Orlean qizi qaysi urushda qatnashgan? Orleanlik xizmatkorning hayoti. Jan d'Arkning hayot yo'li

Joan d'Ark, darslik sahifalarida ko'rinib turganidek (va ular frantsuzmi, rusmi yoki braziliyalikmi, farqi yo'q - ular, afsuski, hamma joyda bir xil) 1831-1843 yillarda Jyul Mishel qalami ostida tug'ilgan. , keyin Milliy arxiv direktori lavozimida ishlagan.

Olti jildlik “Frantsiya tarixi” sahifalarida u o‘ziga ideal, demokrat, romantik va vatanparvar bo‘lib tuyulgan obrazni chizdi. Aynan shu oq-qora ideal (va haqiqiy Frantsiyaning bokira qizi emas!) keyinchalik, 1920 yil 9 mayda Rim Kuriya qarori bilan kanonizatsiya qilingan. Ammo hamma narsa qanday sodir bo'ldi?

AFSONANING YARATILISHI

Birinchidan rasmiy versiya. Yuz yillik urushda frantsuzlarning mag'lubiyati muqarrar bo'lib tuyulganda, Janna inglizlarni quvib chiqarish niyatida paydo bo'ldi, "xalq qizi" frantsuzlarni o'zi bilan birga olib ketdi.

U Lotaringiya va Shampan chegarasi yaqinidagi Domremi qishlog'ida tug'ilgan. O'sha paytda mahalliy aholi Burgundiya partiyasi - Burguignonlar tomonida bo'lgan armanyaklarni (Karl jinni davrida paydo bo'lgan ikkita feodal guruhdan biri; uni graf d'Armagnak boshqargan) qo'llab-quvvatlagan. Yuz yillik urushda britaniyaliklar. G'alayondan foydalanib, ular doimiy ravishda bu hududlarga nemislarning yirtqich reydlariga hujum qilishdi, shuning uchun Janna tez-tez akalari va qishloqdoshlarini qonga botganini ko'rishga majbur bo'ldi.

Zaytun rangi uchun Rim, ya'ni Rim laqabini olgan shudgorchi Jak d'Ark va uning rafiqasi Izabella d'Arkning (nee de Vuton) qizi Jan uzun bo'yli va baquvvat edi. va taqvodorligi, mehnatsevarligi va soddaligi bilan ajralib turadigan chidamli qiz. Bolaligidan u atrofidagi odamlarning ofatlarini ko'rdi va keyinchalik u aytganidek, "aziz Frantsiyaning baxtsizliklari uchun qayg'u uni yuragiga ilon kabi sanchirdi". O'n uch yoshida u o'z vatanini qutqarishni buyurgan "ovozlarni" eshitdi.

Avvaliga bu vahiylar uni qo'rqitdi, chunki bunday topshiriq uning kuchidan ancha yuqori bo'lib tuyuldi. Biroq, u asta-sekin bu fikrga keldi. Janna o'z vatanini ozod qilish uchun kurashda qatnashish uchun tug'ilgan joyini tark etganida hali o'n sakkiz yoshga to'lmagan edi. U juda qiyinchilik bilan o'sha paytda taxt vorisi Dofin Charlz istiqomat qiladigan Luaradagi Chenon qal'asiga etib bordi. Bundan oldin, qo'shinlar orasida Xudo Frantsiyaga najotkor bokira qizni yuboradigan bashorat haqida mish-mish tarqaldi. Va shuning uchun saroy a'zolari qizning g'alabaga bo'lgan chuqur ishonchi qo'shinlarning ruhini ko'tarishi mumkinligiga ishonishdi.

Maxsus xonimlar komissiyasi Janning pokligini tasdiqlaganida (yo'l davomida uning germafrodit ekanligini bilib oldilar (nafis shakllantirilganidek, "... normal aloqaga qodir emas" - lekin bu holat, ammo, bu holatda ko'rinmaydi. Ma'lum sabablarga ko'ra mashhur afsona), unga qo'mondonlik ritsarlar otryadini ishonib topshirdi, etti minglik armiyaga qo'shilib, qamalda qolgan Orleanga yordam berish uchun to'plandi. Eng tajribali harbiy rahbarlar uning ustunligini tan olishdi. Yo'lda oddiy odamlar ishtiyoq bilan. Ustalar Jannaning qurol-yarog'ini yasashdi va marsh kiyimini tikishdi.

Bokira qizdan ilhomlangan orleanlar shahar devorlarini tark etib, ingliz istehkomlariga bostirib kirishdi. Natijada, u shaharga kelganidan to'qqiz kun o'tgach, qamal olib tashlandi. Ushbu voqea bilan nishonlangan 1429 yil urush jarayonida burilish davri bo'ldi va o'sha paytdan boshlab Jan Orleanning xizmatkori deb atala boshlandi. Biroq, Daupin toj kiygunga qadar, u qonuniy suveren deb hisoblanmadi. Jan Charlzni frantsuz monarxlari uzoq vaqtdan beri toj kiygan Reymsga qarshi yurishga ishontirdi. Armiya ikki hafta ichida uch yuz kilometrlik yurishni g'alaba bilan yakunladi va taxt vorisi Reyms soborida tantanali ravishda qirollik tojini o'rnatdi, bundan buyon Charlz VII bo'ldi.

Ayni paytda urush davom etdi. Bir marta, Compiegne yaqinida, Janning otryadi burgundiyaliklar tomonidan o'ralgan edi. Ular Orleanlik xizmatkorni qo'lga olib, 10 000 livr evaziga ingliz ittifoqchilariga topshirdilar. O'zlarining mag'lubiyatlarini oqlash uchun ular Janni shayton bilan aloqada bo'lganlikda aybladilar. Bilimli ilohiyotchilar tribunali uni aldab, yolg'on e'tirofga imzo chekdi, natijada qahramon jodugar deb e'lon qilindi va 1431 yil 31 mayda (yoki ingliz yilnomachilarining fikriga ko'ra, 1432 yil fevralda) u olovda yondirildi. Rouen.

Valter Skope, Aleksandr Dyumaning otasi yoki Teofil Gotier uslubidagi romantik hikoyaga loyiq bo'lgan bunday faktlarning taqdimoti nega frantsuz tarixchisi, faylasufi va san'at sotsiologi Gipolit Teyn Mishelni unchalik olim emas, balki olim deb hisoblaganini juda yaxshi tushuntiradi. zamonamizning eng buyuk shoirlaridan biri va uning asari uni "Frantsiyaning lirik dostoni" deb atagan.

Qanday bo'lmasin, darslikdagi afsona va paragraf shu erda tugaydi va boshlanadi ...

SONSIZ SAVOLLAR

Men bir nechta misollar keltiraman, garchi yuqoridagilarning deyarli barchasi, afsuski, ko'pchilikka mos kelmaydi tarixiy faktlar, na oddiy aql.

Keling, kelib chiqishi bilan boshlaylik. Orleanlik xizmatchining "ota-onalari" deb ataladigan ismlarning o'zi ularning dehqonlar sinfiga emas, balki zodagonlar sinfiga mansub ekanliklarini ko'rsatadi (garchi hujjatlarda ko'rsatilgandek, d'Arches vaqtinchalik huquqdan mahrum bo'lgan. davlat huquqlari, ammo bu ularni oilaviy gerb kiyish sharafidan mahrum qilmadi ) Shunday qilib, "shudgorning qizi" bilan keskin xayrlashish kerak. Bundan tashqari, uning zamondoshlaridan hech biri uni Janan d'Ark deb atamagan. Uning o'zi sud jarayonida familiyasini bilmasligini aytdi: "Mening ismim Janna Bokira, lekin bolaligimda ular meni Jannetta deb atashardi." O'sha davrning barcha hujjatlarida u faqat Dame Jeanne, Janna Bokira, Frantsiyaning xizmatkori yoki Orleanlik xizmatkor deb ataladi va bu familiya, e'tibor bering, Orlean ozod qilinishidan oldin paydo bo'ladi. Nihoyat, Daupin tomonidan Jannaga berilgan gerb d'Arkov gerbiga zarracha aloqasi yo'q, bu butunlay boshqacha, ancha yuqori kelib chiqishini ko'rsatadi...

Endi tashqi ko'rinish haqida. Jannaning birorta ham haqiqiy tasviri bugungi kungacha saqlanib qolgan. Parij parlamenti kotibi tomonidan 1429-yilning may oyida, Parij Orlean qamalining olib tashlanganini bilganida, o'z reestrining chetida chizilgan qalam bilan suratga olingan yagona hayot portreti. Biroq, bu chizmaning asl nusxa bilan hech qanday umumiyligi yo'q. Unda uzun jingalak, yig'ilgan yubka bilan ko'ylak kiygan ayol tasvirlangan; u bayroqni ushlab, qilich bilan qurollangan. Janning chindan ham qilich va bayroq bor edi. Biroq, u har doim erkak kostyumini kiyib yurgan va dubulg'a kiyish zarurati tufayli sochlari qisqartirilgan.

Ko'pgina zamondoshlar Janni go'zallik deb atashdi va umidsiz unga oshiq edilar. Janglarda va ritsarlik turnirlarida qatnashgan ayol haqiqatan ham kuch va chidamlilik bilan ajralib turishi kerak edi. Biroq, Bokira qizning bo'yi baland emas edi - frantsuz muzeylaridan birida uning zirhlari saqlanadi, bu uning egasining ... deyarli bir yarim metrga etganidan dalolat beradi.

Keling, oddiylik va mehnatsevarlik haqida gapiraylik. Ma'lumotlardan ko'rinib turibdiki, uni qoralagan sud jarayonida "xalq qizi" chorvachilik yoki uy ishlari bilan shug'ullangani haqidagi da'voni takabburlik bilan rad etgan. Va oqlanish jarayonida ikki qirolning kotibi Alen Chartier - Charlz VI va Charlz VII dedi:

“Bu qizni dalada emas, maktablarda, fanlar bilan yaqindan aloqada tarbiyalagandek taassurot qoldirdi”. Chenonda u Dofin va uning amakivachchasi, yosh Alenkon gertsogini o'zining beqiyos chavandozlari, qurol-yarog'larni mukammal egallashi va zodagonlar orasida keng tarqalgan o'yinlarni (kvinten, uzuk o'ynash va boshqalar) ajoyib bilimi bilan hayratda qoldirdi.

Aytgancha, Shenonga boradigan yo'l haqida. Keling, 1429 yil yanvar oyida, Janning u erga ketishidan biroz oldin, qirollik xabarchisi Jan Kolle de Vena Shotlandiya kamonchisi Richard hamrohligida u d'Arches oilasida yashagan Domremi qishlog'iga kelganidan boshlaylik. Shotlandiya kamonchisi Richard.Uning buyrugʻi bilan ritsarlarning eskorti Jan de Novelonpon va Bertran de Pulangis, ularning amirlari va bir qancha xizmatkorlari tuzildi.Yoʻlda otryad Nensida toʻxtadi va u yerda Jan bilan uzoq vaqt bir narsa haqida maslahatlashdi. Ritsar turnirida Lotaringiya gersoglari Charlz va Anjou Rene, shuningdek, "zodagonlar va Lotaringiya xalqi huzurida" nayza bilan qatnashdilar.

Turnirlar zodagonlarning eksklyuziv imtiyozi bo'lganligini, ro'yxatlar atrofida ishtirokchilarning gerblari tushirilgan qalqonlarni ko'rsatishini hisobga olsak, Charlz Lotaringiya va boshqa lordlar dehqon ayolining bu bilan kelishib olishlari mutlaqo aql bovar qilmaydigan ko'rinadi. naslli jangovar otga o'rnatilgan va nayza bilan qurollangan bo'lib, ular faqat maxsus ritsarlar foydalanishlari kerak edi. Va yana bir savol: u qurol-yarog'ini qaerdan oldi? Birovning bo‘yini unga tenglashtirish juda-juda qiyin bo‘lardi... Nihoyat, u qaysi gerb ostida ijro etdi? D'Arkovning olijanob huquqlaridan (hatto vaqtincha) mahrum bo'lganmi?

Nihoyat, Chenonga etib kelganida, Joanni darhol ikkala qirolicha - Daupin Charlzning qaynonasi Yoland Anju va uning qizi, Charlzning rafiqasi Mari Anju tomonidan qabul qilindi. Ko'rib turganingizdek, Bokira qizni Chenonga sharaf bilan olib ketishdi va hech qanday to'siqlarni engib o'tish haqida gapirishning hojati yo'q. Ammo narsalar mantig'iga ko'ra, Janna aqlli kamtar dehqon ayol bo'lib, qasrga darvozabondan uzoqroq kirmasligi kerak edi. Albatta, uning tashqi ko'rinishi navbatchi ofitserga, keyin gubernatorga va eng oxirida, ehtimol, Dofinga xabar qilingan bo'lar edi ... Lekin bularning barchasi qanday tugaydi? O'sha kunlarda ko'ruvchilar juda ko'p Frantsiya yo'llarida aylanib yurishgan.

Va oxirgi narsa. Ha, "hunarmandlar Jannaning qurol-yarog'ini yasashdi" (va buni yana kim qilish mumkin edi?), lekin qirol ular uchun pul to'ladi va o'sha paytdagi yuzta turnalik livr, juda katta summa; Masalan, Daupinning amakivachchasi Apankon gertsogining qurol-yarog'i atigi sakson turadi. Umuman olganda, Virgo o'z vositalaridan uyalmadi: "Mening qutim bo'sh bo'lsa, qirol uni to'ldiradi", - derdi u. Va eng hayratlanarli fakt: Jan bir vaqtlar hech kimga emas, balki Frantsiya afsonasi, mashhur harbiy lashkarboshi - Charlz V konstabli Bertran du Guesklinga tegishli bo'lgan qilichni talab qildi; talab qildi - va oldi. Yana bir tafsilot: u Chenonga kelganida allaqachon du Guesclinning uzugiga ega edi. Qanday qilib u dehqon ayolning qo'liga tushdi?

Bu savollarni cheksiz ko'paytirish mumkin - har qadamda tom ma'noda tobora ko'proq yangilari paydo bo'ladi. Afsonaning o'rni olinmaguncha shunday bo'ladi...

TARIXIY HAQIQAT

1337 yildan 1453 yilgacha uzluksiz davom etgan yuz yillik urush oilaviy ish edi - frantsuz taxtiga ega bo'lish huquqi yaqin qarindoshlar tomonidan bahslashdi (Angliya tarixida bu davrni bejiz emas. frantsuz qirollari). Bizning qahramonimiz uchun bu hal qiluvchi ahamiyatga ega: u boshqa har qanday vaziyatda o'z hikoyasi butunlay boshqacha bo'lib chiqqan bo'lardi.

Frantsiyalik toj egasi Charlz VI ning avgust oyidagi rafiqasi Bavariyalik Izabella shu qadar qizg'in fe'l-atvori bilan ajralib turardiki, uning o'n ikki farzandidan faqat birinchi to'rttasi, shekilli, eriga tug'ilishdan qarzdor edi. Boshqalarning otalari qirolning ukasi, Orlean gertsogi Lui, shuningdek, ma'lum bir chevalier Lui de Bois-Burdon edi. Qirolicha Izaboning so'nggi farzandi Janna edi, u 1407 yil 10-noyabrda Arkning qashshoq zodagonlari oilasida tarbiyalanish uchun berilgan noqonuniy qizi bo'lib tug'ilgan.

Biroq, nikoh yoki zinoda tug'ilgan, u qon malikasi - malikaning qizi va qirolning ukasi bo'lib qoldi; bu holat uning keyingi tarixining barcha g'alati tomonlarini tushuntiradi. Hatto Orlean xizmatchisi laqabi ham Orlean yaqinidagi qo'shinlarning qahramonona qo'mondonligidan dalolat bermaydi (Aytgancha, boshqa, chinakam taniqli harbiy rahbarlar - Janning o'gay ukasi graf Dunois, shuningdek, Gilles de Rais ham umidsiz edi. ko'k soqol nomi bilan tarixga kirgan u bilan sevgi) , lekin Valois sulolasining Orlean uyiga tegishliligi haqida.

Chenon sudidagi rasmiy taqdimotdan ertasi kuni Jean Daupin Charlz bilan suhbatlashdi va - bu barcha guvohlar tomonidan qayd etilgan - u uning yonida o'tirdi, buni faqat qon malikasi qila oladi. Alenkon gersogi paydo bo'lganda, u tantanali ravishda so'radi:

Bu kim?

Mening amakivachcham Alenkon.

Xush kelibsiz! - dedi Janna xayrixohlik bilan. - Frantsiyaning qoni qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi...

Ko'ryapsizmi, e'tirof mutlaqo to'g'ri. Aytgancha, Janna janglarda nafaqat buyuk konsteblning qilichini, balki u uchun maxsus zarb qilingan jangovar boltani ham ishlatgan, unda uning ismining birinchi harfi o'yilgan - J, toj bilan qoplangan. Dalillar, ochig'ini aytganda, bema'ni. O'ziga tegishli bo'lmagan va hatto bunday darajadagi geraldik xususiyatga ega bo'lish XV asrda aqlga sig'mas edi.

Jan 1429 yil 8 sentyabrda Parij yaqinida yaralanganidan bir necha kun o'tgach, u ushbu qurolni Sen-Deni abbeyiga nazr sifatida sovg'a qildi. Bugungi kunga qadar qabr toshiga o'xshash tosh plita saqlanib qolgan, unda Joan zirhda tasvirlangan - u chap qo'lida toj ostida aniq ko'rinadigan J bilan jangovar boltani mahkam ushlab turadi. Shubhasiz, aynan Orleanlik xizmatkor tasvirlangan, chunki plitadagi yozuvda shunday deyilgan: “Bu Joanning jihozi edi, u Sankt-Peterburgga sovg'a qilgan. Denis."

Bundan tashqari, tarixchilar bularning barchasini uzoq vaqtdan beri bilishadi. Jumladan - Janni umuman olovda yoqib yubormaganligi: axir, qirollik qoni muqaddasdir (qatl etilgan avgust odamlarining hisobini keyinchalik baxtsiz ingliz Styuartlari ochgan - avval Meri, keyin esa Charlz I); monarx yoki qon shahzodasi taxtdan ag'darilishi, qo'lga olinishi, qamoqqa olinishi, nihoyat o'ldirilishi mumkin, lekin hech qanday tarzda qatl qilinishi mumkin emas.

1432 yil fevralgacha Orleanlik xizmatkor Ruandagi Buvr qal'asida sharafli asirlikda qoldi, keyin u ozod qilindi, 1436 yil 7 noyabrda u Robert des Armuazga turmushga chiqdi va 1436 yilda Parijda unutishdan qaytadi. uning sobiq hamkorlari tomonidan tan olingan va Charlz VII tomonidan muloyim munosabatda bo'lgan (shoh uni mehr bilan quchoqlab, qichqirdi: "Bokira qiz, azizim, yana xush kelibsiz, Rabbiy nomi bilan ..."). Shunday qilib, uning yolg'onchi sifatida hibsga olinishi haqidagi afsonani afsona tarafdorlarining asarlari yaratgan. Jan d'Ark (hozirgi Dame des Armoises) 1449 yilning yozida vafot etdi. Bu haqda hamma biladi - bilishni istamaganlardan tashqari.

LEKIN NIMA UCHUN?

Buni tushunish uchun Orlean xizmatchisining tarixiy rolini tushunish kerak. U harbiy rahbar emas edi - harbiy tarixchilar uning etakchilik qobiliyatiga juda shubha bilan qarashadi. Ha, bu shart emas edi: strategiya va taktikani Dunois Bastard yoki Gilles de Rais kabi odamlar muvaffaqiyatli qo'llashgan. Jannaning vazifasi Dofinning frantsuz taxtiga bo'lgan huquqlarini himoya qilish edi.

O'limidan ikki yil oldin, 1420 yilda Karl VI Dofin Charlz o'zining o'g'li emasligini bilib, amakivachchasi, yosh ingliz qiroli Genrix VI ni o'z vorisi etib ko'rsatdi. Uning qaroriga rozi bo'lmagan frantsuzlar, qonunga ko'ra, taxtga o'tish huquqi qirolning jiyani Charlz Orleanga tegishli bo'lishi kerak, deb ishonishgan, ammo u ingliz asirligida azob chekib, u erda yana o'n sakkiz yil yashashi kerak edi.

Binobarin, Dofin Charlz taxtga ozmi-koʻpmi munosib nomzod boʻlib qoldi; lekin u kimning o'g'li edi - orleanlik Luimi yoki ildizsiz zodagon de Bois-Burdonmi? Birinchi holda, uning qonuniyligi hali ham tan olinishi mumkin edi, ikkinchisida - hech qanday tarzda. Bu erda, puxta ishlab chiqilgan intriga mualliflarining rejalariga ko'ra, qonning shubhasiz malikasi Janna sahnada paydo bo'lishi kerak edi; paydo bo'lib, Daupin uning o'gay ukasi emas, balki uniki ekanligini tasdiqlang va keyin uning toj kiyishiga erishing. U bu rolni ajoyib tarzda bajardi.

Inglizlar faqat bitta ish qoldirdi - Ruan sudida o'tkazilgan ko'rsatmalarini bekor qilish orqali Janni obro'sizlantirish. 1451 yilda bo'lib o'tgan qarshi sudda Janning oqlanishi tabiiy javob bo'ldi: xonim des Armoises hayoti davomida buni amalga oshirish mumkin emas edi, chunki inkvizitsiya hukmi qutqarilgan Bokira qizga hali ham og'ir edi va bu hech qanday holatda bo'lmagan. ijroni soxtalashtirish tafsilotlarini oshkor qilish mumkin. Urushning tugashi allaqachon aniq bo'lganligi sababli, frantsuz taxtiga bo'lgan da'volaridan voz kechgan inglizlar Janning oqlanishiga rozi bo'lishdi. Keyingi qadam, to'rt asrdan ko'proq vaqt o'tgach sodir bo'lgan Orlean qizining kanonizatsiyasi edi - frantsuz monarxiyasi endi mavjud emas edi, ammo jamoat ongi shubhali bo'lgan Charlz VII ning qonuniyligi eng yuqori hokimiyat tomonidan tasdiqlanishini talab qildi. ...Va shu ma’noda Jan d’Ark rostdan ham Yuz yillik urushda g‘alaba qozonib, Fransiyani saqlab qoldi.

Xo'sh, nega afsona bugungi kungacha g'alaba qozonmoqda? Bu juda oddiy: axir, afsonaning tabiati shundaki, u o'zidan kuch oladi, oqlanishga muhtoj emas va hech qanday dalildan, hech qanday faktdan qo'rqmaydi, ular qanchalik og'ir bo'lmasin.

Ko'p odamlar uning buzg'unchidan foyda ko'rmaydilar. Katolik cherkovi - chunki u ikkala jarayonda, ayblov va oqlov hukmida, shuningdek, shubhali kelib chiqishi malika kanonizatsiyasida ishtirok etadi. Demokratlar - chunki shudgor qizining o'rnida xalqning go'shti va qoni, haqiqat nurida gunohga homilador bo'lgan qon malikasi turadi. Nihoyat, oddiy frantsuz uchun ko'p avlodlar davomida u afsonaga shunchalik o'rganib qolganki, uni yo'q qilish juda og'riqli jarayonga aylanadi. Ammo bugungi maqsadlar uchun afsonadan foydalanish juda qulay.

Misol uchun, nemislar Domremi atrofidagi hududni talon-taroj qilgani haqidagi ko'zga tashlanmaydigan tafsilotni eslaysizmi? Agar bu birinchi marta Mishel tomonidan emas, balki keyinroq yozilganligini eslasak, bu mutlaqo tushunarli bo'ladi. To'liq kurs Fransiya-Prussiya urushidagi mag'lubiyatdan ko'p o'tmay yozilgan Desir Blanchet va Jyul Pinardning Frantsiya tarixi". Ikkinchi jahon urushi paytida bu motifdan Qarshilik ko'rsatish a'zolari naqadar faol foydalanganlar...

Yana ko'plab avlodlar Robert Ambelain, Etyen Veil-Reynal, Jan Grimo, Jerar Pesma va kimlar izlanishlarini davom ettirishi noma'lum bo'lganlarning Jan d'Ark hayotiga bag'ishlangan ajoyib tarixiy kitoblarini hayajonli detektiv hikoyalar kabi o'qiydilar. darslik sahifalaridan, Yengilmas afsona tantanali yurishda davom etadi.

JOAN OF ARK

Frantsuz xalqining eng buyuk qahramoni. Orleanlik xizmatkor.

Frantsiya va Angliya o'rtasida yuz yillik urush davom etdi. Jang quruqlikda, asosan, ingliz tojining katta mulkiga, jumladan Normandiyaga ega bo'lgan Frantsiya hududida jang qilingan. Frantsiya uchun o'sha urushning eng og'ir davrlaridan birida uning osmonida kutilmaganda yulduz yonib, bir nechta muhim g'alabalarni taqdim etdi. Va eng muhimi, ruhiyatni oshirdi qirollik qo'shinlari va odamlarning o'zi. Bu yulduzning nomi - afsonaviy Orlean xizmatkori Joan d'Ark.

U Lotaringiya va Shampan chegarasida joylashgan Vaukulyorlar shahri yaqinidagi Domremi qishlog'ida katta dindorligi bilan ajralib turadigan dehqon oilasida tug'ilgan. O'n uch yoshida qiz qandaydir sirli ovozlarni eshita boshladi. Tez orada uning tasavvurida farishtalar va azizlar paydo bo'lib, qirolning oldiga borishga va Orleanni inglizlardan ozod qilishga chaqirishdi.

1428 yilning yozida Jeanning tug'ilgan qishlog'i inglizlar va burgundiyaliklar tomonidan hujumga uchradi va talon-taroj qilindi. Keyin dehqon qiz bashoratli ovozlarning ko'rsatmalariga amal qilishga qaror qildi. U Vaukulyor shahrining komendantiga kelib, uni qirolning oldiga yuborishga ishontirishga muvaffaq bo'ldi. U uning qat'iyatini va qandaydir g'ayrioddiy ishonchini ko'rib, unga Charlz VII ga maktub, qilich va ot otini va to'rtta jangchidan iborat karvonni berdi.

Aka-ukalardan biri hamrohligida bo‘lgan Jan d’Ark o‘n bir kun ichida urush ketayotgan mamlakat bo‘ylab 600 mil yo‘l bosib o‘tdi.1429-yil mart oyining boshida qirollik saroyi joylashgan Chinon shahriga yetib keldi. Charlz VII, darhol bo'lmasa ham, uni qabul qildi. Saroy a'zolari huzurida dehqon qiz unga osmon shohi tomonidan Orleanni ozod qilish, qirolga toj kiyish va inglizlarni Frantsiyadan quvib chiqarish uchun yuborilganini e'lon qildi. Buning uchun u monarxdan unga harbiy otryad berishni so'radi.

Podshoh uning iltimosini bajardi. Jan d'Ark barcha ayollarni harbiy lagerdan haydab yubordi, askarlarga talonchilik va yomon so'zlarni taqiqlab qo'ydi, ular o'rtasida qattiq tartib-intizom o'rnatdi.Ular uning harakatlarida Xudo irodasining namoyon bo'lishini ko'rib, so'zsiz unga itoat qila boshladilar.

Dehqon qiz “ritsar qiz”ga aylandi. Endi u haqiqiy ritsardek kiyingan edi. Solnomachi Vann Chartierning so'zlariga ko'ra, Jan d'Ark "to'liq jihozlarga ega edi, xuddi qirol saroyida tuzilgan armiya ritsariga o'xshab qurollangan edi." Albi shahar meriyasi kotibi ta'kidladi: "Janna kiyimda edi. boshdan-oyoq oq temirda”.

Uning iltimosiga ko'ra, Ov Pulnuar ismli rassom jangga kirishgan jang bayrog'ini yasadi. "Ritsar qiz" bayrog'idagi dizayn sirli ovozlar tomonidan taklif qilingan:

"...Ular unga xo'jayinining (Xudoning) bayrog'ini olishlarini aytishdi; shuning uchun Janna o'zining bayrog'ini buyurdi, unda osmon zulmatida hukm ustida o'tirgan Najotkorimiz surati bor edi: unda nilufar gulini ushlab turgan farishta ham tasvirlangan. tasvirni duo qilgan qo'llari (Rabbiy)".

1429-yil 27-aprelda ruhoniylar boshchiligida cherkov madhiyalarini kuylash bilan, ortidan ritsarlik libosida otda Joan d’Ark boshchiligida fransuz armiyasi inglizlar tomonidan qamal qilingan Orleanga qarshi yurish boshladi.Yo‘lda. , u dushmanga uchta xabar yubordi.Oxirgi xatida:

"Siz, inglizlar, frantsuz qirolligiga haqqingiz yo'q. Samoviy Qirol sizlarga amr qiladi va mening og'zimdan - Janna Bokira - qal'alaringizni tark etishingizni va mamlakatingizga qaytishingizni talab qiladi, agar buni qilmasangiz, men uni tartibga keltiraman. Siz shunday jangsizki, siz abadiy eslab qolasiz.Bu men sizga uchinchi va oxirgi marta yozyapman va boshqa yozmayman.

Imzolangan: Iso Maryam, Bokira Joan."

29 aprel kuni Jan d’Ark o‘z otryadi boshlig‘ida Orleanga kirdi.Uni qamaldagilar nomidan garnizon boshlig‘i Jan of Orlean kutib oldi.U aholiga yaqin kunlarda shahardan qamalni olib tashlashga va’da berdi. .

Orleanni qamal qilgan ingliz qo'shinlari uni bastidlar (qal'alar) halqasi bilan o'rab oldilar. 4-may kuni "ritsar qiz" askarlarni bo'ron tomonidan qo'lga kiritilgan Sen-Lupa bastidiga bostirib kirishga olib keldi. 6 may kuni Avgustinning boshi qulab tushdi. 8-may kuni Jan d’Ark fransuzlarni asosiy qamal istehkomiga hujum qilish uchun boshchilik qildi: Fort Turel Luara daryosi ustidagi ko‘prikni nazorat qildi.O‘sha jangda u o‘qdan yelkasidan yarador bo‘ldi.O‘qning bir bo‘lagi chiqarildi, Qon oqayotgan yara zaytun moyi bilan surtilgan edi.Bokira qiz yana o'z askarlari oldiga qaytib keldi.

Inglizlar shaharning sharqiy va janubidagi eng kuchli qal'alarni yo'qotib, qolgan bastidlarni tashlab ketishdi (ulardan oziq-ovqat va kasallarni olib tashlamasdan) va Orleandan chekinishdi. Qal'aning qamali olti oydan ortiq davom etdi va to'qqiz kun ichida olib tashlandi.

Jan d’Ark “Orleanlik xizmatkor” deb atala boshlandi. G‘alaba qirol Karl VII ga 16 iyulda Reymsda toj kiyishga imkon berdi. Bu mustahkamlangan Orlean shahrini ozod qiluvchining talabi bilan amalga oshirildi.

Alenson gertsogi otryadi bilan Jan d'Ark yangi yurishga otlandi.Britaniyaliklar Jorj, Beaugens va Patayda og'ir mag'lubiyatga uchradilar va jang maydonidan qochib ketishdi.Ularni dushman hujumlarining g'azabi va tezligi hayratda qoldirdi. ilgari sezilmagan edi.Ingliz zahirasi qo'mondoni J.Falstaff hatto jangga ham kirmasdan qurolini qo'ydi va bir qancha taniqli harbiy rahbarlar, jumladan, mashhur Talbot ham asirga olindi.

Jan d’Ark qirolni dushman qo‘lida bo‘lgan Parijga borishga ishontirmoqchi bo‘ldi.Ammo Karl VII shundan so‘ng Fransiya poytaxtini ozod qilish uchun yurishga kirishishga qaror qilmadi.Avgust oyining oxirida qirolicha kaniz. Orlean gersogi Alensonni qirolning ruxsatisiz Parijga borishga ko'ndira oldi.Shaharga hujum muvaffaqiyatli bo'lmadi, Janan d'Arkning o'zi esa qal'ada xandaqda bo'lganida sonidan arbalet o'qidan yaralangan.

Olti oy o'tgach, inglizlar qo'shimcha kuchlarni qabul qilib, Compiegne qamalini boshladilar. Bu qal'a Parijni Burgundiya bilan bog'lagani uchun muhim edi. 1430-yil 23-mayda Jan d’Ark bir hovuch ritsarlari bilan o‘z askarlarining ko‘prikdan o‘tib Kompenga chekinishini qopladi.Bu yerda unga nisbatan xiyonat sodir etildi, u quyidagicha tasvirlangan:

“...Shahar kapitani bu ko‘prikga kiraverishda juda ko‘p burgundiyaliklar va inglizlar to‘planib turganini ko‘rib, shaharni yo‘qotishdan qo‘rqib, shahar ko‘prigini ko‘tarib, shahar darvozalarini yopishni buyurdi. Shunday qilib, Bokira qiz qoldi. shahar tashqarisida va u bilan bir necha kishi." Dushman kamonchilaridan biri uni peshtaxtadan ushlab, otidan tortib olishga muvaffaq bo'lgunga qadar, "ritsar qiz" qilich bilan jang qildi. Shunday qilib, u qo'lga olindi. Keyinchalik kapitan (komendant) Guillaume de Flavy ingliz oltiniga pora berganligi isbotlangan. Bu pora uchun u har qanday yo'l bilan Jana d'Arkni dushman qo'liga berishi kerak edi.

Burgundiyaliklar asirni Lyuksemburglik Janga tegishli Beaurevoir qal'asiga olib ketishdi. Uni inglizlarga 10 ming ekyuga sotdi. Kuchli kuzatuv ostida uni Ruanga olib ketishdi, u erda kishanlangan va temir qafasga solib, u taxminan bir yil sud hukmini kutgan.

Fransiyaning oliy ruhoniylari va Parij universiteti vakillaridan iborat sud Jan d’Arkni jodugarlik, bid’at, kufr va isyonda aybdor deb topdi va uni olovda o‘ldirishga hukm qildi.Orleanlik xizmatchi qiz 30-may kuni Ruan maydonida yoqib yuborildi. , 1431.

Oradan chorak asr o‘tgach, qirol Karl VII Ruen jarayonini ko‘rib chiqish uchun maxsus komissiya tuzdi. Komissiya ayblov xulosasini “yolg‘on va noxolis” deb atadi. Jan d'Ark oilasi zodagonlik darajasiga ko'tarilgan.Keyinchalik katolik cherkovi uni kanonizatsiya qilgan.

Bu ayol er yuzida yurganidan beri yarim ming yildan ko'proq vaqt o'tdi, ammo bugungi kungacha uning hayoti va o'limi haqida afsonalar mavjud va ...

Bu ayol er yuzida yurganidan beri yarim ming yildan ko'proq vaqt o'tdi, ammo hozirgi kunga qadar uning hayoti va o'limi haqida afsonalar mavjud va Janna d'Arkning o'zi ham sir bilan qoplangan. Uning kelib chiqishi, tarixdagi roli va niyatlari haqida ko'plab nazariyalar mavjud, ammo endi, yuzlab yillar o'tib, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Jana d'Ark figurasi atrofidagi barcha sirlar hech qachon bo'lmasligi mumkin. oshkor qilinsin...

1431-yil 30-mayda Ruan shahrida Yuz yillik urushda frantsuz qo‘shinlarining asosiy qo‘mondonlaridan biri, keyinchalik Fransiyaning milliy qahramoniga aylangan Jan D’Ark bid’atchi sifatida olovda yoqib yuborildi.

Biroq, Jan D Ark kim bo'lsa - avliyo, shahid, jodugar, muborak, qahramon, jinoyatchi yoki hokimiyatdagilarning qo'lidagi piyoda - u abadiy tarixdagi eng sirli ayollardan biri bo'lib qoladi, xotiraga va san'atda timsolga loyiqdir.

Jan d'Ark. Dante Gabriel Rossetti, 1863 yil

1429 yil may oyida u Orlean shahrini ozod qildi, buning uchun unga Orlean xizmatkori nomi berildi. Afsonaga ko'ra, Jan Frantsiyani yosh bokira qiz qutqaradi degan qadimiy bashoratni amalga oshirdi. Biroq, bu hikoyada hali ko'p sir bor.

Fransiyaning Nant shahridagi Tomas Dobri arxeologi muzeyi kollektsiyasidan XV asrning ikkinchi yarmiga oid miniatyura.

Olim va tadqiqotchi Robert Ambelain o'zining "Tarix dramalari va sirlari" kitobida taniqli frantsuz ayolining tarjimai holiga oid ko'plab dalillarni shubha ostiga qo'yadi. Shunday qilib, u Janni tug'ma dehqon emas, balki Frantsiyaning Bavariya qirolichasi Izabellaning noqonuniy qizi deb hisoblaydi. Olimning so'zlariga ko'ra, aynan mana shu yuksak kelib chiqishi Janning hayoti davomida erishgan muvaffaqiyati va sharafini tushuntiradi.

Jan Auguste Dominik Ingres, 1854 yil

Ammo Ambelain o'zining otasi Lui Orleanlik qizga o'tgan ravshanlik sovg'asini inkor etmaydi. Jan d'Arkning paranormal qobiliyatlari haqidagi g'oyani boshqa tadqiqotchi, amerikalik parapsixolog J. Uoker ham qo'llab-quvvatlaydi. Guvohlar, Janna uning tez o'limini bashorat qilgan zirhdagi Bokira qizni ko'rib, qandaydir bir otliq qanday qilib la'natlaganini tasvirlaydi. Tez orada bu bashorat amalga oshdi.

Janglarning biridan oldin d'Ark o'rtog'ini chap tomonida turmaslikni, aks holda unga to'p o'qlari tegishi mumkinligini aytdi. Ritsar shunday qildi, rahbardan uzoqlashdi, lekin uning o'rnini boshqasi egalladi va u darhol o'ldirildi.

1429-yil 10-mayda Joan d'Arkning umrbod yagona portreti; "Les Vigiles de la mort du roi Charlz VII" dan rasm, 15-asr oxiri.

Biz borgan sari parallel (parallel) fazolar va vaqtlar mavjudligi haqida ko'proq gapiramiz va o'ylaymiz, ularning har birida bir xil vaqt tezligida biznikiga o'xshash voqealar variantlari mavjud - ularni to'liq takrorlamaslik. , lekin tsivilizatsiya rivojlanishining umumiy kontekstida yolg'on. Biz bu vaqt davomiyliklarining qaysi birida ekanligimiz va bu biz uchun juda muhimmi yoki yo'qmi, bizga noma'lum. Ularning ta'kidlashicha, hozirgacha Yerda aqlli mavjudotlar unchalik ko'p bo'lmagan - 120 milliardgacha odam, va hozirgacha yo'q. fikr-mulohaza biz va parallel olamlar o'rtasida kuzatilmaganga o'xshaydi, keyin koinotning barcha 120 milliard individual tushunchalari (yoki shunga o'xshash) hatto faraz emas, balki shamol zarbasi bo'lib qoladi - "shamol beparvo, abadiy hayot kitobida u mumkin. noto'g'ri sahifani ko'chiring."
Ammo vaqt masalasi bizni tobora ko'proq qiziqtirmoqda va bizda tobora ko'proq falsafiy kuzatishlar va neologizmlar mavjud bo'lib, ular bizni asta-sekin hududga yaqinlashtirmoqda. eksperimental tadqiqot Muammolar. Va bu allaqachon muhim.
Agar bizning mahalliy ichki vaqtimiz haqiqatan ham, hatto kichik darajada va diapazonda ham nazorat qilinsa, biz ba'zida bunday nazorat natijalarini kuzatishimiz kerak. Aynan shu nuqtai nazardan, biz Koinotda Aqlning mavjudligi darajasini baholaymiz va shuning uchun ham bizning vaqtimizga tashqi yoki ichkaridan ta'sir qilishni baholashimiz kerak. Vaqt mozaikasi, vaqt tarmog'i, ehtimol, kuzatilishi mumkin. masalan, 1993 yil oktabrda, oktyabr oyida Oq uyga hujum paytida, voqealar bir xil odatiy sur'atda davom etadigan vaqt hujayralarining chegaralarini jismonan his qilish mumkin edi va hujayra chegarasida to'satdan sifatli o'tish sodir bo'ldi, hayot sur'atini va uning miqdoriy ko'rsatkichlarini keskin o'zgartirish. Bunday holda, boshqaruv markazi bizga juda yaqin bo'lgan deb taxmin qilish mumkin, lekin kosmosda emas, balki vaqt bo'yicha - o'tishni belgilaydigan voqeadan tom ma'noda soat va daqiqalar oldin. Aytishlaricha, bu bashorat, mantiq, oldinga qarash qobiliyati....
20 million kishining hayotiga zomin boʻlgan va insoniyatning mavjudligiga jiddiy tahdid solgan 1914 yilgi urushda hech qanday uzoqni koʻra bilish va kelajakka qarash qobiliyati yordam bermadi, urushni toʻxtatib boʻlmas edi. 39-45 yillardagi urushni to'xtatishning iloji bo'lmadi. Yaponiyaning butun aholisi bir turtki tiz cho'kib, Amerika samolyotlari armadasining mamlakatga hujum qilishiga yo'l qo'ymaslik uchun ibodat qildilar, ammo buni uddalay olmadilar. Xo'sh, nega yuz yillik urushni yosh qiz Janna to'xtatdi va u xuddi ko'rinmas qo'l bilan bajarilgandek, unga noma'lum tinchlik missiyasini bajardi? Menimcha, o'shanda sodir bo'lgan hamma narsa vaqt matosida sezilarli, qo'pol bajarilgan yamoqdir, yamoqning tikuvlari yillar davomida paydo bo'ladi va ko'proq ko'rinadi - ehtimol bu vaqtdan vaqtga aralashish imkoniyatining eksperimental tasdig'idir. ichki tomondan chandiqlarni keyinchalik rötuşlash bilan tashqarida?

Janning birinchi portreti uning hayoti davomida yaratilgan. afsuski, u omon qolmadi, ammo 15-16-asrlarda yaratilgan keyingilari, aftidan, yo'qolgan prototipga tayangan.

Http://www.newacropol.ru/Alexandria/history/Darc/biogr/
"Biz Joan d'Ark haqida uning boshqa zamondoshlariga qaraganda ko'proq bilamiz va shu bilan birga, XV asr odamlari orasida qiyofasi avlodlar uchun juda sirli bo'lib tuyuladigan boshqa odamni topish qiyin."
“...U 1412 yilda Lotaringiyadagi Domremi qishlog‘ida tug‘ilgan. Ma'lumki, u halol va adolatli ota-onadan tug'ilgan. Rojdestvo kechasida, xalqlar Masihning ishlarini buyuk baxt bilan ulug'lashga odatlanganlarida, u o'lik dunyoga kirdi. Xo'rozlar esa, go'yo yangi shodlik xabarchilaridek, g'ayrioddiy, shu paytgacha eshitilmagan faryod bilan qichqirdilar. Biz ularning qanotlarini ikki soatdan ko'proq qoqib, bu kichkintoy uchun nima bo'lishini bashorat qilganlarini ko'rdik.
Bu faktni qirolning maslahatchisi va kamerlengi Perseval de Boulainvilliers Milan gertsogiga yozgan maktubida xabar qiladi, buni uning birinchi tarjimai holi deb atash mumkin. Ammo, ehtimol, bu tavsif afsonadir, chunki biron bir yilnomada bu haqda eslatilmagan va Jannaning tug'ilishi reabilitatsiya jarayonida guvoh bo'lgan Domremi aholisining xotirasida zarracha iz qoldirmagan.
U Domremida otasi, onasi va ikkita ukasi Jan va Per bilan yashagan. Jak d'Ark va Izabella, mahalliy standartlarga ko'ra, "unchalik boy emas" edi. “Janna oʻsgan qishloqdan uncha uzoq boʻlmagan joyda, bir guvoh taʼkidlaganidek, “nilufardek goʻzal” juda chiroyli daraxt oʻsib chiqdi; Yakshanba kunlari qishloq o'g'il-qizlari daraxt yonida yig'ilib, uning atrofida raqsga tushishdi va yaqin atrofdagi suv bilan yuvinishdi. Daraxtni perilar daraxti deb atashgan, ular qadim zamonlarda ajoyib mavjudotlar, perilar uning atrofida raqsga tushishgan. Janna ham u erga tez-tez borardi, lekin u hech qachon bitta peri ko'rmagan.

“U 12 yoshida unga birinchi vahiy keldi. To'satdan uning ko'zlari oldida porlab turgan bulut paydo bo'ldi va undan ovoz eshitildi: "Janna, sen boshqa yo'ldan borib, ajoyib ishlarni qilishing kerak, chunki siz Samoviy Qirol Qirol Charlzni himoya qilish uchun tanlagan odamsiz ..." “Avvaliga men juda qoʻrqardim. Men kun davomida ovozni eshitdim, yozda otamning bog'ida edi. Bir kun oldin ro‘za tutdim. Ovoz menga o'ng tomondan, cherkov joylashgan joydan keldi va o'sha tomondan buyuk muqaddaslik keldi. Bu ovoz menga doim yo'l ko'rsatgan. "Keyinchalik ovoz har kuni Janga ko'rina boshladi va u "Orlean shahriga borib, qamalni olib tashlashi" kerakligini aytdi. Ovozlar uni "Xudoning qizi Jan de Pucelle" deb atashgan - birinchi ovozga qo'shimcha ravishda, Janning fikricha, Archangel Mayklga tegishli bo'lgan, tez orada Avliyo Margaret va Avliyo Ketrinning ovozlari qo'shilgan. Uning yo'lini to'smoqchi bo'lganlarning barchasiga Jan ularga "Frantsiyani ayol vayron qiladi, bokira esa uni qutqaradi" degan qadimiy bashoratni eslatdi. (Bavariyalik Izabella eri, frantsuz qiroli Karl VI ni o'z o'g'li Karl VIIni noqonuniy deb e'lon qilishga majbur qilganida, bashoratning birinchi qismi amalga oshdi, natijada Joanna davrida Karl VII qirol emas, balki faqat daupin).

U uch marta Robert de Bodrikurtga murojaat qilishga majbur bo'ldi. Birinchi marta uni uyiga yuborishdi va ota-onasi uni turmushga berishga qaror qilishdi. Ammo Jannaning o'zi sud orqali kelishuvni tugatdi. “Uning uchun vaqt asta-sekin o'tdi, xuddi bolani kutayotgan ayol kabi, - dedi u, shunday sekinki, chiday olmadi va bir yaxshi tongda Vaukulyorda istiqomat qiluvchi Jak Alen ismli fidoyi Dyurand Laksart hamrohligida. o'z sayohatiga yo'l oldi; uning hamrohlari unga o'n ikki frankga ot sotib oldilar. Ammo ular uzoqqa bormadilar: Sauvroy yo'lida bo'lgan Sent-Nikola-de-Sent-Fondga etib kelib, Jan: "Bu biz uchun to'g'ri yo'l emas", deb e'lon qildi va sayohatchilar Vaukulyorlarga qaytishdi. .

Allaqachon Vaucouleursda u erkak kostyumini kiyib, butun mamlakat bo'ylab Daupin Charlzga boradi. Sinovlar davom etmoqda. Chinonda Daupin nomi bilan boshqasini tanishtiradi, lekin Jean 300 ritsar orasidan Charlzni topib oladi va u bilan salomlashadi. Ushbu uchrashuv paytida Jan Daupinga biror narsa aytadi yoki qandaydir alomat ko'rsatadi, shundan so'ng Karl unga ishonishni boshlaydi.
"Janning o'zi Jan Pasquerelga, uning e'tirofchisiga: "Qirol uni ko'rgach, Jannadan uning ismini so'radi va u javob berdi: "Hurmatli Dofin, meni Janna Bokira deb atashadi va lablarim bilan Osmon Shohi murojaat qiladi. va siz moylanishni qabul qilasiz va Reymsda toj kiyishingiz va Frantsiyaning haqiqiy qiroli bo'lgan Osmon Shohining noibi bo'lishingizni aytasiz. Qirol tomonidan berilgan boshqa savollardan so'ng, Jan unga yana shunday dedi: "Men senga Qodir Tangri nomidan aytamanki, sen Frantsiyaning haqiqiy merosxo'ri va qirolning o'g'lisan va U meni seni Reymsga olib borish uchun yubordi. Agar xohlasangiz, u erda toj kiyishingiz va moylangan bo'lishingizni aytdi." Buni eshitgan qirol yig'ilganlarga Janna unga Xudodan boshqa hech kim bilmaydigan va bilmaydigan sirni ochganini aytdi; shuning uchun u unga to'liq ishonadi. "Men bularning barchasini, - deb xulosa qiladi Pasquerel birodar, "Jannaning og'zidan, chunki men o'zim yo'q edim".
Yuz yillik urush


Bu davrda u qilich va bayroqni oladi. (“Qilich. Banner” bobiga qarang)

"Ehtimol, Jannaga shaxsiy bayroqqa ega bo'lish huquqini berib, Dofin uni o'z xalqining otryadlariga qo'mondonlik qilgan "bayroq ritsarlari" bilan tenglashtirdi.

Janna uning qo'mondonligi ostida mulozimlar, bir nechta askarlar va xizmatchilardan iborat kichik otryadga ega edi. Murojaatchilar orasida skvayr, konfessor, ikki sahifa, ikkita jarchi, shuningdek, Jean of Metz va Bertrand de Pulangy hamda Janning akalari Jak va Per bor edi, ular unga Toursda qo'shilgan. Hatto Poitiersda Daupin Bokira qizni himoya qilishni tajribali jangchi Jan d'Olonga ishonib topshirdi, u uning skvayderiga aylandi. Bu jasur va olijanob odamda Jan ustoz va do'st topdi. U unga harbiy ishlarni o'rgatdi, u barcha yurishlarini u bilan o'tkazdi, u barcha janglarda, hujumlarda va bosqinlarda uning yonida edi. Ular birgalikda burgundiyaliklar tomonidan qo'lga olindi, ammo u inglizlarga sotildi va u o'z ozodligini to'ladi va chorak asr o'tgach, allaqachon ritsar, qirol maslahatchisi va janubiy frantsuzlardan birining seneshali sifatida taniqli mavqeni egallagan. viloyatlar, reabilitatsiya komissiyasining iltimosiga binoan juda qiziqarli xotiralar yozgan , unda u Joan d'Ark tarixidagi ko'plab muhim epizodlar haqida gapirdi. Biz Jannaning sahifalaridan biri Lui de Kutesning guvohligiga ham erishdik; ikkinchisi haqida - Raymond - biz hech narsa bilmaymiz. Janning e'tirofchisi Avgustin monaxi Jan Pasquerel edi; U juda batafsil guvohlikka ega, ammo undagi hamma narsa ishonchli emas. (*2) 130-bet

“Turlarda Janna uchun harbiy rahbarga mos keladigan harbiy xizmatchilar yig'ildi; ular Jan d'Olonni tayinlashdi, u guvohlik beradi: "Uni himoya qilish va kuzatib borish uchun meni shoh, janobimiz uning ixtiyoriga topshirdi"; uning ikkita sahifasi bor - Lui de Kutes va Raymond. Ikki jarchi, Amblvil va Gyen ham uning qo'mondonligi ostida edi; Heraldlar - bu ularni aniqlashga imkon beruvchi liviya kiygan xabarchilar. Heraldlar daxlsiz edi.
Janga ikkita xabarchi berilganligi sababli, qirol unga hokimiyatga ega bo'lgan va uning xatti-harakatlari uchun shaxsiy javobgarlikni o'z zimmasiga olgan boshqa yuqori martabali jangchilar kabi muomala qila boshlaganini anglatadi.

Qirollik qo‘shinlari Bloisda to‘planishi kerak edi... Aynan Bloisda, armiya o‘sha yerda bo‘lganida, Janna bayroqni buyurdi... Jannaning e’tirofchisiga marshrutchi armiyaning deyarli diniy ko‘rinishi ta’sir qildi: “Jan yo‘lga chiqqanda. Bloisdan Orleanga borish uchun u barcha ruhoniylarni shu bayroq atrofida to'plashni so'radi va ruhoniylar armiyadan oldinroq yurishdi ... va antifonlar kuylashdi ... ertasi kuni ham xuddi shunday bo'ldi. Uchinchi kuni esa ular Orleanga yaqinlashdilar. Karl ikkilanadi. Janna uni tezlashtiradi. Fransiyaning ozod etilishi Orlean qamalining olib tashlanishi bilan boshlanadi. Bu birinchi harbiy g'alaba Joan boshchiligida Charlzga sodiq qo'shinlar, bu ayni paytda uning ilohiy missiyasining belgisidir.

Janna Orleanni ozod qilish uchun 9 kun kerak bo'ldi.

"Quyosh allaqachon g'arb tomon botayotgan edi va frantsuzlar hali ham oldingi istehkomning xandaqi uchun muvaffaqiyatsiz kurashdilar. Janna otiga sakrab, dalaga ketdi. Ko'zdan uzoqda... Jan uzumzorlar orasida namozga sho'ng'idi. O'n yetti yoshli qizning misli ko'rilmagan chidamliligi va irodasi unga ushbu hal qiluvchi daqiqada o'z tarangligidan, barchani qamrab olgan tushkunlik va charchoqdan xalos bo'lishga imkon berdi, endi u tashqi va ichki sukunatni topdi - faqat ilhom. paydo bo'lishi mumkin ... "

“...Ammo keyin misli ko‘rilmagan voqea yuz berdi: o‘qlar ularning qo‘lidan tushdi, sarosimaga tushgan odamlar osmonga qarashdi. Avliyo Maykl, butun farishtalar bilan o'ralgan holda, Orlean osmonida porlab ko'rindi. Archangel frantsuzlar tomonida jang qildi." (*1) 86-bet

“...inglizlar, qamal boshlanganidan yetti oy o‘tib va ​​Bokira shaharni bosib olganidan to‘qqiz kun o‘tgach, har bir jangsiz chekinishdi va bu 8-may (1429-yil) kuni, ya’ni Sankt-Maykl hukmronlik qilgan kuni sodir bo‘ldi. uzoq Italiyada Monte Gargano va Ischia orolida paydo bo'ldi ...
Magistral shahar reestriga Orleanning ozod qilinishi nasroniylik davrining eng katta mo''jizasi ekanligini yozgan. O'shandan beri, asrlar davomida, jasur shahar bu kunni tantanali ravishda Bokira qizga bag'ishladi, taqvimda Archangel Mayklning paydo bo'lishi bayrami sifatida belgilangan 8-may kuni.

Ko'pgina zamonaviy tanqidchilarning ta'kidlashicha, Orleandagi g'alabani faqat baxtsiz hodisalar yoki inglizlarning jang qilishdan tushunarsiz rad etishi bilan bog'lash mumkin. Va shunga qaramay, Joanning yurishlarini sinchkovlik bilan o'rgangan Napoleon, u harbiy ishlarda daho ekanligini e'lon qildi va hech kim u strategiyani tushunmaydi, deb aytishga jur'at eta olmaydi.
Janna d’Arkning ingliz tarjimai holi U.Sankill Uest bugun shunday yozadiki, o‘sha voqealarda qatnashgan vatandoshlarining butun xatti-harakati unga shu qadar g‘alati va sekin tuyuladiki, buni faqat g‘ayritabiiy sabablar bilan izohlash mumkin: “Sabablar. Yigirmanchi asrdagi ilm-fan nurida biz qaysimiz - yoki ehtimol, yigirmanchi asr ilmimiz zulmatida? "Biz hech narsani bilmaymiz." (*1) 92-94-betlar

"Qamal olib tashlanganidan keyin qirolni kutib olish uchun Janna va Orleanlik badbashara Loxga borishdi: "U qo'lida bayrog'ini ushlab, qirolni kutib olishga otlandi va ular uchrashishdi", deyiladi o'sha davrning nemis yilnomasida. bizga ko'p ma'lumot olib keldi. Qiz podshoh oldida imkoni boricha boshini egib qo‘yganida, podshoh darrov o‘rnidan turishni buyurdi va ular uni qamrab olgan quvonchdan uni o‘pib qo‘yishga oz qoldi, deb o‘ylashdi”. Bu 1429 yil 11 may edi.

Janning og'zaki portreti
“...Qizning jozibali ko'rinishi va erkaklik holati bor, u oz gapiradi va ajoyib aql ko'rsatadi; U o‘z nutqini ayol kishiga yarasha yoqimli, baland ovozda aytadi. U ovqatda o'rtacha, sharob ichishda esa undan ham o'rtacha. U chiroyli otlar va qurollardan zavq oladi. Virgo ko'plab uchrashuvlar va suhbatlarni yoqimsiz deb biladi. Uning ko'zlari tez-tez yoshga to'ladi va u ham o'yin-kulgini yaxshi ko'radi. U misli ko'rilmagan og'ir mehnatga chidadi va qurol ko'targanida shunday matonat ko'rsatadiki, olti kun davomida kechayu kunduz to'liq qurollangan holda tura oladi. Uning aytishicha, inglizlarning Fransiyani boshqarishga haqqi yo‘q va buning uchun Xudo uni ularni quvib chiqarish va mag‘lub etish uchun yuborgan...”.

"Gi de Laval, yosh zodagonlar safiga qo'shilgan qirollik armiyasi, uni hayrat bilan ta'riflaydi: "Men uni qurol-yarog' va jangovar jihozlarda, qo'lida kichik bolta bilan uydan chiqishda o'zining ulkan qora jangovar otida o'tirganini ko'rdim. o'zi egarlanadi; Keyin u: "Uni xochga olib boring", dedi, u yo'lda cherkov oldida joylashgan. Keyin u egarga sakrab tushdi, lekin u xuddi bog'langandek qimirlamadi. Va keyin u o'ziga juda yaqin bo'lgan cherkov darvozalariga o'girildi: "Va sizlar, ruhoniylar, marosim o'tkazing va Xudoga ibodat qiling." Va keyin u: "Oldinga shoshiling, oldinga shoshiling", dedi. Chiroyli sahifada uning ochilmagan bayrog'i bor edi va u qo'lida bolta tutdi. (*3) 89-bet

Gilles de Rais: “U bola. U hech qachon dushmanga ozor bermagan, uning birovni qilich bilan urganini hech kim ko‘rmagan. Har bir jangdan keyin u halok bo'lganlar uchun motam tutadi, har bir jangdan oldin u Rabbiyning jasadini oladi - ko'pchilik jangchilar buni u bilan qilishadi - lekin u hech narsa demaydi. Uning og'zidan birorta ham o'ylamagan so'z chiqmaydi - bunda u ko'plab erkaklar kabi etuk. Uning atrofida hech kim hech qachon qasam ichmaydi va bu odamlarga yoqadi, garchi ularning barcha xotinlari uyda bo'lsa ham. Aytishga hojat yo'q, agar u yonimizda uxlasa, u hech qachon qurol-yarog'ini yechmaydi va keyin, uning nafisligiga qaramay, bironta ham erkak unga nisbatan nafsni his qilmaydi. (*1) 109-bet

"O'sha kunlarda bosh qo'mondon bo'lgan Jan Alenson ko'p yillar o'tgach, shunday deb esladi: "U urush bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani tushundi: u pike taqib, qo'shinlarni ko'rib chiqishi, armiyani jangovar tuzilishda safga qo'yishi va qurollarni joylashtiring. Uning yigirma-o‘ttiz yillik tajribaga ega bo‘lgan jangovar qo‘mondondek o‘z ishlarida juda ehtiyotkor bo‘lishi hammani hayratda qoldirdi” (*1) 118-bet.

"Janna go'zal va maftunkor qiz edi va uni uchratgan barcha erkaklar buni his qilishdi. Lekin bu tuyg‘u Nuyonpon o‘zida qayd etgan eng samimiy, ya’ni eng oliy, o‘zgargan, bokira, “Xudo sevgisi” holatiga qaytgan edi” (*4) 306-bet.

" - Bu juda g'alati va biz hammamiz bunga guvohlik berishimiz mumkin: u biz bilan birga minganda, o'rmon qushlari uning yelkasiga to'da bo'lib o'tirishadi. Jangda, uning yonida kaptarlar ucha boshlaydi." (*1) 108-bet

“Esimda, uning hayoti haqida hamkasblarim tuzgan bayonnomada uning vatanida Domremida yozilgan edi. yirtqich qushlar u o‘tloqda sigir o‘tlayotganida uning yoniga otilib kelishdi va uning tizzasida o‘tirib, nondan uzib olgan siniblarini peshdi. Uning suruviga hech qachon bo'ri hujum qilmagan va u tug'ilgan kechada - Epifaniyada - hayvonlarda turli xil g'ayrioddiy narsalar sezilgan ... Va nima uchun? Hayvonlar ham Allohning maxluqidir... (*1) 108-bet

"Aftidan, Jannaning huzurida havo shafqatsiz tun xayollarini qoraytirmagan odamlar uchun shaffof bo'lib qoldi va o'sha yillarda bunday odamlar hozir ishonilganidan ko'p edi." (*1) p. 66

Uning hayajonlari vaqtdan tashqarida, oddiy ishlarda, lekin ikkinchisidan uzilmagandek davom etdi. U jang paytida uning ovozini eshitdi, lekin qo'shinlarga qo'mondonlik qilishni davom ettirdi; so'roq paytida eshitildi, lekin ilohiyotchilarga javob berishda davom etdi. Buni Turelli yaqinida yarasidan o'q chiqarib, ekstaz paytida jismoniy og'riqni his qilishni to'xtatganda, uning shafqatsizligi ham tasdiqlaydi. Yana shuni qoʻshimcha qilishim kerakki, u oʻz ovozini oʻz vaqtida aniqlay olardi: qoʻngʻiroq chalinayotgan falon soatda”. (*4) 307-bet

"O'sha "anonim" ruhoniy Rupertus Geyer, Joanning shaxsiyatini to'g'ri tushundi: agar u uchun qandaydir tarixiy o'xshashlik topilsa, Joanni og'zlari orqali butparastlik davrining payg'ambar ayollari Sibillar bilan solishtirish yaxshidir. xudolar gapirdi. Ammo ular va Janna o'rtasida katta farq bor edi. Sibillarga tabiat kuchlari ta'sir ko'rsatdi: oltingugurt bug'lari, mast qiluvchi hidlar, shovqinli oqimlar. Ular hayajon holatida o‘zlariga kelishi bilanoq darhol unutib qo‘yadigan narsalarni izhor qildilar. IN Kundalik hayot ular hech qanday yuksak tushunchaga ega emas edilar, ular ustidan nazorat qilib bo'lmaydigan kuchlarni yozish uchun bo'sh varaqlar edi. "Ularga xos bo'lgan bashoratli sovg'a hech narsa yozilmagan taxtaga o'xshaydi, u asossiz va noaniqdir", deb yozgan Plutarx.

Joanning lablari bilan ular chegaralarini hech kim bilmagan sohalarni ham aytishdi; u namoz o'qiyotganda, qo'ng'iroq chalinayotganda, sokin dalada yoki o'rmonda hayajonga tushishi mumkin edi, lekin bu shunday ekstaz, oddiy tuyg'ularning shunday transsendensiyasi ediki, u o'zini boshqarardi va undan hushyor aql bilan chiqib ketardi. va ko'rgan va eshitganlarini yerdagi so'zlar va yerdagi harakatlar tiliga tarjima qilish uchun o'z shaxsini anglash. Butparast ruhoniylar dunyodan ajralgan tuyg'ularning tutilishida mavjud bo'lgan narsani Janna aniq ongli va oqilona mo''tadillikda qabul qildi. U ot minib, erkaklar bilan jang qildi, ayollar va bolalar bilan uxladi va hamma kabi Janna ham kulardi. U oddiy va aniq, hech qanday kamchilik va sirlarsiz, nima sodir bo'lishi haqida gapirdi: "Yana uch kun kuting, keyin biz shaharni olamiz"; "Sabr qiling, bir soat ichida siz g'olib bo'lasiz." Bokira hayoti va harakatlaridan sir pardasini ataylab olib tashladi; Faqat uning o'zi sir bo'lib qoldi. Uning uchun yaqinlashib kelayotgan falokat bashorat qilinganligi sababli, u lablarini yumdi va hech kim ma'yus xabarni bilmas edi. Har doim, hatto ustunda o'limidan oldin, Janna nima aytishi va nima aytolmasligini bilar edi.

Havoriy Pavlus davridan beri ayollar "tillarda gapiradi" Xristian jamoalari jim turish kerak edi, chunki “ilhom beruvchi ruh tillarda gapirishga va aqlli bashoratli so'z uchun javobgardir - gapiradigan odam" Ruhiy tilni odamlar tiliga tarjima qilish kerak, shunda inson o'z aqli bilan ruhning nutqiga hamroh bo'ladi; inson o‘z aqli bilan tushunib, o‘zlashtira oladigan narsanigina so‘z bilan ifodalashi kerak.

Janna yodgorligi uning yondirilgan joyida qurilgan cherkov devori yonida

Orleanlik xizmatkor, ya'ni Jan D'Ark, juda sirli tarixiy shaxs. U haqiqatan ham mavjudmi yoki Janna haqidagi voqea shunchaki afsonami yoki yo'qmi, hali ham aniq emas, garchi olimlar birinchisiga moyil bo'lsalar ham. Olimlar bilan kelishmaslikning ma'nosi yo'q va shuning uchun uning nihoyatda qiyin, g'ayrioddiy qahramonlik yo'li haqida ko'proq bilishga arziydi.

Jan d'Arkning xizmatlari

Orleanning xizmatkori kim? Ayni paytda u Angliyaga qarshi urushda qatnashgani uchun butun Fransiyada milliy qahramon sifatida tan olingan. XV asrga to‘g‘ri keldi va uni yo‘q qilishga katta hissa qo‘shdi.
Jan Orlean shahrini qo'lga olish va qamaldan ozod qilishda ishtirok etdi va bu harbiy operatsiyada asosiy rol o'ynadi.

Jan d'Arkning hayot yo'li

Frantsiya ancha og'ir davrni - yuz yillik urushni boshidan kechirdi. Frantsiya hukmronligi uzoqni ko'ra bilmaydigan hukmdorlar qo'liga o'tgach, qirollik fitnasi tufayli avj oldi. O'sha davr siyosatini tushunishning ma'nosi yo'q, chunki, afsuski, endi nima bo'lganini ishonchli bilish mumkin emas. Gap shundaki, Angliya Frantsiya davlatini amalda bosib oldi va yangi hokimiyat mag'lubiyatlarni faol ravishda amalga oshirdi va oddiy aholining hayotini har tomonlama qiyinlashtirdi.

Qo'lga olingan va charchagan mamlakatni faqat "toza" ayol - bokiragina qutqarishi mumkinligi haqidagi mish-mish tarqalgach, hamma hayratda qoldi. Bu bema'ni tuyuldi, chunki hamma ayolning so'z erkinligi huquqiga ega emasligini tushundi va bundan tashqari, hatto olijanob ayol ham urush natijasini shunchaki hal qila olmaydi. G'iybat tarqaldi, har xil taxminlar qilindi, ammo Frantsiyada himoyachi bo'lganidan butun jamiyat hayratda qoldi.

Jan d'Ark badavlat oilada o'sgan, lekin boy emas. Uning ko'p aka-uka va opa-singillari bor edi, o'shanda bu ajablanarli emas edi. Qiz, barcha oila a'zolari singari, Xudoga ishondi va Uning amrlariga amal qildi. U hammaga mehribon va rahmdil edi, Janna rivojlangan adolat tuyg'usiga ega edi. Bundan tashqari, ma'lum bo'lgan ma'lumotlarga ko'ra, u umidsizlikka ega edi.

Jan d'Ark Fransiyaning vatanparvari edi. Davlat qashshoqlasha boshlaganda va notinch kunlar kelganda, qiz bundan juda xavotirda edi. Va bir kuni, afsonaga ko'ra, u haqiqatda bosh farishta Mayklni boshqa azizlar bilan o'ralgan holda ko'rganga o'xshaydi. Ular unga Xudodan Janna o'z mamlakatini qutqarishi va jasoratga erishishi kerakligi haqida xabar berishdi. Katta ehtimol bilan, qizga u shahid bo'lib o'lishini aytishdi - Janna uning taqdiri haqida bilardi.

Jan uzoq kutmadi va darhol qirolning oldiga bordi. Avvaliga ular uni u erda qabul qilishmadi, lekin u baribir o'z maqsadiga erishdi, garchi oradan ancha vaqt o'tgan bo'lsa ham. Qiz Xudoning elchisi sifatida qabul qilindi va Janning o'zi urushda yordam taklif qildi. Dastlab unga hech kim ishonmadi, chunki hamma uni ma'lumoti va ko'nikmalari bo'lmagan oddiy odam sifatida ko'rdi.

Janna d'Ark cherkov amaldorlari tomonidan so'roqqa tutilgan, chunki uning Xudo haqidagi nutqlari saroy a'zolari va qirolning o'zini chalkashtirib yuborgan. Ular tezda qizning dindor ekanligini va uning niyatlarida shaxsiy manfaatlarga o'rin yo'qligini bilib oldilar.

Janna deyarli darhol jangchilar otryadiga kiritildi, lekin dastlab u uning rahbari emas edi. Bu qanday sodir bo'lganligi noma'lum, ammo otryadning bir nechta yurishlarining muvaffaqiyati bosh aylanishi edi. Keyinchalik, Orleanlik xizmatkor tezda saflardan o'tib, qo'mondon bo'ldi. U ma'lum bir nuqtaga qadar hech qanday jangda mag'lubiyatni bilmas edi.

Janna d'Ark Orlean shahrini va nafaqat uni, balki butun Fransiyani saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Inglizlar chekinishdi, frantsuzlar yangi qirolni tanladilar. Ma'lum bo'lishicha, Jan D'Ark o'z taqdirini amalga oshirishga muvaffaq bo'lgan, shundan keyin qiz sovg'asini yo'qotganga o'xshaydi.

Orleanlik xizmatkor Burgundiya askarlari tomonidan asirga olingan. Qizni o'g'irlash rejalashtirilgani haqida versiyalar mavjud bo'lsa-da, bu baxtsiz hodisa bo'lib chiqdi. Keyinchalik, Jeanne ularning rejalariga xalaqit bermasligi uchun uni britaniyaliklar sotib olishdi.

Ingliz hukmdorlari darhol Janni ruhoniylar tomonidan so'roq qilishni buyurdilar. Kengash o'tkazildi, keyin bokira bid'at tarqatishda ayblandi. Ko'p o'tmay, Jan D'Arkning jasadi yoqib yuborildi.

Jan d'Ark o'z vatanini, Frantsiyani himoya qilish uchun o'z hayotini berdi. U vahiylardan o'limi haqida bilib, o'zini qurbon qildi va frantsuzlarga g'alaba va erkinlik keltirdi.