellschaft, an'anaviy. Sanoatgacha bo'lgan jamiyatlar, agrar tipdagi tuzilmalar, o'zboshimchalik bilan xo'jalik yuritish, sinfiy ierarxiya, tarkibiy barqarorlik va sotsial-kult uslubining ustunligi bilan tavsiflanadi. tartibga solish ...... Sotsiologiya entsiklopediyasi

Kitoblar

Bolqondagi odam ruslar nigohida, Grishin R.. Maqolalar toʻplami “Bolqondagi odam modernizatsiya jarayonida (19-20-asr oʻrtalari)” loyihasi doirasidagi qator tadqiqotlarning davomidir. ”. Ushbu to'plamning yondashuvining yangiligi uning ishtirokidadir ...

An'anaviy jamiyat- an'analar bilan tartibga solinadigan jamiyat. Undagi ijtimoiy tuzilma qattiq sinfiy ierarxiya, barqaror ijtimoiy jamoalarning mavjudligi (ayniqsa, Sharq mamlakatlarida) va jamiyat hayotini urf-odat va urf-odatlarga asoslangan tartibga solishning o'ziga xos usuli bilan tavsiflanadi. Jamiyatning bu tashkiloti aslida unda shakllangan hayotning ijtimoiy-madaniy asoslarini o'zgarmagan holda saqlashga intiladi.

Entsiklopedik YouTube

1 / 3

✪ Jamiyat: an'anaviy va zamonaviy (antropolog Aivita Putmane tomonidan hikoya qilingan)

✪ Konstantin Asmolov an'anaviy jamiyatlarning xususiyatlari haqida

✪ Tarix. Kirish. An'anaviy jamiyatdan sanoat jamiyatiga. Foxford Onlayn o'quv markazi

Subtitrlar

umumiy xususiyatlar

An'anaviy jamiyat quyidagilar bilan tavsiflanadi:

an'anaviy iqtisodiyot yoki agrar turmush tarzining ustunligi (agrar jamiyat),
strukturaviy barqarorlik,
mulk tashkiloti,
kam harakatchanlik,

1910-1920 yillarda tuzilgan formula bo'yicha. L. Levi-Bruhl kontseptsiyasiga ko'ra, an'anaviy jamiyat odamlari prelogik ("prelogique") fikrlash bilan ajralib turadi, hodisalar va jarayonlarning nomuvofiqligini farqlay olmaydi va ishtirok etishning mistik tajribalari ("ishtirok etish") bilan boshqariladi.

An'anaviy jamiyatda kollektivistik munosabatlar ustunlik qiladi, individualizm rag'batlantirilmaydi (chunki individual harakat erkinligi vaqt sinovidan o'tgan belgilangan tartibning buzilishiga olib kelishi mumkin). Umuman olganda, an'anaviy jamiyatlar jamoaviy manfaatlarning shaxsiy manfaatlardan ustunligi, jumladan, mavjud ierarxik tuzilmalar (davlatlar va boshqalar) manfaatlarining ustuvorligi bilan tavsiflanadi. Insonning ierarxiyadagi o'rni (rasmiy, tabaqa, urug'-aymoq va boshqalar) kabi individual qobiliyat qadrlanadi. Ta'kidlanganidek, Emil Dyurkgeym "Ijtimoiy mehnat taqsimoti to'g'risida" asarida mexanik birdamlik (ibtidoiy, an'anaviy) jamiyatlarida individual ong "men" dan butunlay tashqarida ekanligini ko'rsatdi.

An’anaviy jamiyatning dunyoqarashi (mafkurasi) an’ana va hokimiyat bilan belgilanadi.

"O'n minglab yillar davomida kattalarning katta qismi omon qolish vazifalariga bo'ysundi va shuning uchun o'yindan ko'ra ijodkorlik va noutilitar idrok uchun kamroq joy qoldirdi. Hayot an'analarga asoslangan, har qanday yangiliklarga dushman edi. Berilgan xulq-atvor me'yorlaridan har qanday jiddiy og'ish jamoa uchun hamma narsa uchun tahdid edi ", deb yozadi L.Ya.Jmud.

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi

An'anaviy jamiyat juda barqaror ko'rinadi. Mashhur demograf va sotsiolog Anatoliy Vishnevskiy yozganidek, "undagi hamma narsa o'zaro bog'liq va biron bir elementni olib tashlash yoki o'zgartirish juda qiyin".

Qadim zamonlarda an'anaviy jamiyatdagi o'zgarishlar juda sekin - avlodlar davomida, shaxs uchun deyarli sezilmas tarzda sodir bo'ldi. Tezlashtirilgan rivojlanish davrlari an'anaviy jamiyatlarda ham sodir bo'lgan (yaqin misol - miloddan avvalgi 1-ming yillikda Evroosiyo hududidagi o'zgarishlar), ammo bunday davrlarda ham o'zgarishlar zamonaviy standartlar bo'yicha sekin amalga oshirildi va ular tugashi bilan jamiyat qaytib keldi. nisbatan statik holatga.tsiklik dinamikasi ustunlik bilan.

Shu bilan birga, qadim zamonlardan beri butunlay an'anaviy deb bo'lmaydigan jamiyatlar mavjud. An'anaviy jamiyatdan chiqish, qoida tariqasida, savdoning rivojlanishi bilan bog'liq edi. Bu turkumga yunon shahar-davlatlari, oʻrta asrlardagi oʻzini-oʻzi boshqaruvchi savdo shaharlari, 16—17-asrlardagi Angliya va Gollandiya kiradi. Qadimgi Rim (eramizning III asriga qadar) fuqarolik jamiyati bilan ajralib turadi.

An'anaviy jamiyatning tez va qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi faqat 18-asrda sanoat inqilobi natijasida sodir bo'la boshladi. Hozirgacha bu jarayon deyarli butun dunyoni qamrab oldi.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish davrida avtoritarizm kuchayishi mumkin (yoki an'analarni saqlab qolish uchun yoki o'zgarishlarga qarshilikni engish uchun).

An'anaviy jamiyatning o'zgarishi demografik o'tish bilan yakunlanadi. Kichik oilalarda o'sgan avlod an'anaviy shaxs psixologiyasidan farq qiladigan psixologiyaga ega.

An'anaviy jamiyatni o'zgartirish zarurati (va ko'lami) haqidagi fikrlar sezilarli darajada farq qiladi. Masalan, faylasuf A.Dugin zamonaviy jamiyat tamoyillaridan voz kechib, an’anaviylikning “oltin davri”ga qaytishni zarur deb hisoblaydi. Sotsiolog va demograf A. Vishnevskiyning ta'kidlashicha, an'anaviy jamiyat "qattiq qarshilik ko'rsatsa-da, hech qanday imkoniyatga ega emas". Professor A.Nazaretyanning hisob-kitoblariga ko‘ra, taraqqiyotdan butunlay voz kechish va jamiyatni statik holatga qaytarish uchun insoniyat sonini bir necha yuz barobarga qisqartirish kerak.